安眾城址位于南陽(yáng)市臥龍區(qū)西南青華鎮(zhèn)東部7公里的楊關(guān)寺村一帶。早在漢代就設(shè)安眾城，屬南陽(yáng)郡。1994南陽(yáng)撤地設(shè)市后屬南陽(yáng)市臥龍區(qū)青華鎮(zhèn)管轄。城址原面積約一平方公里，由于破壞，現(xiàn)僅存楊官寺村南一塊地方。遺址文化層厚1.5-2.6米，地表及斷崖處暴露出灰坑和大量陶片，陶片多為泥質(zhì)灰陶，器型有筒瓦，板瓦，罐，盆等。……[詳細(xì)]

　　英莊遺址位于英莊鎮(zhèn)后英莊村北，新石器時(shí)代，面積約2.25平方米，文化城厚1.4米。地表散存有陶片，其中有圓錐形鼎足、罐、壺、盆等陶器殘片和石斧、是一處仰韶文化遺址。……[詳細(xì)]

　　大張莊遺址，河南省文物保護(hù)單位。位于南陽(yáng)市方城縣獨(dú)樹鎮(zhèn)大張莊村與翟莊村之間，是一處新石器時(shí)代遺址，南北長(zhǎng)180米，東西寬120米。地表可見少量石料、陶片及殘存灰坑等。1980年，南陽(yáng)市文物工作者對(duì)遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一件石磨棒與一件罕見的石鐮，陶器中發(fā)現(xiàn)一件雙耳壺，此外有鼎、缽、盆、罐、杯等器物，均為手制，火候較低，質(zhì)量很差。其他有刻符、顏料等。經(jīng)鑒定是市域內(nèi)一處較早的新石器時(shí)代人類聚落遺址，在考古文化上屬于裴李崗文化向仰韶文化過(guò)渡文化，距今約有六七千年的歷史�！�…[詳細(xì)]

　　方城縣裕州文廟，位于城關(guān)鎮(zhèn)和平街第一小學(xué)院內(nèi)，座北向南，1963年確立為縣保，1986年確立為省保。 文廟始建時(shí)間無(wú)考，據(jù)《縣志》記載：明洪武三年（1370年）改建，明清兩代雖多次維修，建筑群仍比較完整。文革期間拆除文廟部分建筑，后又因年久失修，再次損失部分建筑，現(xiàn)僅存大成殿和戟門。大成殿：面闊七間，進(jìn)深三間，單檐歇山，五踩重昂斗栱，抬梁式結(jié)構(gòu)。臺(tái)基長(zhǎng)29.27米，寬15.40米，高1米；月臺(tái)長(zhǎng)21.87米，殘寬7米，高0.86米。戟門：面闊五間，進(jìn)深兩間，單檐硬山�！�…[詳細(xì)]

　　陽(yáng)安寺位于鎮(zhèn)平縣西北20公里硯臺(tái)村，始建于唐顯慶元年（656年）原名龍泉寺。元明清各代多次重修，清永熙時(shí)改名陽(yáng)庵寺，后又稱陽(yáng)安寺。該寺原來(lái)規(guī)模較大，建有大殿、東殿、南殿、廊房、道房及磚塔等，均已改建，失去原貌。只有大殿和西殿尚保持明代建筑風(fēng)格。大殿坐北面南，面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山灰瓦頂，檐下為五踩重昂斗拱、梁架、平板枋、闌額等構(gòu)件的制作方法看，當(dāng)為明代中期建筑。該殿使用的溝槽昂，縱身梁等稀有的結(jié)構(gòu)方法，對(duì)研究我國(guó)古代建筑的地方特征，提供了重要的實(shí)物例證。殿內(nèi)有明嘉靖四年（1525年）達(dá)摩祖師大理石雕像。寺內(nèi)明清碑刻7通，均為重修碑記，多毀于“文革”-時(shí)期�，F(xiàn)僅存明景泰元年（1450年）《重修龍泉寺記》1通，記述該寺重修經(jīng)過(guò)，及歷史治革和當(dāng)時(shí)規(guī)模。文中記有參予重修的地方職官如知縣、典史、……[詳細(xì)]

　　張小洼遺址時(shí)代：新石器時(shí)代地址：南陽(yáng)市宛城區(qū)新店鄉(xiāng)張小洼村……[詳細(xì)]

　　八里鋪遺址時(shí)代：新石器時(shí)代-周地址：南陽(yáng)市宛城區(qū)瓦店鎮(zhèn)八里鋪村……[詳細(xì)]

　　新集遺址時(shí)代：新石器時(shí)代-周地址：南陽(yáng)市臥龍區(qū)潦河鎮(zhèn)新集村……[詳細(xì)]

　　西鄂遺址時(shí)代：漢地址：南陽(yáng)市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)……[詳細(xì)]

　　河南四大名寺之一的普嚴(yán)禪寺，又稱普嚴(yán)禪院、大寺。座落于距縣城東南21公里的大乘山下，因千年來(lái)該寺作為大乘佛教臨濟(jì)正宗傳經(jīng)說(shuō)法的道場(chǎng)，故又以佛教名山，稱大主山為大乘山。座落于大乘山中的普嚴(yán)寺，又稱普嚴(yán)禪院、大寺，始建于唐憲宗元和年間（公元806-820年），由南岳懷讓之曾孫吉本禪師來(lái)此傳經(jīng)播道，成為該寺宣揚(yáng)大乘佛教普度眾生的一代祖師。先后有吉本禪師、慧果禪師、德遵禪師、慧燈禪師、云漸禪師、大洪僧人在此駐錫傳燈。宋崇寧五年（公元1106年）重建，改名崇寧萬(wàn)壽寺。元明時(shí)重修，仍稱普嚴(yán)寺，由于普嚴(yán)寺僧眾愛國(guó)愛教，衛(wèi)國(guó)有功，被元仁宗封為大乘山護(hù)國(guó)普嚴(yán)禪寺，為河南四大名寺之一。經(jīng)宋元明清不斷增修，規(guī)模更加宏大，聞名遐邇。普嚴(yán)禪寺北宋時(shí)規(guī)模宏大，香火旺盛，為方城一大名勝。建有山門、中佛殿、大雄寶殿及兩廡�！�…[詳細(xì)]

　　琉璃橋位于河街南端，全長(zhǎng)13.5米，寬6.2米，高6.5米，是南陽(yáng)工藝最精湛的一座橋梁，以結(jié)構(gòu)壯觀和橋上“三奇”而享有盛名。橋下設(shè)三孔，每孔上端刻有石龍，龍頭西而龍尾東，遠(yuǎn)望時(shí)似游龍戲水，乘風(fēng)破浪，活靈活現(xiàn)。因該橋造型奇特，玲瓏如玉，故名“琉璃橋”。琉璃橋”位于南陽(yáng)老城區(qū)東南隅河街南端，橫跨護(hù)城河上，創(chuàng)立于明代中葉，清康熙二十九年（1690年）南陽(yáng)知府朱遴重修。明代以來(lái)，“琉璃橋”一直踞于北京通往南方及云貴川的驛道上，是南陽(yáng)重要的交通樞紐�！傲鹆�橋”東側(cè)為溫涼河與白河的交匯處，是一處良好的深水碼頭，水陸交通便利，是當(dāng)時(shí)南陽(yáng)最繁華的水陸聯(lián)運(yùn)碼頭之一�！傲鹆�橋”為三孔石拱橋，橋長(zhǎng)13.35米，寬6.4米，高6.5米，兩端及中部有三組六個(gè)望柱，望柱上均有放置石獸的凹口分別為“文曲水星”、“武曲金星……[詳細(xì)]

　　宛南書院前身是一座建于晉代的寺院（彌陀寺），清乾隆十六年，南陽(yáng)知府莊有信改寺為宛南書院,其規(guī)模與馳名的嵩山書院、廬山的白鹿洞書院不分伯仲，可容門生300余人，規(guī)模之大，為河南書院之最。1903年光緒帝“詔改書院為學(xué)堂”，取名“宛南中學(xué)堂”。歷經(jīng)府立宛南第一中學(xué)堂(1912年)、河南省立南陽(yáng)中學(xué)校(1915年)、河南省立第五中學(xué)(1920年)、河南省立南陽(yáng)中學(xué)(1933年)、河南省立南陽(yáng)中學(xué)校(1954年)、河南省立南陽(yáng)第一高級(jí)中學(xué)校(1959年)、南陽(yáng)拖拉機(jī)配件廠“五七”學(xué)校(1968年)、河南省南陽(yáng)市第一中學(xué)校(1971年至今)幾個(gè)發(fā)展階段。1959年被確立為省重點(diǎn)高中，1978年再次被認(rèn)定為省重點(diǎn)高中。后南陽(yáng)一中搬遷，現(xiàn)為南陽(yáng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)。宛南書院2008年被河南省政府批準(zhǔn)為第5批文物保護(hù)單……[詳細(xì)]

　　南陽(yáng)玄妙觀，中國(guó)道教四大名觀之一，位于國(guó)家歷史文化名城河南省南陽(yáng)市。據(jù)《南陽(yáng)民族宗教志》記載：東漢建武年間，光武帝劉秀姊湖陽(yáng)公主在裕州（今南陽(yáng)方城縣）建煉真宮一座，是為道教在南陽(yáng)活動(dòng)的濫觴。該縣三賢山廟、黃石山仙翁觀、南召縣九分垛祖師廟和皇后鐵牛廟、南陽(yáng)縣老君堂等，均建于東漢時(shí)期。東漢桓帝延熹六年(163年)，南陽(yáng)太守中山盧奴到桐柏縣固廟祭祀并擴(kuò)建、重修淮瀆廟。漢靈帝中平元年(184年)三月，黃巾軍首領(lǐng)張曼成攻殺郡南陽(yáng)玄妙觀守諸貢，屯兵宛下……六月，趙宏率眾十余萬(wàn)據(jù)宛城(《后漢書》)。這支以太平道為號(hào)召的農(nóng)民起義軍在南陽(yáng)聲勢(shì)浩大的武裝斗爭(zhēng)活動(dòng)，充分反映出道教在南陽(yáng)的傳播之廣泛和群眾基礎(chǔ)之深厚。南陽(yáng)玄妙觀位于宛城西北隅之梅溪河畔，即今南陽(yáng)市建設(shè)中路北側(cè)，與市人民公園北門隔路相望，現(xiàn)為宛城區(qū)人民……[詳細(xì)]

　　天主教主教府時(shí)代：1938年地址：南陽(yáng)市民權(quán)街中段……[詳細(xì)]

　　董作賓故居時(shí)代：1895年-1963年地址：南陽(yáng)市工農(nóng)路中段……[詳細(xì)]

　　南陽(yáng)女子中學(xué)舊址時(shí)代：1928年-1948年地址：南陽(yáng)市聯(lián)合街東段……[詳細(xì)]

　　彭公祠系民國(guó)宛西自治倡導(dǎo)人彭錫田的祠堂。彭錫田，字禹廷，鎮(zhèn)平縣安子營(yíng)鄉(xiāng)七里莊人。民國(guó)16年（1927年），他從馮玉祥部返鄉(xiāng)倡導(dǎo)地方自治，清剿匪患，為官清正，關(guān)心百姓疾苦，靠強(qiáng)硬政策把為當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)平治理得“路不拾遺，夜不閉戶”，深受社會(huì)各界好評(píng)。其死后，宛西三縣群眾為了紀(jì)念這位民國(guó)自治領(lǐng)袖，在杏花山虎山溝為他修建紀(jì)念地，立祠奉祀。彭公祠建于民國(guó)23年（1934年），祠堂主房占地60平方米，高6米，入約深7米，面闊11米，單檐硬山式建筑，用青磚砌筑，每塊磚上均刻有“彭公祠”三字，祠內(nèi)掛有當(dāng)時(shí)社會(huì)名流馮玉祥、于右任等撰寫的挽聯(lián)，其中彭禹廷“自跪自歌”的畫像，示“自立、自強(qiáng)、自治”之意，十分耐人尋味。祠堂的左廂有房舍十余間，兩層結(jié)構(gòu)。右側(cè)有廊房八間，廊壁上記述彭公的生平事跡。祠堂前利用回音原理，砌有石階……[詳細(xì)]

　　程氏宅院時(shí)代：1936年地址：西峽縣桑坪鎮(zhèn)包溝村……[詳細(xì)]

　　師崗鎮(zhèn)“信陽(yáng)師范學(xué)校舊址”（禮堂暨教室）為1938年抗戰(zhàn)西遷時(shí)所建。其中禮堂為兩層木質(zhì)樓房5間，教室為兩層木質(zhì)樓房14間，該建筑群距今已有七十余年歷史，但其建筑均融中西建筑風(fēng)格為一體，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，它又是日軍侵華的歷史見證。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神，尤其是對(duì)廣大青少年進(jìn)行愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育具有重要意義。2002年縣政府公布其為文物保護(hù)單位。2008年6月，河南省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　“法云寺塔”又名圣垛寺塔，位于馬山口鎮(zhèn)正西偏北的圣垛山南麓。該塔重修于明，為七層八角棱錐狀，全部是青磚砌筑而成，周基長(zhǎng)18.4米，高23米，底直徑5.8米，塔身內(nèi)收，層次分明，造型簡(jiǎn)潔，雄偉壯觀，是一座莊嚴(yán)古樸的樓閣式密檐磚塔，現(xiàn)保存基本完好。相傳，法云寺始建于西晉秦始元年（公元256年），寺院規(guī)�；趾�，有大小塔10多座，“鐘樓兩廂具齊備，浩浩蕩蕩眾百僧”是該寺當(dāng)時(shí)繁榮壯觀景象的真實(shí)寫照。1982年縣政府公布其為文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]