位于普寧洪陽鎮(zhèn)后坑村，因古時該處屬烏犁鄉(xiāng)，俗稱“烏犁塔”。清乾隆七年（1742年）建。是用三合土筑成的風(fēng)水塔，里面有奇特的內(nèi)轉(zhuǎn)石階可登上各層，逐層有窗可眺望。塔檐以紅磚疊澀出檐。第七層里面有藻井，塔頂由大葫蘆及其上三輪仰蓮承托一個千余斤重的生鐵鑄小葫蘆組成，別具一格。培風(fēng)塔造型古雅，雄偉壯觀，二百多年來巍然屹立，為“普寧八景”之“培風(fēng)寶塔”。塔通高36米，七層，平面八角形，磚土混合結(jié)構(gòu)，塔身則系三合土夯筑而成，在國內(nèi)諸塔中，實屬罕見。塔基邊長9.8米，塔座高1.65米，筑九級臺階而上痤臺，塔座上下有欄桿，欄桿望柱上刻一對石雁、一對石獅，造型生動。塔身第一層下-邊長3.9米，周邊長輩31.2米，塔身高31.7米。塔內(nèi)各層空心，第一層塔墻厚2.55米，每面邊長1.5米，塔身逐層依次縮小至最高第七……[詳細(xì)]

　　“流沙會議”舊址即“八一”南昌起義軍南下部隊指揮部軍事決策會議舊址，位于揭陽普寧流沙新河?xùn)|側(cè)�！傲魃硶�議”舊址原為基督教堂，清光緒16年建，為貝灰木平房結(jié)構(gòu)，有前廂房、天井、后大廳、側(cè)廳等建筑物。1927年9月23日，“八一”南昌起義軍南下部隊抵潮汕，10月1日，前敵委員會、革命委員會領(lǐng)導(dǎo)人-、惲代英、李立三、-、聶榮臻等和工作人員從汕頭撤至流沙，駐于教堂等地。3日，從揭陽前線撤出的起義軍抵達(dá)普寧，賀龍、葉挺等也趕到流沙。匯合后，由-主持，在駐地教堂側(cè)廳召開指揮部軍事決策會議，會議初步總結(jié)了起義以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，貫徹0中央“八七”會議精神，作出一系列重大決策，具有重大的歷史意義。解放后，郭沫若、楊成武等領(lǐng)導(dǎo)人先后親臨此處，并留下題贈。1984年8月，聶榮臻元帥為舊址題匾�，F(xiàn)在，“流沙會議”舊址……[詳細(xì)]

　　粗坑村始建于1804年，位于揭西縣京溪園鎮(zhèn)，至今已有200多年歷史的蘇州園林式古民居。它的建筑風(fēng)格既呈現(xiàn)巍峨莊重嚴(yán)肅的宮殿式格局，又融進(jìn)潮汕“四點金”、“下山虎”的建筑特點，還繼承了客家人圍攏屋的傳統(tǒng)，同時也巧妙地運用了蘇州園林優(yōu)雅的格調(diào)。最具特色的建筑物有“一串七門樓”、“三壁聯(lián)珠”、“樂善處”。具有“四馬拖車”、“九廳十八井”的建筑格局。當(dāng)?shù)卮迕褚赞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、種植茶葉、青梅、山姜、苗竹等作為經(jīng)濟(jì)收入。粗坑村有一條順著山勢蜿蜒盤旋的小溪，叫翁溪。相傳，明代的兵部尚書翁萬達(dá)，就出生在翁溪下游的翁溪村。粗坑村的無公害高山茶、蜂蜜、歷史悠久，聞名遐邇。在青山綠水的環(huán)抱下，近看或遠(yuǎn)眺，都似一幅令人心馳神往的山水風(fēng)景畫。村里依山而建的小巷，仿佛走進(jìn)一軸泛著歲月光澤的歷史黃卷。山清水秀，藍(lán)天白云，人與自……[詳細(xì)]

　　埔田生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光風(fēng)景區(qū)位于素有“水果之鄉(xiāng)”美稱的廣東省揭陽市東部埔田鎮(zhèn)，主要景觀有“千畝竹林”、“萬畝蕉園”，是兩處著名的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游景點。其“千畝竹林，萬畝蕉園”顧名思義，占地廣闊的竹林及蕉園。景區(qū)內(nèi)的竹林、香蕉連片開發(fā)，成片種植，滿山遍野，氣勢磅礴，尤為壯觀。主要景點有“-視察埔田竹筍基地”、“-視察埔田香蕉基礎(chǔ)”。1995年-總書記視察過竹林蕉園，給予高度評價。竹林面積達(dá)到3000畝，真可謂是“千畝竹林”。至于“萬畝蕉園”則是一片滿目青翠。它有兩個特點，一是香蕉基地連片種植，幾千上萬畝連成一片，規(guī)模之大為其他地方少見。二是香蕉從溪邊到山下一直種植到海拔近400米的山頂上，在全國是很罕見的，香蕉種上山是其最大特點。整個風(fēng)景區(qū)環(huán)境清新，氣候宜人，風(fēng)景秀麗，是廣大都市人回歸自然，返璞歸真、旅……[詳細(xì)]

　　宋厝圍宋氏宗祠位于揭陽市榕城區(qū)東郊社區(qū)宋厝圍，年代為明清。2019年4月19日，宋厝圍宋氏宗祠被公布為第九批廣東省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　石水缸石水缸位于揭陽市區(qū)仙橋南部獅山出水口，有“雙獅守水口”之雌雄“臥獅”踞其兩邊，還有相傳往來神仙必經(jīng)之道的“仙梯”，有石洞交疊相連而成的“水簾洞”。水簾洞南側(cè)，有一面積達(dá)百余丈的居石臥于山凹水潭中，上面分布著大小各異的數(shù)十個天然石堀，這就是遠(yuǎn)近聞名的“石水缸”。“缸”內(nèi)水清似玉，流淌不息，游魚卵石，清晰可見�！�…[詳細(xì)]

　　龍珠馬寺龍珠馬寺又名龍山巖，位于揭陽市榕城區(qū)以南10公里，離206國道僅約700米，紫峰山脈南部的仙橋區(qū)古溪西岐山的龍珠寺，原名“龍珠馬寺”，創(chuàng)于光緒三十四年（1908），1983年開始重建，1990年由榕城雙峰寺調(diào)來釋新正住持，并于10月落成開光（釋定持法師主法），后又?jǐn)U建下堂。該寺原為道教之觀，故今之建筑風(fēng)格為道教的“四點金”形式�，F(xiàn)已成為規(guī)模可觀的佛教梵宇。未至寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可見到高達(dá)13米的白色石雕觀音像，腳立龍頭站于湖中。在登寺的石階旁邊，又有一尊送子觀音石雕像，高7.5米，屹立于七八米高的巨石上，左手托一小孩，體現(xiàn)送子的慈悲之心。進(jìn)入山門，兩旁各有一座佛光亭和龍輝亭。寺坐北向南，現(xiàn)建筑面積已逾千平方米。正中依次是天王殿、大雄寶殿，殿后左上方是觀音閣。從大雄寶殿左邊偏門出去，又是一番景……[詳細(xì)]

　　紫峰山紫峰山又稱陌山，在揭陽市區(qū)南郊。舊志稱其：“高一百八十丈，周圍三十里”。風(fēng)景秀麗，古跡繁多，早在宋代，就被許多名人視為風(fēng)水寶地�！白夏按呵纭北涣袨榻谊柟虐司爸�一。紫陌山亦名鳥木山或筆架山，在榕城南面五里許，與仙橋山隔河相對，山高五十米。昔時山上遍植桃李，山坡有僧寺、書軒。每當(dāng)春晴，山明水秀，桃李吐艷，景色迷人。傳明嘉靖御史鄭一初曾在此讀書及聚徒講學(xué)。清康熙二十三年文人鄭濂曾作《紫陌春晴》詩：春郊晴望日遲遲，立馬褰帷問俗宜，初綠小橋楊葉短，新紅古院杏花垂，幾村雞犬疏籬隔，十畝原田薄霧滋，處處枝頭啼布谷，但教深耨起瘡痍。庠生卓伯先也作有獨乘煙艇過前溪，一片春陂路不迷，芳草未銷辭客夢，乳鶯初傍酒人啼的吟詠�！�…[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺，位于洪陽鎮(zhèn)之北5.5公里，水吼村北側(cè)洪山山顛200米高處，在乾隆至民國期間號稱“洪寺幽探”為普寧古“八景”之一。華嚴(yán)寺前圍墻環(huán)繞，寺門額書“華嚴(yán)寺”三個大字，入門院宇之上大書“普寧慧花巖”五字，門額也書“華嚴(yán)寺”三字。天井之上便是大殿，正中供奉佛界三圣佛像，中間是娑婆世界釋迦牟尼如來，左側(cè)為東方凈琉璃世界藥師如來，右側(cè)為極樂世界阿彌陀如來，釋迦之前為笑口常開、大肚能容之彌勒佛，兩旁為法相莊嚴(yán)的0神韋馱與關(guān)羽伽藍(lán)（即關(guān)公，佛教天臺宗創(chuàng)始人智覬在玉泉建精舍，稱見到關(guān)公。后世佛據(jù)此傳說，便把關(guān)公列入0伽藍(lán)之一供奉。彌勒佛一般供于前殿，此寺無前殿，故供于釋迦座前），兩側(cè)旁殿供達(dá)摩與大顛祖師（達(dá)摩為禪宗初祖，大顛為達(dá)摩九代法孫），兩旁側(cè)十八羅漢，還有將供奉于后殿之準(zhǔn)提觀音菩薩翕暫置旁座，宋桃花……[詳細(xì)]

　　方耀故居方耀故居即德安里，在普寧市洪陽鎮(zhèn)區(qū)東南，為清朝廣東水師提督方耀府第。始建于清同治七年（1868年），陸續(xù)用二十年時間建成，包括老寨、中寨和新德安里，及紹園。老寨建筑格局為“百鳥朝凰”，中寨和新德安里為“四馬拖車”，三寨相連，房屋773間，外置護(hù)寨河，總面積４萬多平方米，是廣東省內(nèi)罕見的大型府第式建筑組群�！�…[詳細(xì)]

　　云石巖云石巖在月窟管理區(qū)云石巖山，海拔160米，諸山環(huán)翠，古楓飛丹，中間一峰飛來直插云霄。云石巖建于半山，巖下石階鋪至山下共470級，古稱“云石樵徑”，上巖必沿石徑拾級以登。游客必沿此石徑一步一級而上下。巖后怪石嶙峋，林蔭蔽日，數(shù)聲鳥語伴花香，通幽曲徑別生妍，更有淙淙泉聲響石腹，陣陣清風(fēng)送蔭涼，令人頓生“石徑有塵風(fēng)自掃，桃源無俗月常來”之感。有龍躍虎踞之勢，直欲凌云而上，泉于石罅間流出，擅一方山林泉石之奇。寺門上“云石巖”三字為乾隆十一年(1746)書，前座為藏經(jīng)樓、樓后有一秘泉稱“云泉”，源源涌出，是泡功夫茶的上乘之水。攀登石壁上梯臺為大殿，上下梯臺有兩側(cè)廂。其石構(gòu)筑小樓高臨石上。前庭左側(cè)一石塔墓，系乾隆九年(1744)重修。巖中臺閣與林木掩映，聳峻奇特。游客有“坐石看云起，倚石待云歸”之……[詳細(xì)]

　　寶龍寺普寧市大南山鎮(zhèn)益嶺村西南側(cè)，“佛仔坐斗”之幽境的寶龍寺，創(chuàng)自清末宣統(tǒng)年間，1989年以來重修，宏偉壯觀。它距流沙市區(qū)5公里，流（沙）前（埔）公路寺前貫穿而過，交通便利，成為禮佛、游歷的熱點。1994年11月獲登記開放。寺始建于宣統(tǒng)年間（1909—1911）由鄭真亮大師（后人尊稱為師公）倡建，并修行于此，他自稱為“汕頭里洋外人”故也被稱為“汕頭公”，是位虔誠有為、德高望重的佛教居士。該寺后因時局變遷，僧眾星散。又因歲月滄桑及人為因素，原寺內(nèi)建筑物僅存殘墻斷瓦。改革開放后，政通人和，百廢俱興。居士陳漢輝于1989年春，得到有關(guān)部門批準(zhǔn)，作為古剎重興人，集資復(fù)建寶龍寺。該寺建筑面積約3千平方米，辟山筑宇，氣勢恢宏，坐東北向西南，已建成了天王殿、師公殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、觀音閣、地藏閣、功……[詳細(xì)]

　　靈匯泉靈匯泉在普寧故城洪陽鎮(zhèn)東北方向、離城約10里的雨堂村，有一古井，井泉源遠(yuǎn)流長，泉水涓涓，經(jīng)冬不涸，久旱不竭，有明清兩朝，每逢大旱，縣官必來此禱雨，以求上天憐憫鄉(xiāng)民之苦，降甘露救民于旱災(zāi)之中。清·乾隆七年（1742）春旱，知縣蕭麟趾循例前往雨堂村求雨，或許天公作美，知縣禱雨之后，當(dāng)天中午就下起大雨來。欣喜之余，蕭麟趾就把古井命名為“靈匯泉”，并廣為宣揚，又立石勒碑，親題“靈匯泉”三個大字刻石立于井旁，又豎一通長方形石碑，上刻蕭麟趾撰并書的《靈匯泉記》一文，記述“靈匯泉”的由來。碑刻、古井于今尚在，保存完好。井臺方形，素面石，邊長4米，井深3.8米，泉清澈見底，時見小魚蝦游戲于水面蟹墊居于井底。泉水入口甘甜，相傳清皇帝乾隆下江南時，曾造訪過此井，對泉水的甘甜贊不絕口。泉水仍供村民飲用，旁邊……[詳細(xì)]

　　方方紀(jì)念館方方紀(jì)念館，建于洪陽文化廣場，為四層樓房建筑，面積約2700m。該館是為紀(jì)念我國新民主主義革命運動的先驅(qū)、老一輩無產(chǎn)階級革命家、久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義忠誠戰(zhàn)士和國家僑務(wù)事業(yè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人方方而建。方方同志是洪陽鎮(zhèn)西村人，青少年時期就追求真理，投身到反帝反封建的革命斗爭中。1919年“五四”運動時任普寧學(xué)生會會長，1926年春轉(zhuǎn)為0黨員，歷任0潮安縣支部書記、普寧縣委書記、汕頭市委書記、福建省上杭中心縣委書記、閩粵贛邊區(qū)省委職工委書記、福建省委宣傳部長兼武裝部部長、南方工委書記、0中央香港分局書記、華南分局書記等職。解放后，任0華南分局第三書記、廣東省人政府第一副主席、0中央-部副部長、中僑委黨組書記、副主任、全國僑聯(lián)副主席等職務(wù)。曾當(dāng)選為黨的七大、八大代表和第一、二、三屆人國人大代表，第……[詳細(xì)]

　　廣安寺廣安寺位于揭東縣錫場鎮(zhèn)東倉鄉(xiāng)與后圍交界處，該寺占地面積7000多平方米，建成于民國四年（公元1915年）。因年久失修，1990年4月住持釋耀瑜法師住廣安寺之后，著手進(jìn)行修建，已初具規(guī)模，成為揭東縣一處佛教勝地，被列為縣級重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　汾水戰(zhàn)役紀(jì)念碑1979年12月，-副主席粟裕到揭陽，指示建立汾水戰(zhàn)役紀(jì)念碑，同時還題下“南昌起義軍山湖戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”碑文。因種種原因，紀(jì)念碑沒有建成。1997年9月28日，-辦公廳主任程建寧將軍等中央領(lǐng)導(dǎo)和省、市、縣及玉湖鎮(zhèn)干群在玉湖鎮(zhèn)召開“汾水戰(zhàn)役”70周年紀(jì)念大會，并發(fā)出建設(shè)“八一南昌起義汾水戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”的倡議。之后，社會各團(tuán)體、個人紛紛響應(yīng)，玉湖鎮(zhèn)政府于1998年11月開始動工興建，歷時10個多月，投資1000萬元，在當(dāng)年汾水戰(zhàn)役的戰(zhàn)場中心——玉湖鎮(zhèn)竹竿山建設(shè)16米高石體結(jié)構(gòu)紀(jì)念碑一座。整座紀(jì)念碑占地3.9畝，碑身純石體結(jié)構(gòu)，高14.32米，底座寬4米，分二級臺階，周圍加石欄桿，由原國家軍委副主席-題寫碑文。并修筑3公里環(huán)山公路，配套功勛亭、英烈門、烈士墓、老干部活動中心和基地管……[詳細(xì)]

　　風(fēng)門古徑揭東縣風(fēng)門古徑距砲臺鎮(zhèn)東南方5公里，在巍峨神奇的桑浦山脈的石龜峰與大尖峰之間一峽谷，有一石階古道——風(fēng)門古徑�！督谊柨h志》稱其為桑浦山之“門戶、鎖鈕”，也被譽為桑浦山三大古徑之一，是進(jìn)出桑浦山區(qū)的交通要沖，又是奇石生姿、曲徑通幽、古榕如蓋、勝跡繁多的旅游好去處。古徑有風(fēng)格獨特的風(fēng)門古廟，廟旁有六百多年樹齡的古榕，枝葉滿蓋，老干參天。還有常年不竭、清洌甘甜的仙泉井。近年在廟左側(cè)興建碑廊，海內(nèi)外名家墨寶琳瑯滿目，為風(fēng)門古徑增加了傳統(tǒng)而又新鮮的文化氛圍。右側(cè)新建有三層樓接待室和“桑浦山文化陳列館”；前下方是“騰龍濺玉”大石柱。古廟、老榕、清泉、碑廊、石刻、龍柱……融匯成一體，形成一處優(yōu)美的自然景觀。從山下沿石徑拾級而上，映入眼簾的是一座雄偉壯觀而又古樸典雅的石牌坊，上面刻有“風(fēng)門古徑”字樣……[詳細(xì)]

　　新亨鎮(zhèn)新亨鎮(zhèn)背靠的美麗山峰，古稱瑯琊峰，古代有十八個庵寺，當(dāng)代還曾經(jīng)出土過相關(guān)的文物。原來地貌為覆蓋有茂密的原始森林，有許多大石，包括紗帽石、石眠床、石狗等雄偉壯觀、巧妙奇趣的景觀，但許多景觀在文革中被破壞殆盡，大部分大石也在當(dāng)年建筑榕江北河需要石塊而被開采去，再加上環(huán)境變遷，山體已演化為目前的秀麗幽美。羅山上面的“仙拉尿”也是一個奇觀，還有仙腳�。ㄎ母飼r候被炸掉了）。山腰有羅山伯公廟，香火極旺，遍及潮汕地區(qū)甚至影響到加拿大、日本、澳洲、泰國。山上有“百鳥朝王”風(fēng)水寶地（可以望到揭陽市區(qū)的榕江，有江面的反光點），為潮汕有名的機(jī)靈、刁鉆秀才夏雨來葬其祖之處，后來也在文革中被破壞。-的石碑也是在羅山取的�！�…[詳細(xì)]

　　北標(biāo)窺日北標(biāo)窺日是北回歸線標(biāo)志塔，位于揭東縣地都鎮(zhèn)雞籠山南麓，是標(biāo)志地理學(xué)上北回歸線經(jīng)過地方的建筑物。由浮雕地球儀、“北”字承重架和觀賞臺三部分組成，塔高13.6米，底壇直徑30米，每年夏至日中午十二點，太陽光直射北回歸線時，能透過標(biāo)志塔地球儀的中軸線管，在觀賞臺中心石板上投下日影，吸引著眾多游客前來觀“光”。北回歸線是地球上北溫帶與熱帶的分界線，也就是北緯23°26′的緯線圈。我們?nèi)祟惿�活的地球除了不斷自轉(zhuǎn)外，還以橢圓形的軌道繞著太陽旋轉(zhuǎn)，叫做公轉(zhuǎn)。地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜更替，而地球的公轉(zhuǎn)就形成了四季輪回。地球公轉(zhuǎn)時是斜著身子繞太陽轉(zhuǎn)，地軸與公轉(zhuǎn)軌道面交相成66.5度的夾角，因此地球在公轉(zhuǎn)過程中，太陽光垂直照射地球表面不是固定在一個地方，有時直射北半球，有時直射南半球。把太陽光直射在最北面的……[詳細(xì)]

　　青嶼汛青嶼汛在地都鎮(zhèn)青嶼村，是揭陽目前存留最大型古代軍事設(shè)施，建于清順治年間，為清代一處重要的海防哨所。遺址所在地獅山，前臨榕江，孤峰突起，山勢陡峭，狀如臥獅，與南岸潮陽石井象山并峙，人稱“獅象把�？凇�，山上風(fēng)景宜人，有古楹聯(lián)、獅喉井、獅球石、鎮(zhèn)關(guān)古榕等。海鮮特產(chǎn)青嶼蟹即產(chǎn)于此處。1990年青嶼汛被列為縣級重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]