時代：新石器時代宗日遺址位于青海省海南藏族自治州同德縣巴溝鄉(xiāng)團結(jié)村。宗日遺址初名免兒灘或托勒臺，是一處北高南低的大灘地。灘地東為巴溝河流入黃河口處，屬黃河第一臺地。團結(jié)村緊靠臺地邊緣。遺址面積約300×200米，北部被壓在村莊之下。因雨水沖刷臺地邊緣而形成的數(shù)條洪溝將遺址分割為東西兩區(qū)。東區(qū)為居住區(qū)，并有部分墓葬，西區(qū)未見居住遺跡，主要是葬地，又名宗日墓地。遺址地面散布有較細碎的馬家窯文化馬家窯類型、半山類型及齊家文化陶器殘片。斷巖處暴露有灰塵層。1984年全省文物普查時發(fā)現(xiàn)，曾清理墓葬2座及殘窯址1處。此遺址為省級重點文物保護單位。經(jīng)1994、1995、1996三年的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大量的遺物，現(xiàn)中、東、林場古文化遺址、西臺遺址改名為“宗日遺址”。宗日遺址是馬家窯文化在青海境內(nèi)黃河上游分布的……[詳細]

　　治黃工程了望臺紀念碑亭北山灣黃河北岸制高點上的虎臺崖治黃工程了望臺紀念碑亭。寧果公路橫穿而過，經(jīng)黃河吊橋可直達縣城，距縣城2公里，遼望臺現(xiàn)已全部綠化，楊樹參天，彎柳拂地，松柏長青，梨花芬芳。春天，鳥語花香；秋季，杏果累累，怎不流連忘返？居高臨下，俯瞰黃河兩岸，把兩岸的景色，盡收在其中，使人賞心悅目�！�…[詳細]

　　梨花堆雪貴德三河地區(qū)土壤肥沃，雨水充足，不但是青海小麥高產(chǎn)區(qū)，而且盛產(chǎn)瓜果，僅桃、梨系列就達五十多種，享有“梨鄉(xiāng)”之美譽。登高遠眺，只見三河一片-，樓廈村落掩映在梨白梢紅的綠樹叢中，春天梨花開，柳絲拂面，游客紛至沓來。朋友，當(dāng)你想著春天的時候，無論那幅景象闖入你的腦海，那景象你都有可能在貴德見到，貴德縣也許不是瀏覽青海的首選之地，但是，如果時間允許，它是絕對值得看一看的風(fēng)景點。……[詳細]

　　黃河人工長堤瞰北山灣4公里的黃河人工長堤，宛如巨龍俯臥其間，被實施工程措施后，束窄的河床，似如彩帶滾滾東去，河堤北岸原為老河床的沙洲，如今條田縱橫，林網(wǎng)如織，魚塘如鏡，鳥語花香，麥浪襲人�？晒┤藗兲で啻河�，亦可到堤岸攜桿垂釣，領(lǐng)略高原“小江南”的山光水色，令人心曠神往。九曲黃河一路奔騰，百轉(zhuǎn)千回，浩浩蕩蕩，流經(jīng)人工長堤奔向東方，黃河，正是有了這一段人工長堤，才增添了一分誘人坦蕩渾的風(fēng)姿，體現(xiàn)出寬厚博大、剛強直率的黃河性格的貴德各族人民的豐功偉績�！�…[詳細]

　　珍珠寺藏語稱“覺覺拉康”。位于縣城東之公里處，在今河?xùn)|鄉(xiāng)政府所在地。《安多政教史》中載，“覺覺”系漢語“珍珠”“的變音，薩班蠢噶堅貿(mào)應(yīng)闊端之請來安多；）途經(jīng)青海，曾去貴德朝拜包納塔，以闊端所贈珍珠一馱為資建寺，是為珍珠寺。按此，該寺當(dāng)初建于南宋淳磁年間。歷史上，珍珠寺無僧侶、寺主，歷來由貢巴寺代管。寺內(nèi)有正殿（二層6間）、觀音殿（12間）各1座，廂房32間。正殿殿脊復(fù)以琉璃瓦，飾以餾金寶塔，內(nèi)供三世佛巨型塑像，用料金貴，造型優(yōu)美。該寺于·1985年拆毀，1987年群眾自行重建佛堂1座3間，現(xiàn)有1名寺僧住寺。……[詳細]

　　阿什貢峽的風(fēng)蝕山貌阿什貢峽的風(fēng)蝕山貌位于阿什貢峽谷地處黃河北岸，距縣城34公里，狹長的山谷從羊圈灣山巖下開頭，為銀帶般蜿蜒的河流所縱貫，西側(cè)山巒夾峙，高聳入云，紅的火紅，青的靛青。山崖經(jīng)億萬年風(fēng)蝕，形狀各異，有的似耄耄老人久經(jīng)風(fēng)霜的面孔，又似蛟龍頭上須眉角鼻，各有奇姿妙色。加之峽風(fēng)呼嘯，河水咆哮，氣勢壯觀，舉目眺望，別有情趣。車來車往，年復(fù)一年。貴德縣內(nèi)交通便利，擁有農(nóng)業(yè)、畜牧、水電、林業(yè)、旅游五大優(yōu)勢資源。丹峽千拂，雙手合十，恭迎各方友人商客前來投資開發(fā)�！�…[詳細]

　　松巴峽地處與世隔絕的松巴峽，這里風(fēng)景奇麗，地勢險峻，少有人知其真面目。在峽口，近百米寬的黃河水面被鐵鉗般的石峽壓成不足十米的急流，突然跌下深淵，翻卷驚濤奔涌，浪花飛珠濺玉，濤聲如雷，勢如萬馬奔騰。石峽南岸，刀砍斧辟般的懸崖岸上，稀疏掛著幾十棵龍蛇盤卷似的怪松；峽谷北岸，堆集著無數(shù)巨石，大如樓房，小似方桌，參差錯落，危如累卵。1995年投資修通了阿什貢至松巴，千戶至松巴公路，游人可乘車直駛松巴，一覽石峽水瀑奇觀�！�…[詳細]

　　素石積雪指貴德新街扎木日根山的雪景。主峰海拔5011米，山上積雪終年不化。山麓遍布柏樹原始林，巖羊、雪豹、雪雞、麝鹿等珍稀野生動物出沒在其間，是探險登山活動區(qū)�！�…[詳細]

　　貴德黃河清國家級濕地公園位于青海省海南州貴德縣境內(nèi)，距貴德縣城河陰鎮(zhèn)1.5㎞，地處黃河上游龍羊峽水電站和李家峽水電站之間，距省會西寧市114㎞。地域范圍東起尕讓鄉(xiāng)阿什貢村，西至拉西瓦水電站，南到河西鎮(zhèn)莫曲溝上瓦家電站，北達河西鎮(zhèn)拉芨蓋村河西林場界，地理坐標(biāo)為東經(jīng)101°16′10〃～101°35′5〃，北緯35°53′25〃～36°05′55〃，公園東西寬約28.5㎞，南北長約17㎞，總面積5672公頃。地形位置貴德黃河清濕地公園地處黃土高原與青藏高原的過渡地帶，地質(zhì)構(gòu)造屬祁昆、秦新生代斷陷盆地。黃河自西向東呈弓形穿越貴德縣中部，入境處海拔2386m，出境處海拔2168m，首尾高差281m，整個濕地公園的地勢西高東低。由于河流的切割和沖刷作用，園區(qū)內(nèi)形成三河（河?xùn)|、河陰、河西）河谷盆地，在其……[詳細]

　　南海殿貴德城南南海殿，古八景之一。山如龍行，山前有南海觀音菩薩殿、三清宮、道宮王母宮，山頂有文峰閣。牌坊佛塔掩映于垂柳松柏之間，殿宇宮墻錯落于溪流山巖之中。山腰小橋橫斜，溪水潺潺，古木參天濃蔭蔽日，每值吉日良辰，游人如織。歷史傳說它初建于明末，由西向東依山勢而建，因山呈龍形，相傳為龍脈所在，明相劉伯溫派人斬斷龍脈的故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳。這座古老的山上有個神奇的傳說：明朝開國之初，宰相劉伯溫在全國各地發(fā)現(xiàn)了相繼移動的九條龍脈。其中，梅茨山上的這條龍脈是最大的。因山呈龍形，相傳是龍脈所在。這條山是向下移動的，假如龍首到了黃河邊，能飲到黃河水，貴德這塊鐘靈毓秀之地必出一位“真龍?zhí)熳印薄：槲浠实壑煸�璋聽到此事后又驚訝又著急。因為他的江山是率領(lǐng)萬千將士辛辛苦苦打拼得來，來之不易，他老擔(dān)心江山易主，所以急……[詳細]

　　勝保扎貴德縣東山勝保扎，此處石崖崢嶸，松林茂密，野雉麋兔出沒其間，山花異卉點-怪石，山谷常被煙霧籠罩，分外幽麗。天氣晴朗時，霧像一條黛青色帶子，纏繞山間，每逢山雨欲來，云遮霧罩，煙雨縹渺間隱隱。露出石峰秀松，綽約迷離，乃人間仙界�！�…[詳細]

　　扎倉溫泉貴德河西鎮(zhèn)扎倉溫泉，俗稱熱水溝。其雙峰夾峙，溝底石隙中沸水涌出，伴有節(jié)奏的噴吐聲，溫度高達93℃，早在明朝初年就開始熱浴治病，至今已有600多年歷史，比天下第一湯的云南安寧溫泉還早100年。數(shù)百年來它以其奇特療效吸引省內(nèi)外眾多患者慕名前來洗浴和療病。泉水對慢性風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎；各種肌腱勞損、神經(jīng)痛疾��；脊椎截癱后遺癥、小兒麻痹后遺癥；腸胃疾��；牛皮癬、彌漫性濕疹和皮膚瘙癢癥等皮膚病均有較顯著的療效�！�…[詳細]

　　貴德文廟及玉皇閣位于青海省貴德縣河陰鎮(zhèn)，占地4.07萬平方米，建筑面積4901平方米。是集儒、釋、道三教于一體的古建筑群，包括文廟、大佛寺、玉皇閣、關(guān)岳廟、城隍廟、民眾教育館六個院落及貴德古城、古校場。貴德縣文廟和玉皇閣是貴德縣現(xiàn)存明清古建筑群最具代表性的建筑。史料記載，明萬歷十七年（1589年），為鞏固統(tǒng)治，教化民風(fēng)，保佑“皇圖永固，時歲享昌”，乃“恭擇城中場地，創(chuàng)修玉皇圣閣”，歷時四年竣工。文廟包括欞星門、泮池、鄉(xiāng)賢名宦祠、七十二賢祠、大成殿等十二個單體建筑。其中大成殿是供奉中華民族偉大先哲孔子之神位，歷來為文人祭祀孔子和-的場所。貴德玉皇閣是明清的古建筑遺存，始建于明萬歷二十年（1592年），清道光十七年（1837年）擴建，光緒年間（1875年～1908年）重建。廟觀相互毗鄰，占地面積……[詳細]

　　羊峽古碑舊時貴德龍羊峽北岸石碑上刻有碑文，記載明代鄧將軍征西之戰(zhàn)功。后有人風(fēng)剝雨蝕古殘之詩句。1987年考查未找到原碑，已成歷史之謎。然龍羊峽石岸千仞，驚濤澎湃，景致極為壯觀�！�…[詳細]

　　龍王池貴德都秀龍王池，石山斷裂形成天池。碧水清澈、青松山花倒映池內(nèi)、瀑布飛泉灌注其中。有水庫龍居之傳說。舊時天旱，祭池取水，祈求甘霖，使龍王池的水影波光披上了神秘的光環(huán)。……[詳細]

　　賽宗山賽宗山位于興�？h中部，是安多地區(qū)藏族群眾傳說中的三大著名風(fēng)景區(qū)之一。藏語統(tǒng)稱為“三宗”，即普郎樣宗、安窘南宗、迪毛宗。迪毛宗就是賽宗山，意為猴子的山寨。遠遠望去，賽宗山酷似一頭飲水巨象，象鼻下垂于寺前切莫溝中，山上溝壑縱橫，洞窟遍布，蒼松古柏，蔥蘢秀麗，有許多充滿神秘色彩的地名。如“吉祥坡”、“如意奶牛蹄穎等。山下有賽宗寺，-阿熱倉于民國十二年創(chuàng)建，隸屬于隆務(wù)寺。殿堂內(nèi)有釋迦、蓮花生、宗喀巴以及阿熱倉的金身塑像。藻井、墻群的繪畫既有佛經(jīng)權(quán)事，又有動物山水，絢麗多彩，栩栩如生�！�…[詳細]

　　賽宗寺賽宗寺，藏語稱“桑云丹達吉林”，意聞思功德興隆洲”。位于縣治西偏南，在今桑當(dāng)鄉(xiāng)西18公里的賽宗山下。賽宗山位于興�？h中部，為安多藏區(qū)佛教四/ur峻美，酷似一象鼻下垂于寺前切莫溝中。山上溝壑縱橫，洞窟遍布，蒼松古柏，蔥蘢秀麗。傳說寧瑪派祖師蓮花生大師、格魯派創(chuàng)始人宗喀巴以及隆務(wù)寺高僧第一世夏日倉噶丹嘉措等都先后在此活動，留有遺跡。至今有所謂“吉祥坡奶蓮花洞”、“宗喀、“練經(jīng)洞”等充滿神秘色彩的名勝古跡。由于賽宗山盛名遐邇，歷史上各地信徒常來此朝山。據(jù)傳，約在清末，果洛納哇-來此，曾在賽宗山下建參康1座。本世紀二十年代，納哇去世，該參康遂成遺跡�！�…[詳細]

　　魯倉寺藏語稱“魯倉講修興善洲”，又因系尼爾倉-所建寺院，亦稱“尼爾講修興善洲”。位于縣治茫拉西北2公里的哈買日山根，屬森多鄉(xiāng)。由尼爾四世羅桑卻吉尼瑪（1850一1909）建于清光緒十五年（1889）。尼爾倉本為今貴德縣常牧鄉(xiāng)尼爾寺-，一世羅桑南喀，二世阿旺丹增尼瑪，建貴德尼爾寺，三世羅桑丹貝堅贊。（1802一1849）。從第三世起，又派生出兩個尼爾倉系統(tǒng)，一為1851年出生于貴德日安的丹巴熱吉，仍住尼爾寺，一為魯倉寺的創(chuàng)建者羅桑卻吉尼瑪。羅桑卻吉尼瑪，貴南魯倉人，由拉加寺的香薩-認定為尼爾羅桑丹貝堅贊的轉(zhuǎn)世，并由其兄拉加寺的魯什則倉-帶往拉加寺學(xué)經(jīng)，曾任該寺法臺，39歲時建魯倉寺，不久建一座有4根通天柱的25間經(jīng)堂，從拉加寺請來賢巴桑布作講經(jīng)師，仿拉加寺建立各種顯密修供儀軌。五世羅�？酥椋�1……[詳細]

　　海南州貴南縣治西南15公里上畫隆的加哇達紐碼山谷中，有一座三面青山環(huán)繞的佛寺，那就是塔秀寺。寺前溪水常流，環(huán)境幽靜，據(jù)傳，-第十一統(tǒng)通金豬年（清康熙十年，1671年），西藏高僧曲江嘉措來青海進行佛事活動，曾在此建蒙古包寺院。此后，許多佛教界著名學(xué)者曾光臨該寺。0-噶桑嘉措與其經(jīng)師阿旺卻丹曾來此主持佛教儀規(guī)。當(dāng)時上、下西隆的幾十處蒙古包經(jīng)堂和100多頂蒙古包僧房，“如同空中繁星閃閃發(fā)光”，3座蒙古包佛堂頂端的金瓶“光輝耀目”，0-駐蹕的蒙古包行宮，裝飾得如同“玉皇之宮”。可以想見，當(dāng)時草原地區(qū)藏傳佛教流行的盛況。-十六年統(tǒng)迥木豬年（1935年），在現(xiàn)址建成土房塔秀寺，命名為“南這次成林”，意為“真誠具戒寺”。此后，陸續(xù)興建了一座25間磚木結(jié)構(gòu)的經(jīng)堂，還有佛塔、-府邸、僧舍等。供有釋迦牟尼、宗喀……[詳細]

　　阿尼瑪卿在地圖上稱為瑪卿崗日或積石山，屬昆侖山系。當(dāng)?shù)夭刈迦嗣穹Q“神山”，主峰6282尺，東南橫長14公里，寬約4公里，終年積雪。炎夏七月晴日遠遠眺望，碧空萬里，雪峰突立，宛若水晶玉石雕塑的一般，光潔晶瑩，珠光寶氣，十分壯觀神奇�！鞍⒛帷笔前捕嗖卣Z的譯音，即“先祖老翁”之意；“瑪卿”則是古代藏族部落的姓氏，包含有美好、幸福和雄偉壯觀的意思。民間傳說，阿尼瑪卿雪峰是“博卡瓦金”二十一座神山之一，亦稱“斯巴喬貝拉格”，即開天劈地九大造化神之一，排行第四，專掌“安多”地區(qū)河山滄桑之變。在一些人阿尼甲持長劍，乘坐白馬，騰云駕霧，頂天立地，雙眼噴射出流星般的閃光，威風(fēng)無比，舉主持公，要殺，降服]妖魔，懲罰強橫，拯救庶民�！�…[詳細]