登封“天地之中”歷史建筑群，于北京時間2010年8月1日7時43分，在聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第34屆大會上通過審議，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第39處世界遺產(chǎn)�！疤斓刂�中”歷史建筑群，包括周公測景臺和觀星臺、嵩岳寺塔、漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中岳廟、嵩陽書院、會善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8處11項優(yōu)秀歷史建筑。登封“天地之中”經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清，綿延不絕，構(gòu)成了一部中國中原地區(qū)上下2000年形象直觀的建筑史，是中國時代跨度最長、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群之一，是中國先民獨特宇宙觀和審美觀的真實體現(xiàn)。周公測景臺和觀星臺周公測景臺和觀星臺是中國現(xiàn)存最早的天文觀測建筑。測景臺創(chuàng)立于西周（約公元前1037年），周公為測日影定地中……[詳細]

　　中靈山地處鄭州、洛陽兩市交界地帶，位于登封城西25公里處穎陽鎮(zhèn)境內(nèi)；位于洛陽龍門和登封少林寺兩大著名景區(qū)銜接點上，各距40公里。此山自然景觀獨特，形似鞍馬，故又稱鞍坡山；夏季山上經(jīng)常云霧繚繞、紫氣東來，又稱紫云山，山上有地方中空，踩上去咚咚作響，又名石堂山，山頂東有萬丈溝，西有千仞澗，海拔1300多米，和嵩山相當。 中靈山景區(qū)擁有縣級以上重點文物保護單位16處。因傳說中人類始祖女媧在此煉石補天、挖土造人，被譽為“天下第一龍山”。中靈山海拔1318米，奇洞飛瀑，秀色天成，自然景觀美不勝收。唐代詩人李白、岑參，宋代宰相歐陽修、范仲淹等都曾到此尋根祭祖，旅游觀光，消閑避暑。并留下了“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”和“洛城三月亂鶯飛，潁陽山中花發(fā)時，往來車馬游山客，貪看山花踏山石”的千古絕……[詳細]

　　清涼寺是河南省重點文物保護單位，位于登封市西南10公里的嵩山少室山清涼峰下，寺因山而得名。寺院現(xiàn)存面積約3000平方米，主要建筑有大殿、山門、東掖門、東順山房等金清時期殿宇19間。其中大殿梁架特點保留了金代建筑特征，是河南省現(xiàn)存最早的木構(gòu)建 筑之一，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值�！�…[詳細]

　　《禪宗少林·音樂大典》為大型文化演出項目，項目選址在距登封市西十公里的待仙溝，距少林寺7公里。由曾獲得奧斯卡原創(chuàng)音樂獎的譚盾提綱藝術(shù)總監(jiān)和音樂原創(chuàng)；由成功策劃《印象·劉三姐》的著名策劃人梅元帥制作；廈門大學(xué)教授易中天任禪學(xué)顧問；少林寺方丈釋永信任少林寺文化顧問；著名舞蹈學(xué)家黃豆豆任舞蹈編導(dǎo)�！抖U宗少林·音樂大典》演出規(guī)模宏大，音畫一體，近600人的禪武演繹，少林僧侶的現(xiàn)場唱誦，春夏秋冬的景觀變化，直指心性的佛樂禪音，合成了中岳嵩山輝煌的交響。每天晚上8：00的定時演出，成為中原文化旅游的一大亮點�！抖U宗少林·音樂大典》由《水樂•禪境》、《木樂•禪定》、《風(fēng)樂•禪武》、《光樂•禪悟》、《石樂•禪頌》五個樂章組成。水樂，溪山坐禪、踏水行……[詳細]

　　南省嵩山少林寺武術(shù)館位于千年古剎——嵩山少林寺東側(cè)700m處，北依五乳峰，南臨少溪河，東距省會鄭州87Km，西距九朝古都洛陽74Km，207國道從其東側(cè)600m穿越而過。周圍群峰薈萃，怪石嶙峋，溪水環(huán)流，古樹參天。 河南省嵩山少林寺武術(shù)館是由國家旅游局、河南省人民政府共同投資興建我國第一所面向海內(nèi)外招生、培養(yǎng)武術(shù)專業(yè)人才、傳播少林武術(shù)，集武術(shù)、旅游、接待為一體的綜合性涉外武術(shù)培訓(xùn)基地，隸屬于河南省旅游局。占地面積50000㎡，建筑面積20000㎡，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，風(fēng)格獨特。內(nèi)有560余座位的現(xiàn)代化表演廳一個；建筑面積400㎡東西練功房各一個；建筑面積7000㎡，可容納5000余看臺的室外表演場---少林寺演武場一座；600㎡室外練功場（傳統(tǒng)）一個；綜合服務(wù)區(qū)少林武術(shù)賓館是融商務(wù)、購物、……[詳細]

　　時代：夏商至唐宋南洼遺址，位于河南省登封市西南約40公里的嵩山南麓，是夏商至唐宋時期的古遺址，是一處以二里頭文化為主，兼有殷墟、東周等時期的文化遺存2004～2006年，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院考古系先后五次對其發(fā)掘，出土了較為豐富的文化遺物。南洼遺址南臨鄭洛公路,向北約1千米即為君召鄉(xiāng)政府所在地,面積約30萬平方米。該遺址北依少室山,南望伏牛山余脈,東部為一道南北向丘陵,向西地勢開闊,有�⑺�自東北向西南穿過,后西折匯入伊河支流白降河。遺址地勢較為平坦,中部稍高,地表現(xiàn)為農(nóng)田。該遺址東南與仰韶時期的后孟村遺址相接,向西南5千多米為仰韶時期的潁陽遺址。20世紀六七十年代,南洼村民為修建水庫及建房取土,將遺址中部破壞部分,其余保存較好。從取土形成的斷面上,可以清楚地發(fā)現(xiàn)較為豐富的二里頭文化時期的灰坑、墓……[詳細]

　　崇唐觀，原名隆唐觀，因避諱唐玄宗李隆基而改名崇唐觀，位于河南省登封市區(qū)北老君洞前的逍遙谷中。觀內(nèi)老君石造像，青石質(zhì)，通高2.8米，飾發(fā)髻，面部豐滿，神態(tài)沉靜，安祥自若，呈說法狀端座于蓮花須彌座上，須彌座上浮雕有伎樂，座上方刻有隸書銘文“大周隆唐觀敬造元始天尊像并左右二真人，長壽二年十月十五日畢功謹記”。長壽為武則天年號，即造像的年代為693年，距今已有1300多年的歷史，是我國現(xiàn)存最早的老君石造像，由于有確切記年，使其更加珍貴。2006年5月，崇唐觀造像被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　永泰寺塔位于河南省登封市區(qū)西北11公里永泰寺，建造于唐代。該塔為單層十三級密檐疊澀式磚塔，平面呈方形，塔體高通24米，壁厚4.8米。青磚黃泥壘徹而成，塔的外壁敷有一層薄薄的白灰，塔身高聳，南面辟有高2.6米，寬1.74米的券門，由門要至塔室，塔室內(nèi)部仍為方形空筒狀，各檐外輪廓的連線呈柔和的拋物線狀，塔剎由仰蓮、五重相輪組成，其精美的造型，是我國現(xiàn)存唐塔中的佼佼者。據(jù)碑文記載，永泰寺塔是因供奉舍利而敕建的。塔西南50米處有金大安元年（1029年）建造的方形雙層磚塔，高3米余，塔剎已毀。塔東北約150米處，有明崇禎十一年（1638年）建造的磚砌-塔1座，高約6.18米。永泰寺位于塔的西南方，始建于北魏孝明帝正光二年（512年），以后屢有修建�，F(xiàn)存多為清代建筑，建筑面積989平方米。2001年6月……[詳細]

　　會善寺位于河南登封縣嵩山太室之西南麓積翠峰下，屬曹洞宗，與少室山少林寺、嵩岳寺等并稱為嵩山之名剎。會善寺為魏孝文帝（471～499年）離宮，正光元年（520年）復(fù)建閑居寺。隋開皇五年（585年）改名嵩岳寺，后隋文帝賜名會善寺。唐武則天巡幸此寺拜道安禪師為國師，賜名安國寺。唐代增建殿宇、戒壇、塔，規(guī)模宏大，高僧輩出，如元同、凈藏及天文學(xué)家一行等皆出于該寺。五代時于嵩山琉璃戒壇納法，又名“封禪寺”，后梁時廢。宋太祖開寶五年（972年）賜名“嵩岳琉璃戒壇”、“大會善寺”。元代至元年間（1264～1295年）又賜名“萬壽禪寺”。會善寺坐北向南，山門面闊5間，進深3間，硬山小灰瓦頂，中3間砌券門，明間門券上嵌長方形橫匾書“會善寺”3字，內(nèi)供白玉阿彌陀佛1尊，系明周王所贈。山門東西兩側(cè)各建單間硬山造掖門……[詳細]

　　法王寺塔位于河南省登封市區(qū)北5公里嵩山太室山南麓玉柱峰下的山坡臺地上，始建于東漢永平十四年（71年），后歷代均有修建。現(xiàn)建筑多為清代建筑，有天王殿、大雄寶殿、地藏殿、順山房、廂房等。塔呈方形，底層面寬約7米，高35米余，空心，全塔用灰磚黃泥壘砌而成。塔為密檐式，第一層塔身砌成平直壁面，比例特高，以上密檐15層，總高40米余。第一層正面有圓券門可通入塔心，以上各層四面各開一小圓券。法王寺塔的輪廓線中部微微鼓出，上下收小，上部收小更多，整體呈梭形，檐端連成極柔和的弧線，為現(xiàn)存密檐方塔中的上品，體現(xiàn)了唐代藝術(shù)家高度的審美能力。塔檐以磚疊澀層層挑出，挑檐之外輪廓又層層收分，至上部幾層急殺向內(nèi)，最上以短短的塔剎封頂。法王寺塔群共有唐代磚塔四座及元“月庵海公圓靜之塔”、清“彌壑澧公和尚之塔”。登封法王寺……[詳細]

　　大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑位于河南省登封市北郊嵩山南麓峻極峰下的書院村�，F(xiàn)立于中國古代四大書院之一的嵩陽書院大門外西側(cè)10米處，唐天寶三年（744年）刻立。該碑由基座、碑身、碑額、云盤、碑首五層雕石組成。通高9．02米，寬2．04米，厚1．05米。碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，內(nèi)容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文，裴迥篆額，徐浩書丹。字態(tài)端正，剛?cè)徇m度，是唐代隸書的代表作品。2001年6月，大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　王城崗及陽城遺址位于中國中部河南省的登封縣，是一處新石器時代中晚期城址，年代為距今3550～4450年。王城崗及陽城遺址發(fā)現(xiàn)于1975年，總面積約1萬平方米，是一處以龍山文化中晚期遺存為主，兼有裴李崗文化、二里頭文化以及商、周時期文化遺存的遺址。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有龍山文化晚期的小城堡2座以及奠基坑、窖穴、灰坑等遺跡。遺址內(nèi)還出土有大量陶器、石器、骨器、銅器等生產(chǎn)工具和生活用具。陶器多為砂質(zhì)或泥質(zhì)，灰陶較多，此外還有棕陶和黑陶等。城址內(nèi)已發(fā)掘的供水設(shè)施，設(shè)計科學(xué)、系統(tǒng)復(fù)雜，是研究古代城市供水的珍貴資料。王城崗遺址的發(fā)現(xiàn)，對于研究中國龍山時代的城市及當時的社會歷史，具有重要的意義。（國家文物局）……[詳細]

　　凈藏禪師塔坐落于河南省登封縣城西北6公里會善寺山門的西坡之上。唐天寶五年（746年），凈藏禪師逝于會善寺，之后建塔埋葬，這是中國最早的八角形磚塔。塔為磚砌，平面呈八角形，單層重檐，高約9米。塔身立于高大的臺基之上，下層為須彌座，其上塔身各角均立有凸出壁面呈五角形的倚柱，柱頭承托一斗三升斗拱，兩柱之間用人字極。塔的正南開券門，內(nèi)辟八角形塔心室。塔身背面嵌有塔銘一方，其余各面鑲嵌有假門窗。塔身之上為疊澀檐一層，其上置須彌座和仰蓮各一層，以火焰寶珠收頂。此塔的斗拱只在天龍山北齊石窟、云岡石窟、龍門石窟等石窟與其它繪畫0現(xiàn)過，實物則屬罕見。凈藏禪師塔為研究唐代的木構(gòu)建筑提供了極為珍貴的資料。（國家文物局）……[詳細]

　　龍泉寺位于登封市區(qū)西南20公里石道鄉(xiāng)西南2.5公里處的龍泉寺村，因寺西一眼四季不涸的“龍泉”而名。該寺始建于北朝，坐北面南，占地面積1720.4平方米，現(xiàn)僅中軸線建筑山門、千佛殿和西配房六祖殿、東配房大成緊那羅王殿等明清以后建筑4座347.89平方米。山門，清代建筑，面闊三間，進深四架椽，硬山式灰筒板瓦覆頂，出前廊。大成緊那羅王殿位于山門后東側(cè)，坐東面西，1999年復(fù)建，面闊三間，進深五架椽，硬山式小灰瓦覆頂。千佛殿，又名大佛殿，位于寺院最后，坐北面南，因殿內(nèi)東西南三壁嵌有443尊磚雕佛像而得名，是寺院的主體建筑，面闊五間，進深三間，殿頂為懸山式灰筒板瓦覆頂。另外，寺院有碑碣6品，也具有很高的歷史、藝術(shù)價值，是龍泉寺不可缺少的組成部分�！�…[詳細]

　　法王寺位于登封市區(qū)北五公里太室山南麓玉柱峰下，北依嵩嶺，含抱如椅。俯瞰二熊諸山，排列如拱，山峰羅列，溪水潺流，蒼松翠柏，景色秀麗。寺東有峽，形若豐園形大門，位嵩山頂端為“嵩門”，是登封八大景之一。明朝洪武年間，上黨鄭大原游覽中岳，觀罷此景，曾揮筆贊曰：嵩門勝跡冠中州，幸此登臨值中秋。皓魄初懸蒼谷口，清光滿射碧山頭。祗園暫息塵勞夢，民社寧忘國計憂。徒倚欲歸情不厭，松濤鐘韻兩悠悠。古人詩頌法王寺為“嵩山第一勝地”，至為確切。法王寺創(chuàng)建于東漢永平十四年（公元71年），三國位明帝青龍二年（公元234年）更名護國寺。晉惠帝永康元年（公元291年）在護國寺左建法華寺，隋文帝仁壽二年（公元602年）建舍利塔，更名舍利寺。唐太宗貞觀三年（公元629年）更名功德寺。玄宗開元時（公元714——779年）更名御容……[詳細]

　　南岳廟位于登封市大金店鎮(zhèn)大金店街中心，始建于金，明、清兩朝重修。院落坐北朝南，原有三進院落，現(xiàn)存府君殿（正殿）、財神殿、三官殿、火神殿、龍王殿、三星殿等。府君殿面闊三間，進深三間，單檐歇山式灰筒瓦頂，頂脊兩端置大吻，正脊上端置獅子馱寶瓶，脊兩側(cè)飾磚雕龍鳳戲牡丹等圖案。檐下一周施三踩斗拱。前墻辟舊式欞門檻窗，木柱石礎(chǔ)。殿內(nèi)墻壁原有壁畫。中央神龕上部繪飛鳥、花卉，梁上飾以游龍為主的彩繪。殿內(nèi)正中懸一匾額，楷書“位配南岳”四個大字。殿前有高大的月臺，東西長18米，南北寬8米。此殿梁架與殿頂木架為金代構(gòu)筑，是河南省境內(nèi)現(xiàn)存較早的木構(gòu)建筑之一，具有一定的研究價值。第七批全國重點文物保護單位……[詳細]

　　測景臺是測量出日影，驗證時令季節(jié)和計年的儀器。這個臺建在嵩山之南十多公里處，離禹都陽城遺址一公里多。臺分兩部分，一部分周公測景臺，這個臺用青石制作，有臺座、石柱兩部分。石柱為“表”，臺座為“圭”，石表南面刻：“周公測景臺”五字�！吨芏Y》載測景臺、周跡也�！巴凉缰�法，測土深，日景以求地中”。土圭系泥土制作，與表成直留，日中測量日景。測景臺因系文王的次子周公姬旦營東都洛陽時在這里開始研究的，所以這個臺的后面建有“周公廟”、內(nèi)祀周公。這里距東徑113.55度，北緯34.40度，當時正是地中。歷史上的天文學(xué)家、歷法家都在這里作過研究，制定了實用的農(nóng)用歷法�！�…[詳細]

　　箕山，又名許由山，位于嵩山之南15公里處，潁河從中穿過，與古陽城隔河相望，是一處極好的風(fēng)景旅游勝地。古人有云：箕山高大四絕，平頂截壁，若城垣四周，若箕宿四勝，離之距方，晴霽開朗�！』�山峰頂平坦，土地肥沃，呈東北西南向，形如簸箕，故名箕山，長約2000米，寬約500米，呈長方形，又名方山，遠望如枕，俗名枕頭山，東北部有許由冢、劉秀寨，西南端有王莽寨，中西部為鄉(xiāng)辦林場，綠林蔥郁�；�山腹內(nèi)為一大溶洞，山陰多處外通�！≡S由廟許由廟亦稱徵君廟，位于箕山北的山愿之上。左有虎頭崖，右有饅頭坡。廟建何時不詳。據(jù)傳原為一座規(guī)模龐大的廟祠，廟門有石闕一對，名許由闕�！逗幽细�志》載：“許由闕系朱寵所建，至明有知縣侯太、付梅重建。”朱寵乃漢代潁川郡太守。今闕不存，唯廟在焉�！≡S由廟現(xiàn)存廟堂一所，正殿三間硬山式出前檐……[詳細]

　　石淙河在登封市告成鎮(zhèn)東約3公里處。石淙河匯聚成潭，兩岸崖石陡峭形如刀切，崖下潭水洞黑，深不可測，以其形狀取名車箱潭。嵩山東南，玉女臺下的石淙澗，就是石淙會飲之處。兩崖石壁高聳，險峻如削，怪古嶙峋多姿，大小別致。澗中有巨石，兩崖多洞穴，水擊石響，淙淙有聲，故名石淙。石上青苔滿布，澗水清澈見底，上空鶯歌燕舞，水中群魚戲游。碧水潭中有個大石頭，獨出水面，平整如案。登上石頂眺望，周圍是水，四面環(huán)山，紅日映染河水，微風(fēng)徐徐撲面，山青水秀，鳥語花香，大有人在畫中之感。古時稱石淙澗為水營山陣、天中勝景，每逢九月九日重陽佳節(jié)，人們捎帶酒菜，登水中石上，猜拳行令，飽覽勝景。史載大唐天后武則天多次來石淙河尋歡作樂。周久視元年（700年），她領(lǐng)皇太子穎（唐中宗）、相王旦（唐睿宗）梁王武三思等許多貴族顯臣，到石淙河……[詳細]

　　永泰寺，位于河南省登封市區(qū)西北約11公里處的太室山西麓，坐東朝西，面對少林寺，背依氣勢巍巍的望都峰(因站立峰頂可眺望九朝古都洛陽而得名)，北臨秀麗多姿的子晉峰(因周靈王太子晉在此居住修道而取名)，南有知崖萬壑的少室山和碧波蕩漾的少林水庫。這里群山環(huán)繞，峰巒疊翠，林木蔥郁，溪水縈回，寶塔點綴，景色清幽。寺前的登偃旅游公路南行1公里與207國道相連，交通方便。永泰寺是佛教禪宗傳入中原后營建的第一座女僧寺院，還是我國現(xiàn)存始建年代最早的尼僧佛寺。為河南省第一批省級重點文物保護單位。永泰寺始建于北魏，原名明練寺，唐代易名永泰寺，金代更名永禪寺，元朝以后又復(fù)名永泰寺，變稱永泰禪寺。也有人稱永泰寺為永泰庵或永泰院的。那么，永泰寺名是怎么演變得來的呢?寺與庵與院的區(qū)別又是什么呢?北魏正光二年(521年)，宣……[詳細]