扎日自然風光扎熱景區(qū)位于山南地區(qū)隆子縣東南部，距隆子縣城220公里。扎日風景名勝區(qū)位于中印邊境喜瑪拉雅山脈的藏南峽谷中，平均海拔2800米。與印占區(qū)有一條麥克馬洪線。扎日景區(qū)核心景點集中于扎日鄉(xiāng)和玉麥鄉(xiāng)，東與墨脫縣接壤，西與三安曲林鄉(xiāng)相連，北與朗縣為鄰，南與印度隔河而望，景區(qū)面積約900平方公里。扎日景區(qū)植被茂盛、草藥齊全、氣候宜人、風景秀麗、神圣潔凈，既有漫山的鮮花、垂落的瀑布和圣潔的雪山，又有廣闊的草原、悠然的峽谷、清明如鏡的圣湖和一望無際的原始森林，是西藏的香巴拉，也是山南市原始生態(tài)保存最為完整的地域，世界二十四大名山之一的達瓜西日神山就位于扎日景區(qū)內(nèi)。扎熱景區(qū)主要為原始生態(tài)景區(qū)，整個景區(qū)森林覆蓋，空氣濕潤，風景優(yōu)美，環(huán)境宜人。據(jù)說景區(qū)內(nèi)有108中樹木，108眼圣泉，108種名貴藥材，……[詳細]

　　諾米村碉樓遺址碉樓遺址位于安繞諾米村北約0.5公里處的山脊上，該地點南側(cè)緊臨雅魯藏布江，與江面的相對高差約80米，海拔3350米。碉樓一面靠山，一面臨江，兩面皆為懸崖峭壁，地勢險峻。碉樓為木、石結(jié)構(gòu)建筑，墻體用片石壘砌而成并有泥漿為粘合劑。內(nèi)部樓層采用木坊，圓木搭筑而面。其平面為圓角方形，西、北墻體平面為方形，南、東墻為內(nèi)方外圓。墻體厚1－1.3米，高約14米。碉樓內(nèi)部南北長3.5，東西寬4.8米，底屋面積16.8平方米。門道辟于北墻底屋正中、寬1米。根據(jù)殘留的木坊分析，碉樓原為4屋，每層高3－4米，每一層的四面墻體均辟有射孔，底屋辟有2孔，第二層為4孔，第三層為3孔，第四層為5孔，各層射孔有逐層增多的趨勢。這類射孔有兩種形狀，一為豎長方形，僅有北面臨江一孔，高1.3、寬0.9米；另一種為堅……[詳細]

　　庫拉崗日峰庫拉崗日神山位于山南市洛扎縣境內(nèi)，距山南市中心城市澤當鎮(zhèn)320公里，海拔7538米的庫拉崗日峰，是山南海拔最高的山峰，也是藏族傳統(tǒng)的四大神山之一：即東方神山沃德貢杰、衛(wèi)藏神山雅拉香布、北方羌唐神山念青唐古拉、南方神山庫拉崗日。庫拉崗日附近集中分布有6座7000米以上的山峰。遠遠望去，終峰并肩，宛若一道頂天立地的冰雪屏障，山脊的南北兩側(cè)是壁立千仞的基巖陡崖，峽谷中橫臥著四條冰川，北側(cè)的兩條均長達10公里。冰川上有奇麗壯觀的冰塔林，還有冰崖、冰墻、冰陡坡，但頻繁的冰、雪崩時常連續(xù)發(fā)生、轟鳴不息，驚心動魄。山的北麓是寬敞的洛扎雄曲奔流向東。谷地以北，遼闊的藏南高原上靜臥著羊卓雍措和普姆雍措，它們倒映著冰墻雪壁的偉岸英姿。山的南面為蓮花生大師三大魂湖之一的朱措白瑪林湖。傳說山上有座用寶石和……[詳細]

　　門當刻石門當刻石位于山南地區(qū)洛扎縣門當鄉(xiāng)門當曲河與洛扎怒曲河交匯處的一座石山斷崖上，刻石面積高2.7米，寬3米�？淌�題頭一行為一具長寬各約40厘米的陰刻“萬”字。其下為一行高約20厘米的陰刻藏文。再下為8行藏文小字。每行高約13厘米，其中1─3行字體已斟酌脫落，5─8行的北半部字體保存完整最睛一行為一具長寬各40厘米的陰刻“萬”字�！￠T當刻石的銘文字體與多窮刻石一樣，為吐蕃贊普縶巴巾進行文字改革以前的古藏文體，據(jù)考證內(nèi)容也與多窮刻石相同。因此，二者勒石年代應是同時的，約為公元804─815年�！�…[詳細]

　　得烏窮刻石得烏窮刻石位于山南地區(qū)洛扎縣吉堆村村右側(cè)的石崖上�？淌�面積長寬各約3米�？淌�的最上部為一長寬各約40厘米的陰刻“萬”字，位于整個石刻銘文的上端中央。其睛為一行高約20厘米的陰刻藏文，再下為10行高約12厘米的陰刻藏文，大小藏文文字共約有150多個，最睛行又有一個長寬各約40厘米的陰刻“萬”字。整個刻石保存完整。據(jù)有關(guān)學者考證，刻石銘文內(nèi)容譯成漢文如下：“天神之子贊普駕前，德門得烏窮貞不貳，對贊普的身與政，曾作殊勝德功。為此詔敕曰：為得烏窮之父洛朗之子孫蕃衍，若社稷之永固，其所屬奴戶、封地決不減少；得烏窮之營葬應法事優(yōu)隆。在任何贊普后裔掌政期間，其墓如有毀壞，由東岱專事修建，為得烏窮之父洛朗之子孫蕃衍立盟誓。天神贊普之親屬貢格布王，大臣以及四子舅臣均參與盟誓。誓文另置于密室�！�(注：……[詳細]

　　拉隆寺拉隆寺建成于公元12世紀。著名的歷史著作《智者喜筵》就在此寺寫成。拉隆寺位于洛扎雄曲河北岸的扎日鄉(xiāng)拉隆村，海拔4222米，距洛扎縣城18公里。該寺建筑風格獨特，具有藏、漢結(jié)合的建筑造型。是民族團結(jié)的象征，在西-史上有較大的影響，且保存的珍貴文物眾多。于2007年被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護單位。公元七世紀藏王松贊干布迎娶文成公主后，在藏地興建許多藏傳佛教寺廟.據(jù)說文成公主當年望著南方，潛心禱告，望能在南方形成永遠的寺廟。后來南方興建了寺廟，主供佛像如七世佛等從天竺境內(nèi)自然飛來，直至今日人們還把該地稱為“丹恰”(永遠或永恒的意思)。后來拉隆白多于公元836年一846年間進行擴建。由于拉隆白多刺殺吐蕃贊普朗達瑪，使得拉隆寺一度處于衰落狀態(tài)。在帕竹政權(quán)時期，巴俄·祖拉陳哇……[詳細]

　　布丹拉山布丹拉山，是乘車往加查縣必經(jīng)之路，海拔5088米，從山底到山頂?shù)沫h(huán)形公路猶如一條潔白的哈達，徐徐展開，登頂俯瞰，可飽覽藏南谷地的秀麗風光。五、六月份，漫山遍野盛開的杜鵑花和西藏特有的花卉蘇羅瑪布、邦錦梅朵，艷麗嬌媚，競相斗艷，把一面面山坡點綴成五彩錦緞。山腰上薄霧彌漫，叢林和花草色彩迷離，如君趕上一場細雨，漂漂緲緲，腳下的山巒和雨中的景物都仿佛一幅連軸畫卷迭次展開，更使人心曠神怡。布丹拉山頂，五彩經(jīng)幡飛舞，哈達飄飄，象頭戴彩帽的姑娘，一朵朵白云飄來，藍藍的天象多情的小伙向姑娘訴說衷腸，冬日的山頂，白雪皚皚，銀裝素裹，置身其中，仿佛入仙境。布丹拉山，原稱布喳拉山，傳說，是蓮花生大師派烏鴉往瓊果杰寺送經(jīng)書，烏鴉叨書飛到布丹拉山時非常疲勞，于是張開嘴休息，經(jīng)書便散落一地。人們?yōu)榱擞涀∵@一傳……[詳細]

　　涅爾喀大瀑布在拉綏鄉(xiāng)藏木境內(nèi)，有一處非常壯觀的天然大瀑布，瀑布是雅魯藏布江江水流經(jīng)此地，形成斷流，產(chǎn)生多級瀑布，站在山腳下仰望涅爾喀，瀑布從大石崖間飛瀉而下，落差近30米，潔白的水花飛揚四射，在陽光照耀下銀光閃閃，還呈現(xiàn)伸手可及彩虹，在瀑布不遠處有一塊油光黑亮的石頭，將雞蛋打在石頭上，幾分鐘后即熟。受瀑布所阻，瀑布下江中魚多，過去群眾捕魚多在該石上曬干。據(jù)說該處所得魚肝油為嘎夏政府專供品。……[詳細]

　　莫吾覺寺莫吾覺寺位于縣城東側(cè)2公里處，座落在海拔5000米的高山上，距今已有數(shù)百年的歷史，是寧瑪派著名寺廟。……[詳細]

　　雅礱河風景名勝雅礱河風景名勝區(qū)，位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)正南的乃東、扎囊、加查、洛扎、貢嘎等六個縣境內(nèi)。山南地區(qū)是藏民族發(fā)祥地之一。該區(qū)雪山冰川、田園牧場、河灘谷地、古老文化遺址和民風民俗等構(gòu)成一幅幅神秘、古樸而壯麗的畫面。區(qū)內(nèi)植物種類豐富，植被隨海拔變化呈垂直帶分布。河谷地區(qū)帶季雨林，被譽為西藏的西雙版納。人文景觀體觀了藏民族最早在山南地區(qū)的文明。雍布拉康，藏語意為母子宮，位于乃東縣東南，雅礱河東岸的山頂上。相傳建于公元前1世紀涅赤贊普時代，是西藏第一座宮殿建筑。前后兩部分均以石塊砌成、巍峨挺拔、氣勢雄壯。殿堂內(nèi)現(xiàn)供奉吐蕃松贊干布和文成公主、尼泊爾尺尊公主塑像，造型精美；還保存有很多歷代文物和典籍。桑鳶寺，為西藏第一座寺廟，坐落扎囊縣境內(nèi)雅魯藏布江北岸。古稱“烏登勃來”�，F(xiàn)存建筑基本上是7世……[詳細]

　　拉薩朵仁祭壇遺址拉薩朵仁祭壇遺址位于哲古鎮(zhèn)扎扎村境內(nèi)，距縣城85公里，海拔4500米。拉薩朵仁意為“圣地之碑”。據(jù)傳公元7世紀，吐蓄贊布松贊干布將都城建立在哲古草原上，“拉薩朵仁”即為松贊干布親手立下的建都奠基石。壇遺址系用長寬約30×20厘米的扁平礫石擺砌成兩具同心圓、內(nèi)圈中央立一根高1.9米、寬16厘米的橢圓形石柱，石柱現(xiàn)已斷為3截。石柱豎立在建筑物的中央，據(jù)地區(qū)文物局考察人員調(diào)查，認為該遺址系祭壇遺址�！�…[詳細]

　　藏南朝圣古道“藏南朝圣古道”歷史悠久，自古以來，系信教朝圣者一生中夢寐以求且必經(jīng)的朝圣古道之一，是一處獨特的風景線。自我縣毛吾角寺開始朝拜，沿途經(jīng)措美縣當許、乃西、洛扎縣本巴、拉康徑經(jīng)浪卡子縣返回澤當。沿途主要朝拜位于我縣境內(nèi)的毛吾角寺、乃西寺。座落于距縣城7公里處的寧瑪派著名寺廟毛吾角寺恰為“藏南朝圣古道”第一關(guān)，據(jù)傳：藏南朝圣古道若未經(jīng)毛吾角寺，就仿佛掉了衣領(lǐng)的藏襖�？梢�，該寺在藏南朝圣古道上所占的位置之高�！安啬铣�圣古道”沿途的幽、奇、驚、險、奧、深的文化內(nèi)涵，是西藏境內(nèi)少有的獨特旅游資源。……[詳細]

　　古碉樓遺址西藏境內(nèi)的碉樓遺址主要分布于雅魯藏布江以南地區(qū)的林芝、山南、日喀則等。措美縣境內(nèi)是高碉建筑最為密集的區(qū)域之一。分布在我縣境內(nèi)高碉可分為兩大類。一類是全用石塊砌建，另一類是土夯筑成。主要分布于措美鎮(zhèn)玉美村、小扎扎、乃西鄉(xiāng)乃西村、路美村、下藏村、當巴村、達瑪村、古堆鄉(xiāng)扎西松多村西麥組等地�！�…[詳細]

　　哲古湖措美縣境內(nèi)湖泊共38處。其中最大湖泊為哲古湖，約66平方公里，屬內(nèi)流河，水源主要靠冰雪融化水為主。據(jù)歷史資料和民間傳說，該湖曾以“達瑪玉措”湖著稱于古代本教朝圣之地，并與西藏著名的神山之一“雅拉香布”山為西藏古代南方朝圣之地，有著神秘的色彩。湖水冬季晶瑩剔透，猶如一面明鏡鑲在草原上；春夏日節(jié)，湖水波光粼粼，與藍天相接；泛舟湖中，盡覽湖光山色，山清水秀的景致，令人心曠神怡；成群的野鴨、灰雁在湖中追逐嬉戲，水下魚群暢游；加之該湖所處哲古草原，總面積達300多萬畝，平均海拔在4500米以上，可謂現(xiàn)代污染遠離的純自然絕美旅游勝地�！�…[詳細]

　　朗真寺　朗真寺，在山南地區(qū)曲松縣境內(nèi)，位于縣駐地以西的下江鄉(xiāng)朗真村，海拔4000米。寺廟建在村內(nèi)東南面的河流高臺地上，其東、南皆臨崖壁，南側(cè)為江扎普久河。朗真寺，在噶舉派時期是雅隆地區(qū)的一座重要寺院，始建于13世紀后半葉至14世紀初。噶瑪噶舉派第四世-乳必多杰（1340～1383）曾任過該寺住持。17世紀第五世0（阿旺·羅桑嘉）時期，改宗格魯派。由吉·尊丹益西任寺院堪布，當時有僧侶60～70人，與拉薩三大寺（指哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺）保持著密切的關(guān)系，屬極盛時期。吉·尊丹益西死后，該寺日漸衰落。約在19世紀后期，該寺住持由來自康·密亞地方（今昌都地區(qū)）的格桑達吉擔任，其后有格桑群培、阿旺羅桑卻吉堅贊-轉(zhuǎn)世傳承，后歸拉加里法王（西-史上獨立的地方割據(jù)勢力，其先祖為葉蕃王室后裔鄂松的嫡系）統(tǒng)轄，……[詳細]

　　古柏在離古墓北面約1公里的鄉(xiāng)村里，保護良好。古柏大約有十棵，據(jù)考證至少有上千年的歷史。有些古柏綠葉蔥翠，高聳藍天，需幾人合抱才能抱住。有些古柏枝杈交錯，奇形怪狀，枝杈伸展處已是別致的一景�！�…[詳細]

　　古墓古墓位于曲松縣城北2公里處。據(jù)考證，年代極其悠遠。古墓規(guī)模、形式均與瓊結(jié)藏王墓相似。古墓周圍有許多刻有蓮花生大師、觀音菩薩、六字真言的石頭和石塊，有些石頭形狀怪異，有些石頭極耐琢磨。您可以揀一兩塊珍藏留做紀念。……[詳細]

　　色吾溫泉吾溫泉因含有多種對人體有益的礦物質(zhì)，沐浴之外，又具有重要的藥理作用，一年四季沐浴者絡(luò)繹不絕。……[詳細]

　　洛村石窟洛石窟位于縣城以南約38公里處的堆隨鄉(xiāng)洛村附近。洞窟開鑿于村莊南北側(cè)的山崖上，開鑿石窟的崖面總長度為750米，大小石窟約40個，平均海拔4020米。根據(jù)調(diào)查情況，將石窟其用途分為兩類，一類為供置-泥塑并繪有壁畫的洞窟；另一類是僧侶靜修苦行的修行洞，多遺有生活居住痕跡�！白裟改瓤撸�意為母犏牛鼻子，根據(jù)洞窟的形狀得名。該洞窟位于洛村東南面，距地面高約15米，海拔4010米處。該石窟洞口闊8.8米，高2.6米，深9米，沿洞口有一高出地面約0.3米的石檻，用石塊砌成。洞窟有中心方柱，底部平面為長形，長邊3.6米，短邊2.8米，側(cè)視呈束腰形，頂部向四面伸開。洞窟采用金屬工具在礫巖崖面開鑿而成，洞頂及三面壁上、中心柱四壁均抹涂一層草泥皮，其上再涮一層白色灰漿，在泥皮剝落的壁面上尚可觀察到清晰的工……[詳細]

　　日烏德欽寺日烏德欽寺，在山南地區(qū)瓊結(jié)縣境內(nèi)，位于縣駐地以北的青瓦達孜山西面半山腰，海拔3850米。日烏德欽寺，創(chuàng)建于14世紀第一世0時期，后經(jīng)第五世、第七世、第八世0時期擴建，才形成一座既有廟堂殿宇、又有僧舍宮室的大型建筑建筑群。信奉格魯派。1959年前有-六百多人，轄溪卡3個：耶隆哈隆康、強瑪、伸剎；轄寺廟3座：若康、娘角和東根等。日烏德欽寺由堪欽·尼赤增巴白桑創(chuàng)建（亦說為多吉茨甸巴創(chuàng)建）�？皻J·尼赤增巴白桑出生在后藏“拉堆”地方，曾是第一世班禪克珠格雷貝桑（1385～1438）的弟子，因熟讀二萬余字的《般若經(jīng)》，故稱“尼赤”（二萬之意）。14世紀末，他受邀于瓊結(jié)縣桑華·多吉才旦等人，修建了該寺。當時規(guī)模較小，僅有一座4柱的佛堂，有僧侶50人�？皻J·尼赤增巴白桑去世后，由其弟堪欽·溫拉巴繼……[詳細]