“當涂雖小，三塔兩浮橋”。這是一直流傳在當涂縣群眾中的一句口頭禪。三塔指的是城北的黃山塔、城西的金柱塔和城東的凌云塔。黃山塔和金柱塔目前仍巍然矗立，而凌云塔在上世紀初毀于風雨。凌云塔原址位于當涂縣城東的凌云山頂，為明代嘉靖年間所建，初為石塔，名文峰塔，后因塔基不牢固而倒塌。明萬歷四十年（1612年）重建，命名凌云塔。凌云塔磚質(zhì)，塔中窒實，不能登躡。凌云塔與城北的黃山塔、城西的金柱塔“鼎峙三垣，形家謂作鎮(zhèn)乾方，為三邑之主星”。清宣統(tǒng)三年（1911年）六月毀于暴風雨。 恢復(fù)凌云塔是當涂人民多年的心愿，當涂三塔兩浮橋既是當涂歷史悠久的見證，又是當涂人心目中的驕傲。一座古城之郊，三座古塔于一城之周鼎足而立，不僅為安徽所罕見，即使在全國亦屬少見。清初荷蘭赴華使團成員尼荷夫所著《荷使朝華錄》，就以三塔作……[詳細]

　　南齊古井，位于馬鞍山市當涂縣太白鎮(zhèn)青山南麓，謝公井亦名元暉古井，姑孰八景之一，石砌方池，長12.4米，寬6.3米，深4.0米，水質(zhì)清涼，四季不竭。在井旁現(xiàn)有一座青山寺廟。保護范圍：井周2米。建設(shè)控制地帶：井周10米�！�…[詳細]

　　濟美坊坐落于馬鞍山市當涂縣湖陽鄉(xiāng)大邢村大巷正中，東臨煙波浩蕩的石臼湖。該石坊為雙柱牌樓式，高7.63米，坊的正背面坊額正中鐫刻兩的楷書大字“恩榮”，兩面橫匾上均有“濟美坊”三字。在坊的背面橫匾兩惻刻書有“直隸太平府知府丁懋儒、同知陳所敏、通判胡汝礪、推官劉垓、當涂縣知縣張宏綱，為弘治丑科進士江西布政使父邢珣、嘉靖壬午科鄉(xiāng)進士福建浦城縣知縣邢植、嘉靖壬辰科鄉(xiāng)進士山東省御史山東都轉(zhuǎn)運史男邢址，大明萬歷元年酉正月吉日重立”等字樣。保護范圍：坊周各10米。建設(shè)控制地帶：坊周各50米。 ……[詳細]

　　甄山禪林最初建于唐代，是一座禪宗派系叢林式的寺院，有房屋99間半，是當涂遠近聞名的十大古寺之一。目前，寺院的范圍已擴大到1.8萬多平方米，建筑面積達1萬余平方米。寺內(nèi)建設(shè)有佛殿、齋堂、客房等房屋70余間，其中佛殿9座，請供佛像100尊。由蘇南香客資助建造的媽祖閣，別具特色，使甄山禪林成為我省第一座祭祀媽祖女神的寺廟。在市領(lǐng)導(dǎo)的重視下，寺內(nèi)外的環(huán)境建設(shè)也相繼建成，水電及通訊設(shè)施，一應(yīng)俱全，可同時容納100余人就餐；新建了由314省道通往寺院的砂石公路及停車場，交通便捷。上海、蘇州、無錫、常州等地來此朝拜的香客，絡(luò)繹不絕。甄山禪林現(xiàn)為當涂縣政府批準的開發(fā)寺院，馬鞍山市將其列入市級旅游景點之一。 甄山禪林隸屬當涂縣宗教局，由甄山禪林管委會管理。二十一世紀千禧伊始，甄山禪林投資200萬元，建設(shè)新的大……[詳細]

　　唐代到清代石刻，位于馬鞍山市當涂縣新市鎮(zhèn)劉山行政村，向陽水庫北側(cè)的橫山短崖上，距縣城東35公里，總面積約300多平方米。《太平府志》載：石門“石形環(huán)奇，洞穴盤行，固有石門之稱”，遠望橫山，兩扇天然石壁，左右排列，狀若大門，縣左存右毀，左側(cè)石壁刻有“石門”二字，字徑1.2米橫列2.1米，落款紀年因時代久遠字跡模糊不清，志載唐時已有。保護范圍：整個崖面。建設(shè)控制地帶：整個崖面�！�…[詳細]

　　中國鄉(xiāng)村旅游模范村和安徽省鄉(xiāng)村旅游示范村 ，萬山村位于大青山腹地的萬佳山，四周群山環(huán)抱，依山而建，徽派建筑錯落有致，綠樹成蔭，生態(tài)良好。那里的清新空氣，藍天碧水，遠離污染。那里的氧氣都是天然的，那里的動物、植物、人和諧生長著，一片自然的生態(tài)樂園。地址：當涂縣護河鎮(zhèn)境內(nèi)門票：無……[詳細]

　　太平府文化園位于護城河西北角，占地150畝，依托姑孰古城深厚的歷史文化底蘊，建有古城墻、傳統(tǒng)民俗商業(yè)街區(qū)，沿河景觀帶、城隍廟、太平府衙等特色建筑，充分展示了當涂悠久的古城文化。地址：當涂縣城內(nèi)門票：無……[詳細]

　　香泉旅游區(qū)位于和縣香泉鎮(zhèn)，旅游資源稟賦優(yōu)越，以香泉溫泉為核心資源，同時擁有“六山、兩水、一古鎮(zhèn)資源”，不僅山水資源景觀質(zhì)量極高，文化底蘊也很深厚，是一個集溫泉養(yǎng)生文化、昭明文化、名人古跡文化、方志文化、宗教文化、老街文化、地域文化、紅色文化、鄉(xiāng)村文化和美食文化于一體的綜合性旅游度假區(qū)。香泉溫泉度假村曾榮膺2012年度“中國最具養(yǎng)生價值溫泉”，是一處集養(yǎng)生保健、餐飲、會議、休閑娛樂于一體的旅游度假勝地。中華養(yǎng)心谷擁有享有“天下第一湯”美譽的千年溫泉，現(xiàn)為國家四星級旅游度假酒店，并被納入世博會安徽省“養(yǎng)生度假溫馨之旅”精品線路。香泉鎮(zhèn)“太子湯的傳說”被列為和縣第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一。香泉旅游區(qū)各個景點發(fā)展勢頭良好，旅游服務(wù)體系已初步形成，已建設(shè)形成太子湯溫泉度假區(qū)(溫泉、昭明書院、昭明塔)……[詳細]

　　在含山縣仙蹤鎮(zhèn)仙蹤河?xùn)|岸江淮橋橋頭有座降福寺，又稱“將公廟”。其西岸曾有座三官廟（已毀），有詩詞曰：“兩岸鐘聲驚客夢，一灣淮水鎖仙蹤”。降福寺始建于唐永泰元年（公元765年），擴建于南宋隆興年間，元、明、清年代又有數(shù)次不同的修葺。廟內(nèi)供奉的是唐將睢陽守張巡。據(jù)《歷陽名人大辭典》和《舊唐書•張巡傳》記載，安祿山叛亂時，唐睢陽守張巡誓死守城，每與賊敵，大呼誓師，皆烈血流齒牙皆碎，氣壯山河，視死如歸。安史之亂時與睢陽（今河南商丘）太守許遠在亂軍圍困之下，堅守孤城數(shù)月，城被攻破后，壯烈捐軀，隨之者有三十六壯士。張巡在敵我力量懸殊、外無救援、內(nèi)無糧草的情況下，孤軍作戰(zhàn)，阻遏敵軍的攻勢，當時對鼓舞人民反對安史之亂的斗志，保全江淮及江西一帶，功績甚巨，其壯烈氣概歷史罕見。安史之亂以后，唐朝天下……[詳細]

　　大城墩遺址位于含山縣城西北約15公里仙蹤鎮(zhèn)境內(nèi)，遺址為長方形臺地，面積約2萬平方米。1979—1984年安徽省文物考古研究所先后進行四次發(fā)掘，共揭露面積550平方米。大城墩為新石器時代至商周時期的聚落遺址，還是古代的兵工場，距今已有6000多年歷史，文化內(nèi)涵極其豐富，包含有相當于仰韶、龍山、二里頭時期以及商代、西周、春秋、戰(zhàn)國及隋唐等若干時期的文化。遺址文化共分五期：第一期文化年代相當于大汶口文化中期；第二期文化相當于龍山文化時期；第三期年代相當于二里頭文化時期；第四期文化相當于商代；第五期文化相當于西周時期。出土文物主要有：陶鼎、豆、碗、杯、石斧、卜骨、玉玦、炭化稻谷、冶煉鉗鍋，特別是煉鐵鑄銅的“甘鍋”是全國唯一最完整的一個，該遺址有大面積紅燒土層。它的發(fā)現(xiàn)，為研究江淮地區(qū)古文化、中原古代……[詳細]

　　伍子胥古道東起褒禪山，西到昭關(guān)伍相祠，全長7.5公里，目前可供游覽的有10 多個景點。在伍子胥古道可感受戶外的陽光，呼吸褒禪山的新鮮空氣，尋覓大廟村的千年古跡，登臨古昭關(guān)的雄偉，看看鰲魚嶺上仙人留下的大腳印，聽聽伍子胥過昭關(guān)、大唐高僧慧褒傳道褒禪山、鰲魚化身鰲魚石那些令人回味的故事�！�…[詳細]

　　淮樓，又稱鼓角樓、鼓樓、譙樓，位于安徽省馬鞍山市和縣歷陽鎮(zhèn)境內(nèi)。始建于南宋寧宗年間（1195-1224年）；元末明初，朱元璋駐師和州期間與將領(lǐng)登鎮(zhèn)淮樓飲酒賦詩，留下《登鎮(zhèn)淮樓》一詩；明朝弘治、嘉靖年間，知州陳憲、宋繼先均予修建；清朝乾隆、道光、光緒年間，知州徐元修、李煜、羅錫疇先后主持重修。鎮(zhèn)淮樓坐北朝南，呈長方形。樓基內(nèi)部夯土，外部砌磚。東西長55米，南北寬21米，高11米。樓基下中央有拱門，樓基平臺上建造兩層樓閣，均為四檐斗拱支撐飛出，下層三間，四周為18柱回廊，上層飛樓，四壁為木板，皆雕梁畫棟、通花窗格�！版�(zhèn)淮樓”隸書碑額鑲嵌于朝南門樓之上，“櫓門”楷書碑額鑲嵌于朝北門楣上。整體氣勢雄偉，古色古香，蔚為壯觀。據(jù)清乾隆三十四年（1769年），知州徐元留下的《鎮(zhèn)淮樓詩碑》首句“宋寧遺構(gòu)鎮(zhèn)江……[詳細]

　　和縣猿人遺址位于安徽省和縣陶店鎮(zhèn)江家山的北坡。和縣猿人遺址是寒武紀的石灰?guī)r洞穴堆積。1980年10月和1981年6月曾對該遺址進行過兩次考古發(fā)掘，獲得人類化石頭蓋骨1個，下頜骨1段，頂骨1塊，額骨眶上部1塊，上下臼齒11枚，上內(nèi)側(cè)門齒1枚。這些化石材料至少代表了三個以上的個體，其中頭蓋骨屬于一個青年男性的個體，除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存了下來。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征，如頭顱的穹隆低矮，額骨明顯后傾，顱骨骨壁較厚，腦量較�。�約1025毫升），顱骨的最大寬位置較低，有發(fā)達的眉嵴和枕嵴，枕骨的枕平面與項平面之間成明顯的角狀過渡等等。和縣人頭骨在總的形態(tài)特征上和北京人的較為相似，但又有一些較為進步的特征，目前認為它與晚期的北京人年代相當。在發(fā)現(xiàn)和縣猿人化石的同一層位上，還發(fā)現(xiàn)……[詳細]

　　姚家寨生態(tài)園是由馬鞍山市姚家寨生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限責任公司投資興建，生態(tài)園位于安徽省馬鞍山市雨山區(qū)三聯(lián)村內(nèi)（馬向路馬鞍山市林場旁），規(guī)劃占地面積560多畝輻射面積1000畝。園區(qū)整體布局以生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)、生態(tài)休閑度假旅游為主體。同時園區(qū)內(nèi)將建設(shè)康復(fù)療養(yǎng)中心、休閑木屋、高檔桑拿會所、跑馬場、農(nóng)家樂土菜館、生態(tài)家禽養(yǎng)殖、特種水產(chǎn)養(yǎng)殖、四季瓜果蔬菜采摘區(qū)、休閑垂釣區(qū)、花卉盆景園等功能模塊，園區(qū)內(nèi)將設(shè)由紅樹林、百竹園、桃花島、荷花池等眾多景點，使游客能盡情欣賞美麗的田園風光、品位地道的農(nóng)家特色菜肴、親身體驗農(nóng)耕的樂趣，真正構(gòu)件了一個集休閑度假、商務(wù)會談、生態(tài)人居三位一體現(xiàn)代化休閑度假勝地。姚家寨生態(tài)園整體建設(shè)計劃投資10000萬元，按照“一次計劃，分期實施”的原則，分兩期兩年內(nèi)完成施工。2009年10月部……[詳細]

　　德化堂中國古床博物館成立于2011年5月，2012年擴建改陳。目前新館近鄰五千多年前新石器時代晚期至西周時期煙墩山遺址公園的歷史文脈，實現(xiàn)了文化的聚集效應(yīng)，為馬鞍山旅游觀光增添新的亮點。新館于2012年10月1日正式落成開館，一期展覽面積5000多平方米，分三層，5個古床陳列區(qū)，共設(shè)12個主題館。德化堂古床館云集了全國各地300余張古床，數(shù)量為全國之冠，是目前中國最大的私人古床專題博物館。德化堂古床館從明清以來收集了不同材質(zhì)、不同地區(qū)的古床，傳承有序，歷史脈絡(luò)清晰，明代金絲楠木床，以其簡約大方，比例權(quán)衡適度，產(chǎn)生“天然去雕飾，清水出芙蓉”的美感。清代拔步床有“床中床，罩中罩”的說法，尤以潮州床為經(jīng)典代表，體現(xiàn)了一種厚重、繁縟、艷麗的風格。集上品材質(zhì)，雕飾技法圓潤老道，吉祥寓意，滋心潤神。而民……[詳細]

　　鳳凰湖生態(tài)植物園位于揚子江畔的馬鞍山市郊霍里鎮(zhèn)，是國家3A級風景區(qū)，集餐飲、娛樂、住宿等功能為一體。現(xiàn)在我們來了解一下馬鞍山鳳凰湖生態(tài)植物園旅游攻略。馬鞍山鳳凰湖生態(tài)植物園山巒疊嶂，湖水蕩漾，竹海云霧繚繞，林間棧道穿梭其間，恍若人間仙境。極其良好的自然生態(tài)環(huán)境，被譽為“馬鞍山的九寨溝”。山莊距馬鞍山市區(qū)12公里，距南京市區(qū)45公里，南京碌口機場27公里，交通十分便捷，成為南京的“后花園”，都市里的“村莊”。馬鞍山鳳凰湖生態(tài)植物園景區(qū)峰巒疊嶂，溝谷縱橫；古樹參天，竹林似海，林木蔥蘢，蔽天蓋地。獨領(lǐng)-的林中之王“千年紫薇、萬年銀杏”嘆為觀止。山莊占地6000余畝，原始次森林千余畝，景區(qū)綠色植被覆蓋率達99%以上，其中原始次森林300余畝，竹林500畝，各類花木300余種；富含極高“空氣維生素”—……[詳細]

　　佛慧寺又名佛慧禪院，位于含山縣清溪鎮(zhèn)周伏村，周圍皆有清溪河水環(huán)繞，獨南面一橋通陸，古稱荷葉地。始建于唐，《高僧傳》五燈會元記載：南宋年間，高僧紹隆禪師9歲在佛慧禪院出家，原籍含山，俗姓周，16歲受戒后，參訪長蘆、圓悟兩大禪師而-，房禪門臨濟宗第十五世祖師。中年至蘇州虎丘山興建寺廟，弘揚佛法，聲名大振，朝野聞名，遂以地名為號，曰：虎丘禪師。至南宋紹興丙辰年（1077年），返歸佛慧禪院留下遺囑，自己端坐逝世，全體肉身安置缸內(nèi)，葬于寺之西南隅。民國十六年（1927年），縣成立佛教協(xié)會，會址位于佛慧寺，負責人宏瑞。宏瑞，俗名邊正剛，1896年生，安徽合肥人。曾參加北伐軍討袁，北伐失敗后逃至九華山。1921年在祗園寺出家，1927年住持含山縣清溪佛慧寺、太湖寺，任縣佛教協(xié)會會長。1928年為祗園寺住持……[詳細]

　　太湖寺，也叫太湖禪寺，位于含山縣南部的太湖山國家森林公園內(nèi)，是安徽省重點寺廟之一，因太湖山地名而得名。經(jīng)過歷代修繕，太湖寺已建成具有相當規(guī)模的一個寺廟建筑群。從山門到頂峰的天臺呈一軸線，沿軸線分布天王殿、大雄寶殿、二圣殿、龍王殿和天臺。太湖山北面，有一接引庵，筑于山腰上，環(huán)境十分恬靜。太湖寺于宋元豐二年（1709年），由高僧無用禪師創(chuàng)建�！陡呱畟鳌份d：開山時無用禪師一人日夜開辟，日久感天燈下照。無用禪師不僅是該寺創(chuàng)建人，還著有《無用祖師語錄》流傳至今（省宗教志）。明洪武三年（1307年），僧行慶重建。清光緒八年（1882年）、二十五年均有修建。清普明和尚重擴建，又稱普明禪寺。殿宇建筑代有興廢，寺內(nèi)住持也時有替換。1927年，宏瑞住持太湖禪寺。民國二十七年（1938年）底，日軍燒毀該寺大部分建……[詳細]

　　龍?zhí)抖催z址又名和縣猿人遺址,或龍?zhí)抖春涂h猿人遺址.在安徽巢湖市和縣境內(nèi)。在縣城西北45公里的陶店鄉(xiāng)汪家山北坡。地居長江下游，位于北京猿人和爪哇猿人之間中間地帶。構(gòu)成洞穴的地層系寒武系白云巖，洞穴高出海平面23米。1973年冬，陶店鄉(xiāng)農(nóng)民興修水利時，發(fā)現(xiàn)龍?zhí)抖磧?nèi)埋藏著豐富的脊椎動物化石，中國科學(xué)院古脊動物與古人類研究所和省、縣考古工作者聯(lián)合考查，于1980年11月4日掘出一具完整的猿人頭蓋骨，一塊左下側(cè)下頜骨碎片和三個零星的牙齒。這個頭蓋骨，中等大小，腦殼厚，額骨低平，眉骨粗隆，從冠狀縫、矢狀縫、人字縫尚未愈合推測，和縣猿人頭蓋骨為20歲左右的青年個體。并發(fā)現(xiàn)有粗陋的石器、骨器和火燒的骨片、灰燼等遺跡。在同一洞穴堆積層中，還發(fā)現(xiàn)哺乳類動物化石25種，加上鳥類、爬行動物化石共有50多種。其中有北……[詳細]

　　凌家灘遺址1985年發(fā)現(xiàn)于安徽省含山縣銅閘鎮(zhèn)凌家灘村，遺址總面積約160萬平方米，經(jīng)測定距今約5300年至5600年，是長江下游巢湖流域迄今發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完整的新石器時代聚落遺址。自1987年以來，由安徽省文物考古所主持的4次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，聚落遺址內(nèi)，包括居址、墓地、祭壇、作坊以及近3000平方米的紅陶塊建筑遺跡。同時，發(fā)掘出土大批精美玉禮器、石器、陶器等，反映出同時期其他遺址中所罕見的精美程度和工藝水平。由此推斷，遠古時期的凌家灘是一座繁華的城市。凌家灘遺址因其各類遺存齊全，文化內(nèi)涵豐富，被列為上世紀中國100處考古遺址大發(fā)現(xiàn)之一。專家評價,凌家灘遺址是目前我國考古發(fā)現(xiàn)的唯一一處新石器時代的遠古文明,為探索中華文明的起源提供了可靠的依據(jù),是中華文明史上一顆璀璨的明珠。凌家灘遺址是中國……[詳細]