兜率宮：在仙巖極頂上有座高大雄偉的建筑，叫“兜率宮”。它坐西朝東，五進(jìn)而起，九根大柱支撐屋面，象征九五之尊的帝王宮殿，占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周為花崗巖護(hù)欄，甚是莊嚴(yán)。百鳳朝陽與七星拱斗：當(dāng)年三十代天師虛靖真君張繼先，也是在此觀賞美景，欣然寫下了“一條澗水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”的絕美佳句。以“雄獅回頭”峰為界。以南，群峰森立，做奔馳騰狀，叫“百鳳朝陽”組峰；以北，七峰并峙，真指長天北斗，為“七星拱斗”組峰。瀘溪河岸的仙桃石、蓮花石、無蚊村等景觀，在這里也一覽無余。有時浮云從山間飄過，清風(fēng)徐徐風(fēng)吹來，俯瞰眼前的山水，側(cè)觀身后的宮觀，我們簡直就是置身于仙山瓊閣中。難怪古人到此，便會油然發(fā)出“千尺云崖上，仙巖白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”的感嘆。真是“……[詳細(xì)]

　　仙風(fēng)橋：將仙巖與河豚堡連接起來的橋叫仙風(fēng)橋。兩山之間一壑之隔，山下仰視，這座橋就仿佛是天宮中的仙人橋一般，我們走在橋，仙風(fēng)吹來，像是在天宮中飄忽一樣。這一景致，曾有古詩云：“玉壁凌空一線穿，鵬程有路莫爭先；無人俯視如巖穴，有客仰觀若洞圓；非鑿匡衡留多月，豈聞孫敬籠朝煙；光騰隙地分南北，須識此中別有天�！弊屛覀冇�著仙風(fēng)，走過仙風(fēng)橋，繼續(xù)游覽仙人城�！�…[詳細(xì)]

　　仙姑庵：庵堂依洞穴而建，洞內(nèi)可容人，洞分前后兩部分。前廳供奉著觀音全身塑像，兩側(cè)分別是文殊與普賢；前廳東側(cè)供奉著地藏王，西側(cè)供奉著花仙子。后廳為生活區(qū)，過去庵內(nèi)十幾位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代，原名“仙巖上寺”，是一處僧寺。宋熙寧間（1068-1077年），有寶月禪師自浦城來，這里初無路登，禪師緣石至巖上。從此，往來人逐漸多起來，禪師授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后，僧寺改為尼姑庵，起名“仙姑庵”，供奉觀音、地藏王等菩薩，香火更加旺盛起來，直到民國年間，鼎盛時，庵內(nèi)共有18位尼姑。……[詳細(xì)]

　　仙巖門是仙人城三道古山門中的第一道門。“仙巖”二字，是由江西已故書畫家彭友善老先生所題。門前一對石麒麟，是吉祥的象征，也是仙人城的保護(hù)神。我們將沿著這級級臺階，尋覓仙人足跡，享受古代仙文化的沐浴。那么，此處“仙駐幾何年，問山不語”；然而，“城高若干尺，登峰自知。”仙貝石與仙鼠石：我們已登上第100級臺階，大家回頭朝西看，這座匍匐在地的巨石，是不是很像一只巨大的貝殼，一道道斜紋活靈活現(xiàn)，這叫仙貝石，據(jù)說這是海龍王派來的神貝大仙，為仙人城鎮(zhèn)守山門，看它一動不動是多么忠于職守。大家再向南看，高山下也蹲著一巨石，這叫“仙鼠石”，胖乎乎的身子，尖尖的嘴，一條長尾巴順著山縫一直伸到半山腰。傳說，這只老鼠常在仙姑庵堂內(nèi)偷吃香油，養(yǎng)得胖胖的，后被菩薩發(fā)現(xiàn)，將它逐下山來，施起定身法，讓它再也無法油吃，你看它還……[詳細(xì)]

　　贛東北蘇區(qū)的第一個紅色政權(quán)——貴溪白田鄉(xiāng)“四門山”紅色堡壘。白田鄉(xiāng)位于貴溪東北部，全鄉(xiāng)共有革命烈士600余人，其中姚家村委會在四門山紅色堡壘壯烈犧牲的烈士就有300余人。白田鄉(xiāng)“四門山”紅色堡壘是贛東北蘇區(qū)在方志敏主席領(lǐng)導(dǎo)下建立的第一個紅色政權(quán)，時間長達(dá)八年之久，在第五次反圍剿戰(zhàn)斗中，由于叛徒告密，才喪失政權(quán)。堡壘中19位同志頑強(qiáng)抵抗直至炸毀堡壘與敵人同歸于盡。為紀(jì)念革命烈士，1952年在“四門山”紅色堡壘舊址修建了烈士紀(jì)念碑�！�…[詳細(xì)]

　　余江縣“血防紀(jì)念館”是江西唯一、全國最大的血防展覽館。該館始建于1978年10月，座落于余江縣城中心區(qū)域，由著名書法家吳作人題寫?zhàn)^名。全館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米，為四舍院式結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀。正門前景中心廣場，與廣場另一側(cè)的“血防紀(jì)念碑”遙相呼應(yīng)。紀(jì)念館主體部分高12.66米，正門外廊兩則聳立8根高11米的方柱，柱頂額枋裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案，與詩詞意境相得益彰。展廳環(huán)繞內(nèi)庭排布，廳廳相連，自然流暢。內(nèi)庭設(shè)計雅致，水池、拱門、踩石、花木錯落其間，令人心曠神怡。館內(nèi)由序幕廳、第一展廳（苦難篇）、第二展廳（消滅篇）、第三展廳（鞏固篇）、第四展廳（變化篇）以及余江名人廳等六部分組成。展覽以大量珍貴的歷史資料，全景式地展示了余江人民在中國0的領(lǐng)導(dǎo)下，克服……[詳細(xì)]

　　無斗米道的發(fā)祥之地——正一觀。魯迅先生說的好：中國的根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉，第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹，“丹成而龍虎見”，云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山，為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”，每逢三元節(jié)，登壇傳錄，各地學(xué)道者紛至沓來，形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田。“天師苗”也幾經(jīng)修葺，名稱也多次更改，明嘉靖時改為“正一觀”至今�，F(xiàn)在的“正一觀”，是在原址按宋代建筑風(fēng)格重建，并吸收了明、清時的一些合理建制和藝術(shù)特點(diǎn)，整個建筑灰瓦白墻，古樸典押，氣勢雄偉，仙骨傲然。道教隨著封建社會的滅亡而走下坡，宮觀建筑便在風(fēng)雨飄搖中生存。1947年，國民黨的軍隊駐扎在正一觀內(nèi)，臨走的那天晚上，因馬夫失火，這座千年古……[詳細(xì)]

　　舉世無雙的天下絕景——仙女巖。世界之大，無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖，卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇！這一絕景，深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處，坐南朝北，數(shù)十丈高，其形態(tài)逼真，自然平和，豪不忸怩作態(tài)，被稱為“大地之母，萬靈之源”。這一絕景集高貴與平易于一表，兼巧俏與敦厚于一身，踞萬仞之上、俯憶兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名，仙女巖又飽醮著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。……[詳細(xì)]

　　象鼻山地質(zhì)公園是龍虎山世界地質(zhì)公園的重要組成部分，位于瀘溪河?xùn)|側(cè)，與清澈見底的河水并駕齊驅(qū)，形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中，碩大的象鼻似乎從天而降，又深深扎入大地之中，惟妙惟肖、靈性暗蘊(yùn)，被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山世界地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬，紅流奔騰，赤壁四立，綠樹上覆，騰蘿倒掛，瀑布斜飛，極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點(diǎn)和千姿百態(tài)的造型特征，是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。地址：鷹潭市貴溪市龍虎山風(fēng)景區(qū)類型：地質(zhì)地貌山游玩時間：建議1小時門票信息：無需門票。包含在龍虎山風(fēng)景區(qū)全程游覽套票內(nèi)……[詳細(xì)]

　　城東南距市區(qū)約1公里處有一巖，下空，似一橋高架于山塢中，因其中空如月，故稱月橋巖。月橋巖東西走向，西部陡峭處，壁立10余米；東部山勢呈坡形，可緩步直抵巖頂。頂部高穹圓整，約20余平方米。置身巖頂，可一覽貴溪城池全貌。在月橋巖西5米處有奇石，高約4米許，其狀宛如一正襟危坐老人守護(hù)著月橋巖，故月橋又稱仙人橋�！缎煜伎陀斡洝分�，稱月橋巖有“駕虹役鵲之巧，恐不迨此也”。石壁上曾有遺句：“此處神仙跡，神仙到此么？山花常帶笑，野鳥自來歌”�！�…[詳細(xì)]

　　貴溪是南宋四大書院之一的“象山精舍”創(chuàng)建地。象山書院首創(chuàng)于南宋諄熙十四年（公元1187年），當(dāng)時稱作“象山精舍”。貴溪應(yīng)天山“陵高而谷邃，林茂而泉清”，陸九淵登而樂之，乃建精舍居焉。學(xué)生也悄悄結(jié)廬其旁。早晨鳴鼓“揖升講座”，從容授學(xué)。講授五年，求學(xué)者超過數(shù)千人。當(dāng)時已負(fù)盛名的理學(xué)家朱熹寫信給陸九淵說：“聞象山墾辟架鑿之功益有緒，來學(xué)者亦甚，恨不得一至其間觀奇攬勝”。象山書院幾經(jīng)風(fēng)霜，幾經(jīng)遷徙，直至清同治年間遷至縣城東重建書院，又因戰(zhàn)禍，蕩然無存。然而，它的影響始終存在。它為貴溪乃至相鄰各縣的文化發(fā)展、培養(yǎng)人才做出了突出貢獻(xiàn)。在宋、明時期，貴溪學(xué)子中進(jìn)士者兩百余人。南宋嘉定至淳熙四十四年間，貴溪籍鄭天佑祖孫三代11人中進(jìn)士。明嘉慶年間有被譽(yù)為“精忠貫日月，芳譽(yù)溢鄉(xiāng)間”的宰相夏言。有剛正廉潔，“……[詳細(xì)]

　　曾家古建筑群(含曾在公祠、曾云公祠、中將堂、會友堂、賞月臺)一、地理位置務(wù)義港曾家清代建筑群，位于貴溪市耳口鄉(xiāng)耳口村曾家村小組，瀘溪河的中游，與國家級風(fēng)景旅游區(qū)龍虎山和上清天師府接壤。交通便捷，鐵路有鷹廈線，設(shè)有圳上火車站；公路有鷹潭至冷水至資溪公路且路面均已水泥硬化；水路有瀘溪河直通天師府和龍虎山。建筑群依山傍水而建，樹木蒼翠，設(shè)計別致，環(huán)境優(yōu)美，用料考究。二、范圍面積“務(wù)義港”建筑群，始建于清乾隆三十至五十年間（公元1765－1785年），距今已有200余年歷史。整個建筑布局呈“品”字形，分為“曾氏公祠”、“魚塘花園”、“經(jīng)學(xué)書院”、“住宅”四大部分，占地總面積達(dá)6.4萬平方米，當(dāng)年有84戶，428人。三、歷史沿革務(wù)義港曾氏發(fā)脈于山東省、濟(jì)南府嘉祥縣南四十里南武山西元寨，在戰(zhàn)國時南遷到湖……[詳細(xì)]

　　漕源瀑布群位于貴溪市南部山區(qū)耳口鄉(xiāng)境內(nèi)風(fēng)景秀麗的瀘溪河畔，屬國家級風(fēng)景名勝區(qū)龍虎山范圍內(nèi)，公路距鷹潭市區(qū)40公里，瀑布北接武夷山脈，南連瀘溪河，途徑漕源村。瀑布群四周山高林密，樹木蒼翠，環(huán)境幽美，動植物資源豐富，夏日氣候涼爽。瀑布群相連的瀑布有三層，其中第二層氣勢磅礴，最為壯觀。觀賞瀑布可先乘竹排進(jìn)行漂流，再徒步觀賞大自然的神奇美景，是人們避暑、登山、休閑的好去處，具有較大的旅游開發(fā)潛力。……[詳細(xì)]

　　據(jù)《龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)資料匯編》中記載，“東漢未年（公元１２４年）道教創(chuàng)始人——張道陵，來云臺山修道練功，采藥煉丹，在山頂建立供用練功、住宿的廟宇”。因此，云臺山成為上清龍虎山十三景點(diǎn)之一。唐朝時廟內(nèi)就塑有白、李、黃三位仙姑神像。白、李、黃仙姑是道教仙，因此云臺山成為道教名山。云臺山主峰海拔８５８.２米，一峰聳立，萬山匍伏。群山環(huán)繞，西山、藐菇山、應(yīng)天山、五臺山、天華山，團(tuán)團(tuán)簇?fù)恚�把云臺山繞在中間，猶如攀天柱。登上峰頂，環(huán)顧四望，一覽眾山小。向東望，上饒的靈山，特起凌霄，縹緲如畫，下視弋陽圭峰，昂首穹背，形態(tài)逼真。東南天華山迎面相峙，恰似錦屏。每當(dāng)春夏清晨，云霧環(huán)山，如海浪，洶涌澎湃。太陽初升，嵐光煥彩，皓魄當(dāng)空，金光萬丈，身臨其境，仿佛在云山霧海中，有凌虛御風(fēng)之感，故名“云臺山”。清乾隆二年……[詳細(xì)]

　　錦北水庫又稱烈女湖，位于余江縣畫橋鎮(zhèn)境內(nèi)，1958年建，壩長500米，高30米，集水面積61.24平方公里，總庫容4040萬立方米，灌溉面積5萬畝，湖中小島建有別墅，周圍群山環(huán)抱，這里余江的至高點(diǎn)白鶴峰，海拔512米，是森林的海洋，空氣十分清新，號稱綠色的氧吧，遠(yuǎn)離城市間的喧鬧。山上有許多珍貴的動植物和各類藥材，是居家避暑的理想場所。相傳筑湖前有孝烈橋一座，是為紀(jì)念謝枋得，其女兒所建，謝枋得（1226—1289），南宋著名愛國志士、詩人，號疊山，南昌市的疊山路就是紀(jì)念他而命名的。1289年因抗元失敗，拒絕招安，在大都-殉國。其女謝周嬪聞此消息，跨溪造橋，橋成，投水而亡，后人多有詩文頌揚(yáng)此事�！�…[詳細(xì)]

　　吉泉峰又名打帚嶺，又叫脊劍峰。位于縣北的黃莊鄉(xiāng)峨門村邊。海拔310米，面積4.5平方公里，東西走向。這里山巒疊翠，景色優(yōu)美，號稱“江南第二峰”。從峨門易家登吉泉峰，一路彎彎曲曲，灌木與葛藤，結(jié)成遮天蔽日的盤山小道，十分蔭涼、幽靜。山頂有宋朝東方和尚所建的吉泉寺，被修竹環(huán)繞，似隱似現(xiàn)，婉若仙境。明洪武初，桂萼（吏部天官）讀書為此。這里還有神仙石、吉泉、宮花滿天、雙龍進(jìn)水、鐵欄關(guān)虎等許多讓人留連回味的景點(diǎn)，倪國康詩：到處禪林草木凋，疏鐘百入出方霄。泉聲入澗全疑雨，煙勢流空半渡潮。清嘯隨風(fēng)臨澗水，新詩帶月寫芭蕉。層巒獨(dú)上猶懷古，閑碎唐碑補(bǔ)石橋�！�…[詳細(xì)]

　　金盤山位于錦江鎮(zhèn)東北8公里的鐵山村，面積為8平方公里，最高峰花尖嶺，海拔311.1米。這里山勢嵯峨，陡峭如削，瀑布斜飛，流水潺潺。相傳有金盤金凳，故名金盤山。當(dāng)我們走過2000米果園大道來到山腳下，我們看到一對形似燈籠的山包，高高掛在山道的兩旁，中間現(xiàn)已建水庫，水清澈見底。從彎彎曲曲的狹谷，沿著清清小溪，我們拾級而走，很遠(yuǎn)就聽到瀑布飛濺的響聲，來到半山腰，有一瀑布飛瀉數(shù)十丈，因形似女人的雙腿，長年水花四淺，人們又稱它為“仙女散花”。又因“散花”的地方石質(zhì)花白相間，酷似蝴蝶，又名蝴蝶谷。在蝴蝶谷下有一山澗，深邃莫測。相傳，進(jìn)洞燃掉九十九支蠟燭，還未到洞的盡頭，據(jù)說此山洞里有金盤、金凳、金盞。在花尖嶺下，原有金盤寺，規(guī)模頗大，現(xiàn)已拆建學(xué)校，寺廢址存。山上還有金杯子、馬尾泉圣井、龍爪石等景點(diǎn)，每一……[詳細(xì)]

　　錦江天主教堂（含主教堂、官廳、培德女�。ㄎ臇判拊海�、大禮堂、神父樓（培德女中）、教友宿舍、教會醫(yī)院、浴室）位于錦江鎮(zhèn)沖虛山，又稱圣類斯教堂，民國7年（1918年）由美法神會合建，法國神會田烈諾主持，美國舊金山圣瑪利教堂提供經(jīng)費(fèi)，歷時四年，于民國11年竣工。占地面積約2.5萬平方米，建筑面積6000平方米，主要建筑物有經(jīng)堂、官廳、神父樓、大禮堂、培德女中等大小建筑物17幢。大多為磚木結(jié)構(gòu)，羅馬建筑風(fēng)格為主的中西合璧建筑，主建筑“圣類斯堂”（經(jīng)堂）長24米，寬13米，高12米，紅石石柱，哥特式建筑。時為撫州、上饒、景德鎮(zhèn)等地區(qū)21個縣（市）天主教教徒心中向往的“圣地”，是當(dāng)時江西教堂五大教區(qū)之一。錦江天主堂建筑群歷經(jīng)近百年，大多保存完整，為“江西省文物保護(hù)單位�！薄�…[詳細(xì)]

　　安仁城垣始建于明正德五年（1510年），知縣薛球?yàn)槠脚选耙υ粗畞y”，始筑土城墻，城墻長600余丈。嘉靖五年(1526)，饒州兵備范轄改設(shè)石城。嘉靖壬戌年，江西巡撫令我縣增設(shè)城墻，深挖戰(zhàn)壕，歷經(jīng)三年，新城修筑完成，全長一千三百三十余丈，紅條石結(jié)構(gòu)，開城門九座，東為青仁門，西為正義門（云蓋門），南為歌薰門，北為拱極門，東南面設(shè)興賢，云錦兩門，西南有觀瀾、便民、孟津等三門，其垛石、腰腳、窩鋪等建筑等同府制城垣的規(guī)格。經(jīng)明崇禎（1637年）、清康熙（1711年）、乾�。�1736年）、咸末（1855年）年間四次較大型的修茸，至同治二年（1863年）修復(fù)的安仁城垣，用紅石厚磚砌成，高為二丈六尺，寬八尺五至八尺六不等。設(shè)城樓七座，垛口一千三百三十個。同治六年（1867年）經(jīng)御史院壽松奏準(zhǔn)朝延，獲皇上嘉獎�！�…[詳細(xì)]

　　位于鷹潭市內(nèi)、信江南岸的濱江公園是集自然景觀、生態(tài)文化、休閑娛樂于一體的濱江公園景觀綠化帶。建成后的濱江公園，與鷹潭公園、東湖公園、梅園公園相連，形成綿延10里近千畝的生態(tài)景觀長廊，為廣大市民提供了一處觀光、休閑、娛樂的好去處，打造了一道亮麗的城市風(fēng)景線。漣漪旋其中，雄鷹舞其上；攬信江之雋秀，享道家之仙境。只看信江南岸，四園一街，剛?cè)岵��?jì)；山水道銅，步移景異；天地人和，雕琢?xí)r代印記。濱江公園二期工程位于市中心城區(qū)內(nèi)信江南岸，南接沿江大道，自西向東分別連接鷹潭公園、東湖公園、梅園公園，形成綿延10里的生態(tài)景觀長廊及“濱江大公園”的格局，與正在開發(fā)建設(shè)中的信江新區(qū)遙相呼應(yīng)，共同構(gòu)成信江兩岸綠色生態(tài)景觀環(huán)境。該工程由市公建集團(tuán)公司組織施工建設(shè)，其高質(zhì)高效的宗旨讓濱江公園二期如約與廣大市民見面。公園……[詳細(xì)]