梁安成康王蕭秀墓，在南京東北郊甘家巷小學(xué)內(nèi)。蕭秀，字彥達，梁文帝蕭順之第七子。天監(jiān)元年(502)進號征虜將軍，封安成郡王，天監(jiān)十七年二月，死在雍州刺史任上，時年44歲。蕭秀墓前現(xiàn)存遺物有石辟邪二、石柱一、石柱礎(chǔ)一、石碑三、碑座二。二辟邪東西相對，相距18米。東辟邪長3.58米，寬1.55米，高2.94米；西辟邪長3.28米，寬1.55米，高3米。東辟邪完整，西辟邪臀部，背部有微殘。西辟邪軀體碩大，無角，張口垂舌，頸粗短，雙翼雕鳥翅紋，通體雕鑿的卷毛仍隱約可見，昂首挺胸，作邁步前行狀。石碑，立者有二塊，倒放地上的有一塊，立著的碑東西相對，東碑中部有裂縫，碑身向后稍傾斜，碑身高4.15米，座高1.01米，通高5.16米，寬1.46米，厚0.3l米，碑側(cè)原有浮雕，今已模糊不清。西碑碑身高4.1米，……[詳細(xì)]

　　南京長江二橋 　　南京長江二橋位于南京長江大橋下游11公里處。全長21.197公里。全線有4座互通立交，4座特大橋，6座大橋，為雙向六車道高速公路，設(shè)計時速100公里�！　�從南京最大的互通立交柳塘驅(qū)車向北，數(shù)百道銀色的鋼索拉起一道“長虹”飛越長江天塹，兩座巨大的銀色索塔高聳云霄�？邕^奔騰江水，橋身在長江第三大洲——八卦洲落地，延伸舒展后再次飛躍滾滾夾江，登上江北工業(yè)重鎮(zhèn)大廠，從雍莊立交盤旋而下，匯入江北交通網(wǎng)。 　　南京長江二橋是國家“九五”重點基礎(chǔ)建設(shè)項目，也是南京最大的建設(shè)工程�？偼顿Y30億元人民幣，1997年10月6日開工，2001年3月26日12:00通車，提前7個月完工。她貫通了4條國道、5條省道。二橋?qū)Υ龠M南京旅游業(yè)的發(fā)展也起到積極的作用，二橋及二橋公園作為南京新的旅游景點已經(jīng)對……[詳細(xì)]

　　燕子磯位于南京郊外的直瀆山上，因石峰突兀江上，三面臨空，遠(yuǎn)望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40余米，南連江岸，另三面均被江水圍繞，地勢十分險要，雄踞于山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭，看滾滾長江，浩浩蕩蕩，一瀉千里，蔚為壯觀。西面南京長江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當(dāng)空，江面波光粼粼，江帆點點。燕子磯歷來是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都曾在此賦詩。磯頂現(xiàn)有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書”燕子磯”三個大字，背面刻著這位萬歲爺所題的一首七絕：“當(dāng)年聞?wù)f繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安�！痹谘嘧哟壩髂戏窖亟�的懸崖上有若干個石灰?guī)r溶洞，古時游記中稱為巖山12洞，其中主要的有頭臺洞、觀音洞、二臺洞和三臺洞。頭臺洞距燕子磯約1公里，洞內(nèi)鐘乳石……[詳細(xì)]

　　南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇，距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年)，位于南京市南郊祖堂山的南麓，與宏覺寺遙遙相對。幽棲寺地勢幽靜，竹海松濤，置身其中，令人塵慮頓消，幽思無限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際，常來此山游賞，中主李瑕也多次來此禮懺拜佛，后主李煜更在此處大興土木，造寺千間。南宋治平(1064～1067年)年間，恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連，層巒疊翠，主峰削如芙蓉，高矗云霄。南麓茫茫竹海，古木參天，原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間，高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行，得禪宗四祖道信嫡傳心法，創(chuàng)立禪宗的一個支派“牛頭宗”，被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺……[詳細(xì)]

　　南京巖山十二洞 南京巖山十二洞是由江水沖刷而成的。在南京市沿江燕子磯一帶的懸崖峭壁中有一系列石灰?guī)r溶洞，歷史上稱之為巖山十二洞。實際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十二洞。頭臺洞在燕子磯南幾公里處，洞正中有佛殿，洞外石壁刻有一個大“壽”字，系明太祖朱元璋所書。頭臺洞東面石巖上是觀音閣，明初洪武年間修建，屬弘濟寺（后改承濟寺），因間后巖壁上有石刻吳道子繪的觀音像，所以叫觀音閣。觀音閣在陡峭的山巖上，飛閣臨空，若懸若貼，相傳早年建閣時是用鐵鎖穿石系柱，加空砌筑而成，現(xiàn)閣下塘邊有石級可供攀登。從頭臺洞西行約500米，是二臺洞，洞中有洞，深不可測。二臺洞西邊是巖山風(fēng)景區(qū)的最佳處——三臺洞。古式的院門上寫有“占三臺洞”四個大字，筆力雄健。三臺洞分下洞、中洞和上洞，下洞中有一眼水，名觀音泉。扶欄而上可到中洞、上洞。出洞即是玉……[詳細(xì)]

　　南京棲霞山千佛巖南京棲霞山千佛巖在南京市棲霞山棲霞寺東北側(cè)山崖上。千佛巖是從南朝齊永明二年至梁天監(jiān)十年（484-511年）逐漸開鑿而成。所有佛像或五六尊一龕，或七八尊一室。佛像始有515尊，分鑿于294個佛龕中，號稱千佛巖。后來，唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿，連南朝在內(nèi)，共有700尊。佛像大者高數(shù)丈，小者僅盈尺。據(jù)古文獻記載，這里曾有過一尊很精致的佛像，堪與云岡和龍門石窟媲美。但由于這里的石質(zhì)屬石英砂巖，易于風(fēng)化，又經(jīng)明代太監(jiān)爭修，致使這里佛像的藝術(shù)價值大打折扣。1925年起，棲霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像涂繕一新，并“施唇以朱，畫眼以墨”，以便觀瞻。南齊永明七年（489），明僧紹次子、臨沂縣令明仲璋繼承父志，與法度禪師在棲霞山西峰石壁造“三圣像”，至梁天監(jiān)十年（511）陸續(xù)鑿……[詳細(xì)]

　　南京明征君碑是南京地區(qū)保存最好、最大的唐碑，作為化石標(biāo)本也是全國罕見。江蘇省文物保護單位。在棲霞寺山門右側(cè)，此碑建于唐上元三年（676年），為紀(jì)念明征君而立。唐朝明增紹曾幾次被皇帝征為記室參軍、國子博士等，他都“稱疾不就”，隱居深山，故稱“征君”，又稱“隱君”。據(jù)說這塊碑得以豎立，是明增紹的第五世孫明崇儼在唐高宗面前爭取到的。明僧紹，字承烈，山東人。劉宋時歷任征直郎、參軍、正員外郎等，人皆稱其為征君。南齊時隱居，后舍宅為寺，稱棲霞寺。碑為唐上元三年(676)所立，全名攝山棲霞寺明征君之碑。文是高宗李治所撰，唐代著名書法家高正臣書，王知敬篆額。碑背面刻有高宗親筆棲霞2字，筆勢雄健，神采奕奕。碑文通篇四六韻文，后用10首銘詞結(jié)束。碑高2.74米，寬1.31米，厚0.26米。經(jīng)地質(zhì)專家確認(rèn)，碑材采……[詳細(xì)]

　　體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻，在江蘇省內(nèi)共有３２處，其中南京地區(qū)有１９處，分布在江寧、棲霞等處，其年代最早始于南朝劉宋，距今約１５００年，１９處陵墓石刻中，帝陵共３處，另有失考墓７處。這些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓約千米左右，一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨角麒麟與無角辟邪三種，形態(tài)基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部兩側(cè)刻有雙翼，四足前后交錯，神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵，辟邪則專用于王侯墓前。位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟，是帝陵石獸的代表作。它們相向而立，造型矯健靈活，雕刻手法細(xì)致圓熟，已脫盡漢代簡樸作風(fēng)，給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓，墓前的辟邪雄渾簡……[詳細(xì)]

　　南京八卦洲植被茂密，環(huán)境幽雅，洲內(nèi)水系縱橫、田野阡陌、雞犬相聞，以一、三產(chǎn)業(yè)為主，是南京近郊一塊難得的“世外桃源”。南京八卦洲位于南京長江大橋下游4公里的江中，面積56平方公里，比南京主城城墻內(nèi)的面積還大。目前，棲霞區(qū)和八卦洲投入5000多萬元建成貫穿全洲的道路網(wǎng)絡(luò)，八卦文化園、八卦洲假日山莊、南京市中小學(xué)農(nóng)業(yè)科普基地、農(nóng)趣館、水上娛樂城等一批旅游項目已經(jīng)建成，吸引了大批城里人，或結(jié)伴同行，或舉家前來，江灘漫步，河畔泛舟，柳林燒烤，近年先后舉辦了沙灘節(jié)、風(fēng)箏節(jié)、帳篷節(jié)等濱江一日游活動。 八卦洲的旅游規(guī)劃，由中科院院士、南大教授王穎領(lǐng)銜，國際旅游協(xié)會前主席、加拿大人JEOFFWALL為顧問。規(guī)劃利用八卦洲獨特自然地貌，突出了八卦洲“綠、水、野”三大特色，全洲分為生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)區(qū)、洲頭大江風(fēng)光游覽……[詳細(xì)]

　　舍利塔位于棲霞寺藏經(jīng)樓南側(cè)。相傳隋文帝曾遇神尼，得舍利數(shù)百顆。登基后有意重興佛法，乃兩次下詔，要天下八十三州各選一有山水之寺或清靜寺院建舍利塔。并派高僧等分道將舍利子送往各地置于塔。特詔令首先送往蔣州(隋時南京為蔣州)棲霞寺，舍利塔由此而建。隋時，原塔系一座木塔(隋文帝仁壽元年公元601年建成)，因歲月剝蝕而毀。至南唐時，佛教又興，南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修棲霞寺時興工重建，成為今日仿木結(jié)構(gòu)的石塔。高越為之寫了《舍利塔記》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。舍利塔系石塔，規(guī)模雖不大，但造工十分精致，由各種不同形狀的石灰?guī)r與大理石相結(jié)合壘砌而成。其結(jié)構(gòu)采取先制就所需石料配件，然后接榫安裝，精密穩(wěn)固，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨兵燹而依然完好。舍利塔為八面五級，連基座共七層，高18.04米，構(gòu)……[詳細(xì)]

　　　南京長江第二大橋位于現(xiàn)南京長江大橋下游11公里處，全長21.19公里，由南、北汊大橋組成，有當(dāng)今中華第一斜拉橋美譽，南京二橋公園位于其南汊橋之南首，公園因大橋而建，大橋因公園而添其神采。南京二橋公園是中國建設(shè)規(guī)模最大，擁有橋梁資料最豐富的橋梁主題公園。占地面積大約700畝，公園地勢開闊，正與長江之渾莽與大橋之磅礴相襯相映�！　�園內(nèi)分為三大區(qū)域，即中外橋梁展示館、沿江觀光帶和休閑活動區(qū)。橋梁展示館，其設(shè)計風(fēng)格新穎現(xiàn)代，館內(nèi)采用先進的聲、光、電科技手段，生動展示二橋建設(shè)歷程和世界名橋大觀，令游人回味建橋之艱辛、大千世界橋梁歷史發(fā)展之概況。　　沿江觀光帶是由百年一遇標(biāo)準(zhǔn)防洪堤改建而成，有千米之長，景觀平臺懸挑江堤之上，疏林草地、雕塑小品，相映成趣，頗見匠心。仰觀橋，俯視江，晨迎朝陽，暮送斜陽，觀……[詳細(xì)]

　　棲霞山千佛崖石窟是南京唯一的一處六朝佛教石刻遺跡。棲霞山千佛崖位于棲霞山紗帽峰到虎山峰的山崖上。棲霞千佛崖造像始于南齊。相傳當(dāng)年明僧紹舍宅入寺后曾夢見棲霞西峰石壁有如來佛光彩，乃立志在此巖壁上開鑿佛像，不料未及實施而終。其子臨沂令明仲璋為實現(xiàn)父親遺愿,出資鳩工,與法度禪師一起于南齊永明二年(484年)在西峰石壁上開鑿佛龕鐫刻佛像，即千佛崖上無量殿。無量殿的大佛造像設(shè)計人為齊梁時期建康著名的高僧僧佑(445-518年)，無量壽佛像坐身高三丈一尺五寸，總高近4丈。觀音、勢至兩菩薩之像分侍左右兩側(cè)，各高三丈三尺，這三尊佛菩薩，合稱西方三圣。因此該龕又稱為三圣殿，俗稱大佛閣。這三尊大佛和菩薩，體形巨碩，拔地參天，體現(xiàn)一種崇高莊嚴(yán)之美。無量殿前左右現(xiàn)有兩尊接引佛是隋代的遺物，為民國時從舍利塔移至此地……[詳細(xì)]

　　南朝劉宋泰始中(465-471)，明僧紹(號棲霞)在攝山結(jié)廬而居，抗跡人外，與智度和尚相友善，有師友之誼。南齊永明七年(489)，明僧紹舍宅為棲霞精舍，請智度和尚主持，這就是棲霞寺的起源。唐初將棲霞寺擴建，改名功德寺，增加殿宇49所，樓閣延袤，宮室壯麗，與山東長清的靈巖寺、湖北荊洲的玉泉寺、浙江天臺的國清寺,并稱四大叢林,是棲霞寺的黃金時代。唐高宗上元(674-676)年間,改功德寺為隱君棲霞寺，武宗時排斥佛教，寺被廢。宣宗大中五年(公元851年)又重建。南唐時高越建舍利石塔，又重修棲霞寺，改稱妙因寺；北宋太平興國五年(980年)改名普云寺。真宗景德四年(1007)年改名棲霞禪寺,哲宗元礻右八年(1093年)改稱巖因寺崇報禪院，又名景德棲霞寺或虎穴寺(因棲霞山又名虎穴山)，到明初洪武二……[詳細(xì)]

　　燕子磯公園位于南京城北郊幕府山的東北角，西、北、東三面臨長江，面積約1.1公頃，磯頭海拔38米，峭壁懸崖陡立江水之上，基礎(chǔ)部分由紫紅砂礫巖與砂巖組成，磯頂粘土堆積，艷陽高照時，紅巖綠樹，壯麗無比。磯丘的地層陡立，并靠長江，江濤的持續(xù)沖擊，巖體極易崩坍，以致在臨江一面造成山崖壁立，亂石穿空，為居高臨下的險要地勢。自古以來，此處就是有名的渡口，也是兵家必爭之地。燕子磯，因遠(yuǎn)眺此處，形若飛燕凌空，故名。地理學(xué)上稱為“磯”者，乃三面環(huán)水，一面連陸的臨江山丘。在長江中下游一帶特多，燕子磯與安徽采石磯、湖北赤壁城陵磯并稱長江三大磯，因清人潘次耕所題“臨江峭壁不知數(shù)，第一玲瓏燕子磯”，而被稱為“萬里長江第一磯”。清“金陵四十八景”中有“燕磯夕照”之譽，1983年4月，又以“燕磯臨流”被評入新“金陵四十景”……[詳細(xì)]

　　棲霞山,位于南京城東北太平門外22公里，瀕臨長江，青峰逶迤，屬于寧鎮(zhèn)山脈的一部分。全山大致作東西走向，包括幾座山巒，自南而北，分為三條：最南為景致崗；中間為千佛巖；北面為黑石擋、平山頭及三茅峰。其中以三茅峰最高，又名鳳翔峰，為棲霞山之主峰，海拔286米，卓立天外，雄鎮(zhèn)群峰。鳳翔峰之東北山坡，形如臥龍，名為龍山；其西南之山坡，狀若伏虎，名曰虎山。秦始皇統(tǒng)一中國后，多次出巡，曾途經(jīng)棲霞山所在地江乘縣，棲霞寺的開創(chuàng)者、南齊望族成員明僧紹隱居攝山，與法度和尚交結(jié)甚密。明僧紹死后，其子明仲璋任臨沂縣令，在棲霞山石壁上鳩工鐫造無量壽佛，齊梁兩朝的許多王公貴族紛紛仿效，開窟雕造佛像。南朝末年，陳后主在尚書令江總的陪護下，曾游歷棲霞，唐代高僧鑒真大師第五次東渡日本失敗，返途經(jīng)棲霞寺，南唐大官、詞人高越和林仁……[詳細(xì)]