樂善處民居，位于揭西縣灰寨鎮(zhèn)新宮林村，為新宮林古民居主體，潮汕傳統(tǒng)民居駟馬拖車格局，中間為3座祠堂宅第，樂善處居中軸線上，面闊7間三進(jìn)，兩側(cè)宅第皆面闊3間三進(jìn)，宅第與樂善處之間有小花巷。三座合稱三壁聯(lián)，總面闊61米，三進(jìn)深34.78米。這僅僅是中間主體部份，樂善處后還有繼善堂、承善堂，兩側(cè)有三巷共六巷，前后有三街，總占地面積達(dá)23000平方米。皆硬山頂土木結(jié)構(gòu)。當(dāng)?shù)厝藫?jù)民國抄本《李氏族譜》推算，定樂善處建于清代嘉慶八年(1803)，距今200多年。其它建筑年代當(dāng)在嘉慶前后，特別是以后多年接建而成。樂善處主體共九廳十八天井，周圍房屋匯聚樂善處，又稱百鳥朝凰。前側(cè)一線串七門，自東向西，沿著一條中軸線，連串有七門(五個為門樓、兩個為圓門)，五個門樓分別名為“維新門”、“紹龍門”、“紹輝門”、“聯(lián)芳……[詳細(xì)]

　　堡內(nèi)古寨位于廣東省惠來縣華湖鎮(zhèn)堡內(nèi)村，清順治二年（1645）為防倭寇侵?jǐn)_而建。古寨略呈圓形，東西走向130米，南北走向128米，總面積13200平方米。堡內(nèi)古寨設(shè)東、北二門，寨門為石磚砌筑，呈拱形，外門石門框中間筑凹槽，內(nèi)門框為石筑，上設(shè)瞭望臺，寨墻周圍下邊約1米多為石塊砌筑，上面為青磚砌筑，寨共設(shè)有瞭望臺6個，旁筑石級。古寨中央地勢略高，中央有一石略呈圓形，直徑0.3米，俗稱臍石，當(dāng)?shù)卮迕穹Q古寨為鼎寨。堡內(nèi)村民多姓同居，房屋為貝灰、瓦木構(gòu)筑的平房。古寨是粵東地區(qū)較為完整的古代聚居地，保留原始的古建筑風(fēng)格。2013年4月被惠來縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。2015年12月10日，堡內(nèi)古寨（包括古寨墻、東門、北門、寨內(nèi)古巷道、古井、關(guān)帝君廟）被廣東省人民政府批準(zhǔn)并公布為第八批廣東省文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　彭延年墓位于廣東省揭陽市榕城區(qū)梅云林厝寮村浮丘山北麓，是潮汕名墓之一。該墓始建于宋紹圣三年（1096），前臨平原，后倚重山，清流前繞，是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中“山環(huán)水抱”的“寶地”格局。墓坐南朝北，碑面寬達(dá)3.7米，為宋式典型。墓前有萬歷所樹神道碑。《（康熙）潮州府志》、《（乾�。┙谊柨h志》“古跡”、“墓丘”諸篇，均有關(guān)于此墓的記載。是當(dāng)代學(xué)者研究潮汕歷史文化的一個重要物證。 2015年12月10日，彭延年墓被廣東省人民政府批準(zhǔn)并公布為第八批廣東省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于揭陽空港經(jīng)濟區(qū)地都鎮(zhèn)烏美社區(qū)，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進(jìn)士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經(jīng)焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風(fēng)依舊。“科第世家”石牌坊坐落在祠外，為二層式石基的三門四柱全石結(jié)構(gòu)，高約5米，寬約7米；此乃鄭旻的五世孫鄭其崇中舉之后歸故里修祠所立，這石牌坊見證了鄒堂鄭氏一族的榮耀與輝煌，自鄭旻首中進(jìn)士之后，五世之中就有四代科甲，確實不得不令人稱贊。據(jù)說鄒堂鄉(xiāng)曾產(chǎn)生了1名進(jìn)士、5名舉人、40名貢生，鄉(xiāng)間多處可見到“明經(jīng)第”的古宅。鄭氏祖祠和“科第世家”石牌坊渾然自成一體，獨樹一格，更是鄒堂鄉(xiāng)的文……[詳細(xì)]

　　鄒堂古村，一個古樸的鄉(xiāng)村，位于廣東省揭陽市空港經(jīng)濟區(qū)地都鎮(zhèn)，背倚桑浦山，面朝榕江水，東部與汕頭市金平區(qū)、北部與潮州市潮安區(qū)接壤206國道貫穿而過，這里又是潮汕三市的交界處，其地理位置十分優(yōu)越。鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于鄒堂里面的烏美村，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進(jìn)士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經(jīng)焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風(fēng)依舊�！翱频谑兰摇笔�牌坊坐落在祠外，為二層式石基的三門四柱全石結(jié)構(gòu)，高約5米，寬約7米；此乃鄭旻的五世孫鄭其崇中舉之后歸故里修祠所立，這石牌坊見證了鄒堂鄭氏一族的榮耀與輝煌，自鄭旻首中進(jìn)士之后，五世之中就……[詳細(xì)]

　　大夫祖祠，又稱林鳴鸞知府祠、廣業(yè)祠，位于揭西縣錢坑鎮(zhèn)頂聯(lián)村委會湖眉村，硬山頂土木結(jié)構(gòu)，建筑面積1661.73平方米，該祠建于清康熙年間（正廳墚架有康熙通寶錢木雕)。堂名源遠(yuǎn)堂”。該祠堂是潮汕地區(qū)較大型祠堂之一，也是揭西地區(qū)與塔頭闊口園吳氏家廟并列大型祠堂之冠的祠堂。大夫祖祠前有一大埕，可容千人以上。正面為三山門樓，可三門出入。石門匾書：“大夫祖祠”，門樓立柱上皆石構(gòu)梁架及石雕。三面石壁皆淺浮雕圖飾。前后天井各種四顆羅漢松，而且各有一老一新，老松或為原建所植，蒼勁挺拔，老而彌堅。中廳雙拜亭有外四石柱和內(nèi)四石柱支撐亭頂，內(nèi)四柱每側(cè)二柱上為五栿梁，外四柱每前后二柱分別支撐檐邊橫桁。五栿梁上為前后橫楣加兩側(cè)細(xì)梁成長方框形。以雙層斗栱支撐中間三桁，斗栱間為札牽木雕，四角飛檐下倒懸木雕蓮，后橫楣上有三層……[詳細(xì)]

　　新宮林，毗鄰灰寨圩，地處灰寨盆地腹部，周圍山環(huán)水繞，田地肥沃，河棉公路又從寨邊經(jīng)過。該村有始建于1804年，至今已有200多年歷史的蘇州園林式古民居。它的建筑風(fēng)格既呈現(xiàn)巍峨莊重嚴(yán)肅的宮殿式格局，又融進(jìn)潮汕“四點金”、“下山虎”的建筑特點，還繼承了客家人圍龍屋的傳統(tǒng)，同時也巧妙地運用了蘇州園林優(yōu)雅的格調(diào)。最具特色的建筑物有“一串七門樓”、“三壁聯(lián)珠”、“樂善處”。具有“四馬拖車”、“九廳十八井”的建筑格局。當(dāng)?shù)攸h政及村委會決定多方籌措資金，對該建筑物進(jìn)行修復(fù)，包裝成旅游景點，以發(fā)展特色旅游拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。……[詳細(xì)]

　　朱里洋村或稱朱厝洋村，位于揭東登崗鎮(zhèn)東部，村東面與曾厝洋村相鄰，南至上廖村，西接彭厝溝村，北至楓江及白宮村。以前被官府稱之為“登崗（燈光）照萬里”的萬里橋就在該村近旁。朱里洋村建于公元1279年，是一個有700多年歷史的古村，是遠(yuǎn)近聞名的“富人鄉(xiāng)”。村內(nèi)古建筑群既獨立又一體，布局奇特，防御工事設(shè)計精妙，現(xiàn)存古建筑群保留了元明清三個朝代風(fēng)格，2012年9月被省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、省民間文藝家協(xié)會定為廣東省古村落。該村村民系宋代理學(xué)家朱熹后裔，該村也是潮汕地區(qū)10多個朱氏村落的發(fā)源地。這里的人承遠(yuǎn)祖崇文重教，幾乎每個房頭都有自己的私塾�！跋趟崽伲�苦瓜苦，鄉(xiāng)里出名打鑼鼓，鼓槌一輕一重，鄉(xiāng)里出名扒網(wǎng)，趴著一只蝦，鄉(xiāng)里出名搭戲棚，棚搭欹，鄉(xiāng)里出名老觀天文老看天�！边@是朱里洋村一直流傳的一首童謠。它直觀地……[詳細(xì)]

　　新寮村可以說一個人杰地靈的古村落，在清末時期有“一門三中舉”的黃國祥兄弟，更是由此誕生出了一道十分有特色的鄉(xiāng)土美食——生炒朥飯，即以豬肉、魷魚、香菇、豆干、青蒜等各種配料同生米一同炒好加水燜熟，味道咸鮮香，米飯是粒粒分明，米飯口感軟硬適中彈牙。據(jù)說炒朥飯也稱舉人飯，為當(dāng)時新寮吳舉人黃國祥習(xí)武練功后補充體力的正餐。倒也從側(cè)面映證了潮汕俗話：窮文富武。新寮村自古至今，村文武貴并茂，主要建筑呈現(xiàn)為“三廳一井”、“三街六巷”、“下山虎”等潮式建筑風(fēng)格。據(jù)載，明萬歷六年，饒平湯尾村黃心境攜父遺骸尋龍遷此，翌年張氏也從饒平遷來，林氏于1956年修水庫移民而入。黃張來此時，村已有多姓定居，后他姓將產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)與黃張二姓而另遷別處。黃張合力拆除舊寮，重建新居，故稱新寮。2012年入選廣東省古村落，現(xiàn)村中保存有諸多……[詳細(xì)]

　　竹林村位于揭陽市榕城區(qū)紫峰山南麓，東連群英、群光二村，西與普寧市南溪鎮(zhèn)交界，北面吉榮公路橫亙。竹林村古稱林厝寮，因明代弘治年間有林氏在此搭寮居住。后來林氏移居他處，現(xiàn)在全村居住著洪、楊、王三姓。王氏祖先于明代嘉靖三十一年（1552）到此定居，三姓同居一村，和睦相處。竹林村舊時四面翠竹環(huán)抱，景色優(yōu)美，清康熙乙丑年（1685）翰林學(xué)士兵部郎中楊鐘岳題有“竹林山”三字刻于中央寨門石匾，“竹林村”因此得名。竹林古村以五行、易經(jīng)、風(fēng)水擇地，建筑具有潮汕傳統(tǒng)古建筑特色，現(xiàn)有古民居14處，土木結(jié)構(gòu)的祠堂、公廳、古樓、古四合院歷盡時代滄桑。被村民稱為“后樓”的古樓建于明朝末年，后樓為古堡式樓座結(jié)構(gòu)，以木石為建筑材料。中間大門高聳，石斗座門框有防盜門閂孔7眼，高墻堅固，前后設(shè)置槍眼與瞭望孔監(jiān)視樓外情況。古樓兩……[詳細(xì)]

　　山前古村落位于紫峰山脈和南面山脈之間，旅游資源豐富，周邊有十多處是揭陽市的著名旅游景點，老揭陽外八景有二處：“紫陌春晴”、“石水缸”，還有華陽道觀、龍珠馬寺，桂竹園巖景區(qū)、大湖巖景區(qū)、丁日昌墓園、已三公墓園、花果古寺，平林娘宮、潮陽元帥府等�，F(xiàn)存文物眾多，有石匾、木匾、石璋、古刻、古墓、古跡、古井、古碑、私塾、祖祠等，對嶺南文化的研究有較高的參考價值�！�…[詳細(xì)]

　　惠來縣隆江鎮(zhèn)孔美村是一處有著700多年歷史的古村落。聚落依龍江河岸北側(cè)，呈復(fù)合狀分布，建筑為泥瓦木平房結(jié)構(gòu)�？酌来逦挥诼〗�鎮(zhèn)龍江河中下游北岸，處于龍江河出水口灣口處的末端，全村800多戶，人口7000多人，均為唐姓族人聚居，旅居海內(nèi)外的鄉(xiāng)賢僑胞眾多�？酌来宓靥幤皆�地帶，村落布局整齊合理，村子古香古色的老建筑，承載著孔美村700多年的歷史與變遷。早在南宋年間，孔美村就有羅姓族人在這居住，直到元末，唐氏四世祖清溪公才落籍惠來孔美村。2018年，12月10日，住建部發(fā)布重要《公示》，全國共有2646個村落列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。其中廣東省共有103個村上榜，而揭陽只上榜2個，其中就有孔美村。……[詳細(xì)]

　　玉湖鎮(zhèn)湖崗（山湖崗）村位于揭東縣西北部，與梅州市豐順縣湯南鎮(zhèn)接壤，處榕江支流北河上游，南距榕城25公里、鎮(zhèn)政府3公里，北距豐順縣城（湯坑）12公里，是一個典型的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的歷史古村落，該村歷史建筑保存完整，村落風(fēng)貌保留歷史的古樸味道�！�…[詳細(xì)]

　　烏美村地處揭陽、汕頭、潮州的三市交界處，北靠桑浦山中段的鄒堂山南麓，南瀕榕江，東與汕頭市的福島、新寮、鮀西三村接壤，國道206從村前掠過，水陸交通十分發(fā)達(dá)。在揭東縣地都鎮(zhèn)烏美村的白門內(nèi)，有一座石牌坊歷經(jīng)400多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今保存完好。據(jù)鄭氏族譜記載，該石牌坊是明穆宗隆慶二年（公元1568年），鄒堂鄭氏之十一世祖鄭�渤鋈钨F州左布政使，告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建。該石牌坊于1994年8月30日被揭東縣列為首批文物保護(hù)點。烏美村最出名的是祠堂群，村里有“梅峰公祠”“謙約公祠”“坦齋公祠”“南莊公宗祠”等等，它們多建于明清的，甚至民國的都有，多是采用貝灰砂木結(jié)構(gòu)的潮汕風(fēng)格建筑，更有典型的潮汕民居建筑群——“四點金”。雖然在今天看來，這些祠堂已經(jīng)是殘缺破舊，但是依然是可以見到往日的風(fēng)采。烏美村的核心，……[詳細(xì)]

　　西寨社區(qū)位于揭陽母親河榕江北河南岸，與揭東區(qū)政府隔江對嶼，居揭陽空港經(jīng)濟區(qū)北部，西與榕城區(qū)榕東街道彭林村接壤，東與東寨社區(qū)、頂鄉(xiāng)社區(qū)相鄰。地處揭陽市榕江新城核心區(qū)，周邊有環(huán)島路、進(jìn)賢門大橋、發(fā)展大道等道路通過，交通基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達(dá)，地處區(qū)域民營經(jīng)濟發(fā)達(dá)，發(fā)展?jié)摿εc發(fā)展活力無限�！�…[詳細(xì)]

　　新溪村，古稱華溪村，位于普寧市境內(nèi)的榕江南岸、南溪鎮(zhèn)東北部。這里溪河密布，川流不息的洪陽河、黃坑溪在村前匯入榕江，舊時普寧港嘴碼頭就設(shè)在新溪河邊，是一處重要的水運中轉(zhuǎn)站�！�…[詳細(xì)]

　　普寧下架山鎮(zhèn)碗仔村，是一個以馬姓為主的聚居村落，包括碗仔村、下洋、白馬坷、龍?zhí)�、望嶺和嶺尾6個片村。村落建于16世紀(jì)末，歷史悠久。鹽嶺古道穿村而過，進(jìn)村石階、古石板橋保存完好，村里古樹名木種類繁多。村莊建在半山腰，建筑沿山坡分布，四周青山環(huán)繞，村中綠樹掩映，鳥語花香，靜謐古樸。碗仔村得名于山體形狀。碗仔村先民到此定居時，因聚居地前有一長若案幾的山丘，乃命名為案仔村。后因聚居地四面環(huán)山，呈凹形，狀似碗，故依方言諧音改作今名。碗仔村的老寨所處地林木滿山，青藤倒掛，奇石苔蘚，有著四季常青的碧綠清幽，宛如自然環(huán)境中生出的古堡。碗仔村的寨門坐丑向未，即坐東北向西南，寨門面向山上的一塊巨石，石象征著丁，寓意人丁興旺。雖處在潮汕地區(qū)，碗仔村的大多數(shù)民居卻不是典型的“下山虎”“四點金”形式。因山區(qū)地形不平整……[詳細(xì)]

　　普寧市燎原街道果隴村，由烏堆洋、雞籠山、耘頭、杭溪、軍田等5個自然村組成。自南宋末年福建抗元英雄莊公從入住果隴開基至今已歷700多年，是全國最大的莊姓村落，人文歷史厚重。村內(nèi)溪河縈繞，湖山相襯，鐵嶺蘭香襲人，杭溪綠竹成蔭，白坑湖上舟筏穿梭，古老的亭臺樓閣隨處可見。據(jù)統(tǒng)計，果隴村內(nèi)保存有祠堂32座，古建筑群3處，古巷1處，古批館1處，故居1處，廟宇7處，碑刻3塊，古墓葬3處，古橋梁1座，舊址1處等。據(jù)介紹，果隴宋時稱漁湖塘口，因村域為一片洼地，水涸（潮音“可”）見隴，故又俗稱涸隴，后改今名。村里溪河與練江相連交匯于雙溪咀，經(jīng)雞籠山水閘向東流出大海，果隴的各片建筑組群，就像是大小不一的船浮于水面，有“果隴是船地”之說。在建筑布局上，基本遵循平衡的原則，建筑群成對稱格局，橫直有序，整齊大方。水迂迴……[詳細(xì)]

　　潭角村：潮風(fēng)長在臨水爍金藍(lán)城區(qū)磐東街道潭角村，古時被稱為“潮臨”，后來改稱“潭角”。這里三面環(huán)水，村內(nèi)水系縱橫交錯，古村格局保存完好，歷史人文底蘊深厚，古跡繁多。據(jù)介紹，潭角許氏開基祖許光公宋時由福建來到揭陽，發(fā)現(xiàn)潭角是理想的定居之地，于是舉家落籍。后來子孫繁衍生息，分創(chuàng)四處古寨場，分別為新圍、溝美、南厝、北厝，古稱“四寨一村”，目前全村現(xiàn)有人口5300多人都為“許”姓族人聚居。村內(nèi)保存有祖祠5座，公廳32座，“小書齋”13座，“四點金”、“下虎山”、“三廳通”、“三壁聯(lián)”等傳統(tǒng)民間建筑共26座。古語說：“金生麗水，玉出昆崗”。潭角許氏先祖崇尚近水生財?shù)睦砟�，擇地而居，精心營造村寨，因而古村建筑有著獨特的地理特色。首先是擇地考究。村落大多按照溪港水流動態(tài)，遵循五行風(fēng)水原理確定方向，形成布局。……[詳細(xì)]

　　榕城區(qū)榕東街道舊寨村從北宋末期便開始創(chuàng)寨，至今已有近千年的歷史。村內(nèi)溪河環(huán)繞，古樹參天，古村傳統(tǒng)民居建筑至今仍保留原來的格局和建筑風(fēng)貌，村內(nèi)流傳至今的傳說故事引人入勝。舊寨全村都是陳氏族人聚居，他們的始祖泰初公是福建莆田人，北宋紹圣年間任潮州府通判，退休后看中舊寨是一塊風(fēng)水寶地，于是選擇留在這里落籍。那么泰初公為什么會看中舊寨這塊風(fēng)水寶地呢？據(jù)陳氏族人介紹，從地形地貌上來說，舊寨形似一只臥牛，村民們把它稱為“牛地”。到了南宋淳熙年間，為了紀(jì)念始祖泰初公，陳氏子孫合力營建陳氏家廟，取堂號“有慶”。據(jù)說家廟所在地也是一塊風(fēng)水寶地，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“印菜地”（空心菜），由于空心菜生長速度特別快，因此舊寨本村的人口雖然只有2000多人，但從舊寨分支出去的各個村，繁衍卻十分迅猛，人口眾多，據(jù)陳氏族人統(tǒng)計，……[詳細(xì)]