仙人屋在水庫北側(cè)半山處，天然巨洞如屋，可容二三十人。東西有門，南側(cè)有窗，銘曰“玉女宙”。憑窗小立，山間松濤嵐影一齊擁來。北墻橫石如長案，可放筆墨紙硯和畫軸，儼然書室。金剛石在仙人屋西20余米處，巨石拔地而起，巍然屹立，有中流砥柱之勢。金剛是佛教中的保護神，能驅(qū)除妖魔，衛(wèi)護神壇。金剛石是宿城八景之一，題名為陶澍手書。尤其令人叫絕的是石頂生一松樹，干挺葉茂，別有一番情趣�！�…[詳細]

　　介 紹 位于墟溝鎮(zhèn)西部，俗稱西市，三面環(huán)海，一面向陸，是一個古老的漁村。 這里既有平滑適合游泳的小沙灘，也有漁船往來大面積的泥灘和港灣。港灣內(nèi)漁船往來頻繁，停泊的船只有的忙于卸貨，向岸上抬著一筐筐剛捕獲的各種海貨；有的忙著加油上水，準備下一次出海。遇有重大節(jié)日，漁船上掛滿彩色旗幡，隨風飄揚，好像春花怒放。 商品經(jīng)濟的發(fā)展改變了漁村單一下海的觀念，許多人投入旅游服務(wù)行業(yè)，在鎮(zhèn)上開設(shè)了海鮮飯店。這些飯店充分發(fā)揮漁家生活的特色，清水煮海鮮，原汁原味，是在城市賓館飯店中難以嘗到的風味佳肴。江蘇連云港……[詳細]

　　悟正庵位于黃崖頂南坡山腰間，修竹萬竿，祥云繚繞，猶如仙境。山門匾額為“三教寺”，始建于南宋，現(xiàn)雖斷壁殘垣，仍保存了一些不同時期的碑刻供游人留覽憑吊。悟正庵一帶茶樹茂密，所產(chǎn)云霧茶均為上品。過去山僧在廟旁種植少量茶樹，每年只能采得一二斤，秘不示人。至今這里還剩有一些明代的老茶樹，堪稱云臺山的茶王。……[詳細]

　　　　臥龍松位于仙人屋下的大竹園內(nèi)。步下仙人屋，順著曲折盤旋的山路可達大竹園。這里竹林豐茂，翠影萬竿。 在深翠而素雅的色調(diào)中，臥龍松別具風姿。它全長14米，主干8米，圍粗l．2米，全身披滿鱗甲，出土后貼地而長，左曲有折，蜿蜒8米后，昂首向上，似臥龍欲騰飛凌云，故名臥龍松。江蘇連云港……[詳細]

　　媧遺石是夾在大石縫中的一塊奇石，它上不靠天，下不著地，俗說是女媧煉石補天剩下來的石頭。從明代開始，我國進入了長篇小說的鼎盛時期，許多作家都喜歡在石頭上大做文章，首創(chuàng)者吳承恩就是按照這里石頭的尺寸和形象來描述孫悟空出世的。媧遺石上方有半邊石卵，據(jù)說另一半在孫悟空出世時被崩到山下去了。石卵一側(cè)有一個形似猴頭的巨石，溫情地吻著媧遺石，那便是孫猴子成仙后脫下的凡胎。媧遺石下方的池子叫“阿耨達池”，阿耨達是梵語的譯音，意為眾水之源。傳說過去仙女常來洗澡，孫猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄臟了池子，從此仙女們就不再來了。江蘇連云港……[詳細]

　　桃花澗桃花澗源自錦屏山馬耳峰。千回百轉(zhuǎn)匯集成滔滔澗水流下南坡。這里峰巒峻秀，春來遍開桃花，因以為名，現(xiàn)已開辟為新的旅游景點。山上既有挺拔的林木，又有裸露的石骨，頗具中國畫的風味。景區(qū)的下面，即著名的錦屏磷礦礦區(qū)。1979年冬，桃花澗發(fā)現(xiàn)了四五萬年前古人類活動的遺址，出土的舟伏、漏斗狀石器，與日本九州出土的這類石器形制大體相同。據(jù)專家考證，那時期海平面普遍下降，日本與連云港之間形成一條陸橋，兩岸的古人類曾不斷互相往來和交流。桃花澗遺址位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)桃花村錦屏山南麓桃花澗西側(cè)。遺址堆積物厚約2米，總面積約5000平方米。通過采集和試掘，得到的石器標本有舟狀石核、兩極石核、漏斗狀石核，半錐體石核、刮削器、尖狀器、人工石片和小石葉等。據(jù)中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所鑒定，這批石器標本為……[詳細]

　　導(dǎo) 游 宿城景區(qū)以幽取勝，集山野風情自然景觀于一身。小巧玲瓏的保駕山，宛如山石盆景，相傳唐王李世民東征遇困在此，幸得臣下及時救駕，后封此山為保駕山。 山上有一天然石屋（俗稱“仙人屋”），長13米，高2米，有屋檐遮陽，門窗一應(yīng)俱全。屋內(nèi)有一橫石為案， 可放書百卷。屋外巨石上，鐫刻著兩江總督陶澎的題刻。 景區(qū)內(nèi)楓樹灣為省內(nèi)面積最大的楓樹林，每至秋季，楓林盡染，漫山遍野似落滿紅色的云霞，正可與京城的香山媲美。灣中建有三座古典茶舍，1000平方米的露天泉水海灣游泳池以傳頌游人休閑。 宿城最壯觀的要數(shù)船山飛瀑。三級瀑布自山頂而下，落差有50米，小則有20個石洞，一個叫碾洞 ，一個叫滴水崖，兩洞均可容數(shù)十人。游客們到此，可嬉水游戲，充分享受大自然的樂趣�！　　� 　 介 紹　　位于市區(qū)東南40公里，三面環(huán)……[詳細]

　　十八盤步行沿仙人橋、竹節(jié)嶺、十八盤登山，也可乘汽車直抵山頂。十八盤路側(cè)有一塊石頭形似鯉魚，頭在地面，半獻身子在地下。相傳古代皇帝怕江山不穩(wěn)，派許多陰陽先生到各地去查訪和破壞龍脈，這天有一位來到云臺山，發(fā)現(xiàn)了鯉魚石，又見這條嶺上有個第一天門。他知道鯉魚只要跳過天門便成了龍，托生在山主家，長大就會搶奪皇帝的江山。陰陽先生找到了山主，把情況如實地告訴了他。山主很高興,便問怎樣才能使鯉魚跳過天門。陰陽先生對他說，只要在鯉魚石旁修個十八盤，就能順勢飛上天門。于是山主雇人晝夜施工建起了十八盤，陰陽先生也就放心地走了。原來鯉魚跳過天門才能成龍，若是落在十八個盤子里，那只能是人間的一道菜，風水也就這樣被破了�！�…[詳細]

　　三元宮位于新浦區(qū)花果山鄉(xiāng)花果山，海拔五百八十米處。根據(jù)《重建云臺山三元宮碑記》記載“三元宮發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜于明，其來久矣”！唐宋時，三元宮的規(guī)模比較小，到明憲宗成化六年（1645）魯府王孫度為僧，募資重建展宇，這時候的規(guī)模仍舊有限，到明萬歷十五年（1587）山陽（今淮安）人謝淳毀家捐資進行大規(guī)模興建，到萬歷二十四年（1596）九月方告落成，萬歷二十二年（1594），慈圣太后頒贈三元宮大藏經(jīng)一部、佛象三軸、紫衣一襲、錦二聯(lián)、經(jīng)幅一方、銀寶一，以示恩榮。萬歷三十年，明神宗雙賜經(jīng)一藏，并敕諭三官廟眾僧，天啟四年（1624）孔監(jiān)高晉卿等人奉賜修繕三元宮并由皇帝命名：“敕賜護國三元宮”，這就是三元宮的極盛時期，香火可達二萬家，清康熙帝不僅御書“遙鎮(zhèn)洪流”匾額懸掛三元宮正殿內(nèi)，而且委托侍衛(wèi)五哥到……[詳細]

　　介 紹　　東�？h有幾個千年以上的古城，保存較好的為曲陽古城。 曲陽縣最初建于西漢時代，距今兩千余年。城墻現(xiàn)今高寬均約5米多，城的輪廓清晰，整體呈鑰匙形，東、北兩邊長160米，西邊長260米；東南方有一缺拐。 古城為黃土夯成，當年建筑時留焉的孔穴和層層夯印，現(xiàn)在仍歷歷在目。本地雨量豐沛，過去常遇水災(zāi)，此城能保存下來，堪稱奇跡。　　曲陽古城是道教的發(fā)源地之一，史載道教的先驅(qū)于吉，在經(jīng)典作《太平清領(lǐng)書》中，就自稱這本“神書”得于“曲陽泉水上”。近年來，這里還不斷出土一些陶器、銅印、箭簇等漢代遺物。江蘇連云港……[詳細]

　　贛榆縣東部海邊有一個秦山島，相傳秦始皇曾到這里登山祭海，感動了海神，派龍女向他敬獻寶珠，至今尚有授珠臺遺址。每年春夏之交，海霧迷蒙，常會出現(xiàn)海市蜃樓，使這些神話更加令人向往。秦山島西部的出腳下，有一條鵝卵石堆成的道路，一直伸向大陸，長約10公里。此路任憑風吹浪打，千余年來不曾消失，傳說為秦始皇所筑，所以叫秦橋或泰山神路�！�…[詳細]

　　導(dǎo) 游 照海亭一帶有關(guān)《西游記》的景點比較集中，較為有名的有海天洞、二仙洞、法龍洞、萬佛洞、朝陽洞等，過去大多塑有佛像，供信徒朝拜；還有一些是依民間傳說命名的，如無底洞、狐妖洞、馬猴元帥洞等，統(tǒng)稱七十二洞�！　『Ｌ於词瞧呤�二洞中最大的一個，因為由高僧悟五營造，故又稱悟五洞。當年他剔除石縫間的淤土，鑿?fù)ㄏ嚓P(guān)連的洞穴，使海天洞與上下四旁的小洞連成一體，或升或降，或明或暗，洞中有洞，天外有天。并在洞頂建亭一座，名曰照海亭。登亭俯瞰。但見四面群峰遙峙，翠綠撲面，花香陣陣，幾疑身入仙境。 　 　 介 紹　　七十二洞是千萬年前一次猛烈造山運動留下的痕跡，許多巨大石塊交叉壘疊，自然形成了一大批洞穴。江蘇連云港……[詳細]

　　導(dǎo) 游 屏竹禪院為明代謝淳舍家開山時所建，曾慘遭日寇焚毀，僅存院門。1984年政府撥款重建。屏竹禪院又有松風殿、好生堂、屏竹社等名稱，面積雖不大，但在園林設(shè)計上卻達到了較高的境界�！　』菪娜�一井兩眼，象征著珠聯(lián)璧合，心心相印。泉水特別甘甜，過去禪寺的和尚就是用此泉水烹茶待客。南花廳是品茶的好地方，用惠心泉的水泡云霧茶，為云臺山茶道中的雙絕。 介 紹　　過義僧亭、郵票碑、惠心泉，便到了屏竹禪院。屏竹禪院坐落于一片金鑲玉竹之中。 金鑲玉竹是竹子里面的珍品，嫩黃色的竹竿上每節(jié)都有一條綠色的淺溝，位置上下交錯，此前彼后，好似在金版上鑲進一塊塊碧玉一般，美麗淡雅。金鑲玉竹在宋代的文獻上便見記載，后漸漸失傳。 10多年前內(nèi)地發(fā)現(xiàn)幾百株野生的金鑲玉竹，一些植物學(xué)家便驚嘆為很有價值的發(fā)現(xiàn)。后來人們才知道這種……[詳細]

　　導(dǎo) 游 爬上陡峭的石階，便可見到山門。門上有橫匾“龍洞庵”三字。門內(nèi)供有四大天王。據(jù)佛經(jīng)講，四大天王的任務(wù)是各執(zhí)一方世界，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲和北俱羅洲。因此，四大天王又稱“護世四天王”�！　〈蟮罱ㄔ趦擅锥喔叩呐_基上，面寬10米，進深7米。殿前有兩株千年古樹。東邊這株叫琉蘇，俗稱“糯米茶”。春天采其嫩葉，陰干后以水泡飲，其味清香撲鼻，風味獨特。西邊這株是古柏樹�！　〈蟮钫�中供奉釋迦牟尼和他的兩個弟子阿難和伽葉。大殿兩側(cè)供奉的是十八羅漢。十八羅漢來自十六羅漢，他們是釋迦牟尼的十六個弟子�！� 介 紹　　龍洞庵位于孔望山東側(cè)半山腰處，小院清幽，是連云港現(xiàn)存最早的古剎之一。 它最早建于東漢，當時叫東海廟。北齊武平年間建成龍王廟，唐代重建成龍興寺，明隆慶以后改成龍洞庵。1980年，國家撥�？睢�…[詳細]

　　龍洞在龍洞庵西側(cè)，洞口約1平方米，內(nèi)有五、六平方米。傳說古有黃龍在此潛蹤-，后騰飛而去，因名龍洞。其實，龍洞是早年海水浸蝕、沖擊而成的海蝕洞，民國時住持增又深鑿而成。洞外鐫滿宋、金、元、明、清諸代題刻近30方，隸、篆、草、行，各臻其妙。這些石刻，不僅具有較高的欣賞價值，而且是研究古代歷史的重要資料。龍洞西側(cè)的石刻，是宋代王華耀所題，高72厘米，寬40厘米；龍洞東側(cè)的石刻，反映了明代的“-”狀況，是難得的一件文化遺存。江蘇連云港……[詳細]

　　文峰塔位于連云港市贛榆區(qū)贛馬鎮(zhèn)城里村。清光緒二十八年（1902）贛榆知縣徐樹鍔興建。塔為樓閣式，磚結(jié)構(gòu)，八角四層，原每層均為琉璃瓦檐，下掛銅鈴，塔高13.2米，塔底邊長2.1米，塔門、窗都是磚拱券頂。1984年江蘇省人民政府撥款維修，已按原狀恢復(fù)。塔身附有“文峰塔”碑，寬33厘米、高84厘米、字徑5×4厘米，楷書�？涛模汗饩w二十有八年，知贛榆縣事，長沙徐樹鍔建，董事劉魁文督修，工匠李學(xué)智承修。一層塔門楣有“建塔碑銘”，寬93厘米、高40厘米、字徑7×9厘米、款徑3厘米，隸書。刻文：東方青龍，卓此文峰，鎮(zhèn)海巃嵸。白虎降伏，人民詠服，奕世賴福。官錫顯爵，利名高擢，年盛大樂。據(jù)城臨淵，亙古巍然，我銘永傳。落款：長沙徐樹鍔撰。1987年被公布為贛榆縣第一批文物保護單位。1993年被公布為連云港市第二……[詳細]

　　抗日山原名馬鞍山，位于江蘇省連云港市贛榆區(qū)西部蘇魯兩省交界處，主峰海拔173米。1941—1944年間，八路軍一一五師教導(dǎo)二旅，以及濱海軍區(qū)的廣大軍民曾四次興工為死難烈士樹碑建塔，抗日山由此而得名。是我國第一座也是唯一一座以抗日命名的山，素有“中國抗日第一山”之美譽。抗日山風景區(qū)，主題景觀抗日山烈士陵園是在抗日山戰(zhàn)爭時期，在紛飛的戰(zhàn)火中興建的。由八路軍一一五師教導(dǎo)二旅、山東軍區(qū)、濱海軍區(qū)軍民于1941年春興建，至1944年，先后四次為抗戰(zhàn)犧牲的先烈建塔樹碑，是我國唯一一座以抗日命名的抗日烈士陵園。抗日烈士紀念塔高14米，塔頂是一尊鐵鑄的八路軍戰(zhàn)士塑像，顯示著中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣慨。陵園中長眠著750余位烈士的忠骨，銘刻著3500多位烈士的英名。每年清明前來憑吊的人絡(luò)繹不絕，往往道路……[詳細]

　　九龍橋由南天門下行抵九龍橋。九龍橋為花果山的主景之一，位于群山環(huán)抱的幽谷之中，有九條大澗在這里匯合，然后奔流向山下的大海。過去香客從南天門小路下至谷底，稍事休息便可鼓氣繼續(xù)向上攀登。這一降一升雖增加了登山的艱險，但卻平添了跌宕起伏的情趣。九龍橋建于明代，為體量較大的磚構(gòu)拱橋，它不僅方便了過往行人，同時也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年，是宋代的遺物。它用濃密的綠蔭籠罩著九龍橋，橋上山風陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥語花香，把游人的疲勞消除得一干二凈。橋南有九龍將軍廟，也就是這座橋的橋神廟；北面高處是茶庵，過去專供游客休息品茶，現(xiàn)辟為吳承恩紀念館�！�…[詳細]

　　鏡石在延福觀下的東南方，約兩米寬、3米多高。石面平滑如鏡，上級天然云母礦脈，每當朝霞映上石面，則流光溢彩，反射晶瑩。石上鐫有“海上仙山”四字。古典名著《鏡花緣》結(jié)尾處有聯(lián)一副：“鏡光能照真才子，花樣全翻舊稗官”。據(jù)說李汝珍撰寫此書時，便是受“小蓬萊”刻石與這塊鏡石的影響，把天上人間的交界處寫為小蓬萊，以鏡花水月貫串全書并作為書名�！�…[詳細]

　　介 紹　　金剛石在仙人屋西20余米處，巨石拔地而起，巍然屹立，有中流砥柱之勢。 金剛是佛教中的保護神，能驅(qū)除妖魔，衛(wèi)護神壇。金剛石是宿城八景之一，題名為陶澍手書。尤其令人叫絕的是石頂生一松樹，干挺葉茂，另有一番情趣。江蘇連云港……[詳細]