寶鏡寺位于羅江縣新盛鎮(zhèn)的寶鏡村，是一座修建于清代嘉慶至道光年間的古老建筑，距今大約有近200年的歷史。原有建筑面積3000多平方米，整個(gè)建筑為木石框架結(jié)構(gòu)。目前保存比較完好的除了石砌的山門(mén)和古色古香的文昌宮外，最為珍貴的是文昌宮墻壁上的清代壁畫(huà)了。文物專(zhuān)家稱(chēng)：寶鏡寺中留存下來(lái)的近百幅清代壁畫(huà)是四川所罕見(jiàn)的。色彩斑駁的這些壁畫(huà)主要繪制在寶鏡寺文昌宮兩側(cè)的隔墻上，并且多為彩色的國(guó)畫(huà)形式。畫(huà)面講述的多是些古代的神話(huà)故事或者民間傳說(shuō)。盡管經(jīng)過(guò)了近兩百年的風(fēng)雨侵襲，壁畫(huà)上那些彩色的畫(huà)面所描繪的人物、花鳥(niǎo)、山水和動(dòng)物等看上去仍然栩栩如生，不少畫(huà)面上人物眾多，故事內(nèi)容極為豐富。有的甚至還可以從畫(huà)面上分辨出人物的衣著和身份�！�從壁畫(huà)的形式上看，當(dāng)年的那些畫(huà)師是充分利用了寺廟中用石灰抹平的墻壁的大小，恰如其分……[詳細(xì)]

　　奎星閣，被譽(yù)為“川西名閣”，現(xiàn)在是四川省文物保護(hù)單位�！翱�星”，中國(guó)古代天文學(xué)中二十八宿之一，后被文人稱(chēng)為主宰文章興衰的神�！翱�主文章”，人們就建“奎星閣”來(lái)崇祀它，希望文運(yùn)亨通，高中魁甲。因此，古代各縣都要建奎星閣或文昌宮，供讀書(shū)人瞻仰、祭祀�！尽翱�”字石】魁星閣下一塊大石頭，上面刻了個(gè)大大的“魁”字，被稱(chēng)為“魁”字石。邊款上有“乾隆甲辰”字樣，乾隆甲辰即公元1784年，正是李調(diào)元堂弟李驥元中進(jìn)士、并被乾隆帝欽點(diǎn)為翰林院編修的時(shí)候。大概是李氏的榜樣激勵(lì)了家鄉(xiāng)人民，于是他們自發(fā)的刻了這個(gè)“魁”字，希望子孫飽讀詩(shī)書(shū)，獨(dú)占魁首吧！【奎星閣】這是一座全木結(jié)構(gòu)建筑，四面獨(dú)立，成方陣式。連底共五層，底層每邊長(zhǎng)15米。從第二層起，層面為牌坊式，每層每邊依次逐漸縮小50厘米，錯(cuò)落有序，既緊湊，又大方。文革……[詳細(xì)]

　　嚴(yán)仙觀(guān)又名君平莊，位于距綿竹市區(qū)10公里的武都鎮(zhèn)，是西漢道教創(chuàng)始人之一嚴(yán)君平居住之地。道觀(guān)最初由嚴(yán)君平之父——嚴(yán)子希創(chuàng)建，距今已有2000多年的歷史。觀(guān)門(mén)“嚴(yán)仙觀(guān)”斗大三字和左闕草書(shū)“君平莊”、右闕草書(shū)“武都山”，“靜”、“定”二字分開(kāi)寫(xiě)就的楷書(shū)以及山門(mén)楹聯(lián)“儒而升仙天下名山跋此地，漢之隱士蜀中易學(xué)首先生”，皆是書(shū)圣王羲之留下的墨寶。現(xiàn)建筑面積達(dá)3000多平方米，觀(guān)內(nèi)山門(mén)殿、靈霄殿、斗姥殿、藥王殿、嚴(yán)仙殿、城隍殿等七重殿宇千楣鶴列，萬(wàn)拱星懸，占地40余畝。其中斗姥殿的匾額“斗姥殿”三字系-、韶山著名書(shū)法家毛遠(yuǎn)定先生親筆所書(shū)。觀(guān)前20畝大的五提池碧波蕩漾，池畔樹(shù)木環(huán)繞，蒼翠映天，風(fēng)光瑰麗，相傳為古蜀玉妃亡后在故鄉(xiāng)取土葬妃所致。觀(guān)后群山拱護(hù)，觀(guān)前池水澄碧，有拔宅池、通仙井、五擔(dān)池、玉妃墓等多處景……[詳細(xì)]

　　吉祥寺位于距綿竹市區(qū)10公里的武都鎮(zhèn)境內(nèi)，坐落在風(fēng)景秀麗的白云山下，與相傳東漢光武帝劉秀的點(diǎn)將臺(tái)遙相對(duì)應(yīng)。傳說(shuō)吉祥寺是東漢劉莊為父皇劉秀開(kāi)基而破土修建的我國(guó)第二座佛寺。寺內(nèi)有東漢捕虜大將軍馬武的衣冠冢。殿堂依山而上，天王殿、地藏殿、觀(guān)音殿、佛母殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓，殿宇雄立，氣勢(shì)非凡，真可謂“蕩胸填澗依風(fēng)月，極目太華府乾坤�！彼聝�(nèi)香火不斷，游人如織。藏經(jīng)樓有叢唐代保留至今的12部貝葉經(jīng)典。其大雄寶殿的高度、長(zhǎng)度以及占地面積等，在西南地區(qū)首屈一指。最值得一提的是觀(guān)音殿內(nèi)的千年觀(guān)音神像，乃香樟木雕刻而成，已有1800年的歷史，至今仍然香氣襲人�！�…[詳細(xì)]

　　云悟寺原名云霧寺，明代嘉靖年間建寺于云霧山西端，海拔1508米，因山高林茂，終年云遮霧繞而得名。明清時(shí)期，以云霧寺為主體，依山而下興建寺廟三座，為上山的腳廟，分別為上寺、中寺、下寺，一山四寺連為整體。后腳廟被毀，現(xiàn)僅存遺址，在上寺前，尚存一株明萬(wàn)歷年間了空禪師親手栽植的高12米、干徑2米的羅漢松，虬枝蒼勁，蔭天蔽日。民國(guó)時(shí)期，一代高僧能海法師曾在這里靜修，翻譯藏文經(jīng)典。1943年，能海法師據(jù)佛學(xué)義理，將原“云霧寺”改為“云悟寺”，并由中國(guó)佛協(xié)主席趙樸初親自題寫(xiě)寺名嵌于寺廟山門(mén)之上。寺側(cè)建有能海法師舍利塔一座。值得一提的是，寺廟的殿宇風(fēng)格與寺廟的佛像造型既有藏地密宗特色，又融匯有漢地顯守特征，具有獨(dú)特的觀(guān)賞價(jià)值和藝術(shù)造詣�，F(xiàn)又新建了千手觀(guān)音殿、方丈殿、接引殿。全長(zhǎng)1300米，高度208米的高空……[詳細(xì)]

　　紫巖書(shū)院位于綿竹市區(qū)城東，始建于元代延祐三年（1316），其規(guī)模之宏大，為蜀川前所未有。綿竹人引以為驕傲的戊戌變法六君子之一的楊銳和其史楊聰都曾在這里讀過(guò)書(shū)、執(zhí)過(guò)教。楊聰于清朝道光年間在紫巖書(shū)院作山長(zhǎng)時(shí)為勉勵(lì)學(xué)子，曾撰寫(xiě)幾副楹聯(lián)刻于書(shū)院正廳大門(mén)，從這些楹聯(lián)中，我們也可以窺見(jiàn)書(shū)院的悠久歷史和滄桑變化。其中一副是：“此院經(jīng)五百年，自延祐而還，弦誦由來(lái)方鹿洞；有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必?cái)?shù)鵝湖。”這是說(shuō)這所書(shū)院在距離今天六百多年前的規(guī)模和影響之大，其聲名鼎盛完全可與馳名天下的白鹿洞書(shū)院和鵝湖書(shū)院媲美。另有一副楹聯(lián)是：“自嚴(yán)君平卜宅以來(lái)，古井猶契，想當(dāng)年道德幽思，易傳一篇，直使紫巖為嗣響；昔張丞相讀書(shū)于此，高山不遠(yuǎn)，愿多士風(fēng)流接踵，長(zhǎng)城萬(wàn)里，莫將青史讓前賢�！彼�以點(diǎn)帶面地說(shuō)明了這所書(shū)院的特有景……[詳細(xì)]

　　如果你乘飛機(jī)從成都平原西北部飛過(guò)，從機(jī)窗往下看去，仿佛有一條翠綠的飄帶隨著古老的石亭江的走向在延伸。這片綠帶就是位于綿竹市新市鎮(zhèn)的劍南春森林公園（即中日友誼林）。劍南春森林公園占地面積達(dá)兩千余畝，是四川省政府與日本島縣締結(jié)友好關(guān)系十周年之際由兩國(guó)人民共同營(yíng)造的國(guó)際性綠化園區(qū)，凝結(jié)著中日兩省縣人民的友誼和兩國(guó)植樹(shù)者的情和義。經(jīng)過(guò)近五年的建設(shè)，目前已初步形成速生林區(qū)、自然湖泊及天然草坪、水渠、道路、植樹(shù)紀(jì)念園、綠色圍墻、河灘游泳池。并配有釣魚(yú)、休閑設(shè)施�，F(xiàn)已初步具備成都平原上最大的以樹(shù)、水、植被、鳥(niǎo)類(lèi)、小動(dòng)物為一體的自然觀(guān)光區(qū)的風(fēng)韻。隨著時(shí)間和建設(shè)的跟進(jìn)，它必然會(huì)成為人們回歸自然及成都、德陽(yáng)、什邡、綿竹人雙休日旅游休閑的好去處�！〗�年來(lái)，劍南春集團(tuán)公司對(duì)此景區(qū)的建設(shè)投入巨資，于1997年7月建成……[詳細(xì)]

　　2000年10月27日，經(jīng)國(guó)土資源部批準(zhǔn)，龍門(mén)山地質(zhì)公園被首批命名為國(guó)家地質(zhì)公園。該地質(zhì)公園經(jīng)漫長(zhǎng)的地質(zhì)演化史，形成了這里復(fù)雜的地質(zhì)特征，其地層記錄完備。龍門(mén)山，是一座具有五千年文明史的天下名山。古稱(chēng)茶坪山、湔山，又叫龍山。中華民族最早的一位治水英雄——大禹就誕生在龍門(mén)山。為紀(jì)念大禹“鑿龍門(mén)、鑄九鼎、治水患”，又稱(chēng)龍門(mén)山。龍門(mén)山在地質(zhì)發(fā)展史中已高壽37億年。其間經(jīng)歷了多次翻天覆地的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，從而奠定了時(shí)下的地質(zhì)特征，雕塑了現(xiàn)今的地貌形態(tài)，它恰似一道龍門(mén)橫亙于四川盆地和川西高原這間。龍門(mén)山，北東起廣元，南西到瀘定，全長(zhǎng)500多公里，寬30－70公里。四川龍門(mén)山國(guó)家地質(zhì)公園，位于龍門(mén)山構(gòu)造帶中段，南西自彭州市的磁峰起，北東到綿竹市的太平止，長(zhǎng)約55公里，寬約35公里，含彭州、什邡、綿竹三市，總面……[詳細(xì)]

　　“榕樹(shù)奇花香作景，瓊樓玉宇翠連云”，榕樹(shù)花園位于風(fēng)景秀麗具有5000年歷史文化的三星堆古遺址區(qū)旁，距漢彭路口2.5公里處，以亞熱帶大榕樹(shù)為園林主要綠色風(fēng)景線(xiàn)結(jié)合其獨(dú)有的菊花藝術(shù)，表現(xiàn)了三星堆古文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)情。每年春季，榕樹(shù)花園都會(huì)舉辦百花爭(zhēng)艷奇花展，到了秋季，則舉辦大型藝術(shù)菊花展，并常年擺設(shè)盆景藝術(shù)展，園內(nèi)四季綠郁蔥蔥鳥(niǎo)語(yǔ)花香，園外田園風(fēng)光花香撲鼻，讓你在大自然中娛樂(lè)在大自然中享受。其得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，是你休閑娛樂(lè)的最佳選擇。園內(nèi)設(shè)有大型餐廳、棋牌室、會(huì)議室、兒童樂(lè)園、歌舞廳等休閑娛樂(lè)設(shè)施，承接各種高中低檔宴席、聚會(huì)，可同時(shí)容納1000人聚餐。園內(nèi)實(shí)行一次消費(fèi)全園免費(fèi)的消費(fèi)方式，為你的出游帶來(lái)一份方便，一份快樂(lè)。是一處以餐飲、娛樂(lè)、休閑為一體的大型休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。榕樹(shù)花園……[詳細(xì)]

　　銀杏花園座落于廣漢市連山雙泉場(chǎng)鎮(zhèn)，占地20余畝，地處廣漢、金堂、中江來(lái)往樞紐地帶，交通便利，設(shè)有大型停車(chē)場(chǎng)兩個(gè)，泊車(chē)十分方便。園內(nèi)以高大挺拔、千姿百態(tài)的銀杏樹(shù)著稱(chēng)，是一家集餐飲娛樂(lè)、商務(wù)會(huì)議、休閑度假于一體的大型農(nóng)家樂(lè)，還有古城墻、龍型魚(yú)溪、百鳥(niǎo)朝鳳古柏等景點(diǎn)。置身園中，于九曲流水間賞花戲魚(yú)，在春風(fēng)楊柳中品茗聊天，處處有翠綠菜地，時(shí)時(shí)聽(tīng)嬌鶯恰啼，享農(nóng)家歡樂(lè)，與自然和諧……讓您大有心曠神怡，返樸歸真之感。園內(nèi)餐飲長(zhǎng)廊，日接待客人1000余人�！跋磙r(nóng)家樂(lè)，品珍稀魚(yú)，吃回鍋肉”，盡在銀杏花園�！�…[詳細(xì)]

　　炳靈寺原名炳靈宮，位于廣漢市區(qū)北郊，始建于明朝正統(tǒng)之前，距今已有500多年歷史。炳靈寺是廣漢市區(qū)唯一的佛教寺廟，寺內(nèi)殿宇規(guī)范，院落重重，眾星拱月，氣象巍峨�，F(xiàn)存有炳靈寺山門(mén)、天王殿及大佛殿、鎣華祖師殿、三圣殿、觀(guān)音殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈室、炳靈王祠等建筑，是一處具有豐富的佛教文化內(nèi)涵和川西地方特色的旅游勝地�！�…[詳細(xì)]

　　段家大院子又稱(chēng)段家老鴰林，座落于鴨子河畔、三星堆旁（今四川省廣漢市高坪鎮(zhèn)）。清朝乾隆年間，段氏族人由湖廣入川，世代耕居于此。昔日房宅毗連，林木參天，百鳥(niǎo)群集，人居生態(tài)環(huán)境極佳，尤以老鴰最多，故名段家老鴰林。后來(lái)到二十世紀(jì)中期，環(huán)境被破壞，眾多鳥(niǎo)類(lèi)離開(kāi)了它們生活數(shù)百年的地方：“老鴰林”。時(shí)易境遷，族人散居，老林被損。二十世紀(jì)末，有段氏之六十五世孫段太勇先生，在老鴰林故址復(fù)建體現(xiàn)川西傳統(tǒng)民居風(fēng)貌的古式庭院—段家大院子。工程歷時(shí)六年，其庭院占地百余畝，房屋數(shù)百間，間以亭廊、曲徑小橋、荷塘岸柳，別有情趣。院內(nèi)雄偉壯觀(guān)的致廣樓高10余丈，登樓可俯瞰美麗富饒的川西平原，視野可達(dá)百余里。主人以其半生經(jīng)歷及國(guó)內(nèi)外所見(jiàn)聞，立志溯源務(wù)本，不隨俗流，不涉塵囂，以保持自然生態(tài)環(huán)境和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主旨。其構(gòu)筑用木材、……[詳細(xì)]

　　齊家堰水庫(kù)位于旌陽(yáng)區(qū)東河鄉(xiāng)境內(nèi)，屬沱江干流綿遠(yuǎn)河水系，距德陽(yáng)市區(qū)約10Km，總庫(kù)容520萬(wàn)m3，壩高15m。主要功能為灌溉、旅游、養(yǎng)殖、生態(tài)環(huán)境保護(hù)，總投資945萬(wàn)元�！�…[詳細(xì)]

　　孝泉古鎮(zhèn)座落在九寨溝旅游環(huán)線(xiàn)德茂公路沿線(xiàn)，距省會(huì)成都79公里，距德陰市區(qū)21公里，全鎮(zhèn)幅員面積52.5平萬(wàn)公里，總?cè)丝?.2萬(wàn)人，轄20個(gè)行政村、5個(gè)居委會(huì)。場(chǎng)鎮(zhèn)建成區(qū)面積3平方公里，場(chǎng)鎮(zhèn)常住人口1.8萬(wàn)余人，是四川省首批百鎮(zhèn)試點(diǎn)鎮(zhèn)和51家重點(diǎn)鎮(zhèn)之一，是德陽(yáng)市重要的回民聚居地和伊斯蘭教協(xié)會(huì)所在地，回漢兩族和睦相處。古鎮(zhèn)孝泉?dú)v史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有2000多年的悠久歷史，是中國(guó)古代“二十四孝”之一東漢大孝子姜詩(shī)的故里，漢代叫汛鄉(xiāng)，后因“一門(mén)三孝”、“孝感天下、清泉滿(mǎn)地”而得名，1996年被列為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。歷史著名典籍的《東觀(guān)漢記》、《后漢書(shū)》、《左平御覽》、《華陽(yáng)國(guó)志》等記載了東漢末年古代孝子姜詩(shī)、姜妻龐氏和兒子姜安安姜家一門(mén)三位孝子�！耙婚T(mén)三孝”自古以來(lái)，影響深遠(yuǎn)，姜詩(shī)去逝后，漢明帝下昭……[詳細(xì)]

　　齊家堰沃野風(fēng)景區(qū)包括齊家堰水庫(kù)及兩岸的森林植被。位于龍泉山脈中段的深丘之中，地處東河雙平村八社。水庫(kù)建于光緒十六，重建于1976年，保存至今。屬小(一)型水庫(kù)。該堰源于東太鄉(xiāng)的大泉村，途經(jīng)通江、雙東、新中、壽豐、和新到東河庫(kù)區(qū)，全長(zhǎng)13公里，集雨面積175.5平方公里，蓄水110萬(wàn)方，水面2250畝，寬30——100米，水深3米以上，清澈無(wú)污染。庫(kù)區(qū)內(nèi)有游船數(shù)只。水庫(kù)距德陽(yáng)市區(qū)10公里，離成綿高速公路八角井立交橋2.5公里，緊鄰旌東開(kāi)發(fā)區(qū)。堰區(qū)東河段有耕地1500畝，林地3375畝，森林覆蓋率達(dá)60％以上。兩岸有不少殘存的祠、廟遺跡�！�…[詳細(xì)]

　　這是城，因?yàn)?000畝山水四面相環(huán)，一座巍峨的山門(mén)雄踞山腰，恍若古老的邊關(guān)寒光正傳金柝。但這又不是城，她還有另一個(gè)名字：玄珠湖�！扒М�園林景作畫(huà)，萬(wàn)種風(fēng)情意寫(xiě)詩(shī)”，這是四川文化娛樂(lè)城優(yōu)美風(fēng)光的寫(xiě)照�！拔幕�上立足，娛樂(lè)上展開(kāi)”，這是四川文化娛樂(lè)城的發(fā)展宗旨。她在3000畝大好山水的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)中外文化精華，開(kāi)展豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，成為塵世里的世外桃源，現(xiàn)代人的心靈居所。四川文化娛樂(lè)城濃郁的文化氛圍首先是建筑文化。它體現(xiàn)在建筑的整體布局、建筑風(fēng)格與建筑特色上。西樓和水城以及古堡都屬西歐風(fēng)格建筑，但又各有差異，西樓以熱烈的紅色為主色調(diào)，輔以溫和寧?kù)o的淡黃色，以鄉(xiāng)村情調(diào)為主要風(fēng)格。西樓位于玄珠湖西岸，綠樹(shù)掩映，游人踏進(jìn)西樓，就有如歸西歐鄉(xiāng)村的感覺(jué)。每當(dāng)月夜，月光斑斑駁駁灑滿(mǎn)西樓，更平增了古典韻味。夏日……[詳細(xì)]

　　崴螺山長(zhǎng)壽風(fēng)景區(qū)位于市區(qū)東南的和新鄉(xiāng)，與中江縣會(huì)棚鄉(xiāng)、新豐鄉(xiāng)相鄰。因明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠部將林威率領(lǐng)農(nóng)民起義軍英勇?tīng)奚�在此而聞名。全山面積66萬(wàn)平方米，海拔664米，主峰有約800畝古柏林，屬?lài)?guó)家重點(diǎn)保護(hù)林區(qū)。該景區(qū)以其自然清新的田園風(fēng)光和“三無(wú)”優(yōu)勢(shì)（無(wú)大氣、水源、土地污染）著稱(chēng)。風(fēng)景區(qū)所在的和新鄉(xiāng)是旌陽(yáng)區(qū)著名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。林威將軍墓位于崴螺山桂花巖下，為紀(jì)念林威所建的將軍廟座落在古柏叢中，沿石而上至主峰頂還有祖師殿一座。景區(qū)內(nèi)還有救命泉、晴雨石、壽星樹(shù)等自然景觀(guān)。崴螺山已成為旌陽(yáng)區(qū)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目之一�！�…[詳細(xì)]

　　【北關(guān)樓入口處】白馬關(guān)是有漢以來(lái)，劍南五關(guān)的最后一關(guān)，由西安至成都入四川境后將經(jīng)過(guò)葭萌關(guān)、劍門(mén)關(guān)、涪城關(guān)、江油關(guān)和白馬關(guān)。清朝的羅江才子李調(diào)元曾以詩(shī)句“江鎖雙龍合，關(guān)雄五馬侯。益州如肺腑，此地小咽喉”來(lái)形容此關(guān)，從詩(shī)當(dāng)中我們也不難想象在古代白馬關(guān)對(duì)于整個(gè)四川在戰(zhàn)略意義上的重要性。歷史上，白馬關(guān)曾經(jīng)三次易名。東漢時(shí)，因其地處于古綿竹城的東北面，所以被稱(chēng)之為綿竹關(guān)。唐代則改名為鹿頭關(guān)。這是由于我們腳下這片山，名為鹿頭山，而關(guān)名也就以山名來(lái)定。公元907年，朱全忠于長(zhǎng)安篡奪唐朝政權(quán)以后，盤(pán)據(jù)四川的王建，乘機(jī)在成都建立了大蜀政權(quán)，他移鹿頭關(guān)到現(xiàn)在黃許鎮(zhèn)的綿遠(yuǎn)河畔，依水建立關(guān)隘，隨之借用歷史上漢高帝騎白馬路過(guò)此地、龐統(tǒng)和劉備曾經(jīng)在山下互挽坐騎這兩段歷史，而將此關(guān)正式定名為白馬關(guān)。我們今天所看到的，關(guān)樓……[詳細(xì)]

　　德陽(yáng)觀(guān)音巖石刻簡(jiǎn)介觀(guān)音巖石刻位于羅江縣北隅，清乾隆三十二年，縣令-冕倡修，乾隆五十七年李調(diào)元重修，1992年冬文星鎮(zhèn)重建。李調(diào)元《觀(guān)音巖重修大殿記》云；“觀(guān)音巖本名白石巖…乾隆辛酉秋，驟雨淋漓，山崩石裂，雷轟電擊，突從霹靂光中而觀(guān)音石像出焉…是月，先君石亭公中鄉(xiāng)試…附近鄰居皆以為神，遂以名巖。近遠(yuǎn)禱者有求輒應(yīng)，通都大邑輻輳而來(lái)�！鼻�隆三十二年，縣令-冕于靈石書(shū)“西來(lái)古佛留東墜，云外高僧認(rèn)雪山”，古樸蒼勁四川德陽(yáng)……[詳細(xì)]

　　德陽(yáng)祥符寺簡(jiǎn)介第一禪林第一僧，東來(lái)西去任飛騰。個(gè)中消息憑衣缽，代代于茲著上乘。上面這首詩(shī)是清代乾隆年間著名的翰林學(xué)士李調(diào)元游覽綿竹祥符寺所題。李調(diào)元的題詩(shī)使綿竹祥符寺“第一禪林”的名聲遠(yuǎn)播四方。祥符寺占地面積30余畝，是一座殿宇巍峨，遐邇聞名的千年古剎。該寺始建于唐代，得名于北宋大中祥符年間。寺側(cè)的綿竹公園內(nèi)尚存一座建于唐代會(huì)昌元年（841年）的圭峰宗密禪師墓。據(jù)文獻(xiàn)載，唐憲宗元和五年（811年）圭峰禪師曾經(jīng)入蜀，在今綿竹祥符寺開(kāi)壇-。保護(hù)范圍：東至羅漢堂東緣外延5米，南至照壁外延10米，西至羅漢堂西緣外延5米，北至玉佛殿北緣外延5米。建設(shè)控制地帶：東至保護(hù)范圍東緣外延30米，南至保護(hù)范圍南緣外延25米，西至保護(hù)范圍西緣外延25米，北至保護(hù)范圍北緣外延30米�！�…[詳細(xì)]