佛說般若波羅蜜多心經(jīng)幢位于內(nèi)黃縣二安鄉(xiāng)花固村南。共有兩座，形式相同，因100多年前出現(xiàn)于復(fù)興庵內(nèi)，因此又稱復(fù)興庵雙石塔。該塔建于公元743年（唐天寶二年），為平面正方形、九級(jí)密檐式石塔。塔高為6米，方形基座，塔身鐫刻佛經(jīng)人物甚多，如菩薩、佛、力士、飛天及蓮花、獅子等。雕刻技藝嫻熟，刀法遒勁有力，無論是刻畫人物或花卉、動(dòng)物，均給人以栩栩如生之感。西塔有公元743年（大唐天寶二年）的題記，東塔完整地鐫刻了《佛說般若波羅蜜多心經(jīng)》。1963年6月，佛說般若波羅密多心經(jīng)幢被河南省政府公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　三尊真容像支提龕銘位于大緣禪師摩崖石塔西部10米處。此碑高1.84米，寬0.95米，行書20行。碑首刻有釋迦、文珠、普賢三像，畫像生動(dòng)，引人入勝。1963年6月，三尊真容像支提龕銘被河南省政府公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　小白塔，位于老城內(nèi)西冠帶巷、原乾明寺內(nèi)，因?yàn)樗�全系白色條石筑成，故名“小白塔�！睘楹幽鲜≈攸c(diǎn)文物保護(hù)單位。小白塔外形小巧玲瓏，宛如一個(gè)寶瓶。它矗立于八角形的基座上，高約12米。塔基呈八角形，分為兩層每面寬2米，均以石浮雕裝飾。四面共有16幅浮雕圖像，內(nèi)容有“二龍戲珠”、“觀音送子”、“繁榮爭艷”等。每個(gè)轉(zhuǎn)角刻有金剛力士像雙目環(huán)睜，雙手用力向上奮托之勢(shì)，顯得維紗維肖。塔身用長方形條石交錯(cuò)綴壓筑成。腹徑最寬處卻在塔身之上半部。塔剎有四層出檐，由下往上逐漸收斂，最頂是盤狀形式，顯得更加秀麗挺拔，充分體現(xiàn)了匠師的建筑技巧。此塔別致的是，塔身中部造有一龕，龕內(nèi)置一尊佛像。佛盤腿坐于蓮花座上，頭戴折扇帽子，神態(tài)安然自得，栩栩如生，有一種強(qiáng)烈的工藝美術(shù)感。從小白塔現(xiàn)存的建筑特點(diǎn)和浮雕藝術(shù)風(fēng)格考察 ，可能創(chuàng)……[詳細(xì)]

　　林州洪谷山大緣禪師摩崖石塔位于三尊真容像支提龕碑及摩崖石塔組合東北約20米，一個(gè)面西的巖壁之上。摩崖石塔一組兩座，北側(cè)上首為大緣禪師摩崖石塔，南側(cè)則另有一座更大的摩崖石塔，并與大緣禪師石塔、題刻一起被列入第一批河南省級(jí)文物保護(hù)單位。大緣禪師者，即洪谷寺開山始祖僧達(dá)，南北朝時(shí)期著名僧人，先為北魏孝文帝器重，后被梁武帝禮遇，北齊文宣帝亦特加禮重，命其在林慮山黃驊嶺下建寺禮佛弘法，便是洪谷寺的前身。唐初圓寂于此，弟子們?yōu)槠渚偷啬ρ略焖�，并在塔旁摩崖題記，記錄下了大緣禪師的生平事跡。大緣禪師摩崖石塔開鑿于唐貞觀二十二年，即公元648年，距今已有1360多年歷史，但依然保存完好。塔置于一個(gè)長方形龕內(nèi)，高約一米左右。石塔為單層方塔，塔身正中開龕，內(nèi)雕大緣禪師坐像，塔身龕上部為垂幔花紋裝飾，上有歌姬舞樂形……[詳細(xì)]

　　內(nèi)黃縣農(nóng)民革命起義舊址年代為1928年，位于內(nèi)黃縣。杞縣農(nóng)民革命起義舊址為第一批河南省文物保護(hù)單位。溫氏祠堂，位于內(nèi)黃縣六村鄉(xiāng)溫邢固村，是內(nèi)黃農(nóng)民革命紀(jì)念地，現(xiàn)存祠堂3間，大門為舊式起脊式門樓，上懸“溫氏祠堂”匾額。1928年冬，在中共濮陽縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民協(xié)會(huì)清算了當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)團(tuán)總蔡鴻賓的-罪行，取得了斗爭的勝利。次年2月15日，在溫氏祠堂召開慶祝大會(huì)，硝河兩岸村莊的農(nóng)民3000余人前來參加，不料被叛徒蔡兆麟（蔡鴻賓之子）告密，民團(tuán)突然包圍了會(huì)場(chǎng)。沖突中，共產(chǎn)黨員和農(nóng)協(xié)會(huì)員趙鎖成等4人被打死，多人受傷，縣委領(lǐng)導(dǎo)成員劉漢生、趙紀(jì)彬、王卓如、李大山被捕。1930年溫邢固事件一周年時(shí)，共產(chǎn)黨又組織群眾2000余人在千口村烈士墓前舉行紀(jì)念死難烈士大會(huì)。會(huì)后進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的--，大大振奮了群眾的斗爭情緒……[詳細(xì)]

　　司文德烈士墓位于河南省安陽市湯陰縣韓莊鎮(zhèn)董莊村西1公里，砌有墓塚一座，墓碑一通，周圍筑墻，東西長25.16米，南北寬16.82米。占地423平方米。司文德，河南湯陰城關(guān)小杜莊人，1918年參加平漢鐵路鄭州工務(wù)段工作，1922年在中共的領(lǐng)導(dǎo)下組織鐵路工人爭--，爭自由，年底被推選為工人總代表，1924年被捕，后釋放。1925年8月30日再次被捕，同年9月9日被害于長春橋口。1952年4月5日，鄭州鐵路局等單位為司文德烈士筑墳?zāi)�，立碑。司文德烈士在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下參加一九二三年二月七日的大-，同封建軍閥進(jìn)行英勇斗爭，英勇犧牲。司文德烈士是工人領(lǐng)袖，鐵路工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，反映著中華人民共和國求解放、向封建軍閥英勇斗爭的精神，激勵(lì)和教育著后人奮發(fā)向上。每年清明節(jié)均有機(jī)關(guān)、學(xué)校、青年前去掃墓，是人們紀(jì)念……[詳細(xì)]

　　宋閣老墓位于滑縣南宋林村，為明初特擢國子祭酒宋訥的家族墓地。墓地在宋林村西一里許。墓地古柏蒼勁，石碑林立，石像生布列神道兩旁，威嚴(yán)壯觀。特具觀賞價(jià)值的是兩通巨型神道碑，一通名曰“大元東郡宋氏世德之碑”，一通名曰“大元東郡宋氏世德褒嘉之碑”。前者碑首有九龍盤繞，雕刻栩栩如生，碑座為巨型赑屃；后者碑首為屋脊形，背身為四棱柱型。兩碑皆為元朝皇帝為褒嘉宋訥之父宋崇祿做官的功績所立。宋崇祿曾任燕南河北道肅政廉訪史、江南諸道行御史臺(tái)侍御史等職，所蒞有聲，朝廷追封三代，敕修塋域�！笆赖掳�嘉之碑”有宣文閣鑒書博士朝散大夫兼經(jīng)筵譯文官王沂撰，翰林學(xué)士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史知經(jīng)筵事康里巎書，翰林學(xué)士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史耿煥篆額。宋氏墓地、墓碑屬省級(jí)文物保護(hù)單位。宋閣老墓 - 基本介紹墓位于牛屯鎮(zhèn)南宋林……[詳細(xì)]

　　西門大夫廟記 宋 安陽縣 《西門大夫廟記》碑原立于河南省安陽縣安豐公社北豐樂鎮(zhèn)東的西門大夫廟內(nèi)。西門大夫廟約始建于漢代,據(jù)記載,北齊、宋、明等朝又先后幾次加以修葺。廟宇今已不存,但基址仍明顯可見。現(xiàn)有宋、明、清三代撰刻的石碑。《西門大夫廟記》碑,一九六三年公布為河南省第一批文物保護(hù)單位。碑文的拓本曾于一九七四年參加中華人民共和國河南省碑刻畫象石拓片展覽赴日本展出,因此馳名于中外�！�…[詳細(xì)]

　　小南海洞穴遺址 舊石器時(shí)代 安陽縣 小南海洞穴遺址位于安陽縣西南25公里的北樓頂山東麓，洞口朝東，洞穴寬 2 米~3米，高2.5米~3米，深約50米，為一巖溶洞穴。該洞穴于1960年3月修小南海水庫時(shí)發(fā)現(xiàn)。同年，由中國科學(xué)院考古研究所安志敏主持了第一次試掘，1978年進(jìn)行了第二次發(fā)掘。其文化層堆積厚達(dá)6米，可分為5層。據(jù)碳14測(cè)定，洞穴下層文化距今約2.5萬年，上層文化距今約1.3萬年，前后延續(xù)1萬余年。地質(zhì)學(xué)上屬更新世晚期。 該遺址是河南境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代晚期的文化遺存，為中原地區(qū)石器時(shí)-古研究提供了寶貴資料。發(fā)掘獲得的石器具有一定的文化特點(diǎn)，與我國其他舊石器時(shí)代遺存，有著顯著的區(qū)別，它代表著一定時(shí)代和一定地域的文化特征，被郭沫若命名為小南海文化。1963年公……[詳細(xì)]

　　樓上坡瓷窯遺址 宋代 安陽縣善應(yīng)鎮(zhèn)東山村樓上坡 位于安陽縣善應(yīng)鎮(zhèn)東山村樓上坡，唐代創(chuàng)燒，元末停止燒造。地表發(fā)現(xiàn)有多處紅燒土，散落窯具、瓷片等。瓷片質(zhì)地粗糙，胎厚釉濃，色彩素凈。還有少量米黃，紫紅色及“冰裂紋”。器物大多上半釉，施釉不勻，屬民間瓷窯。該窯址延續(xù)時(shí)間較長，規(guī)模較大，內(nèi)涵極為豐富，對(duì)研究我國瓷器制作藝術(shù)具有重要價(jià)值,1963年被公布為第一批河南省文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　大寒遺址 商代 安陽縣白壁鎮(zhèn)大寒村南崗上 位于安陽縣白壁鎮(zhèn)大寒村南崗上，為一處仰韶、龍山、商周文化層疊壓的古文化遺址。遺址現(xiàn)存基本完整，面積達(dá)33萬平方米，文化層堆積厚1.5-10米。出土器物有陶罐、陶盆、陶牛、陶車、石斧、石鏟、骨器、蚌器及銅器等。該遺址既有仰韶時(shí)期的彩陶片，龍山時(shí)期的方格紋、繩紋、條紋灰陶片，蛋殼黑陶片等，又有商周時(shí)期的鬲、罐等陶片，同時(shí)發(fā)現(xiàn)的遺跡有圓形房基，直徑5米左右。該遺址對(duì)研究仰韶、龍山、商周時(shí)期的文化面貌提供了翔實(shí)的資料，1963年被公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　靈泉寺和尚塔（含附近碑碣石刻） 唐 安陽縣西南25公里靈泉寺舊址上 靈泉寺和尚塔，位于安陽西南25公里靈泉寺舊址上，塔道高 3.5米，分塔基、塔身、塔頂三部分。雕飾樸素，是道憑法師的燒身塔。建于大齊河清2年（公元563年），距今有1300多年的歷史，是我國現(xiàn)存最早的石塔�！�…[詳細(xì)]

　　漁洋村遺址（含明清民居建筑）新石器時(shí)代安陽縣漁洋村坐落在風(fēng)景秀麗的漳河岸邊，北望河北，東有平原，西為丘陵。四周村村相連，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，漁洋村與其它村子沒有什么不同，是個(gè)極其普通的小村莊。但只有走入其中，你才可以從一磚一瓦中感受厚重的文化。曲曲折折的青石板一路延伸，直到我們看到一座用大小不一、形態(tài)各異的精美鵝卵石搭建的古寨門。從寨門上依稀可見的碑文可以看出此門曾在乾隆五十五年重修過，遂沿用至今，而究竟它建于何年，已無從確考。再看那腳下的青石路竟也有幾百年的歷史了。這一切的殘破和滄桑仿佛都在無聲地訴說著小村的古老與神秘。龍振山在漁洋村號(hào)稱土博士，因?yàn)樗�收集來的文物和考證的結(jié)論，是一部得到了考古學(xué)家確認(rèn)為貫穿6000年華夏歷史的活的史書。跟隨龍振山走在村中的土路上或塌落的民宅四周，他邊和我聊天邊用腳在……[詳細(xì)]

　　申村冶鐵遺址，位于林州市河順鎮(zhèn)申村村東，年代為唐、宋、元時(shí)期。申村冶鐵遺址南北長1公里，東西寬0.5公里。遺址的東半部有一條南北走向的季節(jié)河，河兩岸的土崖高10余米，在西南崖的上部發(fā)現(xiàn)一個(gè)大型燒焦炭殘爐，直徑7米至8米，高2米至3米。爐南地面上鋪著一層礦粉，焦?fàn)t的兩邊是煉鐵的中心區(qū)，發(fā)現(xiàn)排列著橫8行、縱9行的爐底多層，每個(gè)直徑2米左右，厚0.4米至0.5米，3個(gè)一組，間距3米至4米。遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)唐代、宋代、元代陶瓷片及北宋鐵錢，對(duì)研究宋代貨幣史、錢監(jiān)、冶鑄技術(shù)等提供了實(shí)物資料。申村冶鐵遺址，是漢代在林縣“置鐵官”、“設(shè)錢監(jiān)”與采鐵、冶鐵之證，具有重要的歷史及科學(xué)價(jià)值。1986年11月，申村冶鐵遺址被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　滑縣大王廟，明代古建筑，是大運(yùn)河滑縣段的重要遺存古跡，據(jù)記載，大王廟是明萬歷十八年由做鹽業(yè)、綢緞業(yè)等八大商家集資建造，原名“十方院”。在十方院內(nèi)，建有大小廟宇三十余座。建國后遭漸次拆除，僅剩明代大王廟正殿。該殿座屬“一殿一卷”勾連搭式建筑，大殿坐東朝西，俯瞰衛(wèi)河，這里供奉的全是與水有關(guān)的“神”：大王廟正殿供奉的謝、黃、張、李、朱五位大王是我國歷史上與治水有關(guān)的五位先賢，即：南宋謝緒，明代黃守才、張居正，戰(zhàn)國李冰，清代朱之錫。寄托著當(dāng)年古鎮(zhèn)商戶為祈求衛(wèi)河安瀾、水運(yùn)通暢的美好愿望。……[詳細(xì)]

　　正陽集冶鐵遺址 漢 林縣 位于林州市東崗鎮(zhèn)正陽集風(fēng)霜溝南半部，介于溝北老君廟與溝南三官廟之間。遺址煉爐建于河流旁邊高臺(tái)地，發(fā)現(xiàn)有煉渣、礦粉等遺存。史載西漢武帝時(shí)曾在全國設(shè)鐵官四十九處�！稘h書·地理志》載：“林慮山有鐵”；《后漢書·夏馥傳》云：“林慮山出鐵”。結(jié)合文獻(xiàn)記載及現(xiàn)存遺跡、遺物，可知這是一處由冶煉到熔鑄，漢至宋元的重要冶鐵遺址，1986年被公布為第二批河南省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　三義寨遺址位于滑縣老爺廟鄉(xiāng)三義寨村，屬于黃河中下游黃河故道區(qū)，遺址座落在南北兩個(gè)相距５０米的高臺(tái)上。今年７至１１月，河南省文物考古研究所、滑縣文管所對(duì)遺址進(jìn)行了歷時(shí)３個(gè)月的考古發(fā)掘，發(fā)掘面積２００平方米。該區(qū)域內(nèi)文化堆積厚達(dá)１２米，包涵了龍山、先商、商、西周、東周、漢和宋代的文化遺存。 據(jù)介紹，在遺址上部發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國至西漢時(shí)期的墓葬４１座，其中３座西漢墓為豎穴土坑墓，出土有彩陶俑、彩陶馬、彩陶壺、鼎、敦等珍貴文物�！�…[詳細(xì)]

　　【滑縣大劉營鐵槍寺文化遺址】在滑縣老城北約三十里，有村名趙乎。村北舊有一寺，本名“明月寺”。五代后梁宣義軍節(jié)度使王彥章曾屯兵于此，且死后有石刻畫像供奉于此。因王彥章號(hào)“王鐵槍”，故民間俗稱此寺為“鐵槍寺”。 ​​​​……[詳細(xì)]

　　白營遺址位于湯陰縣城東白營鎮(zhèn)白營村，是中國黃河流域新石器時(shí)代晚期河南龍山文化遺址，分為早、中、晚三期。遺址面積約18200平方米。遺址的河南龍山文化層堆積厚，保存較好，內(nèi)涵豐富，是豫北地區(qū)龍山文化遺址的典型代表，對(duì)研究當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、文化交流具有重要的價(jià)值和意義 。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。……[詳細(xì)]

　　永和橋，位于安陽東20公里永和集村洹河故道，是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)專家考證，該橋創(chuàng)建于隋�！杜f五史.梁太祖本紀(jì)》載：“魏軍屯內(nèi)黃，丙辰，帝于之接戰(zhàn)，自內(nèi)黃至永定橋�！边@是該橋的最早記載，當(dāng)時(shí)這里還不叫永和，而叫永定，故稱永定橋�！妒⊥ㄖ尽份d：“永和橋在府城東四十里，即此橋，宋改永定縣為永和，故橋也易名”。該橋明代前修過，明又修�！都尉刚玫赂�志》載：“大明弘治六年（1493年），知府鮑從修東有永和橋�！痹摌�?yàn)楣皠皇瘶颍�全長39.5米，寬6.8米，現(xiàn)露高8米。三個(gè)橋劵，雕刻豐富。中間大券正中，雕一巨形蛟龍頭，怒目俯視，龍須倒豎，二爪各簒一火焰寶珠，形象兇猛。兩側(cè)雕龍呈祥云，飛馬騰空，雄獅怒吼。兩個(gè)小券正中，分別雕蛟龍頭和王字虎，兩側(cè)刻蔓草卷葉。橋欄由欄板、望柱、抱鼓石構(gòu)成。欄板浮雕歷史故事……[詳細(xì)]