碧翠湖寶錠山景區(qū)是一個(gè)依傍自然奇特的湖光山色、絢麗多姿的動植物種類的展示，巧妙利用竹文化內(nèi)涵、溶入財(cái)神賜福的同時(shí)，曉喻人們“君子愛財(cái)，取之有道”的健康求財(cái)思想而建成的生態(tài)旅游景區(qū)。一道翠湖橋?qū)⒁汇�美麗的湖水分為聚寶天地和君子園兩大部份：進(jìn)入由金磚作墻、兩錠巨大金元寶托起一串金燦燦的古錢幣的景區(qū)大門，便是聚寶天地，走過九宮八卦飛星圖轉(zhuǎn)運(yùn)壇。隔湖可見一尊全國最大的財(cái)神塑像，手捧聚寶盆向人們惠賜財(cái)運(yùn)，轉(zhuǎn)身而望，兩塊寶錠與一座青山組成的天然巨大寶錠遙遙相對應(yīng)，何其相似乃爾！環(huán)湖邊是一條由一個(gè)個(gè)金錢鋪就的丁財(cái)路，使游人進(jìn)入一種向往順利創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)致富的亢奮境界。君子園內(nèi)，湖畔君子路旁羅列了一百多個(gè)品種的觀賞竹：全世界最大的竹——巨龍竹、全世界最小的竹——菲白竹、全世界罕見的紅寶石竹、全廣東面積最大的一片……[詳細(xì)]

　　廣寧縣江屯革命烈士紀(jì)念碑座落在江屯鎮(zhèn)東南角社學(xué)（現(xiàn)江屯中學(xué)）崗頂，始建于1951年10月。1961年5月，廣寧縣人民政府組織人力把安葬在崗頂?shù)?3位烈士遺骨全部起葬，分別用金塔收拾好集中安葬在崗頂，拆除原紀(jì)念碑，在新修的呈圓形的墳?zāi)骨爸匦陆ㄔ炝艘蛔�革命烈士紀(jì)念碑。紀(jì)念碑座南向北，底座呈六邊形，寬約2米，底座1米高處用青磚砌成花角邊；碑身呈方形，寬約0.8米，高約3米，碑身的正面左邊用花崗石雕刻著43位烈士的英名，右邊是建碑日期和立碑單位（廣寧縣人民政府），碑頂形似筆尖。整座紀(jì)念碑高約5米，看去仿似一枚即將發(fā)射的火箭。每年清明節(jié)前，江屯、聯(lián)和等地人民群眾帶著崇敬的心情，挽著花籃前來悼念烈士，祭祖英魂。緬懷烈士的英勇事跡，人們肅然起敬。鞭炮聲聲和騰騰濃煙把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的年代，烈士們壯烈犧牲……[詳細(xì)]

　　古水河發(fā)源于清遠(yuǎn)市，于古水鎮(zhèn)匯入綏江，一年四季景色宜人，如果說竹海是鑲嵌在綏江畔的一塊碧玉，那么古水河就是一條迂回曲折的畫廊。無論是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的艷春，還是“兩岸綠樹凝滴翠，翠色隨人欲上船”的夏景，或是“一江流碧玉，兩岸點(diǎn)紅霜”的秋色，都有一番醉人的韻味，即使是“寒江獨(dú)釣”的冷冬，也有耐人尋味的底蘊(yùn)。溯江而上，船隨山勢左一彎，右一彎，每一曲，每一折，都向你展開一幅絕好的風(fēng)景畫。兩岸竹林如畫，山村炊煙處處，風(fēng)景宜人。倒影江中的竹林、群峰、遠(yuǎn)山，有如淡墨渾揮，化入天際，沉入水中。古水河兩岸翠竹青青，岸邊田園炊煙，自然的山水與古樸的鄉(xiāng)村相映成趣。河岸散落著客家人的老屋，房前屋后修竹掩映，小橋流水點(diǎn)綴其間。那些老宅、宗祠古意盎然，青磚墻腳上的青苔青得直逼人的眼，讓人平添些須思古……[詳細(xì)]

　　三宿山位于廣寧縣境內(nèi)西北面，座落于古水、石咀兩區(qū)之間。往上看五峰，往下望七峰，宛如筆架，高聳入云，峻逸秀麗；海拔一千零二十公尺，方園三十六平方公里，是南嶺山脈的分支。因?yàn)樯礁咔掖�，瀏覽一遍，至少也要三天三夜，故名“三宿”。三宿山是廣寧名山之一。漫山茫茫-、翠綠欲滴，松濤陣陣，清爽之氣襲人。木材多為松、杉、竹子，雜以楠木、山栣（當(dāng)?shù)厝朔Q為坤甸）、樟樹、白藤、赤黎之類，量豐而質(zhì)優(yōu)，為建筑和制作家私之上乘。解放后，當(dāng)?shù)厝嗣裼杏?jì)劃地營林，一九六O年從石咀至逕口段營造的三萬多畝，至今已郁郁蒼蒼。放眼山麓，雨中萬壑皆泉，流陂瀉圳，如駿馬咆吼奔突。平日無數(shù)涓涓細(xì)流，一灣碧水，注入永固河、南鄉(xiāng)水而匯入綏江。奇山蘊(yùn)寶，異水發(fā)電。僅南鄉(xiāng)河，就建起了什洞電站、湘門電站，黑夜明珠串串，燦如繁星。民謠說：“三宿山高頭……[詳細(xì)]

　　蕉園村建村歷史已有700多年，村中保留著不少古建筑，較出名的有梁氏宗祠和蘇真人祠。梁氏宗祠面積600多平方米，始建于明朝成化六年（1417年），1712年和1890年兩次重修；檐前一對扭頭石獅子，檐下及回廊等處有刻畫精美的浮雕；大門口用白石鑲嵌，門口對聯(lián)“對策魁多士，兮符牧遠(yuǎn)州”乃鼎湖名士彭泰來所撰；宗祠中進(jìn)是大堂，后進(jìn)是兩層建筑，整個(gè)宗祠古色古香，文化底蘊(yùn)較深厚。因古時(shí)鼎湖山土地為蕉園梁氏所有，梁氏先人崇揚(yáng)佛法，無償獻(xiàn)地修建慶云寺，梁氏宗祠又稱“山主故居”。蘇真人祠在村西邊古樹林下，始建于清朝同治十二年（1873年），“文革”中被毀，1985年依原貌重建。蘇真人原名蘇華林，蕉園村人，自幼聰敏，博學(xué)多才，相傳曾上武當(dāng)山學(xué)法學(xué)醫(yī)，學(xué)成返鄉(xiāng)后為村民送醫(yī)送藥，設(shè)壇祈雨，排憂解難，對百姓有求必應(yīng)。蘇……[詳細(xì)]

　　硯洲島位于西江羚羊峽下游，與廣利辦事處和沙浦鎮(zhèn)隔江相望，島在江中心，總面積6平方公里，其中有自然沖積而成的沙灘2平方公里，有燒烤區(qū)及溜冰場等中小型旅游點(diǎn)，擁有專用碼頭，有著名的硯洲包公祠、陳家祠（末代皇帝溥儀的老師陳煥章祖屋）等旅游景點(diǎn)。島上的“景點(diǎn)”并不多，但整個(gè)硯洲島本是就是一個(gè)大景點(diǎn)。硯洲島地處西江中心，北望老鼎（山），南靠爛柯（山），西臨峽山、羚羊峽，山環(huán)水繞，自然條件得天獨(dú)厚。島上的自然村落規(guī)模不大但基礎(chǔ)設(shè)施條件不錯(cuò)，也還算規(guī)整，大片的農(nóng)田，真正的田園風(fēng)光。硯洲島在地貌學(xué)上叫“江心洲”，其形成主要受河道地形影響所致。在束窄河道[西江羚羊峽]的下游，河面展寬，水流分散，單寬流量減少，挾沙能力減弱，發(fā)生堆積而成。江心洲的形成大體分為三個(gè)階段。第一階段是河床底部的泥沙逐漸淤積形成水下淺灘……[詳細(xì)]

　　硯洲包公樓位于肇慶市(古稱端州郡)羚羊峽下西江河中心的硯洲島之東。距離肇慶市十多公里。自古相傳，在硯洲乃當(dāng)年(北宋慶歷三年)包公在端洲為官。奉詔回京時(shí)坐船途經(jīng)羚羊峽口，驟被狂風(fēng)惡浪困阻。包公便把一方端硯拋下江中，時(shí)即風(fēng)平浪靜。后來那方端硯竟化成沙洲，稱為“墨硯洲”。故此，民間流傳著“包公擲硯成洲”的典故。硯洲包公樓是硯洲村民及社會人土緬懷包公為官清廉。造福黎民百姓，為勵(lì)后人而建。硯洲包公樓建于清朝道光十四年(公元一八四三年)，樓高三層，是洲人合力募捐所筑，原稱“包公祠”，樓層3疊，四合院式建筑，四周環(huán)以墻，后植以木。時(shí)至同治七年，因三摟潰危。修葺改為兩層，惟易名為“包公樓”。至今已具一百六十多年的歷史，成為硯洲的名勝古跡。上百年以來，香火無間，游人鼎盛，各方舉子、名人雅士，慕名登洲觀光竭圣，……[詳細(xì)]

　　肇慶黃金溝旅游風(fēng)景區(qū)，是廣東省電視臺“第二屆生存大挑戰(zhàn)”拍攝基地之一，位于客家人聚居的肇慶鼎湖區(qū)鳳凰鎮(zhèn)，因當(dāng)?shù)厝嗽�在此淘金而得名。是典型的亞熱帶雨林，植被濃密，面臨碧波萬頃的九坑河，毗鄰神秘原始的古法造紙坊。碧湖、青山、綠竹、老屋、伴你遠(yuǎn)離塵囂熙攘，步入神話中的世外桃源。魅力山水，古韻人文，令人恍如隔世。景區(qū)內(nèi)“曲徑通幽春寂寂，翠竹綠樹水潺潺”，層巒疊嶂，懸崖林立，古樹森森，山花爛漫，古桫欏夾道而生，瀑布紛疊而來，或潺潺慢淌或雪花飛濺。溯溪而上，在怪石嶙峋上走鋼絲；過獨(dú)龍橋；飛索越澗；在飛瀑流泉形成的開然滑道中滑翔；于潭中木筏拉纖；穿行古木棧道；攀著鐵索上云梯；冰泉暢泳；溪邊野炊；林中露營；訪古法造紙......在山上的餐廳可品嘗到客家特色的美食，如走地雞，山坑螺，新鮮竹筍，山水豆腐，土制靚……[詳細(xì)]

　　九龍湖景區(qū)位于肇慶市鼎湖區(qū)鳳凰鎮(zhèn)內(nèi)，景區(qū)內(nèi)自然生態(tài)系統(tǒng)類型多樣，有森林生態(tài)系統(tǒng)、湖泊生態(tài)系統(tǒng)、濕地生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)等，可謂自然生態(tài)大觀園�！耙缓�碧水，十溪匯流，百鳥爭嗚，千頃森林，萬畝水面”正是對九龍湖景區(qū)的全面寫照。九龍湖景區(qū)分為兩大部分：中心景區(qū)，鳳凰濕地森林公園。九龍湖景區(qū)是一個(gè)綜合型景區(qū)，在景區(qū)內(nèi)除可游覽溝谷雨林、湖泊、客家生態(tài)自然村、濕地森林公園等景點(diǎn)、景觀外，還提供餐飲、住宿會議、戶外拓展培訓(xùn)等服務(wù)，是您觀光、度假、會議、培訓(xùn)、郊游的好地方。中心景區(qū)內(nèi)設(shè)有：戶外攀巖、天神溪降、荒島求生、湖面下索、牛歸欄溯溪、穿越生死線、自助越野、盲人摸象、一起走過的日子等一系列的訓(xùn)練項(xiàng)目。九龍湖的山水，還養(yǎng)育出鼎湖地域的眾多英才，如曾任兩湖總督的蘇廷魁、物理之父吳大猷、港澳名人蘇耀祖和謝肇……[詳細(xì)]

　　坑口是肇慶市鼎湖區(qū)的一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的重要區(qū)域，充分開發(fā)、利用其豐富的旅游資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很有意義�，F(xiàn)介紹除著名的鼎湖山外，坑口可發(fā)展的六個(gè)旅游景觀：羚峽歸帆這景觀位于后瀝河鮮舫美食街。此地得天獨(dú)厚，立于此遙看山色水光，風(fēng)景秀色如畫，尤其是近望肇慶羚羊峽，碧波蕩漾，帆船爭流、夕陽影照，百客觀光、山現(xiàn)金色、欲與天公試比高。在觀景處有一棵近千年古榕樹伸出江邊，與遠(yuǎn)景構(gòu)成一幅美麗的畫圖，使人仰羨不已。峽山石炮臺這個(gè)景觀位于羚羊峽口北側(cè)，此地歷史上是兵家必爭之要地，因西江至坑口區(qū)域古時(shí)是上下游一線而下，至此分為兩條水道，一條是現(xiàn)在的西江羚羊峽河道，另一條是從水基分流的水道，現(xiàn)在蘇村、后瀝一帶的大片土地是其河道，至后瀝的峽山棧道和后瀝至民樂的山路作為交通要道。峽山古炮臺就在兩水道分流處的要……[詳細(xì)]

　　端石老坑洞遺址位于羚羊峽端溪的老坑，是盛產(chǎn)端硯石之名坑。該坑洞是石工于唐武德元年(618年)按天然石口開鑿而成，因年代久遠(yuǎn)，故稱老坑�？佣磧�(nèi)原有多個(gè)洞穴，今存大西洞與水歸洞。大西洞全長(斜距)125米，水歸洞全長(斜距)100多米。老坑硯石集端溪各名坑硯石優(yōu)點(diǎn)于一身，質(zhì)地稱冠，被視為“硯中至寶”，唐代以來被列為貢品。老坑洞自清末已停止開采。老坑，又稱水巖，清康熙后又曾皇巖，位于羚羊峽東端南岸緊西江處。因它開坑采石年代久遠(yuǎn)，歷史較長，故稱老坑；又因洞內(nèi)長年累月為泉水浸漬，故稱水巖。自唐代開采至今。石色紫藍(lán)，其石品花紋為魚腦凍、蕉葉白、青花、玫瑰紫、火捺及石眼等，為端溪各名坑之冠，是端硯貢品之主要用材。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　為承接珠三角花卉產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，促進(jìn)花卉業(yè)集約化生產(chǎn)、現(xiàn)代化經(jīng)管和國際貿(mào)易，特別是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，鼎湖區(qū)政府規(guī)劃開辟建集花卉種植、銷售、展覽、科研、信息旅游六大功能于一體的“鼎湖花卉世界”。鼎湖花卉世界是一個(gè)大型的現(xiàn)代化花卉種植基地，匯集著名花卉企業(yè)，擁有各種獨(dú)特的花卉文化主題，帶您進(jìn)入鳥語花香的世界。鼎湖花卉世界采取統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開發(fā)，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變?yōu)閮?yōu)勢產(chǎn)業(yè)，讓花卉種植項(xiàng)目具有高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、多功能的特點(diǎn)；配套齊全、服務(wù)完善，展銷區(qū)、綜合配套服務(wù)區(qū)、高新種植區(qū)。鼎湖區(qū)政府將建立花卉專業(yè)市場信息平臺，將花農(nóng)、花場和國內(nèi)外花商有機(jī)連接起來，構(gòu)筑了龐大的產(chǎn)業(yè)群。這里薈萃了世界名花異卉，產(chǎn)品銷住國內(nèi)和世界各地，真正形成了大市場、大流通的格局�！�…[詳細(xì)]

　　郡崗炮臺郡崗炮臺在端州區(qū)西北郊的郡崗，建于1920年，是肇羅陽鎮(zhèn)守使林虎在肇慶所筑的七座炮臺之一。炮臺地處進(jìn)入肇慶的陸路要沖，與龜頂山炮臺遙相呼應(yīng)，共同控制該地段。炮臺指揮部建在崗頂西麓，以坑道連結(jié)于母堡，并以總長560米塹壕連結(jié)外圍的西、北、東面的暗堡，組成既能整體配合、各個(gè)工事又能單獨(dú)作戰(zhàn)的防御結(jié)構(gòu)。炮臺指揮部（母堡）平面圓形，直徑4．5米，高1．9米。堡內(nèi)北面有五個(gè)槍眼，南面的進(jìn)出口連接堡外坑道，堡頂固反形，用鋼筋混凝土筑成�？拥婪致短斓囟渭半[蔽地段，后者平頂，用圓杉木緊密排列，杉頂再夯灰沙三合土。暗堡（子堡）兩個(gè)，在指揮部東西兩端，坑道連結(jié)，半圓形，堡內(nèi)有槍眼及壁龕。外圍暗堡布局呈放射狀，共三座，分別在指揮部的西、北、東面，堡內(nèi)亦有槍眼和壁龕設(shè)置，外接坑道與塹壕。龜頂山炮臺龜頂山炮臺……[詳細(xì)]

　　高要學(xué)宮又名文廟，位于原高要縣城肇慶鎮(zhèn)（現(xiàn)為肇慶市端州區(qū)）正東路42號，是我省現(xiàn)存較大的一座孔廟，屬省市重點(diǎn)文物保護(hù)單位�？鬃樱�名丘）是春秋末年的思想家、教育家，他創(chuàng)立了儒家學(xué)說。歷代封建王朝的統(tǒng)治者都把尊孔崇儒視為鞏固政權(quán)的重要手段。所以在全國各府、州、縣普遍建有孔廟，且規(guī)模宏偉，巍峨肅穆。學(xué)宮的建筑，一般有兩部份，一是祀奉孔子的圣殿，即大成殿；一是學(xué)宮衙署。據(jù)載，高要學(xué)宮始建于北宋崇寧年初（約公元1102年），為當(dāng)時(shí)郡守毛衍經(jīng)始，歷張新、林景新兩郡守建成。南宋紹興年間，郡守李麟、鄭起沃繼而擴(kuò)建。元末曾加以修葺，后毀于兵戰(zhàn)。到明朝洪武二年（1369年）知府李從培主持的重新修建，天順年間（1457—1464年）學(xué)宮兩被匪賊所據(jù)，毀壞嚴(yán)重，-遷至城中，到嘉靖十年（1531年）方遷原址，復(fù)加擴(kuò)建……[詳細(xì)]

　　“廬翕”，到過西門的人必定會對這座建筑物留有印象，這就是肇慶人稱的“綠瓦坑”（因?yàn)槲蓓斒怯镁G色瓦片蓋的。而肇慶人稱屋頂為“瓦坑”，所以就有有了這名字。）曾是-一級陸軍上將余漢謀的別墅。它里面有一個(gè)密室，可以連到后花園的�；▓@后面是一個(gè)水塘來的，這條秘道據(jù)說就是為了方便逃走。解放以后，這座大宅收歸國家所有。文革時(shí)期，在-文攻武衛(wèi)口號盅惑下,全國武斗越演越烈規(guī)模越斗越大。兩大派都搶了槍武裝了起來，肇慶也不例外。繼六月二十五日八月十七日兩次大規(guī)模武斗后，用槍桿子武裝起來的兩派都在搶占據(jù)點(diǎn)控制城區(qū)，綠瓦坑氣勢恢宏相對易守難攻，很快就成某派司令部。九月二日晚，某派巨頭云集綠瓦坑研究武衛(wèi)部署，消息失泄，另一派急組一支斬首突擊隊(duì)抱著畢其功于一役的心態(tài)，乘坐多輛汽車，全副武裝奔襲過來，如得逞，一場更血腥更殘……[詳細(xì)]

　　端硯，貴為中國古代四大名硯之首。自唐以來，便是朝廷貢品，其“呵氣成墨，滑如肌膚”的品質(zhì)堪稱絕頂，這樣的“天下奇珍”就出自于黃崗鎮(zhèn)白石村，白石村現(xiàn)名中國端硯文化村。白石村面向北嶺山，背靠西江，面積約1.2平方公里，由唐武德年間建村，全村288戶，1100多人。白石村民世代以硯為耕，至今已有1300多年的歷史。清朝末期至解放初期，白石村制硯至為鼎盛，一大批名硯和名師應(yīng)運(yùn)而生，從而奠定了白石村作為“端硯第一村”的地位。白石村房屋大都依“弓”形的村道而建，家家戶戶門前的硯石堆如小山，全村半數(shù)以上人口從事制硯�，F(xiàn)在，全村每年產(chǎn)硯約8萬件，總產(chǎn)值約2300萬元，人均年收入達(dá)1.2萬元。白石村特色白石村有90%以上家庭從事制硯，較大的制硯作坊超過50家，每家每戶門前都推滿了硯石，屋門前、瓜棚下、村道旁、廳……[詳細(xì)]

　　古生態(tài)文化景區(qū)，位于肇慶市北嶺山南麓盤古坑，占地約200畝。景區(qū)面向碧波蕩漾的星湖，背倚巍巍的北嶺山，地形高低錯(cuò)落，委婉中野趣橫生，起伏中藏露得當(dāng)，立面視覺良好，與國家級風(fēng)景名勝區(qū)七星巖景區(qū)融為一體，湖光山色秀美清幽。景區(qū)內(nèi)峰高谷深，森林繁茂，動植物豐富，瀑布溪潺，環(huán)境幽雅，集“奇、秀、幽”于一體，兼有山水型和城郊型公園的特點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)氣候宜人，年均氣溫18度，冬暖夏涼，空氣負(fù)離子含量最高達(dá)86050個(gè)CM3，是廣東西部地區(qū)最好的天然氧吧之一，是良好的療養(yǎng)保健場所。景區(qū)保留了自然生態(tài)的地貌，按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史、生態(tài)與文化結(jié)合的原則進(jìn)行精心規(guī)劃修造。區(qū)內(nèi)景點(diǎn)眾多：盤古祖殿、百家姓尋根園、民族圖騰柱、北嶺秀臺、雕塑廣場、綠籬迷宮、飛鳥樂園、開心拓展園、靈龜出洞、蝴蝶谷、陽元樹、……[詳細(xì)]

　　肇慶北嶺將軍山，因南北朝年間三國蜀將關(guān)公在此顯靈而得名。將軍山旅游風(fēng)景區(qū)占地5000畝,坐落在全國優(yōu)秀旅游城市---廣東省肇慶市北郊,與著名景區(qū)七星巖相接。景區(qū)內(nèi)林木花草馥郁，山巒蒼翠蔚然，空氣清新甜潤，景色明麗怡人。進(jìn)入景區(qū)，一條長4800米的景觀公路和1000多步的林間石梯小道供您選擇。蜿蜒多姿的景觀公路，猶如一條靈動的長龍盤山飛舞，漫行其間，定會令您移步見奇，涉目成趣。上到享有“天下名山第一臺”美譽(yù)的云修臺，您就可體驗(yàn)到＂已窮千里目，未上一層樓＂的感覺了，云修臺里面的＂神龍回首神石＂、“菩提圣樹”等罕見特景更會令您駐足其間，留連忘返。景區(qū)內(nèi)建筑群廊腰縵回，檐牙高啄。全國規(guī)模最大的財(cái)神廟坐落其間，集中供奉的文、武財(cái)神，藏傳五姓財(cái)神及福、祿、壽、喜、千手觀音等數(shù)十尊吉祥神，最大限度地為您展……[詳細(xì)]

　　西江日夜游，豪華游輪帶你游歷西江三峽，西起端州白沙龍母廟，東至鼎湖硯洲包公祠，全程20多公里。此間江水柔美婉約，山川雄奇險(xiǎn)要，兩岸景色秀麗迷人，民間神話傳說多如珠璣，歷史文化底蘊(yùn)積淀豐厚�，F(xiàn)今西江日夜游由爛柯仙蹤、峽硯清風(fēng)、桃溪夕照、包公擲硯、羚關(guān)古道、江上清風(fēng)、入出山虎、望夫歸石、歸猿古洞、江堤塔影、江樓浩氣、白沙夜月、龜頂松蔭等數(shù)十處景點(diǎn)組成，是融自然景觀與歷史文化于一體的風(fēng)景名勝區(qū)，“峽硯清風(fēng)”更為自明朝1431年肇慶八景評選以來唯一歷屆（共6屆約百年一次）入選的景點(diǎn)。西江兩岸物產(chǎn)資源十分豐富，有許多地道名優(yōu)特產(chǎn)：端硯、爛柯山茶、肇實(shí)、沙浦粉葛、沙清大頭菜、高要金渡草席等；有珍貴動植物：野生吊鐘花、野杜鵑、禾雀花、利是花，西江河鮮、野豬、穿山甲、猴面鷹等；而產(chǎn)自羚羊峽岸邊之老坑硯為四大……[詳細(xì)]

　　七星巖牌坊始建于1958年，為肇慶市標(biāo)志性建筑。牌坊廣場設(shè)計(jì)的色調(diào)是紅色、綠色、天藍(lán)色，基本格局是奔放、熱情、開朗。這種傳統(tǒng)模式的格局，給人們留下了難忘的印象�，F(xiàn)今，七星巖牌坊、牌坊廣場、彩色音樂噴泉這三者的組合，由于迎合了人們懷舊、幻想和回歸自然的心理，已成為肇慶牌坊廣場文化的一大標(biāo)志。七星巖牌坊兩側(cè)的建筑物拆除后，代之而起的，是對稱地建造的步級、花壇、磨菇形水簾亭和八字形九級疊式噴泉。正是這些綠色和流動的景點(diǎn)把紅棉樹簇?fù)淼呐品缓嫱械酶鼮殚_闊、明朗、亮麗。夜幕降臨，華燈初上，裝飾的霓紅燈流光逸彩，使牌坊更顯瑰麗奪目。不管是白天還是夜晚，這里都人群如潮，或后照留念，或交流拳術(shù)。或與少兒嬉玩�！�…真是不亦樂乎。牌坊廣場于1994年11月6日正式交付使用。由于牌坊廣場是市區(qū)與星湖的第一結(jié)合部，面……[詳細(xì)]