摩崖石刻景觀稱(chēng)為“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。早有“旱碼頭”之稱(chēng)的綏德，地理位置特殊，商貿(mào)業(yè)繁華，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，也引得歷代騷人墨客在此留下墨寶。而綏德的石雕藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代代相傳。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時(shí)期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品不勝枚舉。諸如秦時(shí)扶蘇監(jiān)軍駐綏時(shí)“太子府”遺址、“賞月臺(tái)”遺址、嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉(xiāng)家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，還有那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫(huà)像石。很多著名的摩崖石刻在“文革”中被毀壞，為了恢復(fù)被損壞的歷史遺跡，反映綏德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文歷史，去年3月，由綏德縣籍影視界美術(shù)大師霍廷宵先生無(wú)償設(shè)計(jì)，綏德縣委、縣政府投資200萬(wàn)元實(shí)施的這項(xiàng)工程，現(xiàn)在主體……[詳細(xì)]

　　位于縣城二十五公里趙家砭鄉(xiāng)趙家砭村，據(jù)傳西漢惠帝丙午年龍鳳山初建紫云宮，唐中興時(shí)修真武祖師廟，明洪武年重新修葺。清代曾大興土木工程，不斷完善，擴(kuò)大規(guī)模，才有如今的占地五十多廟，建筑面積一萬(wàn)一千多平方米的陜北道觀圣地。龍鳳山海拔966米，山勢(shì)陡峭。沿公路而上由神路至山門(mén)，一對(duì)鎮(zhèn)山石獅威武立于兩旁，魁星樓建于門(mén)洞之上，院內(nèi)分別有靈宮、山神、土地、閻王等廟宇。拾階而上至太和真武祖師大殿，兩側(cè)為十大元帥，踏石階而上至玉皇閣，內(nèi)為八卦頂，精巧別致�！�…[詳細(xì)]

　　1943年3月初，總校在副校長(zhǎng)何長(zhǎng)工率領(lǐng)下，從河北邢臺(tái)漿水鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)山西興縣到達(dá)綏德繼續(xù)辦學(xué)，校址設(shè)在綏德西山寺，各大隊(duì)分布于我縣落雁砭、延家岔等地。在抗戰(zhàn)期間，為黨和國(guó)家培養(yǎng)了大批軍事干部，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。1945年10月抗大全部撤離，與綏德軍民共同渡過(guò)了2年零10個(gè)月時(shí)間，與地方軍民結(jié)下了深厚的革命情誼。2005年當(dāng)年抗大總校副校長(zhǎng)何長(zhǎng)工的兒子、原國(guó)家旅游局局長(zhǎng)何光偉來(lái)綏，曾到名州鎮(zhèn)西山寺和落雁邊舊窯洞，尋訪父親生活工作過(guò)的足跡�！�…[詳細(xì)]

　　綏德師范的前身是省立第四師范學(xué)校，1924年在李子洲等0人的爭(zhēng)取下，由國(guó)民政府在原綏德雕山書(shū)院的基礎(chǔ)上創(chuàng)立。四師的創(chuàng)建，成為綏德乃至整個(gè)陜北地區(qū)革命的領(lǐng)導(dǎo)中心，同時(shí)也為陜北革命培養(yǎng)了大批后備力量。大革命失敗后，四師幾經(jīng)反動(dòng)派洗劫，但始終是綏德地方黨組織活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾革命斗爭(zhēng)的主要陣地之一。1940年綏德解放，邊區(qū)人民政府接管四師，并將四師更名為綏德師范學(xué)校，此后綏師一直是邊區(qū)政府培養(yǎng)革命干部的學(xué)校。2000年7月15日，西北革0據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之—-同志為綏德師范學(xué)校題詞：“陜甘寧邊區(qū)綏德師范學(xué)校：革命英才的搖籃”。2000年6月10日，陜甘寧邊區(qū)綏德師范學(xué)校秋三四班及三二班校友、-同志的夫人齊心同志重返母校時(shí)，滿(mǎn)懷深情為母校題詞“西北革命策源地”�！�…[詳細(xì)]

　　義合鎮(zhèn)位于綏德縣城東30公里，自古以來(lái)為秦、晉兩地之間的交通要地，昔日是綏德縣第一大鎮(zhèn)，素有“雕陰首鎮(zhèn)”之美稱(chēng)。北宋時(shí)在義合設(shè)寨，金大正三年（1220）設(shè)義合縣，因?yàn)檐娛碌匚坏慕档�，元、明改設(shè)義合鎮(zhèn)，清降為驛。義合古鎮(zhèn)如今尚留存昔日古城殘跡，城墻為土石結(jié)構(gòu)，鎮(zhèn)背后的山脊上還保留著城墻遺跡，而古鎮(zhèn)四門(mén)中的南北兩城門(mén)已廢，東西兩城門(mén)尚存，兩城門(mén)上都建有門(mén)樓，東門(mén)刻“雕陰首鎮(zhèn)”，義合鎮(zhèn)西門(mén)樓始建于金，后在明代重修。門(mén)樓為十字歇山頂，重檐二滴水，三層磚木結(jié)構(gòu)。城門(mén)洞為條石砌筑的正方形基座，座正中有東西向拱洞，洞額嵌有1943年的銘文石刻，東面為“紫氣東來(lái)”，西面為“西映長(zhǎng)庚”。鎮(zhèn)內(nèi)的紫臺(tái)山娘娘廟建于金明昌五年間(1194)，明萬(wàn)歷十九年(1591)，以及清代雍正、乾隆、嘉慶等年間先后維修、增建。古鎮(zhèn)……[詳細(xì)]

　　合龍山位于縣城西2.5公里處的五里灣村，據(jù)碑文記載，祖師廟建于明•萬(wàn)歷年前后，清代曾維修擴(kuò)建。合龍山古廟系本縣最大的古建筑群之一，有祖師廟、北極玄武廟、三圣母廟、釋迦牟尼佛廟、關(guān)帝廟、天王廟等18座廟宇，還有明•萬(wàn)歷年間修建的磚塔1座。“0”期間，除保留磚塔之外，其余古建筑多遭破壞，廟內(nèi)壁畫(huà)、雕塑盡毀。幸存明、清兩代碑刻15通，尚可追溯該廟古建歷史變遷。改革開(kāi)放以來(lái)，當(dāng)?shù)厝罕娂�資進(jìn)行了多次維修重建，基本恢復(fù)了古代建筑的原始風(fēng)貌。近年，又新創(chuàng)辦了“三月三合龍山筆會(huì)”，積極倡導(dǎo)民間詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。每年三月三日，四鄉(xiāng)文人墨客和詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)愛(ài)好者匯集合龍山，詠詩(shī)誦詞，揮毫?xí)��?lián)，新穎別致，熱鬧非凡，為合龍山古廟會(huì)增添了新的風(fēng)采，為廣大詩(shī)詞愛(ài)好者搭建了學(xué)習(xí)創(chuàng)作的平臺(tái)。曾編……[詳細(xì)]

　　龍鳳橋，原名永定橋，坐落在縣城東，為銀川—太原公路橫跨無(wú)定河通道，建于1936年，長(zhǎng)636米，寬6米，為石拱橋，有19洞。1991年改建，寬度加至6．6米，并在墩柱及欄桿上雕有千姿百態(tài)精雕細(xì)刻的龍鳳圖案，晚霞輝映，猶如龍鳳飛戲彩虹，亦稱(chēng)龍鳳矯。與千獅橋遙遙相望，交相輝映。在有“橋城”之稱(chēng)的綏德縣城，此二橋最為壯觀。當(dāng)時(shí)橋上還有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：這工程是湯、高、何三公所筑。下聯(lián)：此大橋乃晉、蒙、寧數(shù)省通九省衢。橫批：民眾血汗。備注：湯指湯恩伯，高指民國(guó)期間駐綏84師師長(zhǎng)高桂滋，何指何紹南（民國(guó)最后一任縣長(zhǎng)）。……[詳細(xì)]

　　龍泉洞，位于綏德縣城東2里之辛店鄉(xiāng)龍灣村。相傳，漢景帝時(shí)，“飛將軍”李廣率兵駐守上郡，抗擊匈奴。在一個(gè)炎熱的盛夏之夜，依稀夢(mèng)中率兵行軍，部下士卒口干舌燥，饑渴難忍，不時(shí)昏厥倒地。李廣心急如焚，一籌莫展。忽然，只見(jiàn)高祖帝冉冉凌空而至，口諭曰：“將軍速與士卒去那邊石巖下飲水！”李廣十分驚異，急忙叩頭拜謝而醒，原是南柯一夢(mèng)。次日天亮，李廣便依夢(mèng)中所記之情景徒步尋覓。果然，在綏德城東二里許一座石巖下有一洞穴，高四五尺，見(jiàn)方兩丈余，其洞幽暗而清涼，壁上有泉水一股，狀似巨龍，迸涌而出。見(jiàn)之甘泉，李廣甚喜，遂與眾將士一同飲嘗，甚感清爽沁心，眾將士贊不絕口，“此乃高祖皇帝所賜！”從此，此泉水被命名為“高祖龍泉水”。日久年深，歷史變遷，人們便只稱(chēng)其為“龍泉”了。后來(lái)，得到能工巧匠精雕細(xì)刻之力，依洞中石龍之天然……[詳細(xì)]

　　靈寶山位于縣城東滿(mǎn)堂川鄉(xiāng)高家洼村。此山高聳挺拔，巍然屹立。廟宇建于山巔，四周青松翠柏環(huán)繞，渾然一體，氣勢(shì)雄宏，為本縣著名道觀勝景之一。正殿塑真武祖師像，殿前兩邊有黑虎靈官閣，再前有山門(mén)，外有鐘樓；正殿后有玉皇閣、藥王、關(guān)帝、娘娘等廟。周?chē)�群眾�?jiān)持義務(wù)自育松柏苗木，使靈寶山四季松柏吐翠，郁郁蔥蔥，與巍峨莊嚴(yán)的神廟兩相輝映�！�…[詳細(xì)]

　　民謠唱道“財(cái)東房上有獸頭，樓門(mén)石獅大張口，官家掛匾栽旗桿，百姓獅子擱炕頭”。據(jù)說(shuō)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，綏德的石獅就出現(xiàn)在農(nóng)家的炕頭上，誰(shuí)家生小孩了，就打造一個(gè)，作為孩子的保護(hù)神，拴住孩子不要從炕上掉下來(lái)。石獅是吉祥的象征。德縣城的無(wú)定河上有一座大橋，始建于1987年，長(zhǎng)300米，寬14米，橋的兩頭各有兩個(gè)涼亭、兩對(duì)一人多高的石獅，還有雕刻精美的龍柱燈。最具特色的石橋上有1008個(gè)形態(tài)各異、栩栩如生的石獅子，因而得名千獅橋。景點(diǎn)相關(guān)資料橋——坐落在綏德縣城內(nèi)無(wú)定河上的千獅橋始建于1987年，橋長(zhǎng)300余米，因橋上兩邊護(hù)欄柱上及橋兩端涼亭周?chē)�共�?008個(gè)神態(tài)各異、栩栩如生的石刻獅子而得名。這里是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的石刻獅群，因而千獅橋成了綏德縣一處標(biāo)志性建筑。橋上的石獅子大到丈余，小到二三寸。重達(dá)三……[詳細(xì)]

　　祥云山位于綏德趙家砭鄉(xiāng)崔家焉村，山高海拔1049米。傳說(shuō)此山上空常有紅云、白雀縹緲盤(pán)旋，故名祥云山。據(jù)考證，西漢文帝辛酉年，山間始建廟宇，后逐年完善，呈階梯狀式古建群，建筑巍峨壯觀，氣墊宏偉，為陜北著名道觀勝地。祥云山高聳挺拔，巍然屹立。從山腰開(kāi)闊地開(kāi)始建樂(lè)樓，對(duì)面中間為祖師卷棚正殿，左右有窯洞式龍王、火神、關(guān)帝、三官等十三座廟，隨后有鐘樓、鼓樓、封神樓并列而建，兩邊對(duì)稱(chēng)為左靈宮，右瘟神殿，拾階而上為真武祖師大殿，左為七真殿，右為五祖殿，整個(gè)廟宇為典型的對(duì)稱(chēng)建筑�！�…[詳細(xì)]

　�。�1）高西溝是陜北黃土高原丘陵溝壑區(qū)生態(tài)環(huán)境治理的一面旗幟早在上世紀(jì)五十年代，高西溝人就開(kāi)始了征山治水運(yùn)動(dòng)，并在有限的土地上，搞起了土地利用“三三制”模式，經(jīng)過(guò)四屆支部三代人的共同努力，把一個(gè)荒山窮溝治理成為一個(gè)陜北黃土高原丘陵溝壑區(qū)的生態(tài)建設(shè)典范，實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧相處，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。二十世紀(jì)高西溝的發(fā)展可以分為前后兩個(gè)二十年，即七十年代前門(mén)庭若市、紅火熱鬧的二十年。62年人民日?qǐng)?bào)以《山區(qū)農(nóng)業(yè)的生命線(xiàn)》為題在頭版頭條報(bào)道了高西溝，65年授予農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的典型。八、九十年代，門(mén)庭冷落、無(wú)人問(wèn)津的二十年，但也是最難忘最可貴的二十年。在實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制后，高西溝也曾有過(guò)集體與個(gè)人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的此消彼張，曾經(jīng)也有人提出過(guò)分林分草，兩委班子堅(jiān)決不同意，才得以保留下現(xiàn)在的驕人成績(jī)。高西溝第一家實(shí)行……[詳細(xì)]

　　白云觀位于佳縣城南5公里的白云山上，白云山因終年白云繚繞而得名，白云觀也因“山門(mén)無(wú)鎖白云封”而稱(chēng)。白云觀幾百年來(lái)都是道教勝地，也是整個(gè)西北地區(qū)最大的明代古建筑群，大小廟宇殿堂鱗次櫛比，大處看雄偉壯觀，小處看精美絕倫。在白云觀上還可以望見(jiàn)不遠(yuǎn)處的黃河大峽谷，蒼勁的陜北黃土風(fēng)光一覽無(wú)遺。用時(shí)參考1小時(shí)交通在榆林坐班車(chē)前往佳縣后打車(chē)前往。景點(diǎn)位置陜西省榆林市佳縣白云山……[詳細(xì)]

　　“西津寺”古稱(chēng)“寶峰寺”，座落在神木縣馬鎮(zhèn)鎮(zhèn)南沿黃河之濱七里處的石山上、占地五畝，始建年代不詳，據(jù)府谷縣志和碑記載，曾于元代中統(tǒng)三年（公元1263年）、明正統(tǒng)八年（公元1443年）、弘治九年（公元1496年）、清同治三年（公元1864年）多次擴(kuò)建維修。清末此寺廟達(dá)到鼎盛時(shí)期，有數(shù)位僧人主持佛事，鐘聲悠揚(yáng)，香煙繚繞，與佳縣“白云山”遙相呼應(yīng)，成為完整的佛教寺院。本世紀(jì)三十年代該寺廟遭兵火焚燒，甚為嚴(yán)重，使一座依山傍水，有占地150畝約十三萬(wàn)多株古柏環(huán)繞中的古剎毀于一旦。僅留寺廟殘痕、古柏林帶和雕刻精制、造形美觀、栩栩如生的石獅一對(duì)。還有（公元1496年）重修該寺時(shí)立龍頭龜座碑石一塊，碑陰、碑陽(yáng)兩面刻有文字，正筆楷書(shū)，字跡清晰，記載寺院歷年來(lái)修繕情況。令人不得其解的該寺廟周?chē)�柏�?shù)林帶，長(zhǎng)勢(shì)不同于……[詳細(xì)]

　　新明樓，位于榆林城內(nèi)南大街。建于明嘉靖年間。也稱(chēng)新鼓樓、南鼓樓。據(jù)《延綏鎮(zhèn)志》記載，“嘉靖中，南城初辟，一刀斗不及更漏稀聞，眾議創(chuàng)樓一座，以為傳警打更之所。”歷經(jīng)清嘉慶、光緒年間及1957年、1983年多次修聾，1986年彩繪。 新明樓為方形木結(jié)構(gòu)，樓閣占地216平方米，周長(zhǎng)180米，總高20米，其中一層高6.27米(含石基0.9米)，二、三層高各4.6米，頂部高4.53米。樓基分4個(gè)墩，為大青石砌成，基墩間留十字通道，連南、北、西大街。每基墩豎7根巨柱，共28根巨柱支撐著全樓。其中各基墩內(nèi)角由4根巨柱連通第三層的平枋，4個(gè)玉枋相銜構(gòu)成主體框架。每層樓閣斗拱舉架，形成朗朗伸展飛檐，逐層收縮，各層樓檐均用琉璃瓦獸背布局，四周外廊環(huán)繞，木雕欄相圍，架頂、額枋、根門(mén)花窗都雕有花卉、烏獸等。樓頂十……[詳細(xì)]

　　凱歌樓，俗稱(chēng)大樓、中樓，位于神木縣城舊街中心，是神木縣僅存的一座三層樓閣式古建筑。明隆慶元年（公元1567）年，駐守神木參將高天吉御敵凱旋，為紀(jì)念勝利并報(bào)答“神恩”而建，清同治七年（公元1868年）被焚于戰(zhàn)亂繼又在原臺(tái)基上重修。樓為磚木結(jié)構(gòu)，通高18.375米，座北向南，一層為臺(tái)基，略呈方形，南北長(zhǎng)20.65米，東西寬20米，內(nèi)夯黃土，外砌青磚，中辟十字券洞，與四面大街相通。臺(tái)東北角設(shè)石階通達(dá)臺(tái)面，上設(shè)石雕圍欄，南北各有東西相向硬山式小配房四間。二、三層為兩層重檐歇山頂0式建筑。二層通面闊五間10.23米，進(jìn)深四間9米，檐柱圍廊，石質(zhì)鼓形柱礎(chǔ)，南面正中置四扇格門(mén)，左右各設(shè)券洞窗，西北角設(shè)木梯，直達(dá)三層樓內(nèi)。三層全為格扇門(mén)，廊下置平座欄桿，四角置檐柱，懸風(fēng)鈴。上下檐均布置一圈斗拱，下檐一圈38……[詳細(xì)]

　　青云寺位于榆陽(yáng)區(qū)東南6公里的青云鄉(xiāng)青云山上，是合道、佛教于一體的寺觀。寺依山傍水，綠樹(shù)環(huán)繞，樓臺(tái)殿閣，此起彼伏，朱柱彩棚，泥塑磚雕，堪稱(chēng)“榆溪?jiǎng)倬场�。寺始建于明代，三遷而至今址。民國(guó)17年(公元1919年)重修擴(kuò)建，總占地面積40余畝，是陜北最大的仿古建筑群。寺內(nèi)大小殿院十四處，牌樓二座，樓臺(tái)殿閣，此起彼伏布局謹(jǐn)嚴(yán)，鋪排得宜。東部道觀有祖師、三清、三宮、圣母殿和玉皇閣、真人洞、龍王廟等，西部佛寺建有大雄、菩薩。彌勒、金剛、東西羅漢殿及講經(jīng)堂、禪堂等。全寺廟所建筑約300間，均為磚砌拱窯。真武殿居于正中，高大雄偉，立柱重檐，彩鳳金龍，飛閣流丹，對(duì)面純木結(jié)構(gòu)牌樓：四柱三樓，層斗迭拱，玲隴剔透，巧奪天工。真武閃身崖泥塑，造型奇特逼真，四壁飾以木雕、壁畫(huà)。人物如生，鳥(niǎo)獸欲飛�！拔母铩敝星嘣扑略獾狡茐摹�…[詳細(xì)]

　　榆林建城歷史已有五百多載。為重現(xiàn)歷史文化名城榆林的風(fēng)采，對(duì)古城墻的研究很有必要�，F(xiàn)將榆林古城的由來(lái)、古城池的沿革與古城墻的建構(gòu)分述如次：（一）榆林古城之由來(lái)榆林地處河套之南黃土高原與草原的接壤區(qū)，是農(nóng)耕民族防御蒙古鞋粗游牧部族南侵而構(gòu)筑工事的最佳選擇。榆林城建位置在長(zhǎng)樂(lè)堡與保寧堡之中，左山右水，巍然雄鎮(zhèn)。其城東依駝峰山，西臨榆溪河，南帶榆陽(yáng)水，北鎮(zhèn)紅石峽，故明代列為九邊重鎮(zhèn)之一—延綏鎮(zhèn)駐地。據(jù)《延綏鎮(zhèn)志》、《榆林府志》記載：明洪武二年（1369年）建榆林寨。明正統(tǒng)二年（1437年）明王朝命駐守綏德延綏鎮(zhèn)都督王禎在偷林莊（今普惠泉處）始筑榆林城堡，“城座不過(guò)百矩”。成化八年（1432年）延綏鎮(zhèn)巡撫余子俊在城北（今官井灘）增筑城垣，成化九年（1473年）將延綏鎮(zhèn)治所由延綏移駐榆林城堡，延綏鎮(zhèn)因此……[詳細(xì)]

　　綏德漢畫(huà)像石展覽館，位于城內(nèi)疏屬山扶蘇墓側(cè)。1998年建成對(duì)外開(kāi)放，為仿漢懸山式四阿頂式建筑風(fēng)格，由門(mén)屋、展廓、展廳三部分組成�？偨ㄖ�面積289平方米，氣勢(shì)恢弘，古樸典雅。展館描述展館兩側(cè)為磚石圍墻，居中為鐵柵式大門(mén)，上為巨型橫額石雕“陜西綏德漢畫(huà)像石展覽館”，大門(mén)兩側(cè)則是石雕楹聯(lián)“貞石今留漢文化，精雕長(zhǎng)憶古工師”。橫額與楹聯(lián)由我國(guó)著名書(shū)法家啟功先生親筆題書(shū)，筆力遒勁，典雅雋秀。由大門(mén)進(jìn)入，便是“天井”式的寬敞展廊，呈“回”字形，由12根赤色圓木支撐，四壁飾以玻璃鏡框，展出精選漢畫(huà)像石拓片。有伏羲、女?huà)z等傳說(shuō)故事和東漢時(shí)狩獵、歌舞、戰(zhàn)爭(zhēng)等場(chǎng)面。這些珍貴的拓片具有民間傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)效果，形象逼真，風(fēng)格獨(dú)特。步入展廳，環(huán)圍四周墻壁分別鑲嵌著百余幅內(nèi)容奇特，風(fēng)格各異的畫(huà)像石刻。有“西王母”、“伏羲……[詳細(xì)]

　　扶蘇墓位于綏德縣城疏屬山。扶蘇（？——公元前210年），秦始皇長(zhǎng)子。賢良明達(dá)，頗得眾望，始皇三士五年，秦始皇“焚書(shū)坑儒”，在咸陽(yáng)坑殺儒生460多人，引起扶蘇猶慮，及時(shí)進(jìn)諫：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安”始皇怒，貶謫扶蘇于上郡監(jiān)蒙恬軍。公元前210年，秦始皇第5次出巡，因病重?zé)o治，死于原趙國(guó)的沙丘宮（今河北省廣宗縣）監(jiān)死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽(yáng)參加葬禮。隨行的中車(chē)府令趙高，趁機(jī)勾結(jié)左丞相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書(shū)，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命扶蘇“與喪會(huì)咸陽(yáng)”的遺囑篡改如下：“朕巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將帥數(shù)十萬(wàn)屯邊，十有余年矣，不能進(jìn)而前，士卒多耗，無(wú)尺寸之功，乃反數(shù)-直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，……[詳細(xì)]