中國茶市全稱中國茶葉交易市場，其前身是浙東名茶市場，位于新昌縣南巖開發(fā)區(qū)，是全國最大的龍井茶交易市場、全國農(nóng)業(yè)部定點(diǎn)市場、商務(wù)部”雙百市場”、浙江省骨干農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、浙江省四星級文明規(guī)范市場和全國首個綠茶價格指數(shù)信息采集定點(diǎn)市場。茶市總用地面積230畝,總建筑面積202326平方米，可建商鋪1500間，交易攤位800多個，計劃總投資6億元，分三期建設(shè)并賦予不同的功能[1] ……[詳細(xì)]

　　虎尾峽位于浙江省紹興市新昌縣沙溪境內(nèi)，虎尾峽漂流全程4.3公里，落差近百米，其中3.3公里為峽谷漂流，時光隧道、懸空漂道、短道速降等項(xiàng)目驚險刺激；后半段坡度緩和，魚舟共行，游客可盡享田園樂趣�；⑽矋{漂流以生態(tài)峽谷，歷史文化，娛樂闖關(guān)為主題，音樂漂流（全國第一個）貫穿始末，是都市人休閑娛樂，親近自然的世外桃源�！�…[詳細(xì)]

　　南巖寺為省民族宗教事務(wù)委員會批準(zhǔn)的正式開放寺，在縣城西5公里的西山村，舊志載：“山巖陡險，皆沙石積成，如筑墻壯，以物觸之，紛紛而落，時或有崩墮者，世傳大禹治水，東注積沙成巖。”“人掘其地，有螺蚌殼，云巖下乃海門也�！碧评罴潯洱垖m寺碑》載：“南巖海跡，高下猶存�！彼畏吨傺驮姡骸安�禹水既治，一峰留此也�！彼瓮跏�朋〈會嵇賦〉：“南巖嵯峨，海跡古兮。”南巖山景區(qū)延綿十多里，勝跡有南巖寺、任公子古釣臺、化云洞、大洞、鐵佛寺、蝙蝠洞等。 南巖寺：這里沒有香火莊嚴(yán)、禪房幽深的氣氛，沒有游人如織、熙熙攘攘的景象，更沒有達(dá)官貴人光臨的顯赫場面，寺院寧靜得象一口青苔封衍的古潭，幾位象清泉一樣樸實(shí)而透明的看門老人告訴我們：南巖寺是最早的石窟古寺之一，距今已有1600多年，唐宋時有八百僧眾，唐明皇聞其名，曾在此映水……[詳細(xì)]

　　潛溪百丈巖在新昌縣城西4公里，以元岙至丁村一段風(fēng)光最佳，溪水潛入磊石之下，在縫隙中奔涌，一灘巨石，兩壁懸崖，風(fēng)水之聲，匐然共鳴，沿岸景點(diǎn)星羅棋布，融峰、谷、洞、瀑于一體，野趣天成。尤其是百丈巖兩座峭壁相傾，形成巨穴，高達(dá)四五十米，深三十多米，有瀑泉一湫從天落下，半空受巖壁碰撞，濺成煙霧狀水沫飄然灑落。人入洞中，只覺霧氣撲面，炎夏酷暑，卻是難得的清涼世界。景點(diǎn)位置浙江省紹興新昌縣俞源鄉(xiāng)……[詳細(xì)]

　　沃洲湖大壩高70米，長211米。原先這里都是潺潺溪流，一旦雨水不均，新昌以及嵊州、上虞一帶百姓就要受盡旱澇災(zāi)害。為減輕湖區(qū)以下沿江的洪災(zāi)損失，1978年建成大壩。大壩的建成，也是中國水利建筑史上一個重要的篇章。從80年代起又在沃洲湖大壩下游先后建起五座梯級水電站，現(xiàn)在，沃洲湖集防洪、灌溉、發(fā)電、水產(chǎn)養(yǎng)殖和旅游于一體，造福了百姓。地址：紹興市新昌縣類型：水利工程門票信息：無需門票�！�…[詳細(xì)]

　　進(jìn)大佛寺山門，豁然開朗，映入眼簾的即是大小兩口放生池，中貫長堤。池岸古樹婆娑，天光云影，雙塘碧水，鶯聲婉轉(zhuǎn)，令人心曠神怡。大池面積11500平方米，蓄水28950立方米；小池2800平方米。蓄水8400立方米，大池西倚巖壁，上刻“放生池”三字，每字大22.5平方米，筆力雄健，亦為一景。池邊獅牯坪巖壁上有“南無阿彌陀佛”、“大勢至菩薩”、“觀自在菩薩”三處摩崖石刻，為西方三圣佛號，佛堂中三像并塑稱三圣殿，獅牯坪上這一組佛號無遮無礙，處于光天化日之下，似同佛像一樣，引起人們敬意，故也被稱為“露天大殿�！毕嚓P(guān)背景：放生池前身是夾溪塘，原是地勢低洼的兩個聚水區(qū)。從石城山谷東邊浴堂灣、羅漢灣中流出山泉，經(jīng)大佛座前沿山麓積成小塘；石城山谷南邊化人灣、石門檻泉水流出積成大塘。清末光緒年間（1875—190……[詳細(xì)]

　　大悲院（觀音閣）建自1998年，1999年告竣。由大悲閣、華藏世界、明心樓、祖師堂、念佛堂組成。主殿大悲閣，建筑巍峨精美，其造型體現(xiàn)了觀音莊嚴(yán)中帶秀氣，親切中蘊(yùn)穩(wěn)重，達(dá)到莊嚴(yán)與生動的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一。二層五開間，通面寬18.87米，通進(jìn)深16.83米，高20.84米，建筑面積961平方米。下層殿中供奉自在觀音像，立于覆蓮座之上，高7.5米；上層供奉千手千眼觀音及其32應(yīng)身像。千手觀音，實(shí)為42手，中央兩手合掌致意，其余40手各執(zhí)一法器，手心繪一眼，每手據(jù)說有25種功用，合千手千眼，寓言觀世音悲愿宏深，接物利生，隨機(jī)應(yīng)觀，歷來為善男信女所喜愛。大悲閣前南首有“華藏世界”，供毗盧觀音，四壁裝鏡，能映出無窮佛像，成三千諸佛世界。華藏世界，開創(chuàng)于唐代高僧法藏（634—712），根據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)&#……[詳細(xì)]

　　重陽宮距新昌城西20公里，地處穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)，深藏于山巒環(huán)抱、碧水流淇的桂竹谷中，素為浙東之道教勝地。這一帶，六朝有高道葛洪、顧歡、魏伯陽、褚伯玉、許邁、王羲之、謝靈運(yùn)韜晦棲游，盛唐有高道司馬承禎、吳筠、李白求仙隱逸。道教以上為陽，下為陰，清為陽，濁為陰，“上”、“清”皆陽，故謂“重陽”。唐·開元（713－741）初，上清派第十二代傳人、我國著名道教學(xué)者吳筠曾結(jié)重陽草廬于桂竹谷中，并和上清派第十五代傳人、詩仙李白詩酒相酬，共同棲隱。被道教奉為第十洞天，因其地屬會稽山脈，被命之為會稽山洞。開元九年，上清派第十二代宗師司馬承禎奉召晉京，枉道探訪吳筠，至此頓生悔意，留下悔山、悔橋遺跡，亦被道教奉為第六十福地。由于歲月滄桑，重陽草廬早已湮沒荒萊，古之道觀亦傾圯無存。新世紀(jì)初，為挖掘和傳承道教文……[詳細(xì)]

　　真君殿明時稱石真人廟，位于沃洲山之陽，前臨明湖。祀抗金名將宗澤。清光緒三十年（1904）捐資重建，耗資三萬余金，歷四年竣工，殿堂五十余楹，構(gòu)筑精致，氣度恢宏，是一座佛道合揉的廟宇建筑。近幾年，對真君殿內(nèi)的戲臺、中殿等在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修復(fù)，又建成六十甲子殿、財神殿、千佛殿、夫人殿、觀音殿，更加豐富了真君殿的內(nèi)涵。殿內(nèi)有赤面嚴(yán)顏的真君石像，每年農(nóng)歷十月十五舉行廟會。屆時民間文藝、會班、娛神、旗、炮、儀仗、布龍、舞獅、抬閣、翻船、十番、鼓亭、回頭拜、蓮子行、三十六行、高蹺、方旗等應(yīng)有盡有，熱鬧非凡。迎神賽會每五年一大賽，鄰縣天臺、奉化、義烏也有“會班”前來參加，與會者常達(dá)數(shù)萬人，為浙東罕見。大殿：真君殿歷經(jīng)滄桑，保存最為完好的大殿為風(fēng)火山式，面闊三間，進(jìn)深三間。前檐有一對西坑石懸雕的蟠龍石住，……[詳細(xì)]

　　新大雄寶殿，是原寺院方丈悟道和香港黃根祥居士共同發(fā)起建造，于1994年完工。大殿坐北朝南，七開間，面寬29.7米，進(jìn)深19.8米，高23.32米，總建筑面積785平方米。混凝土仿木結(jié)構(gòu)。重檐歇山頂，龍吻正脊，中置寶鏡。四面回廊，西坑石圍欄�；趾陦邀�，氣勢不凡，為寺院最大的佛殿。殿內(nèi)居中供奉三世佛，須彌座高1.9米，佛像坐蓮臺之上（臺高2.2米），佛身高5米，結(jié)跏趺坐，作禪定印，中為釋迦牟尼佛，中土娑婆世界教主，救度無數(shù)眾生；東側(cè)為藥師琉璃光如來，東方凈土琉璃世界教主；西側(cè)阿彌陀佛，西方極樂世界教主。背面有千手觀音立像。兩側(cè)張掛觀音84“大悲法相”化身圖。殿內(nèi)五副楹聯(lián)，均出自名家手筆，如程思遠(yuǎn)，上海明旸法師、乳山姜東舒等。其中一聯(lián)高10多米，為紹興市最長的楹聯(lián)，悟道撰聯(lián)，鮑賢倫敬書。“大雄寶殿……[詳細(xì)]

　　在新昌縣境內(nèi)，有一條早先為南朝詩人謝靈連開拓的古驛道--后人稱為謝公道，它現(xiàn)今為拔茅鎮(zhèn)的桃源村，穿越天姥到達(dá)關(guān)領(lǐng)頭。在這漫漫的古驛道上，有許多千古的遺跡，如天姥寺遺址，天姥山（寺）史料記志殘碑和動人的傳說（故事）：劉阮遇仙劉門塢，唐道士司馬承楨由詔出山至班竹一石橋時深為后悔而下馬止步，從此后人稱該橋?yàn)槁漶R橋（司馬悔橋）。謝靈連開山場路作詩曰：暝投剡中宿，明登天姥岑，高高人云霓，還期那可尋。更是李-游的去處和歷代許多文人墨客吟詩作詞的桃源仙境，他們?yōu)楹笕肆粝铝嗽S許多傳世之作。這使得天姥山更成為人們仰慕向往的地方�！疤炖堰B天向天橫，勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾�！崩畎走@首名詩歌頌了天姥山的橫空氣勢。天姥山是新是一邑之主山。在縣東南圍30公里，由撥云尖、細(xì)尖、大尖等群山組成。屬道……[詳細(xì)]

　　“羅漢洞”三字為金庸先生所題。這是一個天然的山洞，因洞口山崖很像一只臥著的老虎得名叫“蟠虎洞”。為了繼承和弘揚(yáng)新昌大佛寺的石窟藝術(shù)，將這個天然的洞窟進(jìn)行了加工、擴(kuò)展，依據(jù)地勢構(gòu)建了1.1米至1.3米不等的五百羅漢，現(xiàn)稱“羅漢洞”。羅漢洞內(nèi)有五百羅漢加上滴水觀音、善才童子、龍女、悟道法師，一共504尊塑像，取自佛經(jīng)五百羅漢拜觀音的典故，表達(dá)的主題是祥和、平等、民主、自由。五百羅漢其神形夸張而幽默，賦予動感和變化，不管人物手勢、眼神、衣著、道具，無不精細(xì)逼真，不再是正襟危坐的呆板形象，也不是高高在上、不可即近的莊嚴(yán)寶相，而成為可親可愛、可近可敬的凡人世相了，讓人感覺好象是面對真實(shí)的、活生生的人。洞內(nèi)還有大佛寺原方丈悟道的塑像。悟道法師出生于1920年，14歲皈依佛門，博覽釋典，精通佛法，多次到國……[詳細(xì)]

　　是新昌縣的一個新景點(diǎn)，在十里潛溪的天燭嶺腳，離縣城7公里。1998年9月竣工，新昌縣銀城房地產(chǎn)公司肇開我縣企業(yè)辦旅游的先河，在天燭嶺腳的蚱蜢頭山和孝天龍山的峽谷上，建造了長73米，高26米的水庫大壩，將山澗小溪之水匯成了一個湖泊—天燭湖。天燭湖集雨面積32萬平方公里，蓄水量達(dá)305萬立方，湖長3公里之多，時寬時窄，寬至幾百米，窄至幾米，彎彎曲曲，向幽谷延伸，湖水清純，碧波蕩漾。乘龍船、快艇，游客可飽覽古樸的電站和雄偉的大壩，欣賞沿湖風(fēng)光。這里山不高，層層疊疊，錯落有致；樹茂盛，高高低低，林濤陣陣。樹林中時而冒出一片石林，峻峭崢嶸怪樣；時而探出一、二尊巨巖，似神似獸，維紗維肖，令人叫絕。天燭湖游覽區(qū)的淺水灣還有垂釣區(qū)、燒烤區(qū)等一些參與性項(xiàng)目，風(fēng)味獨(dú)特。此外，一些山間低坡處還建有10多間精巧玲瓏……[詳細(xì)]

　　距縣城西5公里。全境10多華里，景區(qū)以自然景觀為主，環(huán)境幽雅，澗流飛瀉，怪石林立，融峰、谷、洞、瀑、巖、湖等景致。潛溪，原名前溪，源出馬鞍山，經(jīng)楊坑、元岙至三溪合流納入新昌江。潛溪一帶，元岙至丁村一段風(fēng)景最佳，溪水潛入磊石之下，在縫隙中奔涌，一灘巨石，兩壁懸崖，風(fēng)聲水聲，訇然共鳴。沿岸石景星羅棋布，境界奇幻，融峰、谷、洞、瀑于一體，野趣天成。更有“萬松天燭”、“七盤坑”、“屏風(fēng)巖”、“面壁巖”、“玉兔巖”、“九龜上岸”、“貍貓聽音”、“駱駝背猴”等沿途景觀，均是水石交戰(zhàn)的矛盾統(tǒng)一體，讓人嘆為觀止。主要景點(diǎn)介紹：在“玉兔巖”和“群龜出�！眱蓭r間公路上，一側(cè)為峰巒巖林，在巖林中有一塊萬噸巨石，如“獅子大開口”，站在此獅子巖下靜聽，耳旁便傳來清晰的潮水聲，但只要一離開地面，潮面便嘎然而止，甚為驚奇……[詳細(xì)]

　　新昌是中央電視臺影視拍攝基地，射雕村即是在拍攝《射雕英雄傳》的基礎(chǔ)上，把大佛寺景區(qū)內(nèi)一個山灣擴(kuò)展成為供游客參觀游覽、娛樂休閑的旅游地�！吧涞翊濉比�字，這是金庸先生的手筆。牛家村；從入口進(jìn)走過一段石板路，就是“牛家村”。村口有一射雕英雄青銅像；村內(nèi)設(shè)有曲三酒店、街面店鋪等；過小石橋還有一大水車，這是江南曾經(jīng)常見、現(xiàn)已消失的水碓、磨房，年糕就是在這里加工而成，游客可摻一包酥糖或榨菜做餡，慢慢品嘗這一民間美食－糕花；村子的空地還時常有坐花轎、拉大片、斗雞等民間雜耍表演；村內(nèi)還有郭嘯天和楊鐵心的家院，青瓦屋是主屋，墻中有一門相通�，F(xiàn)在這里已成為農(nóng)家餐館，可品嘗到新昌風(fēng)味的農(nóng)家飯。轉(zhuǎn)過牛家村，還有歸云莊八卦書屋（這里是被選為《天龍八部》的場景，拍攝少林和尚的生活戲。）、東邪黃藥師領(lǐng)地（有東邪八卦廳、八……[詳細(xì)]

　　原建于唐開元年間，唐會昌五年（845）建立樓閣，五代重修，名“瑞像寺”、大中祥符元年（1008）賜名為“寶相寺”、至明永樂九年（1411）重建佛閣三層五楹，取名“毗盧閣”，萬歷廿九年（1601）建無梁橋，現(xiàn)在的五層五楹為光緒十九年（1893）重建。大殿1981年大修，增塑文殊、普賢，重塑十八羅漢，主體建筑改為五層七楹，依崖而建，歇山頂，飛檐翹角，逐層退進(jìn)成塔形，外觀雄偉壯麗而又精巧穩(wěn)重。“逍遙樓”匾額為唐顏真卿手書；“大雄寶殿”為清俞樾書，殿內(nèi)楹聯(lián)“理哲家言同源西圣、華嚴(yán)法界現(xiàn)象南明”為蔡元培書�！�…[詳細(xì)]

　　安溪-王家坪硅化木群地質(zhì)遺跡具有分布廣、賦存地層層位多、數(shù)量大、保存完好，徑桿粗大，外形各異，樹根形態(tài)優(yōu)美、木質(zhì)結(jié)構(gòu)清楚等特點(diǎn)，是我國目前所發(fā)現(xiàn)的硅化木群中最杰出的代表之一。景區(qū)沿山坡小路可觀賞不同姿態(tài)的硅化木群，同時又可暸望穿巖十九峰之宏偉壯觀的山水風(fēng)光，集游娛觀賞、科普考察于一體。硅化木群出-已發(fā)現(xiàn)有85處，主要分布在回山鎮(zhèn)的下山村；鏡屏鄉(xiāng)的墳山腳；鏡嶺鎮(zhèn)的大用、佛頭、安溪；澄潭鎮(zhèn)的王家坪；梅渚鎮(zhèn)的蘇秦等地區(qū)，其中以安溪—王家坪地區(qū)和蘇秦地區(qū)硅化木群地質(zhì)遺跡景點(diǎn)最多最好。相關(guān)知識：硅化木，又稱木化石、樹化石，就是變成石頭的樹木。它是古代樹木因地質(zhì)作用（火山噴發(fā)的火山灰掩埋或洪水爆發(fā)的泥沙掩埋）而被埋入地下，由于處于封閉環(huán)境而與空氣隔絕，木質(zhì)不易腐爛，在漫長的地質(zhì)作用過程中木質(zhì)中的碳被二氧……[詳細(xì)]

　　大佛寺山門前有一個廣闊場地，近年來加以平整，培植花草，建起了5000多平方米的佛心廣場，主要由峭壁上鐫鑿出放大了的弘一大師手跡“佛”字，與巖壁下平地上巨大的“心”字組成。大紅的“佛”字高20米，頂天立地，蔚為壯觀，廣場前方有一橢圓形的大照壁，緊靠照壁為一座直徑10米的蓮花池，池中瓣瓣蓮花都用漢白玉雕成，在蓮蓬里噴涌著流轉(zhuǎn)不息的泉水，意蘊(yùn)新昌的佛教文化源遠(yuǎn)流長。廣場中間巧妙地點(diǎn)綴著一些景物，一塊大照壁上有著名書法家朱關(guān)田書寫的孟浩然詩《石城題詠》。廣場中還有一“古井亭”，是一座四角檐平頂亭，頂部藻井開天窗，構(gòu)造奇巧。亭內(nèi)一方形黑石井欄圈，原是縣城的陳家井舊物因縣城拆遷移建于此。井亭有一聯(lián)為書法家郭仲選所書：“彌勒宏姿石城現(xiàn)寶相，南朝瑞像古井涌地址：紹興市新昌縣大佛寺山門前類型：寺廟電話：057……[詳細(xì)]

　　東仰山水簾洞，在新昌縣城東20公里處，東仰山下，一洞天開，門懸飛瀑，瀑高35米，噴薄而出，若垂簾隨風(fēng)飄蕩，光彩奪目。水簾洞頂有潛公臺，片石凌云，傳為竺道說法處。水簾洞周圍有夕陽河、鎖翠橋等景點(diǎn)。山間產(chǎn)奇石，俗稱石饅頭，祖?zhèn)鳛槟�可祖師煮石為糧圣跡，其餡有葷有素，一日禹余糧。水簾洞高13米、深7米、寬5米，洞口有一掛瀑布，從山頂一塊巨石巖凌空飛下，儼似珠簾，落入洞口的潭中，濺起碧玉般的浪花。山風(fēng)吹來，珠簾飄飄，水聲嘩嘩，壯美之極。朱熹寫了贊嘆詩“水簾幽谷我來時，拂面飛泉最醒眸；一片水簾遮洞口，何人卷得上簾鉤�！薄�…[詳細(xì)]

　　般若谷始建于2001年2月，原為明代采石場。景點(diǎn)布局絕妙，喻意深刻，是當(dāng)代新景點(diǎn)的典范之作，有“江南敦煌”、“地下佛國”之美譽(yù)。般若（bore），系梵文音譯，即大智大慧，景名“般若谷”為賀敬之所題。漢白玉經(jīng)幢高9米，柱上鐫刻般若波羅密多心經(jīng)，正前方一飛瀑從天而降，落差約為50米，共分七級，“七級”之?dāng)?shù)正好與佛語“七級浮屠”相合。景點(diǎn)內(nèi)有佛祖釋迦牟尼的出生像。腳踩蓮花，一手指天，一手指地，寓意“天地之間，唯我獨(dú)尊”。釋迦牟尼出生像象征了佛教的起源。右邊是釋迦牟尼在菩堤樹下成道的線雕圖案，成道像象征了佛教在印度的發(fā)展。沿臺階往上走，巖壑陡壁，喻意佛教文化傳到我國傳布者經(jīng)歷的拔山涉水之艱苦。經(jīng)過第二級瀑布，拾級而下，正前方是一幅12米、高25米寬的石壁浮雕像，畫面場景為南朝時期大批高僧名士云集剡中……[詳細(xì)]