窯灣鎮(zhèn)中寧街31號民居位于江蘇省新沂市西南邊緣，京杭大運河及駱馬湖交匯處；與宿遷、睢寧、邳州三市縣相連。窯灣歷史悠久，據(jù)史籍記載，窯灣鎮(zhèn)所處之地為東周時鐘吾國轄地，唐朝已建鎮(zhèn)，始為隅頭鎮(zhèn)，隸屬宿遷，清康熙七年（1668年）毀于郯城大地震，后在大運河轉彎處筑窯燒磚瓦重建，規(guī)模較大，故名窯灣。在明清漕運鼎盛時期，窯灣為南北水陸要津，往來船只南達蘇杭，北抵京津，工商貿(mào)易曾昌盛一時。到民國初期，鎮(zhèn)上常駐人口達3萬人，流動人口達1.5萬人，故一時有“小上�！敝�稱。窯灣鎮(zhèn)商號、工廠、作坊360余家，其中不乏著名的當?shù)洹⒉鄯�、錢莊、糧行、布莊、客棧。合資企業(yè)有中美合資美孚石油公司、中英合資亞西亞石油公司、中法合資五洋百貨公司、中英合資雞蛋清廠等。當時窯灣當?shù)涞你y票可在中國18個省的定點錢莊兌換現(xiàn)銀。鎮(zhèn)里有……[詳細]

　　馬陵山鎮(zhèn)位于新沂市南郊18公里處，西靠著名的省級馬陵山旅游風景名勝區(qū)，東臨古沭河，是古代的南北交通要道。馬陵山鎮(zhèn)東晉時為司吾縣治，1949年為王莊區(qū)，2006年更名為馬陵山鎮(zhèn)。玄廟遺址位于馬陵山鎮(zhèn)玄廟村東部，緊鄰沭河大堤，其西為玄廟老街。玄廟為道教的道觀，又名老君廟、玄帝廟，主祀真武大帝（即玄武大帝），故又稱真武廟。明清時期，道教信仰流行，全國各地都建有玄廟觀，新沂境內(nèi)還有窯灣鎮(zhèn)的玄帝廟。馬陵山鎮(zhèn)的玄廟建于清代，原有廟宇共分為三進院落，占地約12000平方米。玄廟又稱“懸廟”。玄廟村由此得名。該廟在清代十分興盛，吸引南北僧人來此。民國時期，廟宇尚存，抗戰(zhàn)時期該廟被拆除。現(xiàn)遺址僅存水井一口，廟宇房基仍存，遺址上可采集到當時的磚瓦�！�…[詳細]

　　徐氏家族墓位于新沂市棋盤鎮(zhèn)洪峰村北。原為高大的封土堆，饅首形，占地約300平方米，封土高約3米。墓前有墓碑、石刻等，后被毀壞，現(xiàn)墓前的石刻散落在洪峰村內(nèi)。該墓地為清朝徐始家族墓。徐氏家族先人祖居古徐國，其疆域在今日郯城、東海以及江淮流域一帶,歷經(jīng)夏、商、周三代�！洞呵铩贰ⅰ对娊�(jīng)》、《史記》、《水經(jīng)注》等史籍對徐國均有記載。春秋后期，徐氏家族中有一支遷徙到福建省莆田縣，明朝初年，有莆田人氏徐旺尋歸故里，定居此地，人丁漸為興旺，后形成村莊。順治十四年，徐旺后人徐用錫（字壇長，號魯南）出生于此。徐用錫自幼即以好學知名，后游學京師，1699年中舉人。文淵閣大學士李光地聘請他教授幾個孫子，并時常同他討論治學之道。徐用錫為官宦家族，《同治宿遷縣志》載：“用錫父，徐爾珍，歲貢生。以子用錫官翰林院侍讀封。叔……[詳細]

　　何山頭遺址位于新沂市東北約7公里馬陵山山脊北坡的何山頭上，地屬北溝鎮(zhèn)何山頭村，海拔約91米，地理坐標為東經(jīng)118°23′56〃，北緯34°25′40〃，遺址東西長200米，南北寬約100米，地層（含石器的殘坡堆積層）厚1米左右。1984年調(diào)查發(fā)現(xiàn)石器制作場地，加工的細石器在地表有零星出露，在地層的剖面上也見到一定數(shù)量的石制品。出土舊石器時代晚期細石器68件，器類有刮削器、砍砸器、石片等，制作方法有間接壓制法和直接打擊法兩種，其中細小石器占有很大比例。細石器是舊石器時代晚期出現(xiàn)的一種新的石器加工工藝，是一種比較先進的工藝，一般是指采用間接打擊法制成的小型細石核、細石葉和用之進一步加工而成的石器。細石器的出現(xiàn)一般認為是與更新世末期全球氣候變化及人類大遷移有密切聯(lián)系。一般說來，細石器起源于舊石器時……[詳細]

　　窯灣鎮(zhèn)西大街29號民居位于窯灣鎮(zhèn)西大街中段，始建于清代，原為吳洪興在窯灣開設“吳洪興煙絲店”的一處分店。一進院落，坐南朝北，現(xiàn)存建筑為臨街店鋪、西廂房、后主屋，占地面積約219平方米。建筑均為硬山式屋頂，磚木結構，抬梁屋架，蝴蝶瓦屋面。臨街店鋪面闊三間兩層，沿街面有檐廊，長11.2米，寬6.1米，面積68.3平方米；西廂房為三間一層，坐西朝東，長10.16米，寬4.3米，面積43.7平方米；后主屋三間一層，坐南朝北，長10.2米，寬5.2米，面積約53平方米。清康熙十年（1671年），吳洪興由福建沿海運來煙葉在窯灣加工制造煙絲向南北各省出售。清道光年間，“吳洪興煙絲店”擴展5處，分布在窯灣的主街上，中大街的“吳洪興煙絲店”為主店，西大街29號為其分店之一。吳氏家族5家煙店共有資本白銀30余萬……[詳細]

　　席泰興樓坐落在窯灣鎮(zhèn)西大街中段拐角處，全名為“席泰興百貨布匹商店”，為窯灣鎮(zhèn)著名的經(jīng)營百貨布匹商店。席泰興樓始建于清，做北朝那，院落已毀壞，僅存沿街門面建筑，墻體較厚，五開間雙層建筑，沿街有廊檐；硬山式屋頂，磚木結構，抬梁屋架，蝴蝶瓦屋面。長10.4米，寬6.2米，建筑面積64.5平方米。明清時期，窯灣為京杭大運河上的一個重要碼頭，蘇北魯南商品的重要集散地，蘇北的商業(yè)重鎮(zhèn)，市井繁華，商賈云集，經(jīng)濟繁榮。商業(yè)鼎盛時期，全國有十八個省的商人在此設立商會，筑店經(jīng)營。清末的時期，由于交通的方便舶來品充斥全鎮(zhèn)，人稱“小上�！薄Ｉ虾ｉ_口通商后，“洋貨”開始大批輸入并逐漸流行。窯灣鎮(zhèn)的洋貨主要來自上�？诎�，“上海番舶所聚，洋貨充斥，民易炫惑。洋貨率始貴而后賤，市商易于財利，喜為販運，大而服食器用，小而戲耍……[詳細]

　　窯灣鎮(zhèn)的歷史悠久，原有的碑刻很多，據(jù)《古鎮(zhèn)窯灣》的介紹，“窯灣從清朝到近代民國初期，石碑有300多塊�！� 窯灣鎮(zhèn)的碑刻主要分為三類，第一類是修建廟宇的紀事碑，如窯灣關帝廟故槐樹處的石碑，碑文記載了東漢末劉備、關羽、張飛桃園三結義，初創(chuàng)業(yè)下邳東而建三義廟。窯灣大運河與沂河交匯處西岸，有宋朝建慈云寺碑。第二類是功德碑和貞潔碑，如乾隆時期的三品戴花翎陸士杰的功德碑；道光年間三品戴花翎臧紆青將軍的功德碑；咸豐年間的皇宮太傅三品頂戴花翎臧亭秀的功德碑；光緒年間皇宮大內(nèi)一品大將軍馬從凱的功德碑；民國初期拔貢陸壽增的功德碑等。第三類是散存民間的一些墓碑。1931年，張華棠將軍建“五四公園”，將窯灣歷朝名碑集中一起建成碑林，1958年大躍進期間碑林被毀。為搶救性保護窯灣的古代碑刻，窯灣鎮(zhèn)政府將現(xiàn)所搜集到的碑……[詳細]

　　大運河中運河原來是借黃河河道行船，為避黃河徐州段的秦梁洪、百步洪、呂梁洪之險，明代萬歷三十二年（1604年）開始挖新河，當時稱為泇口河。《河防考》：“隆慶中，河臣翁大立議開泇河濟運，不果。萬歷三年，巡漕御史劉光國等，復請從沛縣夏鎮(zhèn)馬家橋，經(jīng)州北葛墟嶺良城侯家灣入泇口河，至清河縣大河口入黃河，計五百三十里，以便漕�！�…二十一年，舒應龍?zhí)粜熘荼本稠n莊中心溝，鑿山劃石，通彭河水道入黃河，而泇口始辟。”泇口河北起山東韓莊，南下入邳州、新沂境，到窯灣后入駱馬湖。大運河新沂段是明清兩代開挖泇河和中運河拓浚而成中運河段。從邳州運河鎮(zhèn)、張樓至新沂窯灣鎮(zhèn)入駱馬湖。今運河新沂段沿邳州與新沂交界處自北向南，北起窯灣鎮(zhèn)莊場村，南從窯灣鎮(zhèn)二灣村出境，境內(nèi)流程約14公里，最寬處180米，深8—9米。與之相關的文物有窯灣……[詳細]

　　窯灣鎮(zhèn)玄廟位于今新沂市窯灣鎮(zhèn)政府北。原有前殿、中殿、后殿和偏房，現(xiàn)僅存后殿一間。后殿為廟宇式建筑，有石作臺基，高約1.5米，石階兩側有垂帶。硬山式屋面，抬梁屋架，磚木結構，蝴蝶瓦屋面，屋檐前有滴水，正脊、垂脊起翹。后殿面闊三間，前有檐廊，東西長約12米，南北寬約7米，高約7米，室內(nèi)有四根高大的木柱支撐。據(jù)《宿遷縣志》記載，窯灣鎮(zhèn)玄廟始建于宋代景德四年（1007年），為窯灣燒窯人祀太上老君煉丹爐神火的老君廟。此廟原有前后兩進大院，前大門三間供靈官像，中大殿供奉玄壇大帝，兩側有黿蛇二將，后大殿供奉太上老君。清康熙七年（1668年）郯廬大地震后，山西人將此廟改建成三清觀。光緒二十四年（1898年），三清觀被洪水沖跨。據(jù)“玄廟功德碑”記載，光緒三十四年（1908年），光緒舉人魏邦緒（西大街“泰來行”……[詳細]

　　龍泉寺遺址位于新沂市草橋鎮(zhèn)埝頭村東部。寺廟約建于清朝，面積有30000平方米。寺院內(nèi)有一口古井，井口直徑1.5米，井深約25米，傳說井內(nèi)有泉眼，終年井水不絕。20世紀90年代以前，附近居民都以這口井為飲用水源，當?shù)鼐用穹Q“大寺井”。目前寺院已被拆毀，僅存“大寺井”�！�…[詳細]

　　聶墩遺址位于新沂市瓦窯鎮(zhèn)瓦窯村西南2000米處。1962年考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，遺址為一突出地表4米的土墩，面積約6400平方米，文化層厚約2米，土色灰黃，并有燒土。地表遺物有夾砂紅、灰陶鬲、陶豆、陶罐、陶壺的殘片，還有鹿角、龜板、礪石等�！�…[詳細]

　　新圩村大林頂遺址位于新沂市港頭鎮(zhèn)新圩村北約200米。1960年2月，南京博物院尹煥章等人考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。遺址為高出周圍地表的臺地，高約2米，遺址東西長120米，南北寬100米，總面積約1.2萬平方米。遺址的西南部和中部為東周時期的遺存，文化層厚在1.5米左右。出土遺物較為豐富，以陶器的數(shù)量最多，器形有陶鼎、陶鬲、陶罐、陶杯、陶甕、陶盤、陶紡輪等；銅器有刀、削、箭簇等；石器有斧、錛等；其它還有骨錐、鉆孔龜甲等。遺址中有一臺漢代壕溝，大致呈曲尺形，打破了中部的東周灰坑，溝內(nèi)有漢代筒瓦、板瓦、云紋瓦當?shù)��！��?a href=/landscape/135/xincundalindingyizhi.html class=blue >[詳細]

　　袁林村小林頂遺址位于馬陵山西、沂河東岸，新沂市瓦窯鎮(zhèn)袁林村西北約300米，在瓦窯車站南3000米，正南偏東為袁林灌溉站。從瓦窯到港頭的公路，縱越過遺址的中部偏東部分。1962年11月27日，南京博物院尹煥章等人考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。遺址為高出周圍地表的臺地，高約4米，遺址長寬各約120米，總面積約1.4萬平方米。遺址邊上有水渠及排水溝，剖面上暴露灰土層和遺物。該遺址可以分為三層，遺址下層為新石器時期的遺存，發(fā)現(xiàn)有大汶口文化的粗砂紅陶釜片，扁橫耳、園丁式橫耳，龍山文化的鬼臉式鼎足，鼎口沿、把手等。遺址中層為商代至西周的遺存，發(fā)現(xiàn)有西周時期的夾砂陶、泥質(zhì)紅、灰陶鬲、罐片。遺址上層為漢代文化層，發(fā)現(xiàn)有漢代的繩紋筒瓦、板瓦、泥質(zhì)灰陶盆、豆、小口球腹缸、盆口等�！�…[詳細]

　　陸舉人樓位于窯灣鎮(zhèn)中寧街，為清代舉人陸文椿的寓所。陸文椿（1861—1935），字壽山。光緒十九年（1893年）舉人，世居窯灣。1895年，陸文椿去北京會試，參加康有為為首的“公車上 書-”，-清廷喪權辱國與日本簽訂《馬關條約》，為力主維新的人物之一。103天后，慈禧太后下令捕殺維新派，陸文椿逃回窯灣。民國5年（1916年），陸文椿大膽提倡教育改革，把舊私塾館改為新學堂，在窯灣興辦新學堂。1916年，陸文椿受聘擔任宿遷縣辦甲種師范講習所國文教員，在宿遷建甲等師范講習所。1920年至1925年，在窯灣辦起四所小學一所中學。后輟教家居讀書，不復外事。陸文椿住宅（陸舉人樓）坐東朝西，按照北京四合院建造。光緒二十八年，陸文椿舉人前門街道失火后，又在前門街新建五間歐洲宮殿式的小洋樓，名為“小蓬萊酒館”……[詳細]

　　窯灣鎮(zhèn)江西會館位于中寧街南哨門北約100米處，占地面積4.86畝，座東面西，康熙年間由江西南昌宗姓、臧姓、姚姓、喻姓、涂姓、龔姓七家集資建造。會館前門臨街道，會館前院是一獨立四合院，會館內(nèi)有萬壽宮，清道光年間原大雄寶殿內(nèi)繪有壁畫，壁畫的內(nèi)容以道教故事和醫(yī)藥為題材。清乾隆四年會館內(nèi)建戲樓，1931年這里是張華棠將軍的公寓，戲樓前抱柱上 書-有張華棠將軍對聯(lián)，上聯(lián)是“怡性怡物勿忘五三殺偽寇”，下聯(lián)是“且彈且唱惟期賞花到扶�！�。 1945年窯灣設市，該四合院為窯灣市政府辦公地。會館內(nèi)建有高大的如意門樓、寬大宏偉的-、美輪美奐的戲樓，供奉藥王座像、孔圣像、奎星像和岳飛父子二人塑像。江西會館經(jīng)營藥材，是窯灣醫(yī)藥界行政機關，也是蘇北醫(yī)療中心。他們注意預防瘟疫流行，解決貧困病人看病難問題，起到了安定社會、……[詳細]

　　蘇鎮(zhèn)揚會館為蘇州、鎮(zhèn)江、揚州商會所共用，為窯灣鎮(zhèn)重要會所之一，原面積1800平方米，現(xiàn)僅存沿街門面建筑。硬山式磚木結構，抬梁屋架，兩坡式屋面，蝴蝶瓦屋頂。現(xiàn)存面積現(xiàn)有建筑220平方米。蘇鎮(zhèn)揚會館住房建筑是江南水鄉(xiāng)風格。住宅和商業(yè)門市樓接在一起，原有四進院落。前大門多是三間門市樓房，伸出一米寬廊檐，兩間門市，一間走道。二、三、四道院落布局，堂屋高大，南屋低矮或采用花墻，對院內(nèi)室內(nèi)起到采光透風作用。南方人建樓房注重防雨，有堂樓廊檐、走道廊檐，四周有曲廊檐。由于廊檐多，蔽住室內(nèi)光線，因此主屋堂樓客廳裝上折疊式四扇或六扇木雕格式門，寬大透光，兩米寬大合和式木雕窗調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣。室內(nèi)隔間墻多是木隔扇，減少占地空間，還有移動式隔墻（屏風）落地罩式木雕隔墻，雕琢精致花紋，……[詳細]

　　蔣家大院位于窯灣鎮(zhèn)中寧街中部�，F(xiàn)僅存沿街店鋪，單進院落，院內(nèi)廂房和后屋正堂為后期修建。店面建筑坐東朝西，硬山式磚木結構，抬梁屋架，兩坡式屋頂。建筑為兩層，一層為青磚地面，二層為木地板。窗戶為拱形，木質(zhì)窗欞。地板、梁架年久失修，損毀較為嚴重�！�…[詳細]

　　山西會館位于窯灣鎮(zhèn)西大街，是一處規(guī)模較大的會館。清乾隆年間，尊孔敬儒，山西會館主事閆一忍于乾隆二十八年（1763年），在關帝廟建孔圣殿、岳王殿，在院中建鐘鼓樓。正中門樓書寫“心印尼山”四字，鐘鼓樓右邊兩塊石碑刻記建會館捐款人名單。山西會館內(nèi)建“孔圣殿”、“鐘鼓樓”。關帝廟大殿飛檐翹角，雕梁畫棟，殿門上方匾書“萬古英風”，大門左右書有對聯(lián)，上聯(lián)“志在春秋功在漢”，下聯(lián)“心同日月義同天”。窯灣山西會館供奉關公，每年的農(nóng)歷五月十三日為廟會日。原建筑面積約1.2萬平方米，坐北朝南，由大殿、東、西廂樓、七間山門組成。院內(nèi)東面有一棵古槐，院內(nèi)還建有一座戲樓。因年久失修，現(xiàn)僅存一處東廂房，為兩層共10間的樓房，位于院落東側，硬山式磚木結構，抬梁屋架，面積90平方米。會館內(nèi)原有關帝廟，關帝廟大殿西山墻原有壁……[詳細]