浦市太平宮防火城門位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)十字街社區(qū)供銷社1號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米。……[詳細(xì)]

　　浦市王記桿秤位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)太平街27、28、30號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　浦市覺廬（章發(fā)旺宅）位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)余家巷10號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　浦市吳玉翠宅位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)史家巷11號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米。……[詳細(xì)]

　　浦市羅家海宅位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)菜市場6號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　浦市汝南毓秀（楊秀明宅）位于瀘溪縣太平街社區(qū)李家弄5號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　浦市瞿啟貴宅位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)煙坊弄33號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　浦市張景曼宅位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)唐家弄21號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　浦市胡成紅宅位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)唐家巷11號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　浦市秦慧虎宅位于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)太平街社區(qū)唐家弄1號，年代為自文物邊界向外延5米。為湘西自治州第五批州級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：自文物邊界向外延5米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　瀘溪縣臨江而立的辛女峰，鬼斧神工，銀裝素裹。辛女峰位于該縣白沙鎮(zhèn)至浦市鎮(zhèn)之間的沅水畔，絕壁高聳入云，山頂上建有辛女祠，山下建有盤瓠廟，是盤瓠文化發(fā)祥地。……[詳細(xì)]

　　毛家坡紅軍烈士墓位于湖南省湘西州瀘溪縣，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，年代為1935年。2021年11月，湖南省人民政府公布毛家坡紅軍烈士墓為第十一批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　灣遺址位于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)北郊，沅水左岸一處低矮臺地上，在武陵山脈深處。2017年，湖南省文物考古研究所對該遺址進(jìn)行了首次主動性考古發(fā)掘。該遺址自新石器時(shí)代以來，一直有人類繁衍生息。其中，新石器時(shí)代高廟文化遺存最為豐富。瀘溪下灣遺址原名“下庵”，地處沅水中游，隸屬于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)印家橋社區(qū)，為新石器時(shí)代中期高廟文化遺址。遺址位于浦市古鎮(zhèn)北郊，座落在沅水左岸（西側(cè)）一處低矮臺地上，屬于云貴高原東北部邊緣低海拔的山間盆地，沅水經(jīng)遺址東緣往北注入洞庭湖。2018年2月26日，瀘溪下灣遺址入圍2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評名單。2019年3月，瀘溪下灣遺址入選湖南省第十批省級文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]

　　京兆堂位于瀘溪縣達(dá)嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨，是一座擁有500多年歷史的山區(qū)古樓。京兆堂以紅砂巖為墻基，呈橢圓形狀拔地而起，由墻基、紅土磚墻、樓閣構(gòu)成封閉的外圍防御攻勢。中以馬頭形風(fēng)火山墻大院為核心，門庭院落不拘一格，互相貫通，但又不乏傳統(tǒng)的軸心、朝向、圍合的理念，在內(nèi)緊私密的空間以巷道網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起聚落內(nèi)部的骨架，匠心獨(dú)具的門窗、欄桿、額枋、撐拱、花牙子等，通過浮雕、透雕、刻畫等技法點(diǎn)綴在醒目，采光，通風(fēng)的部位，無不體現(xiàn)工匠的高超技法。彰顯著樸實(shí)真性，技法獨(dú)特，生機(jī)盎然的個(gè)性和情感精神，堪稱湘西田園建筑式的典范。京兆堂以田園式的建筑典范呈現(xiàn)在人們的面前，同時(shí)也昭顯著湘西苗疆邊墻系列軍事遺存的重要考古價(jià)值。它的建成使偏僻閉塞的湘西有一條能與外界聯(lián)系的坦途，對開發(fā)湘西山區(qū)和發(fā)展瀘溪經(jīng)濟(jì)具有深遠(yuǎn)意義�！�…[詳細(xì)]

　　“ 相映水中天，別致蔥蘢遍山間。熙熙攘攘客來往，接龍橋上永不閑。” 這是芭蕉坪村接龍橋內(nèi)的一首詩，字跡雖不甚清晰，也沒有作者的落款，但寥寥數(shù)字道出了接龍橋所在的優(yōu)美環(huán)境，及其在當(dāng)?shù)鼐用裆�活中所扮演的重要角色�? 芭蕉坪村位于瀘溪縣北部的梁家潭鄉(xiāng)，是個(gè)苗族村寨，群山環(huán)抱，綠樹成蔭。群山像口袋把村子裝起來，收口處就是村子的入口，一條苗語名叫“窩嫂窩咱”的小溪從村口一直流入村內(nèi)，橫跨于溪上的接龍橋便是收緊袋口的美麗束帶，成為進(jìn)村的必經(jīng)之道，也是全村建筑的亮點(diǎn)，芭蕉坪村的標(biāo)志。 接龍橋始建于清宣統(tǒng)元年（1909年），是族首張高清為方便村民過溪而率族人集三村五寨之力、聚四面八方之財(cái)，歷時(shí)一年修建。上為0亭臺，下為石拱跨溪，雕龍畫鳳，集苗族古建筑于一體。1964年，橋經(jīng)歷過一次修葺。在“文革”時(shí)期……[詳細(xì)]

　　瀘溪縣蘭村的祠堂，像一顆顆明珠散落在鄉(xiāng)間的綠野上。它們雖地處湘西少數(shù)民族地區(qū)，仍體現(xiàn)了湖湘建筑的特征，同時(shí)又具有湘西地區(qū)的特點(diǎn)。 蘭村的祠堂都是磚木結(jié)構(gòu)建筑，青磚墻體四面圍繞，其內(nèi)為木結(jié)構(gòu)屋架。 高聳的青磚圍墻，將外界的雜亂塵世阻隔在外，更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側(cè)的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門入口的立面也十分講究。門洞外用灰漿砌筑門套，大門上方兩側(cè)的墻體上有鐵壁虎一對，做成避邪圖案或?qū)毱�、花瓣等形狀。這些構(gòu)件都表達(dá)著勞動人民對家族的尊重，對這片故土的熱愛。 祠堂內(nèi)部布局上，稍微講究的祠堂入口處為亭閣木構(gòu)建筑，等級差一點(diǎn)的則為門廊。中間為開敞天井，后部為議事和祭祖用的大堂。大堂兩側(cè)各有小間，供儲藏祭祖用具及祖宗牌位。 有些祠堂因?yàn)槟昃檬�修，已�?jīng)毀棄，只剩下一些殘?jiān)珨唷��?a href=/landscape/82/lancuntang.html class=blue >[詳細(xì)]

　　江西會館又稱萬壽宮，江西人在全國乃至世界各地早期修建的會館或同鄉(xiāng)會都以“萬壽宮”命名，寄以江西同鄉(xiāng)“福壽康寧、子孫發(fā)達(dá)”之意。明末清初，浦市外來經(jīng)商的江西人日益增多，所以就集資建造了這座會館，作為江西同鄉(xiāng)辦事歇腳的去處。旅居浦市的江西人如遇到天災(zāi)-或生意虧本等困境，亦可向會館申請支援。 會館沿沅水而建，位置上有地利之便。廳堂是其重要的組成部分，因此被建造得富麗堂皇，屋頂也做了特殊的處理。雖然已年久失修，但仍然能看出當(dāng)時(shí)的輝煌與繁華。山墻仍然保持原樣，訴說著一百多年的滄桑往事。除被當(dāng)作議事廳之外，廳堂還作戲臺之用。被譽(yù)為“東方藝術(shù)的瑰寶”的辰河戲就起源于此。相傳，明末江西弋陽曾氏兄弟棄官避亂，時(shí)常哼唱弋陽腔，當(dāng)?shù)厝祟H覺新鮮，紛紛學(xué)唱，后曾氏兄弟寓居江西會館，逐漸形成流派，即為辰河戲。 而今……[詳細(xì)]

　　瀘溪縣梁家潭的土家族民宅具有典型的中國南方山地建筑的特點(diǎn)。 此建筑建在山地之上，采取了填方、吊腳的方式解決山地高差問題，充分尊重和適應(yīng)了地形條件。與一般土家族民居不同的是，主屋和吊腳樓兩部分不是成直角相交，而是前后平行排列。主屋為原有建筑，已有百年歷史，建于填方的磚石砌筑的平臺之上；吊腳樓建于約四十年前。建筑以木材主要材料，采用中國南方常見的穿斗式構(gòu)造。門窗刻有傳統(tǒng)木質(zhì)雕花，吊腳樓欄桿風(fēng)格淳樸。主體建筑與周邊環(huán)境天然融合。建筑的主人為世代生活于此的農(nóng)民，深受傳統(tǒng)文化的影響，長輩和晚輩合族而居。由于新建建筑原有建筑的采光通風(fēng)受到一定影響而由家族中兩位弟弟居住，而新建吊腳樓由母親與長兄居住，由建筑內(nèi)部空間的劃分，可以清楚地看出父母與長兄在家中的主導(dǎo)地位�，F(xiàn)代社會的發(fā)展節(jié)奏似乎在這里放慢了腳步，……[詳細(xì)]

　　五村位于瀘溪縣北部八什坪鄉(xiāng)，是土家族、苗族、漢族聚居的邊遠(yuǎn)少數(shù)民族鄉(xiāng)村。五村依山傍水，坐北朝南，前面視野開闊，后山雄偉林茂，左右青山環(huán)抱，這也是土家人對聚居地選址的基本要求。 由于歷代朝廷對土家族實(shí)行屯兵鎮(zhèn)壓政策，把土家人趕進(jìn)了深山老林，其生存條件十分惡劣，加上少田少地，土家人只好在山坡上修吊腳樓。 吊腳樓是湘西土家族的傳統(tǒng)住宅，而五村的吊腳樓群整體說來是保存較完好的土家山寨。在郁郁蔥蔥的群山重圍之中，飽經(jīng)風(fēng)吹日曬的灰色屋頂好像寬大的枯葉重重疊疊，錯(cuò)落有致地沿著青石小路臺階從山腳鋪向半山腰。 土家吊腳樓有修建在平地上的，與正屋配套，一般建在正房的右側(cè)，也有建在左側(cè)或左右兩側(cè)都建。通常為正方形，邊長約五尺，上蓋瓦。吊腳樓的柱基與地板空間較高，一般兩米左右，有木梯上下。樓下作豬欄或堆放雜物……[詳細(xì)]

　　瀘溪縣浦市鎮(zhèn)曾是個(gè)繁榮的碼頭，碼頭邊船來船往造就了一時(shí)的輝煌，曾有“小南京”之稱。如今繁榮的碼頭景象已不復(fù)存在，昔日富庶的家族業(yè)已沉寂，然而走進(jìn)表面看來平平常常的街邊門面，穿過狹窄而灰暗的房門，幽深的大宅卻仍隱約記錄著昔日的繁華。鎮(zhèn)上有名的吉家大院、周家大院等，都是這樣藏于普通街巷后的古老大宅。 浦市街道的尺度很親切，街道兩邊一字排開的是古老而幽暗的一層磚木民宅，往往當(dāng)街的都是可以做些小生意的門面。走過這第一層灰暗而低矮的門面，空間豁然開朗，一棟高聳的大宅門出現(xiàn)在眼前，圍墻與大宅門立面圍合成一塊稍顯狹窄的天井空間，加強(qiáng)了大宅院門的威嚴(yán)氣勢。大門由兩扇整塊的上等木料制成，它深沉的色澤與紋理暗示著大宅內(nèi)部的精美裝飾與家族的百年滄桑。 四周高墻之內(nèi)是全木構(gòu)造的兩層樓房，木窗木樓用料考究，雕刻精……[詳細(xì)]