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開(kāi)封市旅游景點(diǎn)介紹

141、杞縣文昌廟
杞縣文昌廟
  文昌廟原稱(chēng)文昌祠,亦稱(chēng)文昌宮,在縣黌學(xué)東院。清嘉慶六年(1801)移建縣城文化街路北,F(xiàn)存大殿和西陪房,均3間。大殿與卷棚相連,四面磚墻,殿內(nèi)梁柱木架,主柱10根,東西長(zhǎng)12.6米,南北寬14.25米。現(xiàn)為縣醫(yī)藥公司中藥庫(kù)房,院內(nèi)存重修文昌廟碑2座。1986年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
劉少奇在開(kāi)封陳列館(劉少奇主席逝世處)
  劉少奇在開(kāi)封陳列館(劉少奇主席逝世處)位于河南省開(kāi)封市北土街10號(hào)院,處于開(kāi)封城區(qū)內(nèi)中心地段,與劉清霞故居隔街相望。始建于1928年,初為“同合裕銀號(hào)”。1933年銀號(hào)倒閉,改為-河南省銀行,后改為河南農(nóng)工銀行,日偽時(shí)期在此設(shè)偽市政府,日本投降后仍歸河南省銀行。開(kāi)封第一次解放時(shí),曾為我冀南中州銀行駐汴聯(lián)合辦事處。解放后為開(kāi)封市人民政府所在地。1969年10月17日重病中的劉少奇同志被秘密送到開(kāi)封“監(jiān)護(hù)”,1969年11月12日在這里蒙冤逝世。黨的十一屆五中全會(huì)以后,開(kāi)封及外地來(lái)汴的廣大黨員干部、人民群眾強(qiáng)烈要求瞻仰劉少奇逝世處,緬懷一代偉人。1993年8月,開(kāi)封市委決定將劉少奇主席逝世處辟為劉少奇在開(kāi)封陳列館,按原貌整修劉少奇主席逝世處,建劉少奇銅像、紀(jì)念碑等。1993年10月,在-同志誕辰……[詳細(xì)]
開(kāi)封寶珠寺
  開(kāi)封寶珠寺位于開(kāi)封市東華門(mén)街西頭路北。寶珠寺坐北向南,為三進(jìn)二重院落,飛檐挑角的古建筑,表現(xiàn)出宋,清結(jié)合的營(yíng)造風(fēng)格。中軸線上依次為天王殿,供奉著彌勒菩薩,韋馱菩薩和四大天王。東西兩側(cè)緊接鐘,鼓二樓。大雄寶殿居前院正中,供奉華嚴(yán)三圣,海島觀音。后院正中為普照樓,上層為藏經(jīng)閣,供奉緬甸玉雕臥佛像一尊及臺(tái)灣佛陀基金會(huì)惠贈(zèng)的《中華大藏經(jīng)》一部。寶珠寺前身是當(dāng)代百歲高僧凈嚴(yán)法師(原中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事、河南省佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)、河南省政協(xié)委員、開(kāi)封市政協(xié)常委)所創(chuàng)辦的河南佛學(xué)社女眾林。1924年,凈公奉太虛大師之命赴中原弘揚(yáng)佛法,繼慈大師之法脈在開(kāi)封創(chuàng)辦河南佛學(xué)社女眾林,慈云廣嚴(yán)大師一脈。現(xiàn)在寺0住尼僧十多人,均系初中以上文化水平,道念虔誠(chéng)。全體尼僧遵循叢林共住規(guī)約。早晚上殿,二時(shí)過(guò)堂,半月布薩,以戒為師,和合共住……[詳細(xì)]
開(kāi)封汴梁小宋城
  開(kāi)封小宋城位于河南省開(kāi)封市大梁路西段,系原“東京藝術(shù)中心”改造而成,主要經(jīng)營(yíng)開(kāi)封特色小吃及全國(guó)各地風(fēng)味。開(kāi)封小宋城美譽(yù):“開(kāi)封人的待客廳”、“外地游客的首選地”、“開(kāi)封市的新名片”、“文化旅游新地標(biāo)”。開(kāi)封小宋城的綜合營(yíng)業(yè)區(qū)設(shè)置在地下一樓,整個(gè)營(yíng)業(yè)區(qū)內(nèi)以木質(zhì)仿古建筑為主,回廊流水,亭臺(tái)樓榭及戲臺(tái)上傳出的傳統(tǒng)戲曲演唱聲,仿佛瞬間把人帶回了拙樸又輕緩的北宋時(shí)代。抬起頭,席天的是噴繪的藍(lán)天白云。加上周?chē)〕詳傌溕砩系墓叛b,制作木板年畫(huà)的老師傅縱橫的皺紋,以及路邊一排繡娘手中的銀針,讓來(lái)者一時(shí)忘憂!稏|京夢(mèng)華錄》序中曾這樣描繪當(dāng)年的汴京:“寶馬爭(zhēng)馳于御路,按管調(diào)弦于茶坊酒肆,八荒爭(zhēng)湊,萬(wàn)國(guó)咸通。集四海之珍奇,皆歸市易;會(huì)寰區(qū)之異味,悉在庖廚!辈簧偈忻窦娂姳硎,昔日這樣的市井繁華經(jīng)常,今又在一室之內(nèi)……[詳細(xì)]
開(kāi)封御河
  御河水系全長(zhǎng)1900米,北起龍亭湖,南終包公湖。沿河有跨河大橋11座,其中即是景觀橋又兼市政工程通客貨運(yùn)輸橋6座,兩岸景觀小橋14座,共計(jì)橋梁20座。沿河自北向南有集錦園、春花園、夏蔭園、秋韻園、冬凝園五個(gè)景觀段。兩岸綠樹(shù)成蔭、閣亭遍布其間,兩岸歌聲戲曲聲南北呼應(yīng),整個(gè)河段,河中旅游船來(lái)往不斷。六座市政工程橋參照宋代名橋仿制,使御河稱(chēng)為“宋橋博覽園”,橋梁設(shè)計(jì)和建筑遵循“一橋一景,突出宋韻”的原則,兩岸小道卵石鋪地,便于游人休閑欣賞健身。游船起點(diǎn)在御河南段的西司橋的東南角。在游船碼頭,向南望,可看到湖南沿博物館,向西看,可以看到近在眼前的包公湖西岸的包公祠,其實(shí)還有東邊的開(kāi)封府,可惜被建筑遮擋,看不見(jiàn)的。湖中小天鵝等游船星羅湖中。御河,2006年開(kāi)鑿,今年10月1日,御河水上游正式通航。這條……[詳細(xì)]
萬(wàn)歲山·大宋武俠城
  國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——萬(wàn)歲山大宋武俠城是一座以“大宋武俠”文化作為核心旅游產(chǎn)品定位的多景觀大型旅游景區(qū),園區(qū)占地500余畝,北攬東京大道、復(fù)興大道、連霍高速,南鄰翰園碑林、龍亭等景區(qū),地理區(qū)位優(yōu)越、自然風(fēng)光優(yōu)美,建筑風(fēng)格獨(dú)特。萬(wàn)歲山大宋武俠城常年致力于打造中國(guó)魅力武俠主題景區(qū),園區(qū)內(nèi)市井街鋪林立,步入其中令游人有穿越古今、時(shí)光倒流之感。其中精心打造的由宋代武俠傳奇故事組成的實(shí)景劇演藝陣容,以逼真的視覺(jué)效果、融入式互動(dòng)體驗(yàn)以及震撼的演出特技,達(dá)到全景式展現(xiàn)大宋武俠豪情及江湖百態(tài),成為國(guó)內(nèi)武俠實(shí)景演藝的經(jīng)典和代表,景區(qū)通過(guò)旅游產(chǎn)品以及各類(lèi)文化演藝的系統(tǒng)性組合,全方位為廣大來(lái)汴游客打造武俠尋夢(mèng)之旅。武俠豪情視覺(jué)盛宴景區(qū)目前推出了以大型水滸實(shí)景馬戰(zhàn)《三打祝家莊》、特色儀式性實(shí)景劇《神舟船奇》、融入式……[詳細(xì)]
147、紫銅鐘 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
紫銅鐘
  紫銅鐘,又名宋銅鐘,原掛縣城東關(guān)太平興國(guó)寺內(nèi),與太平興國(guó)寺塔同為該寺重要設(shè)施和組成部分。宋真宗咸平二年(公元999年)歲次已亥十一月二十八日鑄,咸平三年四月十七日懸掛。銅鐘身高五尺五寸,圍一丈一尺,厚二寸五分,八齒。形式渾厚,工藝精良。相傳:宋時(shí)擊之聲達(dá)汴,上聞其聲清越,命移至汴,擊之無(wú)聲,仍還尉,因之涂其響眼,后移掛縣署大門(mén)譙樓上,明萬(wàn)歷十二年(公元584年),歲次甲申,邑侯阮公甫倡議就地創(chuàng)建鐘鼓樓,第二年丙申小春落成,高懸之,警晨昏,禁行止,為王政事。解放后,黨和人民政府為了加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)管理,先后曾進(jìn)行三次大的修整,一九五六年經(jīng)省人民委員會(huì)公布,銅鐘列為我省文物保護(hù)單位之一。銅鐘銘文:頂有“皇帝萬(wàn)歲,重臣千秋”八個(gè)大字,每?jī)勺种杏幸谎郏菜难;腹上按八方排列,方方有文,除南方文字全被…?a href=/landscape/30/zitongzhong.html class=blue >[詳細(xì)]
虎丘寺(杞縣農(nóng)民起義舊址)
  虎丘寺農(nóng)民起義舊址位于杞縣城南12公里邢口鎮(zhèn)邢口村東北隅;⑶鹚聞(chuàng)建年代不詳,清康熙七年重建。1927年馮玉祥在河南執(zhí)政時(shí),拆廟打神,破除迷信,毀滅殿房,后經(jīng)海昌和尚募捐化緣重建中殿,現(xiàn)僅存山門(mén)、中殿和圍墻。山門(mén)和中殿為青磚灰瓦硬山頂,中殿出前廈有明柱兩根,寺院面積463平方米。1927年,為響應(yīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng),0河南省委決定在睢(縣)杞(縣)地區(qū)發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝起義。4月24日,在省農(nóng)協(xié)主席蕭仁鵠、杞縣縣委書(shū)記吳芝圃的領(lǐng)導(dǎo)下,近萬(wàn)名武裝農(nóng)民在虎丘寺前-,高喊“打倒軍閥”、“打倒-污吏”、“勞工神圣”和“北伐勝利萬(wàn)歲”等口號(hào),舉行起義。農(nóng)民起義武裝25日一舉占領(lǐng)縣城,成立了第一個(gè)人民政權(quán),吳芝圃被推選為縣長(zhǎng)。走進(jìn)虎丘寺,記者眼前浮現(xiàn)出浩浩蕩蕩的農(nóng)民武裝起義沖向縣城的畫(huà)面!拌娇h是豫東革命老根據(jù)地,虎丘……[詳細(xì)]
黃陵崗塞河功完碑
  黃陵崗塞河功完碑位于蘭考縣城東北40公里宋莊村碑樓內(nèi)。碑系漢白玉雕刻而成,通高3.25米,碑身高2米,碑額高0.75米,厚0.20米。下有一龜形座,高0.5米,額上雕盤(pán)龍。明弘治八年(1495年)立,劉健撰文,李倫篆額,李真、周文書(shū)丹。碑文主要記載了明弘治二至八年(1489-1495年)7年間,開(kāi)封東至山東西南和江蘇西北交界處這一段黃河決口及治理的經(jīng)過(guò)。文中對(duì)明朝政府先后委派的官吏和治河的方法、興修的主要工程、動(dòng)員民工的人數(shù),都有較詳細(xì)記載。尤其是對(duì)弘治六年(1493年)都察院右副都御史劉大夏、太監(jiān)李興、平江伯陳銳3人的治河功績(jī)記載更詳。碑文書(shū)法圓熟秀麗,耐人玩味,是難得的書(shū)法珍品。黃陵崗河口堵塞功成以后,于當(dāng)?shù)亟◤R立碑。后來(lái)廟傾碑存,由于風(fēng)雨浸蝕,個(gè)別字遭損毀。建國(guó)后,建碑樓,樹(shù)鐵柵,加以……[詳細(xì)]
150、焦桐五彩園
焦桐五彩園
  焦裕祿同志在蘭考工作期間,為治理“三害”帶病深入基層調(diào)查研究,總結(jié)出“扎針貼膏藥”治理沙丘的辦法。1963年焦裕祿同志號(hào)召全縣人民廣植泡桐,并親手在朱莊村栽下一棵泡桐樹(shù),并在樹(shù)旁留影紀(jì)念,蘭考人民親切地稱(chēng)這棵泡桐樹(shù)為“焦桐”,以寄托對(duì)焦裕祿的哀思!敖雇爆F(xiàn)已長(zhǎng)成參天大樹(shù),高23.7米,胸圍3.7米,木材蓄積量10.33立方米。每到春天,數(shù)不清的桐花綻放,人站在樹(shù)下頓感心曠神怡。該樹(shù)1978年被縣政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位,周?chē)鷪@區(qū)歷經(jīng)幾次修葺,環(huán)境風(fēng)貌煥然一新。目前,其已成為焦裕祿精神的一個(gè)代表,是人們紀(jì)念、緬懷焦裕祿的良好憑借,在蘭考乃至全國(guó)都有著相當(dāng)高的知名度和深遠(yuǎn)影響。焦桐五彩園將建成以‘焦桐’為依托,以‘五彩’為基調(diào)的主題公園,集蘭考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)于一體,再現(xiàn)焦裕祿治理蘭考“三害”的情……[詳細(xì)]
開(kāi)封古城墻
  開(kāi)封城墻始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)都城——大梁城,與今城墻部分重合,稍偏西北。公元960年,北宋定都開(kāi)封,史稱(chēng)東京城,歷經(jīng)九代帝王168年,形成由外城、內(nèi)城、皇城三座城池相套的宏大城郭。據(jù)史記載:北宋后期,東京外城周長(zhǎng)50里165步,高4丈,寬5丈9尺,居住人口達(dá)150余萬(wàn)。經(jīng)金、元、明、清各朝代,開(kāi)封城幾經(jīng)戰(zhàn)火、水患,一代名城逐漸湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河。今開(kāi)封城墻系清道光二十二年(1842年)重建,高8米,寬5米,周長(zhǎng)14.4公里,青磚結(jié)構(gòu),與東京內(nèi)城規(guī)模大體相近。雖不及宋城之宏大,但仍為僅次于西安城墻的國(guó)內(nèi)第二大城垣,并被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大梁門(mén)俗稱(chēng)西門(mén),始建于唐建中二年(781年)。明初,朱元璋升開(kāi)封為北京,為明都南京之陪都,改西門(mén)為大梁門(mén),今大梁門(mén)系于1998年重建,是開(kāi)封目前唯一重建的一座城……[詳細(xì)]
  開(kāi)封是中國(guó)最早有猶太人定居的城市。據(jù)史料記載:北宋時(shí)一批猶太移民經(jīng)天竺(印度)遷徙到當(dāng)時(shí)繁華宋都東京。宋皇帝給予了熱情款待,并下御旨,“歸我仲夏,遵守祖風(fēng),留遺汴梁”。古代猶太人主要定居在今開(kāi)封禮拜寺南北教經(jīng)胡同一帶,同周?chē)臐h、回民族一直保持著友好和睦的關(guān)系。金大定三年(1163年)始建猶太會(huì)堂,名曰“一賜樂(lè)業(yè)教”。他們按照本民族習(xí)俗繁衍生息,安居樂(lè)業(yè),綿延700余年。由于歷史、文化和自然的因素,開(kāi)封猶太人逐漸與當(dāng)?shù)孛褡迦诤。今日開(kāi)封尚存有猶太教碑、生活器具等文物遺跡。每年吸引許多猶太旅游者到此觀光旅游,尋覓這一獨(dú)特的歷史。景點(diǎn)交通乘1、3路公共汽車(chē)。……[詳細(xì)]
辛亥革命十一烈士墓
  河南辛亥十一革命烈士墓,河南省文物保護(hù)單位。在開(kāi)封市區(qū)東南隅禹王臺(tái)公園內(nèi)。墓坐北朝南,呈八角形,冢高5米,直徑5.7米,墓壁四周鑲巨石。墓前設(shè)有墓碑。墓周嵌題詞及烈士傳略石刻16方。占地0.5公頃。1911年10月辛亥革命起義后,河南同盟會(huì)會(huì)員公推張鐘端為河南起義軍總司令,在省會(huì)開(kāi)封組織起義,因0細(xì)告密,400多名起義者被捕。同年12月24日,張鐘端、王天杰、張照發(fā)、劉鳳樓、丹鵬晏、徐振泉、張得成、李干公、王夢(mèng)蘭、李鴻緒、崔德聚等11人,分別就義于開(kāi)封西郊和南關(guān)。1934年,河南省政府將11位烈士遺骨合葬于南關(guān)鐵路北側(cè)。1981年遷入禹王臺(tái)公園內(nèi)![詳細(xì)]
154、汴京公園
汴京公園
  汴京公園位于開(kāi)封市汴京路北側(cè),西靠開(kāi)封古城墻,占地14.3公頃,是我市唯一一家集休閑娛樂(lè)、動(dòng)物觀賞為一體的綜合性公園。該園的動(dòng)物馴化表演,曾經(jīng)走遍中國(guó)大江南北以及香港等地,至今依然深受廣大游人喜愛(ài),許多游客慕名而來(lái),動(dòng)物訓(xùn)化表演成為汴京公園一道亮麗的風(fēng)景線。近年來(lái),該公園的大型藝菊、塔菊和藝術(shù)插花曾多次在世博會(huì)及全國(guó)、省、市比賽中頻獲大獎(jiǎng)、金獎(jiǎng),為河南省和開(kāi)封市爭(zhēng)得了諸多榮譽(yù)。公園內(nèi)主要景點(diǎn)有碧波潭、獅虎山、猴山、動(dòng)物園、兒童樂(lè)園等。公園經(jīng)常舉辦燈展、花卉展等許多群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的展覽活動(dòng)和消夏節(jié)目。……[詳細(xì)]
155、包公湖
包公湖
  出了包公祠便是包公湖,據(jù)說(shuō)是開(kāi)封百姓挖掘被埋于黃河泥沙下的舊開(kāi)封府磚瓦以重建家園時(shí)形成的,巧的是正挖了個(gè)彎月形。那舞臺(tái)上黑臉包公眉宇間-般的一彎明月,據(jù)說(shuō)就源自這清亮的包公湖。包公湖原名包府坑,F(xiàn)代開(kāi)封感到“坑”的不雅,遂有包公湖之名。對(duì)包府坑得名的詮釋有兩種:其一為包拯的家在“坑”的西側(cè),即現(xiàn)在的包公祠一帶;其二是包拯的開(kāi)封府,就在“坑”的下面,而如今復(fù)建的開(kāi)封府則在“坑”的北側(cè)。如果從空中鳥(niǎo)瞰,包公湖像一灣如月湖水鋪擺在鋼筋水泥的現(xiàn)代建筑與紅墻灰瓦的古典建筑中。湖畔,一圈垂柳在春風(fēng)中搖曳;一條大路、一條長(zhǎng)堤自南而北穿湖而過(guò),把彎月般的包公湖畫(huà)成大地上晶瑩剔透的眼睛,擇居湖之北、西、南畔的開(kāi)封府、包公祠、開(kāi)封博物館,就倒映在這冰心玉湖里。包公湖是河南省開(kāi)封市城內(nèi)湖,位于宋朝古城墻內(nèi),處于古……[詳細(xì)]
156、啟封故城 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
啟封故城
  時(shí)代:春秋啟封故城,位于河南省開(kāi)封市開(kāi)封縣,是春秋時(shí)期的古城。春秋時(shí)期,諸侯林立,列國(guó)爭(zhēng)雄。當(dāng)時(shí)的古城村一帶恰為鄭國(guó)的東北邊陲,出于戰(zhàn)略上的考慮,鄭莊公命大將鄭邴在古城村一帶屯兵筑城,并勸啟拓封疆”之意名“啟封”。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,啟封城屬魏,成為國(guó)都大梁城的南大門(mén),其軍事地位更加突出。直至西漢景帝劉啟即位時(shí),因避景帝劉啟諱,改啟為開(kāi),是為“開(kāi)封”,這便是如今“開(kāi)封”一名的由來(lái)。而后由于京杭大運(yùn)河的通航,使得汴州(今開(kāi)封市)一躍成為繁華鼎盛的水陸大都會(huì),相距數(shù)十里的啟(開(kāi))封城則失去了往日的光彩。唐延和元年,啟(開(kāi))封縣治所移至汴州,之后就成為現(xiàn)在的開(kāi)封城。啟封城則逐漸廢棄,歷經(jīng)水患之后,淪為一個(gè)村落,這就是今日的古城村。啟封故城從唐貞觀年間以后,就再也無(wú)人修葺,加上黃河泥沙無(wú)情地淹沒(méi),幾乎使故……[詳細(xì)]
157、宋都一條街
宋都一條街
  開(kāi)封“宋都一條街”是按照《東京夢(mèng)華錄》和《清明上河圖》等古書(shū)古畫(huà)提供的樣式,又根據(jù)“宋代營(yíng)造法式”而精心設(shè)計(jì)的。街寬40米,全長(zhǎng)400米,占地面積7.4萬(wàn)平方米。街道兩旁是一片新建的一二層或三、四層各式仿宋的古殿樓閣。這些店鋪也大都起了宋代名字,不少售貨員身著仿宋古裝。街北頭路西矗立著樊樓大酒店,這是一組樓群,由東、西、南、北、中五座古樓組成,形似一朵梅花。樊樓是北宋時(shí)期汴梁的第一家大酒樓。當(dāng)年的汴京有72家酒店,樊樓是首屈一指的。如今樊樓的東樓面臨大街,銷(xiāo)售具有地方特色的傳統(tǒng)商品;中心樓陳列樊樓的變遷史,三樓布置為李師師的書(shū)齋、琴房和臥室,西樓專(zhuān)作酒樓,可容500名客人同時(shí)暢飲,南樓設(shè)置仿宋宮廷住房,這里木雕桌椅,富麗華貴,北樓出售鉆翠寶石、文房四寶等工藝品。樊樓的對(duì)面就是龍亭湖,湖面上建……[詳細(xì)]
佑國(guó)寺塔
  佑國(guó)寺塔(鐵塔)于1961年3月4日被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。佑國(guó)寺塔坐落在河南省開(kāi)封市內(nèi)東北角。佑國(guó)寺塔因?yàn)樗硪院稚牧鹆哞偳抖,酷似鐵色,故而俗稱(chēng)鐵塔。鐵塔原建于開(kāi)寶寺內(nèi),北宋年間,寺院規(guī)模宏偉,殿堂林立,共有二百八十區(qū),設(shè)有福勝、上方、永安、能覺(jué)等二十四禪院,并設(shè)立禮部貢院,在此考選全國(guó)的舉子。北宋歷代的皇帝常來(lái)此游幸,遂以北宋開(kāi)寶年號(hào)命名,故名開(kāi)寶寺,當(dāng)時(shí)開(kāi)寶寺名聲顯赫,一度成為中原名剎之一。鐵塔的前身原來(lái)是木塔,平面呈八角形,共十三層,高120米,傳說(shuō)是宋代的巨匠喻皓主持建造的。北宋慶歷四年(1044年)木塔毀于雷火,皇拓元年(1049年)重新修建,即今之鐵塔。清朝道光二十一年(1841年)黃河泛濫,水灌開(kāi)封,寺院夷盡,唯有鐵塔安然無(wú)恙,獨(dú)存于世。鐵塔通高55……[詳細(xì)]
朱仙鎮(zhèn)岳飛廟
  朱仙鎮(zhèn)岳飛廟位于中國(guó)四大最美村鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn),著名的運(yùn)糧河西岸。據(jù)《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載:“宋鄂侯忠武王廟,始建于鄂,再建于杭,三建于湯陰,而今建于梁城南朱仙鎮(zhèn)。在鄂者,王開(kāi)國(guó)地也,王冤白時(shí)已建;在杭者,王墓在焉;在湯陰者,父母之邦……而朱仙鎮(zhèn)者,王之功,于是,為報(bào)王之忠憤所不能忘者也。”朱仙鎮(zhèn)是岳飛建功立業(yè),班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年(1478年)。明正德四年,萬(wàn)歷三十三年,清順治十七年,民國(guó)十四年進(jìn)行了不同規(guī)模的擴(kuò)建和修繕。1986年進(jìn)行了大規(guī)模修繕和重建,1991年對(duì)外開(kāi)放。岳飛廟位于開(kāi)封縣朱仙鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)《祥符縣志》(明)何孟春《修岳祠碑記》云:明成化十四年(1478年),布政使吳節(jié),知府張岫修建了岳飛廟,當(dāng)時(shí)占地70畝。廟坐北向南,三進(jìn)院落,殿堂恢宏,碑亭林立……[詳細(xì)]
猶太教清真寺遺址
  :開(kāi)封猶太教清真寺,是猶太人定居中國(guó)后建立的唯一有遺址可尋的寺廟。北宋時(shí)期,國(guó)都東京(今開(kāi)封)居住著來(lái)宋朝經(jīng)商的猶太人。南宋孝宗隆興元年(1163),建立了這座清真寺。該寺于19世紀(jì)中期毀棄。幸虧法籍神甫孟正慶曾為該寺繪了兩張圖,一為寺的全景,一為寺的內(nèi)觀,使這個(gè)在開(kāi)封存在約700年之久的猶太教清真寺的面貌得以保存下來(lái)。據(jù)圖可知寺東西長(zhǎng)130米,南北寬50米,大門(mén)后有一座牌樓,上有康熙御書(shū)“敬天祝國(guó)”匾額。主要大廳名“一賜樂(lè)業(yè)殿”,左右分別立有“康熙二年碑”和“弘治碑”。大廳后面為“天堂”,原藏有多部經(jīng)卷,可惜后多被歐美傳教士掠走。地址:開(kāi)封市祥符區(qū)朱仙鎮(zhèn)東南隅的老虎洞街類(lèi)型:古跡游玩時(shí)間:建議1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:9:00-19:00門(mén)票信息:免費(fèi)開(kāi)放![詳細(xì)]