1934年6月19日，賀龍、夏曦、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍第三軍到達楓香溪，當天下午在此舉行中共中央湘鄂西分局（楓香溪）會議。決定建立黔東革命根據(jù)地，恢復(fù)軍中黨團組織和政治機關(guān)，建立秘密基層組織，開展土地革命，建立蘇維埃政權(quán)，停止“肅反”，擴大工農(nóng)武裝。楓香溪會議會址位于德江縣楓香溪鎮(zhèn)楓溪村洞青組，又為紅三軍軍部駐址。楓香溪會址紀念館占地面積1400平方米，建筑面積502平方米，前為石板砌院壩，有三道龍門及圍墻。“楓香溪會議會址”文物系列還包括：紅三軍參謀處舊址，紅三軍保密局舊址，紅三軍醫(yī)院舊址，中共中央湘鄂西分局楓香溪會議紀念碑。紅三軍參謀處舊址：黔東特區(qū)革命委員會，紅三軍參謀處舊址位于德江縣楓香溪鎮(zhèn)楓溪村洞青組。該址現(xiàn)屬“楓香溪會議會址”文物系列，賀龍率領(lǐng)的紅三軍在此休整時臨時征用的民房為……[詳細]

　　荊竹園咸同起義遺址位于思南縣甕溪鎮(zhèn)老店子村西。清咸豐十一年（1861)春，號軍建大本營于荊竹園，擇險要處筑碉卡、圍墻、戰(zhàn)壕、營壘，于平坦處建房屋、糧倉、馬場及作坊。駐此8年。在老教主劉義順指揮下，攻打銅仁、思南、印江、德江、江口、鳳岡、湄潭、綏陽等城池6從而推動烏江中下游農(nóng)民起義運動的迅速發(fā)展。同治七年（1868)春，楚軍統(tǒng)領(lǐng)席寶田兵分兩路，用洋槍洋炮“排列施放”，攻陷荊竹園，焚毀“營壘20余座，茅房瓦房2萬余間”。遺址內(nèi)今存四大卡門、幾處壕溝和谷米灰燼、刀、矛、陶缽、瓷碗等�，F(xiàn)為省級文物保護單位。……[詳細]

　　梵凈山金頂古廟位于武陵山脈主峰，海拔2494米。梵凈山是武陵山脈主峰，海拔2494米。它不但風景優(yōu)美，而且文化內(nèi)涵豐富，在明清時期就是聞名于世的佛教名山，遺留有許多文物古跡。其中在新老金頂間主要有承恩寺、鎮(zhèn)國寺、九皇洞、通明殿、觀音殿、釋迦殿、彌勒殿及《敕賜重建梵凈山金頂序》等碑文，1982年被省政府列為“文物保護單位”�！�…[詳細]

　　德江煎茶溪古墓群位于德江，類別為古墓葬及歷史人物墓。德江煎茶溪古墓群為第一批貴州省文物保護單位�！�…[詳細]

　　虎渡口新石器時代文化遺址距松桃縣城33公里，屬湘黔邊境地段。遺址在河岸邊山腳平地上，面積3000平方米。經(jīng)鑒定：該處為新石器時代文體遺址。1982年列為省級保護單位。1962年至1984年間，在遺址附近三公里范圍內(nèi)淺土層下，曾掘出漢代的虎鈕鐓于、銅鏡、銅鐸、銅銑和唐代的“閬州之印”等文物。1980年6月，松桃虎渡口震驚全國。當年在文物普查時，在虎渡口采集到磨光石斧及夾沙陶片，經(jīng)省博物館鑒定為省博物館鑒定為新石器時代文化遺物，由此可知虎渡口在新石器時代就有人類生存繁衍。傳說在修建虎渡口大橋時，由于河水異常湍急，筑橋工匠一直無法立好橋墩。就在工程一籌莫展之時，筑橋工匠看到一只老虎馱著虎崽成功的渡過了河，便頓時靈機一動按照老虎渡河的線路，成功的建造虎渡口大橋這里也因此得名“虎渡口。”虎渡口位于貴州……[詳細]

　　省溪司土司衙門，座落在江口縣雙江鎮(zhèn)鎮(zhèn)江村省溪村民組，距縣城5公里。據(jù)史料記載：宋孝宗淳熙八年（1181），省溪由誠州刺史楊再思八世孫再西率子政強開辟，元十九年（1282）正式建置省溪軍民蠻夷長官司，至今已700多年。到明朝末年，衙門城池已具相當規(guī)模。對衙門盛景《銅仁府志》記載：“南俯大江，北連梵凈，東帶小江（桃映河）西界提溪。崗連疊嶂，翠竹虬松。芙蓉開五腦之仙峰，水道通四方之舟楫。其司亦大可觀也。”可見，當初衙門的景觀是相當不錯的。司城座西朝東，背靠云景山，面向太平河，城圍約七、八百米，四周筑有土石圍墻，墻高約3米，厚約一米，多數(shù)地段墻基仍清晰可見。圍墻東、南、西三方建有城門，城門高約3米，寬約2米，城門上分別建有門樓。東門（即正門）兩側(cè)各修一道小門，供居民平時進出。東門位于現(xiàn)古楠木樹前約1……[詳細]

　　壩梅寺又名承恩堂，位于梵凈山西麓半山腰，海拔1100米，扼西南朝山要道。位于距江口縣城50多公里的德旺鄉(xiāng)壩溪、梅溪之間，故名壩梅寺。寺內(nèi)原有一口大鐘，鐘聲一鳴，數(shù)十里皆聞其聲。壩梅寺始建于明萬歷46年(公元1618年)，敕封皇庵。明崇禎十年（1637年）寺僧楊首宣用銀買壩梅山地，是梵凈山境內(nèi)佛教建筑最早最大的寺廟之一。其四周圍墻又分內(nèi)墻、外墻兩層。寺院占地面積十余畝，殿宇內(nèi)有正殿七間，僧寮房數(shù)十間。寺產(chǎn)（田、山林、地）遍及周圍15公里多，時有“壩梅寺谷子”之美稱。寺產(chǎn)豐富，有常住僧人50余人。明萬歷二十八年（公元1600年）十二月，貴州省巡撫郭子章平定楊應(yīng)龍叛亂，戰(zhàn)火蔓延到梵凈山區(qū)。壩梅寺遭劫難，寺院毀盡。明萬歷46年（公元1618年）帝朱翊鈞之生母李太后倡導(dǎo)修復(fù)壩梅寺，并整修壩梅寺至金頂?shù)摹��?a href=/landscape/103/bameisi.html class=blue >[詳細]

　　龍泉寺位于梵凈山黑灣河入山門約千米處的原始森林河畔，距今已有400多年的歷史了，是金頂古佛道場南路朝山接引殿，是梵凈山重要覺庵之一。掩映在綠水青山中的龍泉寺，如今100多米長的鋼筋水泥橋橫架黑灣河上，一座巨大的彌勒大金佛向中外游人敞開著胸懷，大雄寶殿金壁輝煌，莊嚴肅穆，一側(cè)的圣水觀音金像美侖美奐，占地數(shù)千平方米的佛文化研究中心，顯示出這里的佛源淵博。寺后山體磅礴，古林連接天宇，寺內(nèi)有從緬甸請來的數(shù)尊玉佛，姿式各異，慈祥莊嚴，栩栩如生，寶殿上敬塑的釋迦佛、如來佛、彌勒佛、慈祥、寬容、莊嚴、肅穆。蓮花臺內(nèi)站立的觀世音菩薩手持凈瓶傾灑甘露：祝愿人間吉祥幸福。該寺憑據(jù)著獨特的風景名勝，以及朝謁的優(yōu)越位置，吸引著許多香客和觀光者前往拜覲，是休閑、旅游、度假、療養(yǎng)的最佳之地�！�…[詳細]

　　水源寺位于江口縣太平鄉(xiāng)快場村對面的田壩上，距金頂18公里，坐南朝北向梵凈山，面積10畝。據(jù)傳，初建時寺廟分前后兩進，均為四合院，四周建有土墻，房屋雕梁畫棟，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，因兵亂而燹毀。光緒元年（1875年）由隆參和尚主持重建殿房一棟、廂房兩棟，規(guī)模小于原來寺廟。解放后該寺改作學(xué)校，70年代失火被燒毀。水源寺是梵凈山四十八大腳庵中最重要的寺廟之一，繁華程度及寺產(chǎn)、影響比個別皇庵還大，是湖廣香客沿沅江而上朝拜梵凈山的必經(jīng)之地，堪稱朝拜梵凈山的東大門。由于從這里上梵凈山是梵凈山古道中最繁忙的，故來此朝拜、食宿的香客特別多，清徐訚《梵凈山記》中記載的“三郡朝偈，歲如蟻聚”指的就是這里。這里常住的全是尼姑，香客中在這里食宿的女性較多，故有“水源寺女子”之稱�！�…[詳細]

　　香山寺，位于江口縣城三星路南面紅廟巖西側(cè)縣圖書館前面，座東向西，原叫觀音廟，建筑年代不詳，于清道光二十二年十月（1883年11月）更名為香山寺。香山寺分前后兩進和數(shù)棟廂房，包括空地，總面積約11000平方米，是一個寺廟建筑群。第一進為大佛殿，大殿是連三間大木房，面闊15.3米，每間5.1米，進深13米，中堂兩列為五柱十一瓜借瓜沖頂，兩山兩列為八柱八瓜。中央供奉觀音菩薩像，是僧尼從事佛事活動的場所；第二進和兩邊廂房為禪房，是僧尼平時讀經(jīng)和生活的地方。前后兩進四周以6米多的高墻圍繞，與外界隔開。高墻的左右兩側(cè)均開有門，通往外面的廂房。正殿兩邊的數(shù)棟廂房，主要用來接待客僧及餐飲起居。香山寺不僅是建立較早的一個寺廟，在佛教傳入梵凈山的初期，也曾是這一地區(qū)的主要寺廟。據(jù)梵凈山多數(shù)寺廟的墓塔和碑碣記載，……[詳細]

　　興隆寺位于梵凈山東麓的江口縣桃映鄉(xiāng)勻度村翁達河(現(xiàn)新寨火車站)西面600米處的一座小山丘頂部。據(jù)傳：興隆寺歷史悠久，原寺建在現(xiàn)在的寺廟左側(cè)約1000米處的山坡腰部，站在現(xiàn)在的寺廟位置能清楚地看到原址老廟遺址。原廟址占地面積數(shù)廟，是七柱木房，大三合院，有常住僧人弘法。寺廟置有田產(chǎn)、山林、園地。有關(guān)寺廟興建弘法史事，刻有七方石碑記載，七方石碑仍然存在(其碑被當?shù)孛癖娪糜阼偳端�井利�?，房屋早毀。其碑文陰刻字跡被水泥漿填糊，字、文無從辯晰。其寺志燈傳史跡無從考證。民間有有關(guān)寺廟僧人弘法故事傳說。1998年，由當?shù)鼐邮苦囥y珍、羅會德、吳安順、吳國安、王世德、夏翠蓮、吳安均，吳國東等人承頭，將寺廟移遷興建于此。現(xiàn)該寺廟占地面積約半畝地(荒山)，分前殿、正殿。二殿房屋均用水泥磚砌成，高丈余。前殿供有彌勒……[詳細]

　　萬佛寺,位于閔孝鎮(zhèn)老街中心，座北朝南,面積二千平方米。始建于清朝乾隆四十九年。迄今已有三百年歷史。歷經(jīng)幾朝幾代,先后遭受兵災(zāi)、火災(zāi)以及文革-運動,現(xiàn)已破爛不堪，當時的原貌己蕩然無存。但從從殘跡中,當時的雄貌還依稀可辯。根據(jù)查找有關(guān)資料,聽取了解放前是該寺理事之一的80歲的老人朱志學(xué)先生的介紹,該寺是在1749年由首土揭元龍等人發(fā)起修建的，道光十年(1837年〉至光緒27年〈1901年〉又由邱廈泰等捐資和募化、進行維修和管理,始有此完整的寺院。萬佛寺是用石條砌成牌坊式的大門，門頭是豎匾一塊,用石雕琢雙龍搶寶的花紋中書有“萬壽宮”字樣,周圍是用青磚砌成六米高的圍墻。整個寺院是一樓一底青瓦木房,從結(jié)構(gòu)上看別俱一格,做工精致,結(jié)構(gòu)合理,氣勢雄偉,一進大門建有亭閣式的戲臺,座南朝北,戲臺前面橫梁兩端雕……[詳細]

　　位于江口龍井閣旁三星之一香山頂上的弘廟，是光緒二十八年壬寅年，由僧人楊四和尚從大佛寺分撥出后主持修建的，因圍墻涂紅色，故也稱“紅廟”。弘廟原建筑形式：四周是圍墻，墻高8米，墻內(nèi)是五柱西瓜木房為正殿，兩邊有廂房，墻內(nèi)、墻外房屋涂紅色油漆。一個大門進，四合大院。進大門的右邊有一塊大石碑，碑高1.7米，寬0.9米，碑文記載著弘廟建造承頭人及捐募功德事內(nèi)容。弘廟原是祭拜孔子“文昌廟”，是祭祀孔夫圣人的廟堂。凡是想升官、求學(xué)、發(fā)財、奔仕途者，都要首先看好日子，帶上祭供品，來到弘廟求拜孔夫圣廟、菩薩諸神，求得到保佑，心想事成，一帆風順。據(jù)傳，凡來拜過孔夫圣廟的香客，多數(shù)實現(xiàn)了愿望，一傳十、十傳百，江口弘廟“靈驗”聲望聞名遐邇，凡過往客商、信眾，慕名而來，登城內(nèi)“星”山，虔誠朝拜，香火十分旺盛。1958年……[詳細]

　　位于江口縣閔孝鎮(zhèn)官壩丁家坪的羅蔣寺，坐西朝東，海拔一千余米。始建于明萬歷年間，至今有500多年歷史，此地建成寺廟，據(jù)說有一個不平凡的故事感動了當朝皇上，其寺由皇帝賜名為“羅蔣寺”。羅蔣寺香腳廣闊，是梵凈山東南線上，湖南、銅仁、玉屏、三穗、鎮(zhèn)遠、岑鞏方向香客來朝拜彌勒古佛道場梵凈山的重要腳庵，是梵凈山麓重要腳庵之一。丁家坪，土地肥沃，此地地形山脈發(fā)源于梵凈山，山勢連綿起伏，群山巍峨雄奇，蜂蛹而至，匯集于此，歸穴此處，恰似二龍搶寶，面山有虎山作侍衛(wèi)，左右兩條常年不枯的溪流如玉帶環(huán)繞，此地古木參天，四季花開不斷，位居此地，居高臨下，放眼前方，山巒起伏，秀峰層層，景象氣象萬千！壯麗山河，令人心曠神怡。風景、風水極好！此處未建寺廟之前，一位叫常宗的得道高僧看到此地地形時說：“此地可成福佑一方的佛門圣地……[詳細]

　　位于閔孝老街后街下段轉(zhuǎn)角位置的萬壽宮，占地面積約700m2，四周封火磚墻高出整個屋脊3m，外形看似桶子屋。入大門的第一進是院壩，約300m2的院壩一色細鉆青石板鋪就；殿堂、院壩分為三級三進，第二殿地勢略高前院壩60公分，是一幢五柱四瓜，中柱高1丈九八寸的大木房；第三殿地勢略高二殿60公分，原為七柱五瓜，柱頭均采用三尺多大的原木，成料后是上下一般粗，有二尺八大的柱頭，一色的一尺四寸寬的梗料川坊建成第三級殿堂，進深8米，分中左右三間，每間開間約5m，兩邊齊墻，裝板整齊，川坊和封檐上均雕刻龍鳳、花卉、百鳥圖案，工藝精湛。中堂敝開，鼓形石磉墩。上殿殿堂中供奉釋迦牟尼佛祖等佛神像。上殿中堂兩列前棟挑首處的短川坊上鐫刻浮雕“雙鳳朝陽”，右川坊上圖案現(xiàn)今保存完好，左川坊上圖案毀于文革破“四舊”時期。進入大……[詳細]

　　大坪興隆橋、大坪紅軍標語。興隆橋位于大坪鄉(xiāng)大坪村包勉村民組南，村民募建于道光八年（1828），東西向，跨河溪。單拱石孔橋，長16米，寬4.4米，凈跨7.4米、矢高3.5米。橋西有建橋記事碑，1936年1月，紅六軍團長征經(jīng)過包勉村時，在橋西北巖壁上用紅色橫向書寫“嚴密保護組織”標語，故又名“紅軍橋”。大坪紅軍標語位于大坪鄉(xiāng)大坪村包勉村南。1936年1月，紅二、六軍團長征經(jīng)過大坪時，16、17師在包勉附近同國民黨柏輝章的部隊激戰(zhàn)后，在村南的巖壁上用大紅橫向楷書“嚴密保護組織”，長4米，每字0.5見方，落款為“四先工作隊”，字跡隱約可見�！�…[詳細]

　　滑石營遺址。據(jù)《明憲錄》記載，明永樂三年（1405），明朝遠在滑石設(shè)置了滑石江巡檢司，時屬湖廣竿子坪長官司，明正德元年（1441）滑石江巡檢司裁撤，設(shè)滑石江哨，后改為滑石營。清嘉慶年銅仁協(xié)右軍守備署改駐滑石。當時分防滑石右軍守備署駐有守備1名，干總1員，把總一員，額外委員1員，守兵163名。清光緒九年（1883）右軍守備署移駐江口后，滑石降為訊，仍駐有干總1員，守兵26名。在明清在此駐軍的數(shù)百年間，滑石營建有大量的軍事設(shè)施，當時建的滑石營屯墻有方圓數(shù)千米長，高3米，寬0.8米，用塊石砌成，并建有數(shù)個屯門。是明清時期銅仁的軍事重鎮(zhèn)�！�…[詳細]

　　伏魔庵遺址位于和平鄉(xiāng)遙山溝村新龍寨村民組東北的伏魔山頂，面積400平方米，始建于清初，道光二十二年（1842）重建。山門坐南向北，進山門后，沿石階而上，東西山頂建有四合院建筑，由正殿、后殿、廂房組成，建筑面積200平方米，西面山頂建有兩座小廟，均以塊石砌成墻。20世紀50年代后，由于主持和尚被驅(qū)走，伏魔庵無人管理，建筑大都已垮塌�！�…[詳細]

　　劉簡能、李宜合葬墓。劉簡能、李宜合葬墓位于瓦屋鄉(xiāng)克蘭寨村西南400米處，建于清光緒二十二年（1896）。坐南向北，為石圍土封合葬墓，呈雙圓丘形,高1.8米,平面長6米,寬3米。墓以厚約0.1米的整塊石板鑲砌成長方形石室。墓碑為龕合牌樓式建筑形狀，整個墓碑猶如一棟建筑外觀，頂部前置葫蘆寶頂，碑身刻有蝙蝠、花草、暗八仙、如意等浮雕圖案雕刻圖案。生平記事碑保存完好。據(jù)記事碑載：劉簡能為清同治元年（1861）進士，官至直隸知州。劉簡能、李宜合葬墓以其獨特的造型和精美的石雕工藝，具有很大的歷史價值和文物價值。……[詳細]

　　徐以暹墓。徐以暹（1606--1699），字赤海，銅仁人，明崇禎九年（1638）中舉，官廣東潮州府知府。后任廣西按察院副使，清初，以暹參與南明抗清18年之久，南明之后，晚年家居杜門，拒見有司。卒于清康熙三十八年7月（1699.7），壽94歲。墓地位于漾頭鎮(zhèn)茶園山村黃家村民組東北，占地面積30平方米，土封石圍，呈圓丘型，高1.7米，底徑3.8米，墓園周圍磚墻，占地40平方米，碑面向西北，中書陰刻楷書“明中憲大夫廣西桂林副使顯考徐公赤海府君之墓”字樣。徐以暹墓是研究明代銅仁地方史的重要見證物之一�！�…[詳細]