建于明朝永樂(lè)年間（公元1403年），原為明蜀獻(xiàn)王朱椿（朱元璋第十一字）香火廟的附屬建筑。橋長(zhǎng)7.2米，跨度3.3米，拱高2.55米，橋面呈弧形，寬2.5米橋下為血河池。長(zhǎng)1.2米，寬大2.5米，深3米�！澳魏巍币辉~，引自“梵火”，意即“地獄”，也作“無(wú)可奈何講”。人們常說(shuō)：“行善自有-佑，作惡難過(guò)奈何橋”。傳說(shuō)，人死后鬼魂都要過(guò)奈何橋，它是通往地府的第一道關(guān)卡。凡行善的鬼魂順利通過(guò)，作惡的鬼魂就要被惡鬼打入血河池中。遭受蟲(chóng)蟻、毒蛇的折磨。這也就是鬼城文化的精髓：懲惡揚(yáng)善。橋左邊是金橋，右邊是銀橋。過(guò)“金橋”的能大富大貴，走“銀橋”的也會(huì)發(fā)大財(cái).……[詳細(xì)]

　　過(guò)了鬼門(mén)關(guān)，便來(lái)到了黃泉路．路壁有十三道碑刻，其中唐碑一道，明碑三道，清碑八道，民國(guó)碑一道。唐碑，寧代《輿地記勝》載：平都山景德觀有唐碑十道，即殷丞相《修仙都觀記碑》、殷少監(jiān)《修齋記碑》、李吉甫《陰真人影堂記碑》和《二真君碑》，李虔之《二仙肥碑》等等。但由于缺乏保護(hù)，北宋乾道年間，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游來(lái)游名山，就留下了“唐碑多斷蝕，梁殿半欹傾”的詩(shī)句。加之，一些鄉(xiāng)愚誤認(rèn)為是神靈所在，熏以紙燭，使之更加模糊不清�，F(xiàn)僅存殷文昌《修仙都鳳記》載嘉慶《四川通志》和《豐都縣志》，1993年復(fù)刻于此。殷文昌是唐代丞相，當(dāng)過(guò)檢校尚書(shū)，左仆射同中書(shū)門(mén)下平章事，劍南、西川節(jié)度兼成都府上柱國(guó)鄒平郡開(kāi)國(guó)公。它于唐貞元十五年（公元799年）和太和七年（公元833年）兩次游覽平都山，捐一月秩俸，派他兒子殷少監(jiān)修葺仙都觀，……[詳細(xì)]

　　哼哈祠：內(nèi)塑哼哈二將。傳說(shuō)哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣，碰到敵人時(shí)，鼻了一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠著這個(gè)絕招，戰(zhàn)勝了許多對(duì)手。后來(lái)被周武王的大將擒獲，隧投靠了周武王，仍當(dāng)督糧官。哈將陳奇也是商紂乇的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對(duì)于魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，一哼一哈，不分勝負(fù)。后來(lái)陳奇被劇將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門(mén)，宣布教化，保0寶，為哼哈二將之神。按照佛教的說(shuō)法，陳奇和鄭倫都是佛國(guó)大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜*神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊(duì)長(zhǎng)叫“密跡金剛”，首要的職責(zé)是守衛(wèi)寺廟的第一道大……[詳細(xì)]

　　藥王殿：對(duì)聯(lián)：藥醫(yī)不死病，佛度有緣人。殿中_藥千為孫思邈和邳彤。孫思邈：隋開(kāi)皇元年(581年)生于我國(guó)京兆華原(今陜西耀縣)，歿于唐永淳元年(682年)整整活了101歲。他少時(shí)刻苦學(xué)醫(yī)，以博覽經(jīng)史子集、歷代醫(yī)書(shū)和兼通佛典聞名于世。他認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，廣泛收集并應(yīng)用民間秘方、藥方和針灸技藝，不僅醫(yī)德高尚，且樂(lè)善好施，潛心編撰了《千金要方》和《千金翼方》等著名醫(yī)學(xué)巨著，為我國(guó)的古代醫(yī)學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)閭髡f(shuō)中他曾治好唐太宗妻子的怪病，被唐太宗封為藥王。老百姓感念其醫(yī)德，道、佛兩教都很尊崇他，故封他為醫(yī)圣、藥王菩薩，并建寺祭祀。邳彤：河北安國(guó)縣人，系東漢開(kāi)國(guó)功臣。他曾隨劉秀在平定王莽篡權(quán)的戰(zhàn)役中，戰(zhàn)功顯赫，后被任命為曲陽(yáng)太守。他自己不但精通醫(yī)學(xué)和藥理，而且倡導(dǎo)扶持民問(wèn)醫(yī)藥行業(yè)。從此，安國(guó)就有了……[詳細(xì)]

　　財(cái)神殿：殿內(nèi)塑像為文財(cái)神比干和武財(cái)神趙公明�？催^(guò)《封神演義》的人都知道，比干是商紂王的叔父，為人正直，對(duì)紂王忠心耿耿，他見(jiàn)蘇妲已迷惑紂王，擾亂朝綱，又見(jiàn)紂王整日荒淫無(wú)度，且暴虐兇殘，便多次冒死直諫。紂王非但充耳不聞，且在本是狐貍精化身的蘇妲已挑撥下加害比干。有一次，蘇妲已愁眉苦臉的對(duì)紂王說(shuō)：我得了心口疼的病，一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次強(qiáng)行勸諫時(shí)，紂王怒道：都說(shuō)人心有七竅，我倒要看看你的心有幾竅。于是令其剖開(kāi)他的胸膛，取出他的心給蘇妲已入藥。比干挺著沒(méi)有心肝的身體騎馬來(lái)到街上，見(jiàn)一婦人正在叫賣空心菜，于是比干上前問(wèn)道：菜無(wú)心可活，人如果無(wú)心呢?這位婦人頭也不抬，只說(shuō)了一個(gè)字“死”。于是比干倒地而亡。因?yàn)楸雀墒莻�(gè)“無(wú)心”丞相，能夠處事公正，秉公辦案，于是后人為他修了財(cái)神廟，并封他……[詳細(xì)]

　　報(bào)恩殿，原建于民國(guó)，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報(bào)恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說(shuō)他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。據(jù)《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》載：古印度摩揭陀國(guó)有個(gè)大富翁名叫國(guó)相，他的夫人叫青提。國(guó)相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天，父親就去世了。目連長(zhǎng)大后，稟成父性，對(duì)出家人仍很敬重，并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業(yè)，目蓮決定外出經(jīng)商。臨行前對(duì)母親說(shuō)：孩兒外出求財(cái)，母親在家要積善積德，善待出家人。青提答應(yīng)了兒子的要求。但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮回到家里后，聽(tīng)到鄰人的議論，說(shuō)他母親對(duì)僧道人家極不友善，就責(zé)問(wèn)母親。青提發(fā)誓說(shuō)：“如果我……[詳細(xì)]

　　豐都玉皇圣地景區(qū)，又稱鬼城天堂，位于豐都縣名山街道，與鬼城名山風(fēng)景區(qū)、雙桂山國(guó)家森林公園緊密相連，距離重慶主城120公里，高速鐵路、高速公路、長(zhǎng)江航運(yùn)水道貫穿全景。景區(qū)被中國(guó)宗教旅游委員會(huì)評(píng)審為“世界道文化觀光游覽圣地”，是鬼城豐都尚善文化旅游的重要核心景區(qū)之一。景區(qū)依山而建，俯江而居，以玉皇大帝意像作整體造型，據(jù)四象、五行、八卦布局30余個(gè)風(fēng)格迥異的傳統(tǒng)建筑，精心雕塑的208尊神像，展現(xiàn)了傳統(tǒng)仙道文化，營(yíng)造出道教、佛教、宗教文化的神圣、莊嚴(yán)。景區(qū)融合天文、歷史、宗教、文學(xué)、建筑、藝術(shù)于一體，形成了宮、殿、堂、塔、樓、廊、牌、園為核心的旅游體驗(yàn)文化，彰顯出解讀人生過(guò)程中“知通天之道，曉人事之理”的獨(dú)特旅游品質(zhì)。豐都玉皇圣地景區(qū)，座山望峰，視野開(kāi)闊，既能遠(yuǎn)眺鳥(niǎo)瞰三峽移民新縣城豐都，又能近賞長(zhǎng)江……[詳細(xì)]

　　橫梁景區(qū)位于方斗山脈，距江池場(chǎng)鎮(zhèn)10公里，距豐都縣城30公里，距石柱縣城20公里，忠縣縣城50公里，涪豐石高速公路建成后到主城約1.5小時(shí)車程。全村人口1740人，其中貧困人口268人，面積2.3平方公里，平均海拔900-1200米，森林覆蓋率達(dá)90%，年均氣溫18攝氏度。橫梁村高山物產(chǎn)資源，境內(nèi)森林覆蓋率高，擁有高山湖泊3座，庫(kù)周森林茂密，湖區(qū)繁衍大量的野鴨、白鷺，庫(kù)區(qū)可供游客垂釣游樂(lè)。山間野雞、野豬成群，更有珍稀的野山羊，出產(chǎn)野山菌、竹筍、高山藥材和野生蜂蜜，有天然的跑馬場(chǎng)，是避暑納涼休閑娛樂(lè)的理想之地。景區(qū)活動(dòng)形式多樣，且文化內(nèi)涵豐富，其重點(diǎn)活動(dòng)如下：（1）中秋民俗文化節(jié)內(nèi)容：迎中秋、打糍粑、賞民俗活動(dòng)方式：舉行“迎中秋”民俗文化節(jié)，游客除了能品嘗特色美食外，還能在感受土家民風(fēng)，盡情地……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：舊石器類型：古遺址地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第五批高家鎮(zhèn)遺址位于重慶市豐都縣高家鎮(zhèn)桂花居委，地處長(zhǎng)江右岸第三級(jí)階地,地理坐標(biāo)為東經(jīng)107°56′54″,北緯30°00′16″。文化遺物分布在海拔173---180米之間，面積約1萬(wàn)余平方米。為舊石器中晚期遺址,文化層厚約5米。該遺址于1993年3月由中國(guó)科學(xué)院古脊椎與古人類研究所三峽文物工作隊(duì)在豐都庫(kù)區(qū)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，同年5月，國(guó)家文物局專家組成員、著名舊石器時(shí)-古學(xué)家張森水教授實(shí)地考察后加以確認(rèn)。1995年10月至12月，中國(guó)科學(xué)院古脊椎與古人類研究所（簡(jiǎn)稱中科院雙古所）和重慶市自然博物館在豐都縣文管所的協(xié)助下對(duì)高家鎮(zhèn)舊石器遺址正式發(fā)掘，并以遺址為實(shí)習(xí)基地，開(kāi)辦了三峽地區(qū)舊石器考古培訓(xùn)班，為三峽地區(qū)培養(yǎng)了一批舊石器考古工作的業(yè)務(wù)骨干。此次發(fā)……[詳細(xì)]

　　公園始建于1960年，為省級(jí)森林公園。整個(gè)公園氣候宜人，冬暖夏涼；經(jīng)中林科院考察認(rèn)定，是長(zhǎng)江上游沿岸亞熱帶低海拔地區(qū)常綠闊葉林保存最好的地方之一。園區(qū)內(nèi)各類動(dòng)植物資源十分豐富，其中有植物1000余種，屬國(guó)家一、二類植物35種；重點(diǎn)花卉25種，珍稀花卉11種。各種野生動(dòng)物獸類76種，兩犧類24種，爬行類23種。鳥(niǎo)類92種，屬國(guó)家級(jí)保護(hù)珍稀物種4種，屬我國(guó)特有6種。園內(nèi)有美國(guó)引進(jìn)的濕地松，中、澳合作培植的桉樹(shù)種源示范林，四川省林業(yè)廳飛播林，四川省林科院的藏柏馬尾松優(yōu)良品種種源示范園，被林業(yè)部定為長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)野生動(dòng)植物監(jiān)測(cè)站之一�！�…[詳細(xì)]

　　鬼王石刻不僅僅是豐都鬼城旅游的一處風(fēng)景區(qū)，更是是長(zhǎng)江三峽上的一大奇觀。鬼王石刻位于豐都舊縣城9公里之外的樹(shù)人鎮(zhèn)石嶺崗，距豐都新縣城約20公里，是一處榮獲了上海大世界吉尼斯總部頒發(fā)的“最大摩崖石刻造像”殊榮的巨型摩崖石刻。這尊巨型摩崖石刻“巴人鬼王”造像，高138米，寬217米，其中僅嘴寬就達(dá)20米，舌長(zhǎng)81米，堪稱“世界第一大鬼”。觀賞鬼王石刻可近觀，亦可遠(yuǎn)眺，不同的觀賞方式會(huì)欣賞到不同的“鬼王”神韻。遠(yuǎn)眺，不僅鬼王石刻以其粗獷的風(fēng)格，超凡的尺度，令世人嘆為觀止。從長(zhǎng)江上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在一座拔地而起的山峰之上，有一處高150余米，寬400余米，面積約30000平方米的陡峭石壁，齊嶄光滑，聳若高墻，刀劈斧削似的竟沒(méi)一點(diǎn)兒斷層。鬼王石刻依石而刻，猶如一幅掛在藍(lán)天之上，懸在白云之中的絕世之作，風(fēng)吹不動(dòng)……[詳細(xì)]

　　位于距豐都新縣城40余公里，毗鄰武隆仙女山的蒼翠-之間，景區(qū)面積87平方公里。相傳玉皇大帝攜眷出道南天門(mén)，鑾轎驛站其間（故又名鑾駕山），王母為取悅玉帝，指川成湖，南天湖由此得名。景區(qū)靚點(diǎn)密布，風(fēng)格各異，看有天坑地洞的驚險(xiǎn)奇觀和茫茫-的天然風(fēng)光；行有林間幽徑的自然風(fēng)情；食有山珍野味的鄉(xiāng)土情調(diào)；住有清怡的山野風(fēng)韻，四季景觀各顯其美。春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，山花溢香、松翠欲滴、百鳥(niǎo)兌啼，漫步花叢林道，令人心曠神怡。夏天，似陽(yáng)春三月，妖陽(yáng)和煦，萬(wàn)花爭(zhēng)秀、濤聲陣陣，《海侃樓》里談古論今，《山野軒》中嘗味品鮮，蕩秋千、擺吊床，踏草坪，叫人流連忘返。秋天，野果盈枝，馨香飄溢，--，駿馬奔馳；《攬勝臺(tái)》放眼遠(yuǎn)眺，-涌綠浪，湖水泛金波；登鑾駕山，渝洲大地盡收眼底，好一幅壯麗畫(huà)卷。冬天，皚皚白雪，景添一絕，銀妝素裹，玉……[詳細(xì)]

　　古城豐都不僅依山傍水，而且在歷史傳說(shuō)是一座神仙-的福地和幽冥世界的都城。生命在這里終結(jié)，新的生命又從這里開(kāi)始。世上所有的人，不管是男的、女的、老的、少的，黃種人、白種人、黑種人，死后的靈魂都要向豐都城的閻王報(bào)到，聽(tīng)候分配。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解，內(nèi)查外調(diào)，刑訊審理等一道道復(fù)雜的手續(xù)，最后，閻王根據(jù)各人在陽(yáng)世的歷史表現(xiàn)和陰間的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，發(fā)放陽(yáng)世，重新投胎。有的成為神、有的還是人、有的變?yōu)樨i羊牛馬、還有的變成雞鴨魚(yú)蝦。所以，難怪唐代大詩(shī)人李白說(shuō)：下笑世上士，沉魂北酆都。為了弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀民族文化，為了滿足人們對(duì)鬼文化的探奇和求知的心理需要，鬼國(guó)神宮于93年建成開(kāi)放。它采用建筑、造型、雕塑、繪畫(huà)和電子、機(jī)械、音響、燈光等綜合技藝，將陰曹地府的奧秘生動(dòng)形象地展現(xiàn)在世人面前。鬼國(guó)神宮揉時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)為一體，熔……[詳細(xì)]

　　南天湖風(fēng)景區(qū)位于距豐都新縣城東南約40公里，毗鄰武隆仙女山的蒼翠林海之間，景區(qū)面積87平方公里。相傳玉皇大帝攜眷出道南天門(mén)，鑾轎驛站其間（故又名鑾駕山），王母為取悅玉帝，指川成湖，南天湖由此得名。景區(qū)靚點(diǎn)密布，風(fēng)格各異，看有天坑地洞的驚險(xiǎn)奇觀和茫茫林海的天然風(fēng)光；行有林間幽徑的自然風(fēng)情；食有山珍野味的鄉(xiāng)土情調(diào)；住有清怡的山野風(fēng)韻，四季景觀各顯其美。春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，山花溢香、松翠欲滴、百鳥(niǎo)兌啼，漫步花叢林道，令人心曠神怡。夏天，似陽(yáng)春三月，妖陽(yáng)和煦，萬(wàn)花爭(zhēng)秀、濤聲陣陣，《海侃樓》里談古論今，《山野軒》中嘗味品鮮，蕩秋千、擺吊床，踏草坪，叫人流連忘返。秋天，野果盈枝，馨香飄溢，林海-，駿馬奔馳；《攬勝臺(tái)》放眼遠(yuǎn)眺，林海涌綠浪，湖水泛金波；登鑾駕山，渝洲大地盡收眼底，好一幅壯麗畫(huà)卷。冬天，皚皚白雪……[詳細(xì)]

　　雙桂山(又稱鹿鳴山)國(guó)家森林公園位于重慶市豐部縣的長(zhǎng)江之濱，1992年建園，總面積100公頃。雙桂山海拔401米、與名山對(duì)峙相望。山有又峰，狀如筆架。北宋嘉佑四年(公元1059年)，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人眉山赴汴京(今河南省開(kāi)封市）途經(jīng)豐都，游覽了雙桂山并留下了《仙都山鹿》等千古佳句和“白鹿夜鳴迎嘉賓”的優(yōu)美傳說(shuō)。公園內(nèi)林木蒼翠、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，澗壑流泉、云蒸霞尉、樓、臺(tái)、亭、閣掩映于綠樹(shù)和百花從中，素有險(xiǎn)、幽、古之稱。公園建有迎賓門(mén)、恩來(lái)亭、賀龍閣、護(hù)國(guó)事、大觀困、民俗館、鎮(zhèn)邪樓、蘇公祠、豐都孔廟、鐘鼓樓、九龍壁、漢磚壁、大成殿、道子堂、觀音閣等20余處景觀，古往今來(lái)吸引著眾多的海內(nèi)外游人，成為長(zhǎng)江三峽風(fēng)景區(qū)接待游人較多的游覽勝地。雙桂山經(jīng)過(guò)數(shù)年的植樹(shù)造林，山上現(xiàn)有不同品種的樹(shù)木50余萬(wàn)株，花……[詳細(xì)]

　　雪玉洞距豐都移民新縣城僅17公里，與豐都鬼城名山景區(qū)隔江相望。景區(qū)交通便捷，可從重慶乘船到豐都再乘車到達(dá)景區(qū)，亦可從重慶驅(qū)車直達(dá)景區(qū)。雪玉洞全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)發(fā)的有1166米，分為上中下三層、六大游覽區(qū)：群英薈萃、天上人間、步步登高、北國(guó)風(fēng)光、瓊樓玉宇、前程似錦。其中世界奇觀有四處：一是高達(dá)4米、冰清雪潔的地盾雪玉企鵝；二是規(guī)模最大、數(shù)量最多的塔珊瑚群；三是晶瑩剔透、長(zhǎng)達(dá)8 米的石旗王；四是傲雪斗霜、密度居世界之最的鵝管群，其他可觀賞景觀多達(dá)100余處。洞中高峽冰川，夏日清涼世界，雪玉洞內(nèi)常年恒溫，保持在18攝氏度，實(shí)為避暑納涼的好去處。億萬(wàn)年前的飄雪，萬(wàn)億年后的美玉，信步雪玉洞，您將觀賞到大量鬼斧神工的鵝管、嫵媚動(dòng)人的鐘乳石、昂首待哺的石筍、精美絕倫的石柱、薄透如紙的石旗、迎風(fēng)招……[詳細(xì)]

　　位于長(zhǎng)江北岸，距重慶市區(qū)172千米。兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國(guó)，曾作過(guò)國(guó)都。秦漢時(shí)為枳縣地。東漢永元二年(90年)，因城東有平都山，改名平都縣。隋代取長(zhǎng)江中“豐穩(wěn)壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“豐都”。豐都名山名山古剎多達(dá)27座。“陰曹地府”塑像群分別模擬人間訴訟、法庭、監(jiān)獄、酷刑等，構(gòu)思奇特，神態(tài)逼真，集中反映了中國(guó)人的神和鬼、天堂和地獄的觀念。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。與名山毗鄰，位于豐都西北隅的雙桂山，亦是游覽勝地。山上有100多個(gè)品種的樹(shù)木共50余萬(wàn)株，其中珍稀樹(shù)木20余種。山上主要景點(diǎn)有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、恩來(lái)亭、護(hù)國(guó)亭、良緣亭、賀龍閣等。人文歷史名山由來(lái)-古平都山即今名山。因北宋蘇軾題詩(shī)“平都天下古名山”更名。“鬼國(guó)幽都”之說(shuō)由平都山而起，據(jù)……[詳細(xì)]

　　 豐都鬼城舊名酆都鬼城，位于重慶市下游豐都縣的長(zhǎng)江北岸，是長(zhǎng)江游輪旅客的一個(gè)觀光勝地。豐都鬼城又稱為“幽都”、“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內(nèi)有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長(zhǎng)江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城，春秋時(shí)稱“巴子別都”，它是從重慶順游長(zhǎng)江三峽的第一個(gè)旅游景區(qū)。傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤(pán)踞各廟，等級(jí)森嚴(yán)，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說(shuō)中的幽靈世界。 現(xiàn)代的豐都“鬼城”是人們憑想像建造的“陰曹地府”，用類似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門(mén)關(guān)”、“陰陽(yáng)界”、“十八層地獄”等一系……[詳細(xì)]