金洛河村位于保靖縣東南部，屬于水田河鎮(zhèn)中興鄉(xiāng)。村落建筑自由布局，房屋多是木結(jié)構(gòu)，以瓦、杉皮或茅草蓋頂。 據(jù)民國26年（1937年）《保靖概覽·苗俗》記載：“貧者居室則結(jié)草為廬，富者大廈崇垣，聳以高樓，唯不喜歡開窗。室內(nèi)左右設(shè)火床，高三尺，長寬不一，中設(shè)火爐，坐臥其上。正堂屋無神龕，相傳火床上之中柱下，即祖先所在地，忌客坐之。室無間壁，翁姊子婦兄弟妯娌，群處不避，牛馬豬羊叢樓一室，污穢不堪”。由此可見明清至民國時期苗族民居建筑的概貌。如今，村中民居依舊保留了許多傳統(tǒng)做法。 金洛河的苗族民居以木房為主。建筑布局比較自由，結(jié)合地形，背山面水。20世紀(jì)六七十年代，由于一場大火，全村的建筑大部被毀，僅留下一棟，即為目前的石美光宅，約有一百多年歷史。 該建筑位于村子中部，院子全部用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的石板鋪砌……[詳細(xì)]

　　瀘溪縣梁家潭的土家族民宅具有典型的中國南方山地建筑的特點。 此建筑建在山地之上，采取了填方、吊腳的方式解決山地高差問題，充分尊重和適應(yīng)了地形條件。與一般土家族民居不同的是，主屋和吊腳樓兩部分不是成直角相交，而是前后平行排列。主屋為原有建筑，已有百年歷史，建于填方的磚石砌筑的平臺之上；吊腳樓建于約四十年前。建筑以木材主要材料，采用中國南方常見的穿斗式構(gòu)造。門窗刻有傳統(tǒng)木質(zhì)雕花，吊腳樓欄桿風(fēng)格淳樸。主體建筑與周邊環(huán)境天然融合。建筑的主人為世代生活于此的農(nóng)民，深受傳統(tǒng)文化的影響，長輩和晚輩合族而居。由于新建建筑原有建筑的采光通風(fēng)受到一定影響而由家族中兩位弟弟居住，而新建吊腳樓由母親與長兄居住，由建筑內(nèi)部空間的劃分，可以清楚地看出父母與長兄在家中的主導(dǎo)地位�，F(xiàn)代社會的發(fā)展節(jié)奏似乎在這里放慢了腳步，……[詳細(xì)]

　　五村位于瀘溪縣北部八什坪鄉(xiāng)，是土家族、苗族、漢族聚居的邊遠(yuǎn)少數(shù)民族鄉(xiāng)村。五村依山傍水，坐北朝南，前面視野開闊，后山雄偉林茂，左右青山環(huán)抱，這也是土家人對聚居地選址的基本要求。 由于歷代朝廷對土家族實行屯兵鎮(zhèn)壓政策，把土家人趕進(jìn)了深山老林，其生存條件十分惡劣，加上少田少地，土家人只好在山坡上修吊腳樓。 吊腳樓是湘西土家族的傳統(tǒng)住宅，而五村的吊腳樓群整體說來是保存較完好的土家山寨。在郁郁蔥蔥的群山重圍之中，飽經(jīng)風(fēng)吹日曬的灰色屋頂好像寬大的枯葉重重疊疊，錯落有致地沿著青石小路臺階從山腳鋪向半山腰。 土家吊腳樓有修建在平地上的，與正屋配套，一般建在正房的右側(cè)，也有建在左側(cè)或左右兩側(cè)都建。通常為正方形，邊長約五尺，上蓋瓦。吊腳樓的柱基與地板空間較高，一般兩米左右，有木梯上下。樓下作豬欄或堆放雜物……[詳細(xì)]

　　勾良寨鳳棲閣位于鳳凰縣阿拉鎮(zhèn)的勾良苗寨中，有一處苗王府邸“鳳棲閣”。相傳這位方圓百里內(nèi)的苗王首領(lǐng)，他的府邸體現(xiàn)了中原漢文化與西南苗文化的交流融合。 府邸順坡而建，青磚壘砌的高聳而厚重的四壁，將其武裝成一處堅固的堡壘。建筑內(nèi)部的主體采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，封火山墻沿用湖南傳統(tǒng)的馬頭墻造型，入口大門裝飾精美。 遠(yuǎn)離門廳處的左側(cè)開有一扇小門，巧妙地通向半地下層，這是家仆住房的出入口，而主人和來客則需走上門廳的臺階，來到府邸的地面一層。主次分流是入口的特色。 府邸的一側(cè)為正屋，其余三面以木廊圍合，共兩層。正屋為單進(jìn)深五開間的木構(gòu)建筑，正中三間為主屋，兩側(cè)的開間作為輔助用房。第二層用以存儲谷物等。三面的木廊進(jìn)深大，有屋頂覆蓋，可在雨天作為開會議事之用。這樣布局的內(nèi)部空間既有湘西地區(qū)苗家民居特色，又融有漢族……[詳細(xì)]

　　瀘溪縣浦市鎮(zhèn)曾是個繁榮的碼頭，碼頭邊船來船往造就了一時的輝煌，曾有“小南京”之稱。如今繁榮的碼頭景象已不復(fù)存在，昔日富庶的家族業(yè)已沉寂，然而走進(jìn)表面看來平平常常的街邊門面，穿過狹窄而灰暗的房門，幽深的大宅卻仍隱約記錄著昔日的繁華。鎮(zhèn)上有名的吉家大院、周家大院等，都是這樣藏于普通街巷后的古老大宅。 浦市街道的尺度很親切，街道兩邊一字排開的是古老而幽暗的一層磚木民宅，往往當(dāng)街的都是可以做些小生意的門面。走過這第一層灰暗而低矮的門面，空間豁然開朗，一棟高聳的大宅門出現(xiàn)在眼前，圍墻與大宅門立面圍合成一塊稍顯狹窄的天井空間，加強(qiáng)了大宅院門的威嚴(yán)氣勢。大門由兩扇整塊的上等木料制成，它深沉的色澤與紋理暗示著大宅內(nèi)部的精美裝飾與家族的百年滄桑。 四周高墻之內(nèi)是全木構(gòu)造的兩層樓房，木窗木樓用料考究，雕刻精……[詳細(xì)]

　　來到沙土湖的人都會被那些玲瓏精致的吊腳樓獨具魅力的身影所吸引，映入眼簾的就像是一幅出自大家的水墨畫。 村寨中的民居基本上都有一個共同的特點，正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，也就是我們所說的吊腳樓。而單吊式是其中我們看到的最普遍的一種，其特點是，只正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐。古老的黑瓦木結(jié)構(gòu)吊腳樓，堂屋很敞亮，溫暖而親切。樓上有走廊伸出，并裝飾有欄桿，這種干欄式木樓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不用一顆釘子，全系卯榫嵌合，顯示了土家族建筑工藝的高超和精美。 由于歷代朝廷對土家族實行屯兵鎮(zhèn)壓政策，把土家人趕進(jìn)了深山老林，其生存條件十分惡劣，如《舊唐書》記載：“土氣多瘴癘，山有毒草及沙蛩蝮蛇，人并樓居，登梯而上，是為干欄�！奔由仙偬锷俚�，土家人只好在懸崖陡坡上……[詳細(xì)]

　　王村鎮(zhèn)那丘村的向宅，主人是民國時期的將軍向敏思。住宅建于清光緒年間（1875—1908年），至今已有一百多年的歷史了。宅基坐北朝南，主屋前后兩進(jìn)，兩端廂房前出吊腳樓，形成縱長的院落式平面布局，俗謂“二龍護(hù)主”，東西面闊19.5米，南北進(jìn)深40.8米。建筑系全木穿斗結(jié)構(gòu)。正屋五柱八瓜，脊高6.38米，檐高3.6米。宅址西側(cè)房基為石砌高臺基，以填補(bǔ)地形的缺陷。 該宅平面布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)清晰合理，裝飾精美。正屋中堂大門扇頁所雕花草蟲魚和人物故事，構(gòu)圖飽滿，物象傳神，生動有趣，其雕刻刀法精煉，線條圓潤流暢，表現(xiàn)出較高的藝術(shù)水平。該宅原本有兩進(jìn)院落，但現(xiàn)在入口的朝門和左側(cè)吊腳部分已拆�！�…[詳細(xì)]

　　姚宅位于石堤鎮(zhèn)他沙村姚家寨，建于清光緒年間（1875—1908年），至令已有一百多年的歷史。整棟建筑為壘木結(jié)構(gòu)，四合院式布局，由門樓、正屋和廂房所組成。面闊28.9米，左右基本對稱。 姚宅從外觀上看是同等高度的規(guī)則四方形院落，但實際上前面一方為兩層，其他三方為一層，院內(nèi)兩側(cè)分別有樓梯通往二層。這種兩層與一層同高的做法是土家族吊腳樓與主屋關(guān)系的特殊做法。在土家族的吊腳樓民居中，兩層的吊腳樓與一層的主屋同高，甚至比主屋還要低，姚宅就運用了這種手法。前方樓層屋檐出挑深遠(yuǎn)，有效地解決了庭院內(nèi)部的交通聯(lián)系。兩層建筑中下層主要用作雜屋，上層住人。底層木板壁外再砌筑很厚的土墻，主要為了防止盜匪，底層對外土墻上開的窗洞很小，采光主要靠內(nèi)部庭院�！�…[詳細(xì)]

　　位于龍山縣他砂鄉(xiāng)天橋村的劉家大屋，是當(dāng)?shù)貏⑿沾髴羧思矣谇迩�隆末年�?790—1795年）修建的。據(jù)其后人介紹，劉家從江西洪安搬遷至此，初來之時家境貧寒，經(jīng)過三代的苦心經(jīng)營，逐漸成為殷實之家。家業(yè)興旺后，大量購置田產(chǎn)，其覆蓋范圍近至靛房鎮(zhèn)，遠(yuǎn)至永順和西岐瓦廠八百田一帶，現(xiàn)存的劉家大屋即此時修建。當(dāng)時共建三棟（北棟，中棟，南棟），以中棟為主，北棟與南棟為輔。由于當(dāng)時建造者劉占魁共有六個兒子，因此每棟房屋由兩兄弟共同居住�，F(xiàn)存建筑為其中的北棟，現(xiàn)有四戶人家共同生活，均為劉家后人。 建筑依山而建，沿山路蜿蜒而上，首先映入眼簾的是朝門。雖然門和圍墻幾乎已完全毀壞，僅留部分臺基和殘垣，但墻上所書的一個巨大“�！弊忠廊磺逦�可見，它造型圓潤頗顯別致，筆觸蒼勁有力。也許是為順應(yīng)山勢，抑或是因為風(fēng)水的緣故，朝……[詳細(xì)]

　　里耶曾經(jīng)作為重要的商埠碼頭而繁榮興盛、名重一時，鱗次櫛比的商鋪建筑便是其最為顯著的標(biāo)志，如今保存下來規(guī)模最大、最為完整的一座，是清朝末年里耶唐氏家族的商號“唐福記”。唐氏號稱“酉水船王”，是當(dāng)時酉水、沅水流域最大的造船主，往返于這黃金水道之上。以造船業(yè)為依托，還兼營著桐油、五倍子、棉布紗等各項生意，可謂富甲一方。因而即便到現(xiàn)在，盡管當(dāng)時的繁華早已是煙消云散，但從其現(xiàn)存的建筑遺留中，我們依然可以想見它當(dāng)年那卓爾不群的華麗與顯赫。 整座建筑位于四方院墻之內(nèi)，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“印子屋”，也作“窨子屋”。從布局到施工，唐氏大宅比本地的其他建筑都顯得更加講究而精致。原建筑主軸線上有三進(jìn)廳堂，分別供交易和起居之用，另有一個側(cè)廳用作廚房和存放雜物等，主次分明。在建筑的細(xì)部上，不僅做工精雕細(xì)琢，選材更是不惜重……[詳細(xì)]

　　保靖，古稱遷陵，《保靖縣志》記載，遷陵縣“四山環(huán)抱，澗溪中流，上接酉陽諸水”。古鎮(zhèn)位于酉水中游的咽喉地帶，是水陸必經(jīng)之地，因此形成了商業(yè)繁榮的集鎮(zhèn)，擁有數(shù)量眾多的大型碼頭和商會。 保靖的老街面對酉水，從酉水河邊向里延伸，這里曾經(jīng)是一條商業(yè)長廊，云集了眾多的商鋪，客棧和會館。老街與遷陵鎮(zhèn)一樣，積淀了千年的歷史，具有深厚的文化底蘊(yùn)。 如今的老街雖已衰敗，但依舊保留著古城的肌理，呈現(xiàn)出殘缺的風(fēng)韻。街道以前是青石板鋪就，比較較窄，現(xiàn)拓寬至4米。臨街建筑高低錯落，房屋毗連，之間用封火山墻隔開。另有一些暗巷、支弄與老街相連，形成魚骨狀的道路交通系統(tǒng)。 商鋪建筑風(fēng)格獨特，臨街基本為店面，后連住宅。柜臺置于臨街的墻外，柜臺一般高1.2米，寬0.6米，多為木做，制作精細(xì)，有的外面還裝飾有花格紋樣，也有少……[詳細(xì)]

　　洗車河是一座橋鎮(zhèn)，最具標(biāo)志性的建筑是兩座古橋。小河橋1976年修筑洗車至隆頭公路時被拆毀。現(xiàn)存大河橋，由鄉(xiāng)紳肖家霖等人于清乾隆四十五年（1780年）共同捐資修建，20世紀(jì)90年代重修。 橋址位于洗車河鎮(zhèn)河西的灣子街至河?xùn)|的東正街跨河處，系四墩木廊式風(fēng)雨橋。東西兩墩為青石拱墩，西岸一拱由青石碼頭從河邊直通街上，過去是裝船卸船的主碼頭；河中兩墩均為梭子形尖角青石墩，各接頭鉚有鑄鐵銜口嵌緊。墩高11.5米，墩上為木梁結(jié)構(gòu)，俗稱“喜鵲樓”，材質(zhì)均為古椿木。橋面為走廊式風(fēng)雨廊和涼亭，小青瓦覆頂，青磚垛脊，橋兩頭砌有青磚封火墻，拱形橋門上分別書有“東壤”、“西壤”。橋廊長43.3米，中高4.8米，檐高3.9米，兩邊雨板各伸出1.1米，橋中的廊柱、枋、檁、坐凳、欄桿、雨檐板及橋面鋪板均采用優(yōu)質(zhì)杉木料，卯……[詳細(xì)]

　　白竹山風(fēng)雨橋位于永順縣三家田鄉(xiāng)白竹村，修建于民國11年（1922年），出自邑惹壩溝匠師張大剛之手。 橋廊主體建筑為單檐歇山式屋頂，中央突出四角攢尖式亭閣，建筑三間，長12.0米。橋面寬3.8米，其中過道寬2.4米，歇臺寬0.7米，脊高6.8米。橋墩原為粗大木構(gòu)支撐，因年久腐朽，1982年改為石構(gòu)。 風(fēng)雨橋亦稱花橋、涼橋，流行于湖南、湖北、貴州、廣西等邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)。建于交通要道，方便行人過往歇腳，也是迎賓場所。通常由橋、廊、亭組成。用木料筑成，靠榫卯銜接，風(fēng)格獨特，建筑技巧高超。橋面鋪板，兩旁設(shè)置欄桿、長凳，形成長廊式走道。石橋墩上建塔、亭，可有多層，每層翼角高翹，繪鳳雕龍。頂有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。由民眾集資、獻(xiàn)工、獻(xiàn)料建成，橋端立石碑，鐫刻捐資、獻(xiàn)工料者姓名，體現(xiàn)了少數(shù)民族好公……[詳細(xì)]

　　黃茅坪村位于鳳凰縣山江鎮(zhèn)一個小山坡上，湘西最后一位苗王龍云飛的府第就在村邊，青磚青石灰色基調(diào)的苗王府與黃色士磚墻為主的村落民居相映成趣。作為當(dāng)時苗王府所在地，黃茅坪村也具有重要的軍事地位。順山勢而上，每家每戶的院墻彼此相連，形成錯綜復(fù)雜的幽深巷道，村子入口道路險要處設(shè)寨門，寨門與防御墻上仍保留了許多瞭望和射擊孔，體現(xiàn)出很強(qiáng)的防御性。地勢較高處建碉樓，守護(hù)著整個村子。 黃茅坪的碉樓，又稱保家樓、保寨樓，以前幾乎家家戶戶都有，現(xiàn)存最大的一座位于村子中部高處。碉樓建于山坡，從民房一角升出，呈方形，共四層。首層與民房融為一體，一至三層墻體由石塊堆疊而成，第四層采用土磚砌筑，屋頂為四角攢尖式。碉樓四面均開小窗，用于瞭望和射擊。 如今的黃茅坪村一片寧靜祥和的氣氛，高大的碉樓作為當(dāng)?shù)亟ㄖ�的代表，歷經(jīng)歲月……[詳細(xì)]

　　老司城子孫永享牌坊位于永順縣老司城南面若云書院前的雅草坪，建于明嘉靖年間（1522—1566年），上刻“子孫永享”四字，系明廷為表彰第26代土司彭冀南率土兵抗倭有功而立。嘉靖三十四年（1555年），明朝官兵對進(jìn)犯東南沿海的倭寇屢戰(zhàn)不勝，年僅18歲的土司彭冀南，受朝廷之命率五千土兵奔赴江浙一代抗擊倭寇。土兵善使鉤刀，隊列靈活，驍勇善戰(zhàn)，王江徑一役殲敵一千九百余人，《明史》稱：“自有倭寇以來，東南用兵未有逾此者，此其第一功云�！迸硪砟弦虼耸艿匠�廷嘉獎，賜服三品，授昭毅將軍，立“子孫永享”牌坊以昭紀(jì)。歷史上的土司均有數(shù)量不等的軍隊，俗稱“土兵”，都是從勇士中精選出來的。當(dāng)時還有這樣的說法，“湖廣土兵，永順為上，保靖次之，其兵甚強(qiáng)�！泵鞔�，永順土司奉中央朝廷之命率兵參加戰(zhàn)斗三十多次，北到遼寧，南至廣……[詳細(xì)]

　　洗心池牌坊原樹立在永順縣車坪鄉(xiāng)通往巖板鋪的大路上，清光緒三十二年（1906年）為表彰節(jié)婦向符氏而立。1983年，由永順縣文物管理部門遷至不二門。 該牌坊為四柱三門沖天式，青石結(jié)構(gòu)，高6.68米，寬5.62米。大門頂?shù)窈扇~托花，寓意節(jié)婦的高尚品格。石橫梁托頂，橫梁正面刻“五龍捧圣”浮雕，五龍騰飛，捧著中間“圣旨”二字，下刻“節(jié)孝傳家”四字，北面浮雕“雙鳳托旌表”，下刊花梁、蝴蝶斗棋。整個牌坊由四根0.30米×0.36米方柱承托，柱上部刻蓮花蓓蕾寶頂，下部有10個石鼓撐扶，使牌坊顯得清秀挺拔。該牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，石榫石槽嵌縫吻合，圖案花紋，題詞楹聯(lián)，工藝精湛。已列入永順縣重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　熱水坑牌樓原樹立在永順縣車坪鄉(xiāng)通往巖板鋪的大路上，與洗心池牌坊一并系向氏一門婆媳坊，清光緒二十三年（1897年）為表彰婆婆向張氏所立。1983年，由永順縣文物管理部門遷至不二門。 牌樓為四柱三門重檐形式，面寬5.83米，主樓高7.99米，副樓高6.29米。整棟牌樓為青石構(gòu)成，由四根0.31米×0.39米方形石柱作支撐。柱腳附有高1.65米、厚0.18米的石鼓扶持。牌樓中門寬1.64米，高3.21米，兩側(cè)耳門各寬1.48米，高2.29米。該樓除“五龍棒圣”及脊頂“鰲頭爭珠”著意雕刻外，其余抱鼓石、樓檐、闌額、由額等皆樸實無華。牌樓保存較好，只有門內(nèi)雀替損失及一龍殘缺�！�…[詳細(xì)]

　　巖排溪古建筑群位于湘西州古丈縣高峰鄉(xiāng)巖排溪村，與懷化市沅陵縣桐木溪村比鄰。建筑群坐北朝南，背枕觀音山，面朝團(tuán)山，二側(cè)為金剛嘴、刀背山兩山環(huán)抱，有左青龍右白虎之說。村落周嗣均為古梯田，從寨前山腳至寨后山腰垂直高度約兩百米范圍，共有古梯田近千畝，79級，古梯田東西引有古水渠9條，灌通整個農(nóng)田，素有“九龍之水”的稱譽(yù)。農(nóng)耕與旱澇時節(jié)，確保了生產(chǎn)與農(nóng)作物的收成；九條引水渠道基本為鑿山劈石工程，總長達(dá)15公里的灌溉古渠道，見證了巖排溪人們不為艱難與非凡的才智及勇氣，激勵著后代不斷進(jìn)取，開拓創(chuàng)新；現(xiàn)存古礦井3口，陳述著這里有著悠久的金礦開采技術(shù)。巖排溪的各類遺存，是研究湘西地區(qū)古代稻作農(nóng)業(yè)及冶煉工業(yè)的重要實物資料。巖排溪古建筑群由大村，小村和向村組成，共一百余戶，均北枕觀音山，南朝團(tuán)山，東西分別為金剛嘴……[詳細(xì)]

　　楊岳斌故居位于乾州古城，為陜甘總督、太子太保、光復(fù)臺灣的一代名將楊岳斌于同治、光緒年間所建。故居座北朝南，占地面積1000多平方米，三間五進(jìn)，烽火墻式磚木結(jié)構(gòu)庭院，住宅深邃，院中有院，是乾州古城統(tǒng)一建筑格局的典范。楊岳斌原名楊載福，苗族人，為晚清愛國將領(lǐng)，曾于中法戰(zhàn)爭期間率軍赴臺抗擊法軍。據(jù)古文獻(xiàn)學(xué)專家、吉首大學(xué)教授呂華明介紹，楊岳斌故居修建于清光緒年間，占地千余平方米，青磚黑瓦，庭院深深，如今已成為湖南省重點文物保護(hù)單位。楊岳斌故居門上的匾額寫著“宮少保第”四個大字，講述著主人曾經(jīng)的榮光與地位。走進(jìn)門內(nèi)，人們更能強(qiáng)烈感受到這名湘軍驍將生前的威望和功勛。故居雖已無當(dāng)年的華麗陳設(shè)，但一塊光緒帝手書“教忠衍慶”的御賜匾額，懸掛于中堂之上，光彩照人。故居臥室內(nèi)，擺放著楊岳斌當(dāng)年治軍時的奏章和皇帝圣……[詳細(xì)]

　　依山而建的中黃村曾有“五嶺七寨八百家，三個巖門打不開”之說。依山傍水的獨特民居、飛檐翹角的大院、防匪保安的四合院落、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的亭臺樓閣，都是難得一見的風(fēng)景。中黃村位于湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨鎮(zhèn)，距吉首市區(qū)19.8公里，屬典型喀斯特巖溶地貌。特色中黃村原名“重午”苗寨，“重午”即純樸的苗族語言，意味著吉祥美麗的地方。中黃村全村使用苗語，被業(yè)界認(rèn)定為最具典型性的純苗寨，是湘西苗族文化研究的“活化石”。建筑現(xiàn)存留苗族古建筑民居68棟，200多間，約13000平方米，村內(nèi)有保寨樓及崗哨，設(shè)垛口、槍眼，地方建筑特色明顯。文化遺產(chǎn)保存有苗族古老的原生態(tài)祭祀娛神節(jié)目，如猴兒鼓、舞獅、法術(shù)等；傳統(tǒng)的民間工藝文化，如打花帶、織布、傳統(tǒng)手工造紙等。榮譽(yù)2009年，中黃村被評為湖南省少數(shù)民族特色村寨。之后，……[詳細(xì)]