玉帶河風光帶屬云龍風景旅游區(qū)的一部分，位于徐州市區(qū)的西南側(cè)，銅山漢王新城的南側(cè)，緊鄰云龍湖。京福高速公路和城市三環(huán)路從規(guī)劃區(qū)內(nèi)穿過，交通條件優(yōu)越。玉帶河風光帶內(nèi)自然風景資源豐富、歷史文化遺跡眾多。有玉帶河、拔劍泉、拭劍石、馬趴泉、老龍?zhí)�、群羊坡、漢王水庫、石祖、十里葡萄長廊、石杠水庫、淮海戰(zhàn)役指揮部遺址、劉邦像、皇橋、張竹坡墓、玉帶橋、漢王廟等16處自然景觀和人文景觀。玉帶河風光帶旅游區(qū)作為城市周邊地區(qū)的大型旅游度假基地，將打造成“一帶九珠”景觀格局的休閑度假旅游景區(qū)�！耙粠А保褐敢杂駧Ш訛楹诵牡木坝^軸，玉帶河是一條貫穿整個規(guī)劃區(qū)的水體，聯(lián)系云龍湖和拔劍泉，兩側(cè)多為旖旎多姿的河道景觀或林地和農(nóng)田為主的綠色開敞空間，是一條典型的生態(tài)景觀廊道，將風光帶內(nèi)各建設(shè)區(qū)域、景觀區(qū)域和活動區(qū)域連為一體�！啊�…[詳細]

　　渡江戰(zhàn)役總前委舊址，位于漢王鎮(zhèn)北望村，該址由三座古民居組成，又稱“郝家大院”。總占地面積九百多平方米，共有清代建筑一百余間，房屋現(xiàn)存60多間，舊址主體建筑保存完好，被古建筑學家確認為徐州地區(qū)鄉(xiāng)間現(xiàn)存面積最大的古建筑群。1949年2、3月間，-、-、陳毅、粟裕、譚震林、曾山等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里運籌帷幄，研究和制定渡江戰(zhàn)役方案，并留下珍貴的合影照片。北望渡江戰(zhàn)役總前委舊址是徐州市重要的紅色旅游資源。1949年1月10日，淮海戰(zhàn)役勝利結(jié)束，華東野戰(zhàn)軍總部由肖縣南蔡洼村移駐銅山北望村，按照-1949年1月12日“關(guān)于華野、中野休整兩個半月并要完成渡江戰(zhàn)役準備工作”的命令，華野于2月9日改編為第三野戰(zhàn)軍，之后成立了華東軍區(qū)，調(diào)整了0中央華東局。0中央華東局及華東軍區(qū)于2月12日到達北望，2月……[詳細]

　　圣人窩坐落在銅山徐莊鎮(zhèn)東南部，與伊莊鎮(zhèn)呂梁一帶接壤。東南丘陵山區(qū)主要山頭有風冠山、大黑山、大寨山、大山、狄山等60多個。相傳春秋時期孔子曾經(jīng)住過該村，因此村名叫圣人窩�？鬃与x開圣人窩后，率領(lǐng)弟子來到呂梁講學，留下很多傳說和古跡。大多數(shù)古跡毀于戰(zhàn)火和“文革”時期，現(xiàn)在風冠山上還有經(jīng)過修繕的孔子觀道亭、孔子曬書臺、明朝書法家文征明真跡《疏鑿呂梁洪證》碑、《岳飛詩碑刻》和《淮海戰(zhàn)役》烈士陵園等景觀。在圣人窩村南、呂梁白樓村以東幾座大山上，是我國著名的呂梁石產(chǎn)地。《禹貢》中記載“泗濱浮磬”就是指的這個地方，目前，呂梁石已打入國際市場，成為一些奇石收藏家的珍品。自然保護區(qū)內(nèi)以風冠山為中心的周圍山上蒼松翠柏，到處郁郁蔥蔥，植被及生態(tài)保護較好，樹林中有不少名貴樹種、各種中草藥及很多珍稀動物。植物有國家二級……[詳細]

　　臺上古文化遺址位于銅山三堡鎮(zhèn)西南臺上村。該遺址呈長方形封土堆，東西長140米，南北寬105米，高2.5米，遺址中先后發(fā)現(xiàn)大量獸骨、鹿角、石器等遺物，其中有一柄穿孔石斧，為新石器早期的磨制石器。據(jù)出土器物考證，此為商代文化遺址。該遺址1953年定為縣級文物保護單位，出土的磨制石器現(xiàn)存縣文化館。臺上古文化遺址上面原為古廟，建國后將廟改作學校時，發(fā)現(xiàn)廟院中有一明正德15年（1520年）間的石碑。目前遺址保存完好。……[詳細]

　　明代五進大院位于銅山大彭鎮(zhèn)楚王山西南坡，相傳為明朝丞相王彥玲所建，大院依山勢而建造，整個建筑大都以青磚、石墻、小瓦為材料，風格獨特，氣魄壯觀，實為少見。特別是第一進院大門上的木雕蓋紋飾，栩栩如生，屋檐上的龍獸頭和望天狂狗更是獨巨匠心，富有深厚的文化底蘊和民代建筑的特有風格。大門前上馬臺、下馬臺尚存。外內(nèi)外古樹參天，百年百廟石榴園枝葉茂盛。該建筑現(xiàn)保存尚好。相鄰景點有：楚王山漢墓群、千佛古洞、古唐槐、諸佛寶塔等。……[詳細]

　　蔡丘古文化遺址位于銅山茅村鎮(zhèn)大蔡丘村南。蔡丘古文化遺址呈方形土堆，南北長45米，東西寬40米，高6米。建國前后出土有融、陶片、骨器、石器、蚌殼、鹿角、銅鏃及漢磚瓦片等遺物，有大量的紅燒土，窯壁草拌泥涂抹層仍可辯。據(jù)遺物證實，頂部為漢代遺址，下部為新石器時代遺址。該遺址1958年定為縣級文物保護單位，1985年改為市級重點文物保護單位。目前尚未發(fā)掘�！�…[詳細]

　　丘灣古文化遺址位于銅山茅村鎮(zhèn)檀山村東，東西兩山之間的平地上。丘灣古文化遺址南北長75米，東西寬60米，建國前后出土有繩紋陶片、空心融、三足器腿、蚌殼、鹿角、石斧等器物。陶質(zhì)系細泥加沙，色呈紅、黑、綠。1959年，在該遺址中發(fā)現(xiàn)一條殺人祭神的遺跡。遺址南側(cè)放有4塊條石作為祭壇，祭壇附近挖出20具男女遺骨，姿勢大都呈俯身屈膝，雙臂向后，從死者的姿勢推斷，可能是被捆綁殺死以祭神的。據(jù)說土器物考證，丘灣應(yīng)是新石器時代晚期遺址。所出土文物現(xiàn)為南京博物院收藏陳列�！�…[詳細]

　　燕橋位于徐州銅山區(qū)三堡鎮(zhèn)四堡村燕營自然村。為徐州至南京古驛道上，南北向，橫跨灌州河上。始建于明萬歷十八年（1590），為青石質(zhì)三孔石拱橋，長30米，寬7.6米，凈高4.6米。橋孔拱券采用縱聯(lián)分節(jié)并列式砌法，以中孔最大，單跨6米，左右兩孔單跨各4米。兩券之間作分水金剛墻以承券腳。橋身金剛墻每塊石料相互錯開，金剛墻兩側(cè)各置一對吸水獸。橋墩迎水一面作兩伏龜，龜首仰翹，作分水尖分汊水流，減少洪水對橋面的沖擊力。另外，巨大的石龜還承受著橋墩的重量。為增加橋梁的穩(wěn)固，拱券和橋墩各部分石料之間，均使用了腰鐵，以增強砌石之間的相互拉力。橋面上鋪青石，橋身中央微微高起，坡勢平緩，以利車馬之行。橋面上原有護欄，望柱頭上分別刻有石猴、石蘑菇等，已無存。徐州地接四省，是兵家必爭之地。明代，燕王朱棣北伐，屯兵扎營于此……[詳細]

　　桓魋石墓位于銅山茅村鎮(zhèn)洞山村的桓山西麓，桓魋石墓室是春秋時期宋國司馬桓魋之墓，該墓依山鑿成斜坡式墓道，墓道兩壁有較多的石刻，且多為元明之際鑿刻而成。因年久風化，字跡亦多模糊。墓道壁面上有“桓魋石室”四個正楷大字，為明朝欽差曹運總兵官楊茂手書。明正德3年（1508年），欽差廣東知監(jiān)太監(jiān)傅倫來徐曹運，于石室旁刻詩一首。蘇東坡任徐州知府時，曾多次游桓山，并留下10余篇詩文以紀其事。關(guān)于桓山墓的記載，最早見于北魏酈道元的《水注經(jīng)》，酈道元根據(jù)傳說，確認該墓為春秋末期宋國司馬桓魋冢，后世皆從此說。但近年有人經(jīng)過考證，認為前說系一種“附會”，而認為它是一座西漢開鑿的墓葬，且“可能是北洞山楚王墓的陪葬墓或西漢某一代的楚王墓”。……[詳細]

　　北洞山漢墓博物館座落在銅山茅村鎮(zhèn)洞山村，和徐州市區(qū)一河之隔，地理位置優(yōu)越，自然環(huán)境優(yōu)美，北面緊靠茅村漢畫像石墓，西鄰九里區(qū)龜山漢墓，東靠津浦鐵路和104國道，南側(cè)京杭運河自西向東緩緩流過。北洞山漢墓為橫穴多室洞崖，坐北向南，依山鑿石而建，墓穴由墓道、主體墓室、附屬墓室等部分組成，全長達70米，最寬處20米，使用面積320平方米。墓道前中部分露天開鑿填土夯筑，中部東西壁鑿有安放彩繪陶涌的小龕，內(nèi)有220件彩涌，進墓門的墓道用塞石封堵，主體墓室均鑿于山巖中，由耳室、側(cè)室、前堂、后室、庫房、廁所等組成，墓室的四壁，墓道均用防腐防潮的朱砂粉涂刷。附屬墓室先在山坡上鑿出堅穴，頂由條石砌成人字形，其中最大的樂舞廳面積達465平方米。北洞山漢墓早年曾多次被盜，但仍出土各類珍貴文物1000余件，對了解當時的……[詳細]

　　古唐槐位于銅山大彭鎮(zhèn)楚王山西坡。楚王山古槐傳說之于唐代.樹干圍長4.5米.主干高4余米.加樹枝高達10多米.樹冠覆蓋40.余平方米。該樹主干已空，根系錯解裸露地面，極為壯觀蒼雄，樹葉繁茂，落葉較遲。更為起奇妙的是，在古樹空中自發(fā)寄生小槐樹一株，每逢春發(fā)，青枝綠葉蔚為奇觀。楚王山古唐槐為縣級重點文物保護單位，樹周圍設(shè)有鐵欄桿加以保護，現(xiàn)長勢尚好。相鄰景點為：山北是楚王山漢墓群，山南坡為楚王山千佛洞，西南坡有諸佛寶塔及明代五進大院�！�…[詳細]

　　張伯英藝術(shù)館坐落在徐州南郊泉山自然保護區(qū)西麓，占地120余畝，晚清風格的古典建筑依山就勢、錯落有致，包括陳列室、展覽室、書畫室、藝術(shù)碑廊、藏書樓等。館區(qū)分為張伯英藝術(shù)館、民俗收藏館和彭城書畫院三個部分。館區(qū)東側(cè)的文豪大殿為館區(qū)最高點，可俯瞰云龍湖風景區(qū)。大殿共分7間是一座以黑瓦紅墻為主要建筑色調(diào)的殿廊式建筑，為蘇北地區(qū)最大的單體大殿。大殿內(nèi)主要陳列張伯英先生的作品及館藏的有關(guān)張伯英先生的藏品等。張伯英藝術(shù)館始建于2004年，是由徐州民營企業(yè)家王昌慶投資7800多萬元建立的融收藏、陳列、研究與教學為一體的綜合性文化藝術(shù)場所，館名由著名書法家啟功先生生前題寫。張伯英藝術(shù)館以收集、整理、保存張伯英先生的書法藝術(shù)作品和文物資料，研究和推廣其創(chuàng)立的彭城書派伯英書體為辦館宗旨，收集的藏品有張伯英書法作品……[詳細]

　　張竹坡故里建于漢王拔劍泉西側(cè)，紫金山東側(cè)的緩坡上。故里依山傍水，占地五畝，建筑面積1200平方米，包括皋鶴草堂、《-》研究史館、竹坡書院、牌坊及依據(jù)他評點的《-》書中的場景，建有西門府和后花園等。竹坡故里是徽派建筑風格，廣布亭臺樓閣，曲徑修竹，凸顯江南園林意境。原來的皋鶴草堂位于徐州戶部山南坡，為張竹坡舊居。張竹坡(1670—1698年)名道深，字自德，號竹坡，是清代著名文學評論家。竹坡幼年聰明好學，以博聞強記聞名鄉(xiāng)里，他發(fā)奮進取，才識過人，恃才傲物曾以帝師國相自許�？滴跞�十四年，26歲的張竹坡開始了他一生最重要的事業(yè)點評-一書。他共寫下了十幾萬字的評論，為中國的文學理論留下了一分寶貴的遺產(chǎn)。張竹坡死后，被葬在紫金山北，墓地有石人、石馬，主墓前有神道碑，但皆毀于“0”。1985年該墓遷于紫金……[詳細]

　　絕對位置：北緯34°。8′東經(jīng)117°。12′相對位置：三堡鎮(zhèn)駐地東1.5公里崔泉位于三堡鎮(zhèn)駐地東1.5公里，女娥山東麓，茅草莊境內(nèi)。1970年至1972年，當時公社兩次組織幾百民工對崔泉進行開挖整修，在距地面5公尺處，發(fā)現(xiàn)泉山石壁上有五十公分見方的兩個大字“崔泉”，共在此挖土石方一萬5千多方，總面積5000多平方米，又在四周修了圍墻、石板護坡，修了一座翻水站。據(jù)說很久很久以前，一個姓崔的貨郎救了一條被孩子們打傷的小蛇，每天挑著它走村竄鄉(xiāng)，把掙的錢用來買東西喂它，幾年后蛇長大了，崔郎挑不動它了，就放之于三堡南的一拱石橋下，蛇在此定居，傷害了不少從此路過的豪商劣紳、地痞惡霸，后來他們竄至崔府，追到貨郎身上，把他押進女娥山下的水牢里，準備處極刑，此蛇得知后便打洞把救命恩人救走了。此后，在崔郎被救……[詳細]

　　崔泉山莊遺址：絕對位置：北緯34°。8′東經(jīng)117°。11′相對位置：三堡鎮(zhèn)駐地東1.5公里據(jù)縣志卷十八古跡記載：“崔泉山莊”、城東南女娥山麓、萬壽祺別墅�！按奕�山莊”為清初進士萬壽祺（字年少）別墅。一字介若，崇禎三年(1630)舉人，江蘇徐州人。推史料記載，明末清初萬壽祺有感國破家亡之辱，不顧出任清朝官職，曾一度削發(fā)為僧，儒衣道服，更名壽，字內(nèi)景，法名慧壽，號明志、素道人、壽道人、慧道人、內(nèi)景道人，世稱萬道人，所居曰“隰西草堂”。發(fā)現(xiàn)崔泉這個地方，山清水秀、稻香荷肥，是一塊好地方，他便出資在崔泉西北約300公尺（萬沃村南100公尺）的地方建了一處別墅，自稱“崔泉山莊”，廢除年月不詳，今只有遺址。當?shù)胤Q之“樓臺子”，占地約二畝左右，僅殘留些磚、瓦石塊而已。據(jù)史料記載，此處建于明末清初，別墅建……[詳細]

　　任山館：絕對位置：北緯34°。9′東經(jīng)117°。8′相對位置：三堡鎮(zhèn)駐地西4公里任山（銀山）或北山，在徐州南三堡鎮(zhèn)西部，臺上村北1公里處，是古代通往江淮的必經(jīng)之道。《讀史方與紀要》記載自，宿州至徐州，必渡睢水越任山為往來通道。至今任山上還有一條踏磨光滑的羊腸古道。稱任山古道。唐在此處有驛館，故取任山館，唐代后期，公元868年7月戊守桂林的徐州士兵800人，推選糧料判官龐勛為首起義結(jié)義，還鄉(xiāng)駐任山館，并與徐，這就是歷史上有名的一次農(nóng)民起義——龐勛起義。任山古道和任山館便成為這次農(nóng)民起義值得紀念的遺址。任山館廢除時間無從考證，現(xiàn)遺址上僅有部分瓦石木�！�…[詳細]

　　千佛洞景區(qū)千佛洞，坐落在銅山縣夾河鄉(xiāng)境內(nèi)楚王山南側(cè)山體的懸崖峭壁間。由前后兩洞組成，清末云龍山興華寺住持僧，命人將后洞堵上。前洞洞口兩側(cè)各立一方石刻，自己已不可辨讀，洞深約12米，寬3至7米，高2至4米。洞內(nèi)有石刻大佛像一尊，十八羅漢石雕。巖壁之下，佛龕密布，大小不一，小著不盈尺，遠望龕室猶似鴿舍蜂房，據(jù)傳佛像超過千尊，故稱千佛洞。洞前原有廟宇，有大殿、東西配殿、戲樓等組成，清康熙51年，10萬善男信女捐資重修。千佛洞為何人何時鑿洞造像，洞前的寺廟何時何人建造，均不可詳考。因經(jīng)歷戰(zhàn)爭和-，古跡損壞極其嚴重。尚未打開堵死的后洞，損失情況恐要好的多�！�…[詳細]

　　“策馬來尋拔劍泉，漢王遺跡尚森然，一泓暗泄碧峰外，百丈晴拖綠樹邊，溜響消殘龍戰(zhàn)氣，芒寒微動灞陵煙，鴻溝寂寞烏江冷，不信清流此地偏”。這首題為《拔劍泉》的古詩是清乾隆33年間，一位名叫邵大業(yè)的徐州知府寫下的。拔劍泉位于漢文化之鄉(xiāng)，漢王鎮(zhèn)丁唐山下。形成于西漢高祖二年，這里山脈連綿，河流縱橫，素有“山水一色，民事物阜之稱”。是徐州著名的花果、玫瑰之鄉(xiāng)。據(jù)《史記》上記載，劉邦-為漢王后，于公元前205年春，乘虛占領(lǐng)西楚國都彭城，霸王項羽聞訊，親率3萬精兵奪回彭城，劉邦率隊退到漢王丁塘山下，人困馬乏，數(shù)日不得滴水，軍士饑渴難忍，劉邦在走投無路百感交集之時，猛地將寶劍往地上一搠，對天長嘆道：＂天亡我也！”沒想到當他從石縫中拔出劍時，隨劍間涌出泉水。同時，他的焦躁不安的戰(zhàn)馬也用蹄子趴出泉水，從此，后人為紀……[詳細]

　　石戶城遺址依山筑城，南面以山為屏障，另三面筑有城墻。東西城墻則順著山陰向北延伸，北城墻筑于山前的平原上。城址平面呈長方形，東西長約500米，南北寬約600米，殘高城墻約1.5米，北城墻寬約40米，東、西城墻寬約30米，均夯土筑成。城墻外繞護城河，現(xiàn)在還能看出城濠的大體輪廓，濠寬寬約8－10米。辟三門，北門、東門、西門，今已不存。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)楚國的“蟻鼻錢”和銅箭鏃以及漢代筒瓦、板瓦、瓦當?shù)葰埰�。說明石戶城至少建于戰(zhàn)國時期。在城垣夯土上發(fā)現(xiàn)東漢墓葬。故推斷城址下限應(yīng)為西漢。據(jù)推在戰(zhàn)國后期的公元前284年，楚國曾奪取過彭城，這里有可能就是楚國的屬邑。從城內(nèi)殘存的漢代繩紋瓦和大板瓦來看，這座城市在漢代是十分興盛的。對于石戶城的被毀，有兩種說法，一說于東漢末年漢獻帝劉協(xié)初平四年（公元193年）當時，群……[詳細]

　　楚王山漢墓群位于徐州市西10公里銅山縣夾河鄉(xiāng)大劉莊村南的楚王山北坡，墓群東西排列，現(xiàn)存5座。1號墓為主要墓葬，座落的山體向北伸延的山頭上，山頭高約70米，頂有棕色夯筑封土，高約8米，呈南北向的長方臺，長43米，寬5米。墓道位于東側(cè)的山腰部，高、寬各約2米，在墓門前向東伸延一條魚脊狀碎石堆，長約百米，為造墓時鑿出石屑棄置而成。在封土南有一條人工開鑿的東西溝，長約80米，寬約5米、深4米。當為防止山洪沖刷封土而作；2號墓位于1號墓北側(cè)山腳下，為一橢圓形封土堆，其頂為長方形。封土底部東西長135米，南北寬約69米，高22米。夯層不明顯，應(yīng)為一號墓之陪葬墓；3號墓位于1號墓之東250米，亦為陪葬墓，封土呈覆斗狀，底長60米，頂部邊長20米，高12米，分三個臺階。封土夯層清晰，每層厚10—20厘米；4……[詳細]