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巴林左旗旅游景點(diǎn)介紹

韓匡嗣家族墓地
  韓匡嗣家族墓地位于赤峰市巴林左旗白音烏拉蘇木烏蘭白其嘎查的白音罕山的南麓,由兩道山谷、三個(gè)山洼、兩個(gè)祭祀址和一處大型居民聚落遺址組成。此墓地是遼統(tǒng)和元年(公元983年)至遼亡(公元1125年)之間的家族墓地,距今已有1020多年,它是迄今發(fā)現(xiàn)的遼代最大的家族墓地,是遼中晚期墓葬形制的大全,是中原漢文化堪輿學(xué)與契丹文化相融合的典范,韓氏家族墓地已出土多方墓志,對(duì)研究遼代的政體、兵制、 職官制度、葬俗提供了實(shí)物資料,而且在很大程度上補(bǔ)充了遼史的遺漏,更正遼史的錯(cuò)誤,其墓地雖有一些墓被盜掘,但是還有很多墓葬保存完好,這些墓葬是遼代建筑、葬制的珍貴資料,墓地中大型的遼代聚落址的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究韓匡嗣私城——全州的地望有著極其重要的參考價(jià)值。韓氏家族墓地就位于白音罕山南坡地勢(shì)相對(duì)平緩之地,墓地東南方,距墓……[詳細(xì)]
烏蘭壩森林旅游區(qū)
  巴林左旗烏蘭壩森林旅游區(qū)位于大興安嶺南麓,是以烏蘭壩林場(chǎng)為中心,輔之以“金界壕”、“富河文化”遺址的考古、森林生態(tài)、休閑度假旅游區(qū)。當(dāng)一抹秋涼掠過(guò)烏蘭壩時(shí),我們來(lái)到了高原。踏著高原八月的綠野,迎著高原八月的和風(fēng),我們像在籠子里關(guān)了太久的鳥雀,飛向廣闊的天地。多美的曠野,多美的綠洲,多美的高原秋色!晴空,好藍(lán)好凈,藍(lán)的清澈透明,凈的一塵不染。交織市井無(wú)奈的喧鬧,較之塵世無(wú)休的紛爭(zhēng),這里無(wú)疑是一個(gè)無(wú)塵無(wú)埃的境界了。能夠在喧喧塵囂中跳出紛擾,品嘗這份純凈,也算得上是最愜意的享受了。素有“草原森林公園”之稱的烏蘭壩林場(chǎng)有林面積52萬(wàn)畝,有山楊、樺、柞、榆、樟子松、油松、落葉松等20多個(gè)樹種。森林茂密,盛產(chǎn)木耳、蕨菜、蘑菇、金針等山野菜,還有野鹿、狍子、野豬、獾子、山兔、狼、狐、野雞、沙雞、斑雞等十幾……[詳細(xì)]
富河溝門遺址
  中國(guó)北方新石器時(shí)代晚期的遺址。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗,烏爾吉木倫河?xùn)|岸。面積約6萬(wàn)平方米。1962年中國(guó)科學(xué)院考古研究所發(fā)掘。據(jù)放射性碳素?cái)啻⒔?jīng)校正,年代為公元前3350年左右。通過(guò)該遺址的發(fā)掘,確立了富河文化。這是從統(tǒng)稱的“細(xì)石器文化”中劃分出不同考古學(xué)文化的一次重要工作。時(shí)代:新石器富河溝門位于巴林左旗林東鎮(zhèn)北70公里烏力吉沐淪河?xùn)|岸。富河從東北來(lái),在村西匯入烏力吉沐淪河,富河文化遺址就在村北山丘的半腰。1962年夏,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院內(nèi)蒙古工作隊(duì)在這里挖掘,發(fā)現(xiàn)并挖掘出古人方形地穴式房址37座,出土大量陶器、石器、骨器、細(xì)石器。據(jù)炭14測(cè)定,距今已有5400年。富河溝門遺址無(wú)論陶器的器形和紋飾,石器的器形制作技術(shù)等,都表明這是一個(gè)有獨(dú)自特征的器物群,已經(jīng)具備了一種新的考古學(xué)文化類型要素……[詳細(xì)]
洞山旅游區(qū)
  洞山旅游區(qū)位于巴林左旗豐水山鎮(zhèn)境內(nèi),距旗政府所在地林東鎮(zhèn)28公里。洞山峰巒疊嶂,山勢(shì)險(xiǎn)峻。洞山因洞窟多而得名,山間天然或人工開鑿的大小巖洞108個(gè),堪稱洞的天地,洞的世界。大洞、小洞,圓洞、扁洞,深洞、淺洞,直洞、彎洞,明洞、暗洞,遠(yuǎn)近高低,形狀各異。馳名的有水簾洞、朝陽(yáng)洞、鴿子洞、蝙蝠洞、長(zhǎng)仙洞等。洞山遼文化遺址遺跡甚多,浮雕佛像、遼代寺廟古建筑遺址有幾十處,遼代平頂山云門寺遺址就坐落在這里。洞山小北溝山凹里存有遼朝乾統(tǒng)十年“佛說(shuō)佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢”一臺(tái),根據(jù)經(jīng)幢記文可知,今之洞山乃遼代平頂山云門寺之所在。山間有多處古寺遺址,究竟哪一處為遼云門寺址,其說(shuō)不一。有的說(shuō)在水簾洞下佛光壁西的平臺(tái)上,根據(jù)是平臺(tái)之北有二山對(duì)峙如門闕,常有云霧從中飄散,故稱云門,平臺(tái)之上有遼代寺址,即云門寺。民國(guó)初,……[詳細(xì)]
  韓匡嗣家族在遼代是一個(gè)特殊的家族,它的興衰是遼朝興衰的一個(gè)縮影。韓氏家族是在遼朝第一家賜姓耶律的漢官家族,為遼朝帝族、后族之后的又一顯貴族系,是中原漢人貴族契丹化進(jìn)而推動(dòng)契丹社會(huì)封建化的主要力量。它的演化發(fā)展過(guò)程是北方游牧民族與中原漢族、農(nóng)耕文化與游牧文化互相影響、互相滲透的縮影,更是民族交往和民族融合的體現(xiàn)。從民族團(tuán)結(jié)、草原帝國(guó)政體的演變的角度去認(rèn)識(shí)、研究它,意義非常重要。韓匡嗣家族墓地位于赤峰市巴林左旗白音烏拉蘇木烏蘭白其嘎查的白音罕山的南麓。由兩道山谷、三個(gè)山洼、兩個(gè)祭祀址和一處大型居民聚落遺址組成。此墓地是遼統(tǒng)和元年(公元983年)至遼亡(公元1125年)之間的家族墓地。距今已有1020多年。它是迄今發(fā)現(xiàn)的遼代最大的家族墓地。是遼中晚期墓葬形制的大全,是中原漢文化堪輿學(xué)與契丹文化相融……[詳細(xì)]
召?gòu)R石窟
  召?gòu)R石窟在巴林左旗林東鎮(zhèn)一帶,自古佛舍古跡頗多,除上京臨潢城遺址外,城西的深山古寺又以“東蒙佛教”圣地著稱,召?gòu)R石窟即是其中較古老的一個(gè),也是全國(guó)現(xiàn)存唯一一座遼代石窟古跡。召?gòu)R分為前召和后召,這里說(shuō)的是后召。名為“真寂之寺”。前清時(shí)巴林王擴(kuò)建后,清帝御賜“善福寺”匾額,F(xiàn)在石窟部分及其唇連的七間大殿保存尚好,屬契丹文化珍跡。召?gòu)R,距林東鎮(zhèn)四十里。桃石山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去象刀劈一般的懸崖上托起一顆桃石。蒙語(yǔ)將它叫做金-山。與桃石山南北并行相對(duì)的一段,叫阿拉申敖拉,即圣水山,山下正對(duì)著后召處,有一眼清泉,甜極、涼極。據(jù)說(shuō)當(dāng)初盛逢廟會(huì),每天萬(wàn)數(shù)多人全用此水。召?gòu)R石窟鑿于桃石山東側(cè)的懸崖上,召北有一石澗,可攀登至峰頂,從山的西側(cè)上山,有一條S形的石洞,僅容得一身,出口有很窄的一條石縫,名曰“紅門”。出口后又臨……[詳細(xì)]
遼祖州祖陵遺址
  祖州即耶律阿保機(jī)四輩先人的出生之地。祖陵即遼太后及述律后的陵寢所在。位于巴林左旗哈達(dá)英格鄉(xiāng)的西北部,距林東鎮(zhèn)20公里。城內(nèi)叢林茂密,泉水潺流。未進(jìn)城區(qū),但見兩峰突兀,如斧削刀切,一左一右,對(duì)峙而出,這就是人們所說(shuō)的“黑龍門”。環(huán)顧四周的峰巒,漫山綠樹如蓋,郁郁蔥蔥,小溪潺潺。祖州之秋,紅葉婆娑,液泉流翠,景色絕佳。位于祖州城內(nèi)的石屋(當(dāng)?shù)厮追Q“石房子”),由七塊巨型花崗巖構(gòu)筑而成,雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依舊安然端立。石屋怎樣建造,作何用途,一直是千古之謎。古道、古橋、祖山、龜趺山、遼墓、翁仲、天梯山、木葉山等景點(diǎn)吸引著眾多游客來(lái)此考古、探察、登山旅游。遼祖州城位于巴林左旗哈達(dá)英格鄉(xiāng)石房子村,地處群峰環(huán)繞的山谷中,為遼太祖耶律阿保機(jī)祖陵的奉陵邑。天顯二年(公元927年)太宗置。祖州原為太祖所置“西樓……[詳細(xì)]
28、召?gòu)R
召?gòu)R
  召?gòu)R旅游區(qū)位于巴林左旗林東鎮(zhèn)西南約25公里峽谷中。禮佛進(jìn)香,訪古探勝,召?gòu)R旅游區(qū)是您絕好的選擇,召?gòu)R始建于遼代,由石窟和外殿兩部分組成,石窟開鑿于遼代,史稱--真寂之寺,外殿建于清代,名為善福寺,是自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。召?gòu)R旅游區(qū)以其獨(dú)特的魅力,吸引著國(guó)內(nèi)外游人前來(lái)觀光考察。真寂之寺位于群山之中。圣水、別愣、靈巖三山鼎立,自然造就一個(gè)箕形山谷。靈巖山從谷地驟然拔起,懸崖峭壁,十分險(xiǎn)峻。一桃形巨石僅以0支撐,聳立在峰頂崖端,風(fēng)吹欲動(dòng),雨打欲搖,長(zhǎng)年與日月為伍,和云霧結(jié)伴,正面望去,宛若鮮桃,而側(cè)面相看,則如雞雛凌云。爬“閻王道”,轉(zhuǎn)“桃石”,鉆“再生洞”“金龜洞”,望“金龜探海石”,踏“蕭太后車道”、飲“圣水井之水”,領(lǐng)略自然???造化之神奇。登圣水長(zhǎng)春亭,妙善亭,賞和平吉祥塔、大佛臺(tái)與聚……[詳細(xì)]
29、遼太祖陵 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
遼太祖陵
  遼太祖陵位于巴林左旗林東鎮(zhèn),是遼國(guó)開國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)的陵墓。周圍古木參天,小溪潺潺,是一處清幽靜謐的所在。遼太祖陵由陵區(qū)和奉陵邑祖州兩部分組成,陵區(qū)的山門巧妙地借用了天然的山谷,構(gòu)思奇巧,十分獨(dú)特。原先的地面建筑宏偉壯觀,后被毀,現(xiàn)僅存一些磚瓦碑石等。從其殘存的石雕上,可以看出遼國(guó)契丹文化的特點(diǎn),古樸拙致,秀麗自然,是研究契丹歷史的重要資料。遼太祖陵位于赤峰市巴林左旗哈達(dá)英格蘇木石房子村大布拉格山谷中,這里相傳為契丹始祖發(fā)祥之地,遼太祖耶律阿保機(jī)駕崩后葬于此。位于巴林左旗石房子村西北。為守護(hù)和祭祀遼太祖陵墓的奉陵邑,陵在城西北約2公里的山谷中。城垣分為內(nèi)外兩城,東南向,外城周圍約2公里,殘墻高約6米,4個(gè)門址尚存,東門和北門還可見到甕城痕跡。內(nèi)城只筑有南墻,高略同于外城墻,墻上正中開設(shè)大門,……[詳細(xì)]
遼上京國(guó)家考古遺址公園
  遼上京臨潢府故址是遼朝的開國(guó)皇都,位于巴林左旗林東鎮(zhèn)南郊,地處烏爾吉木倫河與沙力河匯合處。建于遼神冊(cè)三年(公元918年)。上京城幅遼闊,氣勢(shì)雄偉,周長(zhǎng)13.5公里。分南北兩城,北為皇城,南為漢城,兩城相連作“日”字形。皇城,宮殿和衙署所在,周長(zhǎng)6344米。城墻夯打土筑,殘高6—10米,寬12—16米,夯土層厚15—18厘米,斷面呈梯形。城墻外側(cè)筑有馬面43個(gè)。四墻皆有城門,東曰安東,南曰大順,西曰乾德,北曰拱辰,F(xiàn)在3門遺址存有豁口,南門已不存。門外設(shè)甕城,殘高4—6米,城外有上京城幅員遼闊,氣勢(shì)雄偉,周長(zhǎng)13.5公里。分南北兩城,北為皇城,南為漢護(hù)城河,河外有護(hù)堤;食怯赏獬呛蛢(nèi)城(即大內(nèi))組成。大內(nèi)在皇城正中偏北高臺(tái)上,俗稱紫禁城,作南北向長(zhǎng)方形,有開皇、安德、五鑾等殿址,為皇城主要宮殿……[詳細(xì)]
31、真寂之寺
真寂之寺
  介 紹 遼代石窟“真寂之寺”即林東后召?gòu)R石窟寺,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林左旗查干哈達(dá)蘇木,北距遼上京遺址15公里的山谷中,距赤峰300公里。 這里是佛教勝地,現(xiàn)存浮雕佛像110尊。石窟開鑿在桃石山東南面陡壁上,分中、南、北三窟?咔笆乔宕m(xù)建的-廟“善福寺”。中窟眉額刻“真寂之寺”四個(gè)大字,為遼代開鑿石窟的題名!罢婕拧倍峙c中中窟內(nèi)釋迦牟尼“圓寂”之意相合?邇(nèi)釋迦臥佛像周圍有佛弟子像若干,做慈悲狀?弑谟星Х鹣癜儆嘧,形象各異,南窟雕像中間為佛,騎獅子和象的文殊、普賢二菩薩分列兩邊,又有供養(yǎng)人服侍,窟門口有金剛力士像。北窟分內(nèi)外兩室,外室雕像同于南窟,內(nèi)室造像均為浮雕,有佛、弟子和供養(yǎng)人,兩側(cè)刻有胡服裝束力士像一對(duì),頗具特色。 桃石山谷口兩側(cè)緣石壁立有兩尊金剛力士浮雕,十分生動(dòng),一東一……[詳細(xì)]