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來(lái)賓市旅游景點(diǎn)介紹

161、紅渡窯址
紅渡窯址
  紅渡窯址位于忻城縣紅渡鎮(zhèn)渡江村北巷屯東南,年代為宋,紅渡窯址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  廠上冶鐵遺址位于忻城縣思練鎮(zhèn)廠上村中,年代為清,廠上冶鐵遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  水洞洞穴遺址位于忻城縣思練鎮(zhèn)南悶村水洞屯,年代為新石器時(shí)代,水洞洞穴遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  龍帥寺廟遺址位于忻城縣思練鎮(zhèn)加毫村上龍帥屯東,年代為清,龍帥寺廟遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  龍都寺遺址位于忻城縣歐洞鄉(xiāng)歐洞村東,年代為明清,龍都寺遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
  冷水臘染池遺址位于忻城縣歐洞鄉(xiāng)歐洞村冷水屯西南,年代為清末,冷水臘染池遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  歐洞巖化石點(diǎn)位于忻城縣歐洞鄉(xiāng)歐洞村北,年代為新石器時(shí)代,歐洞巖化石點(diǎn)為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
168、馬鞍山遺址
  馬鞍山遺址位于忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)馬鞍山南麓山腰,年代為新石器時(shí)代,馬鞍山遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  石牛山亭遺址位于忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)翠屏社區(qū)東北,年代為明,石牛山亭遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  北合寺廟遺址位于忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)板河村北合屯長(zhǎng)洞,年代為清,北合寺廟遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  臨泉寺遺址位于忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)高陽(yáng)村板現(xiàn)屯西,年代為宋,臨泉寺遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  芝州故城位于忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)江平村三堆屯西,年代為唐,芝州故城為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
173、三堆遺址
  三堆遺址位于忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)江平村三堆屯,年代為新石器時(shí)代,三堆遺址為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
174、龍隱別墅
  龍隱別墅位于忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)中和街南,年代為明清,龍隱別墅為忻城縣第三次文物普查文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
  武宣北門(mén)城樓位于縣城老北街北門(mén)上,俗稱(chēng)北樓,城北門(mén)亦稱(chēng)尚武門(mén)。北樓始建于明代初期,原武宣縣城在今縣城東南二十里的舊縣村,明洪武三年(1370年)議遷今治,先筑土城,到成化年間改為磚墻,城墻高二丈、寬一丈三尺,周?chē)倬攀,炮臺(tái)十一門(mén)、垛口七百五十八門(mén),四周濠溝寬一丈五尺,深四尺。明宣德六年正式遷縣城即今址,縣城建有東南西北城門(mén)樓,前清在各城門(mén)樓設(shè)兵馬司,各門(mén)樓駐兵10名。明崇禎八年(1635)年把二帝廟神位遷入北樓。清康熙二十七年(1688年)知縣翁年倫把北樓作為縣義學(xué),雍正十三年(1735年)改為養(yǎng)濟(jì)院以棲流犯,同時(shí)義學(xué)中止。乾隆三十一年(1766年)重修。民國(guó)初年在北樓設(shè)民團(tuán)局,民國(guó)二十二年(1933年)改為武宣鎮(zhèn)公所。至“文革”期間,東南西城門(mén)樓拆除它用,僅存北門(mén)城樓。城樓結(jié)構(gòu)北樓……[詳細(xì)]
176、麒麟山人遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
  位于廣西來(lái)賓市興賓區(qū)橋鞏鄉(xiāng)合隆村南0.5公里處的麒麟山,有一個(gè)重要的考古發(fā)現(xiàn)地——麒麟山人遺址,也被稱(chēng)為“卡姆頭洞”(壯語(yǔ))。這個(gè)洞穴在1956年的一次中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物研究所野外調(diào)查中被發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)科研團(tuán)隊(duì)在里面發(fā)現(xiàn)了一具人類(lèi)頭骨、粗糙的石器和人工打制的石片。這些發(fā)現(xiàn)被記錄在1959年3月的《古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)》刊物上,由賈蘭坡和吳汝康兩位著名的古人類(lèi)學(xué)家在論文《廣西來(lái)賓麒麟山人類(lèi)頭骨化石》中進(jìn)行了詳細(xì)的分析。根據(jù)他們的研究,麒麟山人化石屬于一個(gè)男性老年個(gè)體,屬于新人類(lèi)型,而遺址則被定為舊石器時(shí)代的晚期。這一發(fā)現(xiàn)意義重大,它揭示了在距今3.6萬(wàn)年前,興賓區(qū)的遠(yuǎn)古人類(lèi)已經(jīng)存在,并在這里居住、活動(dòng),甚至繁衍生息,這被認(rèn)為是壯族先祖起源的重要證據(jù)。進(jìn)入新石器時(shí)代,遠(yuǎn)古人類(lèi)的居住與活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)……[詳細(xì)]
帽合山巖畫(huà)
  帽合山巖畫(huà)位于金秀瑤族自治縣桐木鎮(zhèn),巖畫(huà)東西寬約8.7米、高約2.2米,用紅色顏料繪成,畫(huà)面以人像為主,還有馬、龍、星、鳥(niǎo)、怪獸、云形、圓圈、似文字符號(hào)等圖像。根據(jù)巖畫(huà)人像裝飾及頭頂?shù)谋P(pán)狀包頭分析,巖畫(huà)可能為當(dāng)?shù)噩幾逅L,巖畫(huà)內(nèi)容與宗教祭祀禮儀有關(guān),繪制年代學(xué)界傾向于明代。馬山巖畫(huà)僅見(jiàn)一陰刻的手掌印,生動(dòng)形象![詳細(xì)]
178、忻城石龍橋
  石龍橋原為木橋,由于常年被滂江河水沖毀,清光緒六年(1880年),改建為石橋,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民集資建起石板橋,光緒十三年(1887年)建成,該橋建成后取名為“石龍橋”,并鐫刻《鼎建石龍橋碑記》立于橋邊。因洪水泛濫,橋被洪水沖毀,交通再次陷入困境。1926年冬,官至黔軍挺進(jìn)旅旅長(zhǎng)的王文熙回鄉(xiāng)省親,聽(tīng)到民眾要求建橋的呼聲,深受感動(dòng),于是發(fā)動(dòng)捐資,得到覃壽南、莫達(dá)卿、莫甫卿等人的積極響應(yīng),民眾也紛紛捐款,很快籌足了建橋資金。在原址的下游約100米處重建,1928年秋竣工,全長(zhǎng)113米,26個(gè)橋墩,寬1.8米。該橋是目前來(lái)賓市發(fā)現(xiàn)最長(zhǎng)的一條石板橋,對(duì)研究忻城乃至桂中地區(qū)明清時(shí)期交通發(fā)展及社會(huì)發(fā)展有重要價(jià)值年代:清代地址:廣西壯族自治區(qū)來(lái)賓市忻城縣古蓬鎮(zhèn)內(nèi)聯(lián)村鎮(zhèn)內(nèi)屯……[詳細(xì)]
蓬萊洲象州故城遺址
  年代:南宋地址:廣西壯族自治區(qū)來(lái)賓市興賓區(qū)城廂鎮(zhèn)二溝村南面約500米紅水河中心的蓬萊洲蓬萊洲系紅水河中的一座孤島,宋理宗景定年間為了抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻移治至此。在蓬萊洲南畔東端石壁上有一方象州故治修城碑,碑高2.33米、寬1.79米、字徑0.11米,共219字,系摹顏歐體。書(shū)法遒勁,刻工精致。碑身飾云龍紋,碑無(wú)題額,無(wú)撰文人、書(shū)丹者及刻工者姓名,亦無(wú)刻碑時(shí)間。碑文清楚,紋飾清晰,無(wú)風(fēng)化痕跡,保存完好。碑文內(nèi)容記述了宋理宗景定二年(1261年),南宋王朝為抵御蒙古軍隊(duì)對(duì)西南防線的進(jìn)攻,廣西經(jīng)略使朱祀孫遵賈似道之命,率部修筑蓬萊洲象州州城的經(jīng)過(guò)。宋理宗景定三年(1262年),象州州治從陽(yáng)壽縣(今象州縣)移治蓬萊洲,至元十三年(1276年)于象州立安撫司,象州州治又從蓬萊洲移回原州城陽(yáng)壽,蓬萊洲作……[詳細(xì)]
180、嶺南漢墓群 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
嶺南漢墓群
  年代:西漢地址:廣西壯族自治區(qū)來(lái)賓市象州縣大樂(lè)鎮(zhèn)嶺南村西南面800米處的丘陵上嶺南漢墓群是桂中地區(qū)為數(shù)不多的一處大型西漢古墓群。1981年自治區(qū)文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。主要分布于象州縣大樂(lè)鎮(zhèn)嶺南村東、西、南面,由115座漢墓構(gòu)成,總面積為1098065.74㎡。墓葬封土堆呈半圓形,直徑多在5-10米之間,高1.2米以上,大多數(shù)古墓封土完好。1985年對(duì)5座墓葬進(jìn)行搶救發(fā)掘,出土了施釉陶缽、陶紡輪、鐵器、五銖錢(qián)等器物。陶罐的紋飾有直線紋和方格紋,花紋美觀大方;紡--小略有不同,開(kāi)臺(tái)算珠,多數(shù)為素面,有的有兩道直線紋飾,制作精細(xì)。這些文物為后人了解象州古代文明進(jìn)程提供了依據(jù)。嶺南漢墓出土的文物,與中原地區(qū)出土的漢代文物相似,足以說(shuō)明西漢時(shí)期象州已深受中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的影響,壯族人民與漢族人民政治、經(jīng)濟(jì)、……[詳細(xì)]