蔣德鈞德政坊 蔣德鈞德政坊建于光緒十七年（1891），蔣德鈞系光緒年間龍安知府。原址在青蓮鎮(zhèn)五家坡，1984年遷于太白公園。坊高8.4米，寬7.3米。中門高4.25米，寬3.2米，正樓匾額書“愷悌同思”，邊樓右額書“除暴”，左額書“安良”。柱下前后立夾柱石。蔣德均德政坊為我市僅存的兩處清代大型石質(zhì)牌坊之一，為研究四川牌坊類建筑文化提供了實(shí)物�！�…[詳細(xì)]

　　極樂(lè)寺萬(wàn)佛樓 萬(wàn)佛樓在江油市武都鎮(zhèn)觀霧山，建于清光緒年間，僅存萬(wàn)佛樓及兩側(cè)小院，以萬(wàn)佛樓保存較為完好。萬(wàn)佛樓為重檐歇山式木結(jié)構(gòu)建筑，坐西向東。面闊六間，進(jìn)深三間，共分兩層。第一層為大殿，高6米，內(nèi)供奉三身佛及羅漢多尊，為香客進(jìn)香和佛教徒從事佛事活動(dòng)之用。第二層為禪房，高4米，一層外有樓梯通二層，內(nèi)壁上有不少壁畫和僧人、游客的題記。整座建筑高12米，長(zhǎng)30米，寬10余米，蔚為壯觀。殿內(nèi)外柱頭均以石獅為礎(chǔ)，雕工精細(xì)。觀霧山鐵鐘為生鐵鑄造，鐘面為鑄造陽(yáng)文，上有鑄造題款捐資鑄鐘名單及鑄造工匠名單，鐘為敞口，下口直徑1.5米，腰部直徑1.1米。鐘紐為獸紐，通高1.7米。現(xiàn)腰部有殘口1處，破口面積25.4平方厘米。題記“大清光緒二十年”。極樂(lè)寺萬(wàn)佛樓是江油市清代寺院建筑的代表之一，具有一定歷史價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　告成寺位于小溪壩鎮(zhèn)。始建于明代，清乾隆時(shí)重修，原名太平寺，后取“大功告成”之意而名。現(xiàn)存建筑為清乾隆至中華民國(guó)時(shí)期修建。告成寺為一進(jìn)三個(gè)院落，坐北向南。由山門、地藏殿、財(cái)神殿、觀音殿、大雄殿、左右?guī)�房及客房組成，建筑面積1768平方米，占地面積8畝。寺內(nèi)“木本水源碑”為圓帽矩形石碑，黃砂石質(zhì)，高1.2米，寬0.65米，厚0.13米，碑首陰刻楷字“木本水源”四字，碑文主要記載了當(dāng)?shù)鼐栀Y興修水利的歷史過(guò)程。告成寺是我市現(xiàn)存較完整的一處清代穿斗式三進(jìn)四合院寺廟建筑群，其布局緊湊、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有十分明顯的時(shí)代特色及地域特色，對(duì)研究清代寺廟建筑及地方民居具有重要的價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　王右木（1887－1924年）江油市武都鎮(zhèn)人。17歲東渡日本求學(xué)，與李大釗等人組織神州學(xué)會(huì)，傳播馬克思主義�；貒�(guó)后在成都高師任教，組織馬克思主義讀書會(huì)。創(chuàng)辦《新四川旬刊》、《人聲報(bào)》等，宣傳馬克思主義。建立社會(huì)主義青年團(tuán)成都支部，中共四川支部，任黨的書記。1924年赴上海向黨中央?yún)R報(bào)工作，返川途中在貴州犧牲。王右木故居位于江油市武都鎮(zhèn)。故居原來(lái)是一座典型的穿斗式木結(jié)構(gòu)民居建筑。房屋坐南朝北，一進(jìn)三幢。前面臨街是一重檐樓房，下面前裝六合門，四周裝木板，內(nèi)放柜臺(tái)作店鋪，上面架樓板，安推窗作茶園，中間是一個(gè)敞式的客廳，后面是單檐的堂屋、居室、廚房等，占地面積約1200平方米。現(xiàn)存的堂屋、客廳、居室等為穿斗式懸山建筑，木質(zhì)梁柱承重，建筑面積為500余平方米�？蛷d2005年重建作為展廳使用。王右木故居……[詳細(xì)]

　　紅軍勝利紀(jì)念碑位于江油市中壩鎮(zhèn)，保護(hù)面積707平方米，建筑面積51.26平方米。是我市重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地之一。紀(jì)念碑坐北向南，分為碑臺(tái)、碑座，碑身三部分。碑臺(tái)石砌，呈亞字形，高1.63米，寬7.16米。正面鋪十級(jí)臺(tái)階，呈八字形。碑座高2.85米，為八棱八方形，每方內(nèi)框平面，南、北兩面有3處題記。碑身磚砌，高17米，頂冠五角星，碑身四棱飾園柱，四面為長(zhǎng)方形平面，上為紅底金箔字陰刻碑文，楷書字體。南面：“百戰(zhàn)百勝的工農(nóng)紅四方面軍光榮勝利紀(jì)念碑！”；北面：“為爭(zhēng)取獨(dú)立自由與領(lǐng)土完整的蘇維埃新中國(guó)而戰(zhàn)！”；東面：“鏟除封建勢(shì)力，消滅-賊蔣介石，堅(jiān)決赤化全川！”；西面：“徹底沒(méi)收地主階級(jí)的土地平分給貧苦農(nóng)民，堅(jiān)決做好擴(kuò)大紅軍的工作！”。紅軍勝利紀(jì)念碑原是“中國(guó)革命軍第十九軍一路司令董宋珩德政碑�！薄�…[詳細(xì)]

　　唐代大詩(shī)人太白故居（李白故居）位于江油市南15千米的青蓮鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)地處江彰平原中部，南距綿陽(yáng)40千米。青蓮古稱清廉，取其境內(nèi)盤江及支流的古號(hào)“廉泉”、“清溪”而得名。李白自號(hào)青蓮居士后，便改“清廉”為“青蓮”，自宋沿用至今。有史志可考李白生于唐綿州昌隆縣，在他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”前的25年定居于此。宋淳化五年《唐李先生彰明縣舊宅碑并序》載：“先生舊宅在青蓮鄉(xiāng)，后往縣北戴天山讀書。今舊宅已為浮屠者居之�！钡�到宋元符年間彰明縣令揚(yáng)天惠為丕振宗風(fēng)，揚(yáng)詩(shī)仙之遺德，在舊址上重修茸新建了太白故居。后經(jīng)過(guò)明清幾興廢，現(xiàn)太白故居為清代建筑，僅存隴西院、粉竹樓、太白祠、讀書臺(tái)、名賢祠，洗墨池等。1.隴西院保護(hù)范圍：東、南、西以現(xiàn)有圍墻為界，北至圍墻向天寶山方向外延30米。面積1.1公頃。2.粉竹樓保護(hù)范圍：東……[詳細(xì)]

　　牛雪樵德政坊位于青蓮鎮(zhèn)。占地面積30平方米。建于清道光二十八年（1848年）。為四柱、三門、三級(jí)歇山式飛檐組成的牌樓式建筑，青砂石壘砌而成，坐西北向東南。面闊三間7.8米，明間寬3.6米，盡間寬1.8米，通高11米。施雕花雀替。柱下四對(duì)夾柱石，柱上刻聯(lián)“滿腔春意，化作飛鸮作好音，兩袖清風(fēng)，騎來(lái)齋馬留芳躅”。此坊造型優(yōu)美，有氣勢(shì)，對(duì)聯(lián)及匾額均為正楷，書寫工整有力。其內(nèi)容是頌揚(yáng)牛雪樵“勸學(xué)務(wù)農(nóng)，簡(jiǎn)政愛(ài)民”的德政。牛雪樵德政坊整座牌坊巍峨挺拔，氣勢(shì)雄偉，構(gòu)圖豐滿，周鏤精細(xì)。枋上刻文及史料記載對(duì)研究清代的吏治沿革以及獎(jiǎng)懲制度是有力的佐證，具備一定的歷史價(jià)值。保護(hù)范圍：以牌坊基座外緣為基線，東至綿江公路，北、西、南外延10米�！�…[詳細(xì)]

　　蜚英塔又名東塔，位于江油市武都鎮(zhèn)。光緒十八年（1892年）龍安知府蔣德均興建。塔為六方形九級(jí)樓閣式磚塔，通高28.5米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基直徑9米，共六方，每方寬5.9米，高0.7米，塔基周長(zhǎng)28米多，由十三層大條石砌成。塔身共八層，由三萬(wàn)余塊青磚壘砌，每層間距3米左右，有仿木結(jié)構(gòu)的門、窗、柱子等。塔內(nèi)有螺旋狀石蹬，盤旋而上，可達(dá)塔頂。塔為攢尖頂，剎呈寶珠狀。蜚英塔外形優(yōu)美流暢，結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，是江油清代磚結(jié)構(gòu)建筑的代表。保護(hù)范圍：以蜚英塔塔基外緣為基線，外延30米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米�！�…[詳細(xì)]

　　南雁塔位于武都鎮(zhèn)，建于道光二十三年（1843年），建筑風(fēng)格屬喇嘛塔。以“南宮甲第，雁塔題名”之意，取名“南雁塔”。該塔坐南朝北，通高25米，空腹，石砌。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基直徑7米，呈六邊形，每邊寬2.8米，高4.5米。塔身呈寶瓶狀，自基座以上3米直徑漸大，至塔腰處又逐漸縮小。塔腰四方各有一個(gè)梅花形小龕，塔頂有六角形飛檐石頂覆蓋，系攢尖頂。現(xiàn)飛檐上還存少量鐵鑄風(fēng)鈴。該塔除具備喇嘛塔特點(diǎn)外，還融合了南方塔的工藝及技術(shù)，如大量使用當(dāng)?shù)厥�材，塔頂采用南方翼角起翹形式。此種類型的塔在江油乃至南方地區(qū)極為罕見，具有重要的歷史價(jià)值。2008年汶川大地震中，南雁塔受到巨大破壞，塔身垮塌。現(xiàn)已完成搶救性維修。保護(hù)范圍：以南雁塔塔基外緣為基線，外延30米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。……[詳細(xì)]

　　普照寺位于江油市太平鎮(zhèn)。坐西向東，面積300平方米。大雄殿面闊進(jìn)深俱為三間，當(dāng)心間寬7.3米，次間寬2.7米，總開間13.5米，總進(jìn)深22米，單檐歇山頂，其梁架為八架椽屋前后乳栿用四柱的廳堂結(jié)構(gòu)，外檐下為單拱雙抄五鋪?zhàn)骼锿馔敌脑�，材�?1.5、材廣17.5、只字7.7至8.5厘米。光緒版《龍安府志》：普照寺在縣(原彰明縣，今彰明鎮(zhèn)所在地)西十里，元至正(1341-1367年)年間建，明天順元年重建，順治元年僧照愷補(bǔ)修。前廊的木椽上有“大明正德八年翻修”字跡。2007年6月河西普照寺被四川省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。汶川地震對(duì)河西普照寺造成了巨大破壞，江油市文管所對(duì)其進(jìn)行了搶救性保護(hù)。保護(hù)范圍：東至大雄殿前10米，南至普照村村民住房，西至大雄殿后墻外10米，北至大雄殿外10米�！�…[詳細(xì)]

　　大水洞遺址考古年代距今約5000年左右。海拔高程為1505米，這一帶為石灰?guī)r山地，巖溶發(fā)育良好，大水洞為一水平狀洞穴，洞口方向205°，洞頂大部分平緩，直壁。2005年10月，四川省文物考古研究院匯同綿陽(yáng)市文物局、江油市文物保護(hù)管理所對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積200平方米。清理出2處用火遺跡，發(fā)現(xiàn)陶片、石器、礪石、石坯、骨器、蚌飾等遺物。大水洞遺址與茂縣下關(guān)子遺址、綿陽(yáng)市邊堆山遺址、新津縣寶墩遺址所出的陶片相類似。以上遺址反映出一條始自茂縣，東向經(jīng)岷山斷層谷，順涪江支流土門河、通口河、再沿涪江而下，經(jīng)綿陽(yáng)，進(jìn)入成都平原的古文化傳播路線，對(duì)研究古羌人進(jìn)入成都平原的路線以及古蜀文明的形成，具有十分重要的作用。保護(hù)范圍：以洞口為基點(diǎn)，向東外延70米，向南外延30米，向西外延40米，向北外延6……[詳細(xì)]

　　文勝普照寺位于文勝鄉(xiāng)長(zhǎng)坪村。據(jù)記載修建于明朝洪武年間，后經(jīng)明朝正德八年、大清同治四年、十四年的維修再建，成為一座遠(yuǎn)近聞名的寺院。1992年被公布為江油市（縣）級(jí)文物保護(hù)單位，2007年6月被四川省公布為文物保護(hù)單位。文勝普照寺坐東朝西，現(xiàn)存一座四合院，建筑面積約為240平方米。除大雄殿為明代遺構(gòu)外，其余建筑均為清乃至現(xiàn)代所建。大雄殿梁架保存完好，大雄殿為面闊進(jìn)深各三間，當(dāng)心間寬7米、次間3.2米、總開間13.4米、總進(jìn)深17.5米。單檐懸山造，布瓦頂，舉折較為陡峻，現(xiàn)存部分鴟尾等黑色脊飾，梁架為抬梁式柱梁，用材較為碩大。柱徑達(dá)0.57米，有明代后期風(fēng)格，系明正德八年修建，是我市早期木構(gòu)建筑之一。保護(hù)范圍：東至圍墻外小路，南至圍墻——長(zhǎng)坪村4組道路，西至長(zhǎng)坪村4組道路——文勝東街口一線，北至山……[詳細(xì)]

　　圣水寺是2009年7月公布的綿陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位，2012年7月公布的四川省文物保護(hù)單位。寺坐東向西，背靠山崖，前臨高坎。前石墻砌12層條石，每層尺厚，計(jì)一丈二尺高。中劵拱石門，寬2.1米，高約2.5米，額陰刻“青石流輝”四字，有聯(lián)：“密密石叢盤古徑；涓涓云竇瀉寒流�！鳖~意境足，聯(lián)出北宋張士遜《題西庵寺》，張?jiān)缒暝鵀樯浜榭h令。門外5階石梯，內(nèi)22階平分兩段。門洞上為三大士前殿，塑像周圍有黃畫匠的精描壁畫。廟內(nèi)青石鋪地，正殿為大雄寶殿，殿兩側(cè)各一泉池，右側(cè)蓮花井，約2.5米寬窄。殿左玉皇殿，內(nèi)塑玉皇、觀音文昌，藥王等，有巨石入殿內(nèi)。兩殿之間普陀巖有泉井，內(nèi)石雕水觀音，井壁有石刻畫，舊時(shí)色彩未脫盡，當(dāng)為古井。井右有長(zhǎng)1.18米，寬0.36米的摩崖題刻：楊泥水即皆/水清水見夜/央?yún)s本來(lái)人/此心已……[詳細(xì)]

　　石堂觀，又名石堂院，位于魏城鎮(zhèn)繡山村3組，坐北向南，七石懸空，崢嶸雄奇，唐宋清各代題刻分布其間，觀之奇，賞之雅，是魏城八景之一。同治《直隸綿州志》載：“石堂觀，治東六十里岷峨嶺下，創(chuàng)自李唐，明末毀于兵燹，康熙中里民任作斌重修，乾隆五十一年僧源明培修�！�1985年被公布為縣級(jí)文保單位，2012年被公布為省級(jí)文保單位。石堂院，又名石堂觀，位于綿陽(yáng)市游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)南五里原趙渠溝，現(xiàn)繡山村境內(nèi)，岷峨山麓。唐初因石而建堂院，故名石堂院。其地貌酷似江油竇圌山之形，其修建的殿堂，供奉的菩薩也與江油竇圌山相同；有南海觀音殿、三霄娘娘殿、魯班殿，石崖下有正殿，所以又有“魏城小竇圌山”之美稱。前代賢士之遺跡，有唐大周久視元年石刻、唐高涼泉記、靈泉記石刻、宋太平興國(guó)題記石刻、宋綿州州判冉木的放糧記及清代石刻多處，摩……[詳細(xì)]

　　北山院建筑相當(dāng)宏偉，殿內(nèi)有就山勢(shì)開鑿的石刻大佛一尊，大佛為半身，僅頭部就高4米、寬4.5米，兩側(cè)有十八羅漢。殿后石壁摩崖造像也極為壯觀。北山院所在地魏城，歷史悠久，西魏建縣，唐屬綿州，處在四川通往北方的重要驛道金牛道中段。因此，北山院自建成后，成為當(dāng)時(shí)一個(gè)重要的佛教圣地。到宋神宗時(shí)期，當(dāng)朝政府曾撥�？顚�(duì)北山院及唐代摩崖造像進(jìn)行維護(hù)，清朝政府也曾對(duì)此進(jìn)行維修。到上世紀(jì)60年代，為避免風(fēng)雨對(duì)摩崖造像的影響，綿陽(yáng)地區(qū)曾專門撥款在石壁上修建房屋。1985年，北山院摩崖造像被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:占地范圍向東外延300米至頂北山玉珠村與先鋒村交界處，向南外延300米至北山魚柳嘴，向西外延300米至北山山腳，向北外延300米至金華村小路。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延150米至后山（玉珠村六……[詳細(xì)]

　　柏林王家旺天主教堂位于四川省綿陽(yáng)市游仙區(qū)，文物遺址年代判定為1913年。2012年7月16日公布為第八批四川省文物保護(hù)單位。柏林王家旺天主教堂位于四川省綿陽(yáng)市游仙區(qū)柏林鎮(zhèn)洛水村王家灣，由法國(guó)傳教士柏立山主持修建，坐東向西，由禮拜堂、神父樓和經(jīng)書學(xué)院組成，呈凹字形布置，磚木結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面，為中西合璧哥特式建筑，占地面積約6000平方米。位于教堂南側(cè)，正面兩側(cè)各有一座塔樓，中間開門3扇，門上置尖頂高窗3扇和銅質(zhì)VENITEADMEOMNES拉丁銘牌，頂立十字架。堂內(nèi)呈拉丁十字，從正門兩側(cè)到東端的祭臺(tái)，有兩排共18根立柱，形成三通廊式，長(zhǎng)32.96米，寬12.56米，通高14.25米。室內(nèi)兩側(cè)對(duì)稱有10扇拱形花窗枝，窗板上部嵌梅花形裝飾窗。柏林王家旺天主教堂保存完整，在西洋古典建筑風(fēng)格中融入眾多……[詳細(xì)]

　　白蟬朱家梁子崖墓（游仙區(qū)）保護(hù)范圍：崖墓分布范圍向東外延50米至一碗水村四社朱孝先堰塘坡，向南外延30米至一碗水村四社朱俊平林地小梁子，向西外延20米至一碗水村四社大梁頂，向北外延50米至一碗水村四社朱玉藻林地松樹梁。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延150米至朱孝先林地小梁子坡，向南外延150米至朱俊平林地小梁子中心，向西外延150米至朱先永林地大梁頂坡，向北外延150米至一碗水村四社朱玉凱林地松樹梁坡。……[詳細(xì)]

　　文風(fēng)塔位于綿陽(yáng)市游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)東約1公里的塔子梁。此塔系魏城驛丞李番為倡導(dǎo)文風(fēng)于清光緒五年（1879年）而建，故名。塔為六面體密檐式建筑，形如筆穎，通高13層25米，是風(fēng)雄偉壯觀。塔身置于條石建成的基座之上，基石的地宮落入土中。該塔1層4.53米，邊長(zhǎng)4.65米，壁厚1.36米，南面有一塔門進(jìn)入塔室。塔內(nèi)1-3層塔壁上嵌有地方名流題詠此塔的石刻28方；1-2層內(nèi)原供奉有文昌帝君和魁星二神，在“文革”中被毀。保護(hù)范圍:占地范圍為基線向東外延50米至趙興貴農(nóng)田下坎坡外，向南外延50米至趙德夢(mèng)民房，向西外延50米至趙德成民房，向北外延50米至趙德喜農(nóng)田處崖邊。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延100米至趙德春、趙兵民房西邊，向外延南100米至松林破與塔子梁田溝分界處，向西外延100米至紅包梁山下堰塘邊，……[詳細(xì)]

　　玉女泉位于綿陽(yáng)市涪城區(qū)西山山麓，造像鑿于高2.5米，寬8米，距水0.8米高的青灰砂崖壁上。坐北向南。原有道教造像50余龕，1953年取石毀掉一半，現(xiàn)存25龕。龕均為圓拱形，每龕造像3、5尊不等，共計(jì)50余尊，分別為天尊、老君、仙人、女真、力士等。其中有高發(fā)髻，后有頭光，身著圓領(lǐng)衫，手執(zhí)羽扇，倚于茶幾上者；有結(jié)跏趺坐者；有著通肩道衣站立者；有獅座，蓮臺(tái)對(duì)稱出卷云紋承托者。此外還有唐咸亨元年（670）、乾元二年（759）等題記。為四川鑿造較早、規(guī)模較大且雕刻精美的一處道教造像，是研究唐代宗教、雕刻藝術(shù)的珍貴的實(shí)物資料。與玉女泉相距約100米的便是傳說(shuō)中的揚(yáng)雄的讀書臺(tái)，臺(tái)畔建有紀(jì)念揚(yáng)雄的“子云亭”。“子云亭”因唐代大詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》中“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭西山公園西山公園”而久負(fù)盛名。早年湮……[詳細(xì)]

　　在涪城區(qū)龍門鎮(zhèn)小橋村，有一座五世同堂坊——張仲奇五世同堂坊。這也是我市五世同堂坊中，保存最為完好，雕刻工藝最為精湛的清代雕刻，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。如今，這座牌坊已成為當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)一個(gè)獨(dú)特的文化標(biāo)志。獨(dú)特的文化符號(hào)從綿陽(yáng)城區(qū)經(jīng)綿江公路進(jìn)入涪城龍門鎮(zhèn)小橋村，往紅桔林村委會(huì)方向前行，穿過(guò)道路兩邊的各種大棚蔬菜，前行500米左右，張仲奇五世同堂坊便出現(xiàn)在記者面前。張仲奇五世同堂坊掩映在幾株大樹中，牌坊四周昔日的農(nóng)田，已經(jīng)成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)帶，木柵欄將牌坊圍了起來(lái)，站在牌坊下遠(yuǎn)觀，有種穿越歷史的感覺(jué)。眼前的張仲奇五世同堂坊，雖然經(jīng)歷了近兩百年的風(fēng)雨侵蝕，但牌坊的結(jié)構(gòu)完好，威儀不減，上面的浮雕、鏤空雕刻線條依然清晰，僅有局部因風(fēng)雨侵蝕被風(fēng)化、破損或長(zhǎng)滿綠苔。當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V記者，牌坊所在的位……[詳細(xì)]