在浙江杭州秀麗的西湖北岸，有一座小山，名曰葛嶺。該山因東晉著名道士葛洪曾在此煉丹修道而得名。據(jù)說葛洪在此山常為百姓采藥治病，并在井中投放丹藥，飲者不染時疫，他還開通山路，以利行人往來，為當?shù)厝嗣褡隽嗽S多好事。因此，人們將他住過的山嶺稱為葛嶺，并建“葛仙祠”奉祀之。元代因遭兵火，祠廟被毀。明代重建，改稱為“瑪瑙山居”。清代復加修葺，以葛洪道號“抱樸子”而改稱“抱樸道院”，遂沿用至今。從西湖岸邊，來到葛嶺腳下，首先看到一座磚石結構的黃色牌樓。經(jīng)過牌樓，拾級而上，不一會就到了抱樸道院山門。門外院墻隨山勢起伏，宛若一條游動的黃龍，因此有“龍墻”之稱，為抱樸道院的勝景之一。抱樸道院的正殿是葛仙殿，奉祀葛仙翁(葛洪)。葛仙殿的東側有紅梅閣、抱樸廬和半閑堂，皆精巧別致，為典型的南方庭院式建筑。紅梅閣內有木……[詳細]

　　杭州民間傳說，岳飛愛將張憲遇害后，尸體被秦檜切成72塊，分別丟在杭州72個不同的地方。當時百姓念著岳家軍和張憲的好，自發(fā)籌資分別在這72個地方建起了72座廟宇。因為不敢公開紀念張憲，大家把這些廟叫做資福廟，一時形成了“十里八鄉(xiāng)拜張憲，求福祉、保平安”的風潮。以前在眾安橋、祖廟巷、東山弄等地方，都曾有過資福廟，不過時至今日，杭州留存下來的資福廟只剩下玉皇山南這一座了。2010年，在南宋皇城大遺址綜合保護工程實施的大背景下，大資福廟修繕一新。目前我們所看到的大資福廟由中國美院風景建筑設計研究院設計。在原有大資福廟的基礎上，配置了東西廂房、兩廊及天井。恢復后的大資福廟總建筑面積1000余㎡，其中主殿360㎡，其余近690㎡。修繕部分盡可能保留舊有建筑的原始風貌，輔之以落地門、花格窗，凸顯南宋民風南……[詳細]

　　福星觀位于浙江省杭州市西湖與錢塘江之間的玉皇山頂，原名玉皇宮，歷史悠久，是著名的江南道觀之一。據(jù)清人卓炳森《玉皇山廟志》記載，福星觀相傳初建于唐代開元年間（713-741），初名玉龍道院，至今已有1300余年的歷史。 據(jù)該書記載，唐玄宗年間，有位上山采花的老人遇見一道人，問之，道人則曰：“特朝三清道祖”，即時騰空而去。一時傳揚，采花老人便開山啟建玉龍道院。院內建大羅寶殿，供奉三清三寶三天教主。由此可見，玉龍道院始建于唐代。相傳唐代道士呂洞賓也曾云游玉龍道院，并題詩一首：“七寶莊嚴五色丹，六通四達出塵埃。箇中滋味神仙喻，遇有緣人笑口開�！贝撕�，每朝每代都有道人來此-或取經(jīng)。據(jù)《杭州玉皇山志》載，相傳五代道人劉海蟾也曾到此并面壁9年，并留偈四句：“參出真空不夜天，娘是我來我是娘。無為一體主人公，……[詳細]

　　浙江革命烈士紀念館位于杭州西子湖畔的云居山上，北連吳山天風，南鄰萬松書院；東眺錢江浩蕩,西瞰湖光山色。為了緬懷先烈，激勵后人，1985年中共浙江省委、省政府作出決定建造本館。1987年12月浙江革命烈士紀念碑奠基，1990年3月落成，1991年9月浙江革命烈士紀念館主館建成并對外開放，2003年10月建立浙江革命烈士紀念館網(wǎng)站。為了更好地宣傳烈士事跡，弘揚烈士精神，浙江革命烈士紀念館主館主體建筑進行了改擴建，2011年9月工程竣工，國慶節(jié)基本陳列試開放，2012年4月正式對外開放。縱覽館區(qū)，地域廣闊，占地面積達7萬多平方米。上山主甬道入口處，矗立著一對高大方正的花崗石線雕獅形望柱，一方漢白玉貼面的花圈祭壇和一組大氣磅礴的“浩氣長存”主題雕塑。上山主甬道依山而建，拾級向上，到達云居山頂。革命烈……[詳細]

　　黃賓虹紀念館位于西湖棲霞嶺31號，是著名畫家黃賓虹的舊居。黃賓虹自1948年秋移居此處，曾作西湖山水畫多幅，自稱“愿作西湖老畫工”。1955年3月病逝后，家屬將其先前作品及收藏一萬余件全部捐獻國家，1959年9月，舊居辟為國家黃賓虹先生紀念室。紀念室系獨門小院，由庭院呈方形，園中央置黃賓虹全身漢白玉雕像一座，四周伴以松、竹、梅等林木。展覽廳設二層樓房內，樓下畫室陳列畫家用的紅木畫桌、文房四寶、木質沙發(fā)等；樓上作品陳列室一百六十五平方米，展出畫家具有代表性的山水、花鳥畫十二幅。遺物陳列室展出畫家年譜、著作、手稿等。故居由來1948年秋，黃賓虹先生應杭州國立藝專之聘擔任教授，從北平來到杭州。他初住城西岳廟旁棲霞嶺19號藝專宿舍。1952年春，遷住棲霞嶺32號。1955年3月25日，黃先生因患癌癥……[詳細]

　　馬一浮紀念館在西湖花港觀魚公園內，地處蘇堤映波橋畔，瀕臨西南湖的蔣莊.蔣莊原名小萬柳堂，原為無錫廉惠卿別墅，蔣國榜購得后改建，俗稱蔣莊。莊園與蘇堤之間，有一雕欄虹橋一架相通。莊園內，亭臺樓閣隱現(xiàn)于竹木花草之間，倒映在湖光山色之中，可謂盡得西湖風流。1950年,應弟子蔣國榜邀請,現(xiàn)代國學大師馬一浮遷居蔣莊,陳毅元帥、周恩來總理等均曾訪問、合影.現(xiàn)已將主樓,建成馬一浮紀念館.館內分生平、詩學、書法和書房四部分,以實物、圖片、手稿和文獻資料,介紹馬一浮的生平事跡。[1]杭州西湖蘇堤南端“映波”與“鎖瀾”二橋之間，有一座東西向的拱橋，如長虹臥波，直通“花港觀魚”。往里走，有一開闊處，坪上綠草如茵，時有白鴿自由飛翔。西首有亭，是為牡丹亭。繞亭植有各種牡丹、芍藥，花開時節(jié)，游人如織。右邊是西里湖，湖上小……[詳細]

　　秋水山莊二十世紀三十年代我國報業(yè)巨子、上�！渡陥蟆穲笾魇妨坎乓运�的愛妻沈秋水命名而建的江南庭院式建筑。面積約二百平方米，四周有庭院，沿著北山路有圍墻、鐵門�，F(xiàn)為新新飯店之一部分。秋水山莊，秋水之山莊。秋水，原名沈慧芝，原為晚清上海灘的雛伎，成年后被一皇室貝勒重金贖走，攜往京城。幾年后，貝勒爺病故，于是席卷了一些財物重回上海灘。據(jù)說當她到上海后，直至一故友家中，故友見之喜出望外，立即拉她外出就餐，將她的財物交給當時在座的朋友代為看管。等他們興盡而歸時已是深夜，那朋友還守著財物，獨坐以待。因此，秋水認識了那個朋友――史量才，也開始了她的后半生的愛恨情仇。秋水擅長鼓琴度曲，與史量才高山流水，視為知音。史量才給她改名為秋水，秋水以身相許后，成了史量才的二太太，并將所帶財物也全部給了他，由此史量才購進……[詳細]

　　張蒼水祠位于西湖南屏山荔枝峰下，建筑面積二百五十平方米，粉墻青瓦，為清代的江南民居風格。祠后為張蒼水墓�？骨迕褡逵⑿蹚埳n水之所以被葬在西湖湖畔還有一段動人的真實故事，其墓碑上的“王先生墓”也是有淵源的。張蒼水先生祠由碑、像、匾、畫、楹聯(lián)組成，具有強烈的時代氛圍和藝術感染力。祠內有碑十方，分別刻有張蒼水先生的事跡、詩文、后人的銘文等，八幅壁畫栩栩如生地刻畫了張蒼水憂國愛民的一生，當代書法名家沙孟海、啟功等撰寫的匾額為祠堂平添肅穆與莊嚴。張蒼水墓位于祠堂南面約100米處，是浙江省重點文物保護單位。在西湖南屏山荔枝峰下，與章太炎墓毗鄰。墓碑上刻有“故名鄞蒼水張公墓”，東西兩側分別為與他同時被捕殉難的楊冠玉和羅子木墓。墓左前方還有張蒼水祠。乾隆八年（一七四三），杭州一位叫吳乾陽的道士，籌資重修張蒼水……[詳細]

　　牛皋墓地牛皋原墓于1955年清理孤山墓葬時廢，1983年重建，1987年重修�，F(xiàn)墓位于杭州西湖棲霞嶺劍門關紫云洞口，坐西朝東，成圓形拱頂，下條石圍砌，上封土植草。直徑3.5米，高1.8米。-圈式短墻，依山傍道。墓前立“宋輔文侯牛皋之墓”碑，墓道前構筑兩柱一間石坊。墓碑及石坊為重修之物。《西湖新志》卷九記載：“宋輔文侯牛皋墓，在劍門嶺紫云洞南，新修�！北Ｗo范圍：現(xiàn)存墓區(qū)，東、西至游步道，總面積為640平方米。建設控制地帶：東至保護范圍外擴約30米、至80米等高線處，南至保護范圍外擴約60米，西至保護范圍外擴約70米、至西側山道，北至保護范圍外擴約80米、至北側山道，總面積為20792平方米。……[詳細]

　　時代：五代、北宋地址：位于浙江省杭州市西湖區(qū)靈隱寺內。兩石塔始建于五代或北宋初，系錢弘俶重建靈隱寺時而立，當時立塔四，今唯存大雄寶殿前東西兩側之雙塔。兩石塔相距42米，皆為八面九層，仿木構樓閣式塔。兩經(jīng)幢分別位于天王殿東西側，據(jù)經(jīng)幢所鐫之《建幢記》及附記中所載：石幢由吳越國王建造于北宋開寶二年（969年），原立于錢氏家廟奉先寺，后吳越國納土于宋，奉先寺毀，乃于景佑二年（1035年）由靈隱寺住持延珊遷建于今址，原為十二層，現(xiàn)已殘損，為多層八面形，下部三層須彌座，幢身上刻“隨求即得大自在陀羅尼”和“大佛頂陀羅尼”-。靈隱寺兩石塔兩經(jīng)幢入選全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　時代：五代、明、民國地址：浙江省杭州市西湖區(qū)寶石山上該塔是一處建于五代十國時期的漢族古建筑。又名保叔塔、寶石塔、寶所塔、保所塔。據(jù)載始建于五代后周年間（948年—960年），原為九級，北宋咸平年間（998年—1003年）重修時，改為七級。歷代曾多次修建，現(xiàn)在的實心塔是民國二十二年（1933年）按照古塔原樣修葺的。1997年更換朽壞塔剎重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好至今�！�…[詳細]

　　于謙墓位于浙江省杭州市西湖區(qū)三臺山麓。于謙（1398-1457），字廷益，號節(jié)庵，錢塘（今杭州）人。曾任監(jiān)察御史，河南、山西巡撫。明正統(tǒng)十四年（1449年）“土木之變”后，升兵部尚書，擁立景帝，抗擊瓦剌南侵，捍衛(wèi)京師。景泰八年（1457年），英宗復位后被害，次年（1458年）歸落于杭州三臺山。明成化二年（1466），于謙冤案平反昭雪，明弘治二年（1489），明孝宗表彰其為國效忠的功績，賜謚“肅愍”，并在墓旁建旌功祠，設春秋二祭，形成祠墓合一格局。1966年，于謙墓區(qū)被毀。1982年，重建于謙墓，將原七座墳塋改為一座，墓高2米，青磚環(huán)砌，重刻墓碑，-“大明少保兼兵部尚書贈太傅謚忠肅于公墓”，墓前設祭桌、香爐。1998年，在墓道兩側配置仿明式石翁仲、石獸及牌坊，整治墓區(qū)環(huán)境，修復于謙祠，建成于謙……[詳細]

　　文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓。文瀾閣始建于清乾隆四十七年（1782）。是年，《四庫全書》告成，當時先抄四部，分藏紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、奉天文溯閣、熱河文津閣“內廷四閣”。后乾隆皇帝因“江浙人文淵數(shù)，允宜廣布，以光文昭”，又命續(xù)抄三部，分藏揚州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣，是為“江南三閣”。現(xiàn)江南三閣惟文瀾閣及所藏《四庫全書》存世，成為“東南瑰寶”。文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的，改建的各項工費均由浙江商人捐辦。據(jù)時人記載：“閣在孤山之陽（南麓），左為白堤，右為西泠橋，地勢高敞，攬西湖全勝。外為垂花門，門內為大廳，廳后為大池，池中一峰獨聳，名‘仙人峰’。東為御碑亭，西為游廊，中為文瀾閣�！毕特S十一年（公元1861年）文瀾閣焚毀，部分藏書散失。光緒六年（公元1880年）開始重建，……[詳細]

　　飛來峰造像位于浙江省杭州市的靈隱寺前。飛來峰是一座高約209米的石灰?guī)r山峰，山上怪石嶙峋，奇幻多變，石間分布著五代至元代的造像約300多處，是浙江規(guī)模最大的一處造像群。飛來峰造像群中五代時期的造像至今尚存有10多尊，都是佛教“凈土宗”的“西方三圣”，分布在山頂和青林洞的洞口處。在青林洞入口的西側有后周廣順元年（951年），滕紹宗舍錢雕造的彌陀、觀音、勢至等像，是飛來峰有題記的造像中時代最早的一龕，龕中的三尊造像都是坐在高束腰仰蓮須彌座上，身后飾有火焰紋的背光，帶有晚唐的造像風格。北宋的造像最多，有200余尊。分布在金光洞內的是小羅漢。玉乳洞內的是六祖像，形體較大，是天圣四年（1026年）的作品，風格比較古樸。青林洞南口的崖壁上有一龕乾興元年（1022年）的浮雕“盧舍那佛會”，浮雕的技法嫻熟，……[詳細]

　　像乾隆皇帝一樣，用龍井水洗洗手，飲上一杯色、香、味、形俱佳的明前珍品龍井茶，感受茶文化的魅力。龍井村位于西湖風景名勝區(qū)西南面，四面群山環(huán)抱，呈北高南低的趨勢，擁有近800畝的高山茶園，村的西北面北高峰，獅子峰，天竺峰形成一道天然屏障，擋住西北寒風的侵襲。南面為九溪，溪谷深廣，直通錢塘江，春夏季的東南風易入山谷，通風通氣的地理條件為龍井茶的生長提供了得天獨厚的優(yōu)勢。這里出產的龍井茶位居“獅，龍，云，虎”之首。相傳乾隆皇帝下江南時，曾到龍井村獅峰山下的胡公廟品嘗西湖龍井茶。飲后贊不絕口，并將廟前十八棵茶樹封為“御茶”。村內旅游資源豐富，御茶園、胡公廟、九溪十八澗、十里瑯珰、老龍井等景點點綴其中，為茶鄉(xiāng)增加了濃郁的文化氛圍。整治工程重塑了龍井村山澗溪流景觀，再現(xiàn)了茶鄉(xiāng)農居溯溪而上、擇水而居的山地景……[詳細]

　　傳說中的許仙在與白娘子在這里結下了“千年等一回”的姻緣，如今的南山路見證的商業(yè)與文藝的神奇組合。南山路北起湖濱路口，南至西山路口，環(huán)抱近半個西湖。沿路有花港觀魚、蘇堤春曉、雷峰夕照、柳浪聞鶯、凈寺、錢王祠等景點，也有吳山天風、龍井問茶、虎跑夢泉、萬松書院、寶石流霞等景點毗鄰，還有中國絲綢博物館、中國美術學院、浙江美術館等歷史、藝術殿堂如鉆石鑲嵌。南山路的西邊，就是美麗的西湖。南山路兩邊有安靜的咖啡館，落地的玻璃唯一不吝惜的就是這滿路的風景。淡淡的音樂有時會順著似有似無的咖啡香飄散在路上的空氣中。從滿滿一天空的枝繁葉茂到靜得沒有聲音的路面，從慢騰騰的步調到偶然的抬頭，時間在這里永遠都可以被忽略。一定得在南山路走走逛逛。這里是小資的“集中營”，酒吧、茶樓、畫廊，還有中國美院。在這種地方喝茶，情調……[詳細]

　　在西湖的南面有一條大路，即南山路，這條路在長橋附近有一個大的轉彎，路由南北向改為東西向。轉彎處有一座小園，名叫小南園，就是如今的長橋公園。此園雖小，但很精致。園內有一座小洋房，就是著名的“凝香居”。此建筑建于上世紀中葉，如今保持完好。 凝香居的主人就是上海永安公司的總經(jīng)理郭琳爽。他是一位愛國實業(yè)家，上世紀30年代中期，在全國范圍內風起云涌的-運動中，郭琳爽受到人民愛國熱情的感染和啟發(fā)，積極開辟國貨貨源，增加商場內國貨的比重。至1936年，經(jīng)銷國貨在上海形成氣候，為了與同業(yè)競爭，郭琳爽決定在即將建成的位于南京路浙江路口的永安新廈，開設規(guī)模很大的國貨商場�！罢髑髧�貨啟事”的廣告登出后，不到三個月，應征的廠商共達一千余家，購進商品幾十萬元，真可謂盛況空前。 郭琳爽常在經(jīng)商閑暇之時，……[詳細]

　　“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的美不難想象。杭州擁有三面云山、一水抱城的湖光山色，給中外游人留下了深刻的印象。而杭州西湖的龍井茶更是讓游人稱贊，每年聞名而來的問茶人絡繹不絕。蘇東坡曾用“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”的詩句來贊美龍井茶。茶為國飲，杭為茶都。因此，旨在弘揚傳統(tǒng)茶文化的世園會杭州市展園便取名“龍井苑”。在設計上，龍井苑強調傳統(tǒng)茶文化主題，并結合杭州都市休閑文化，突出古樸、淡雅的源于江南的“茶園山居”情調。杭州市展園占地約2000平方米。整個展園根據(jù)江南園林的自然秀美來設計的，以“茶”為內容貫穿整個展園。在“龍井茶苑”中，主要景觀有山、亭、井、湖、山房等。在主入口設計上，采用的是古樸的木構架門，體現(xiàn)山野氣息。進園以后，可見一石墻照壁。入口照壁與茶亭及茶樓形成了整個展園的三角關系，在……[詳細]

　　《大麥嶺蘇東坡摩崖題記》是杭州現(xiàn)存唯一的蘇東坡題記原物，位于浙江省杭州市大麥嶺東麓，已被列為浙江省省級文物保護單位。景點簡介：位于大麥嶺東麓，系北宋元祐五年（1090）蘇東坡第二次來杭任知州時，與王瑜、楊杰、張壽同游天竺過麥嶺時所題。摩崖高1.38米，長1.84米，字徑0.1米，陰刻，正書，文右行，楷書�！�…[詳細]

　　中國印學博物館中國印學博物館位于西泠橋東面，是由西泠印社籌建的我國第一座集文獻收藏、文物展示、學術交流于一體的印學專業(yè)博物館。濃郁的學術氛圍和宜人的自然風光相融合，使之成為一座國家級的園林式博物館。中國印學博物館全館面積有一千三百平方米，館名由趙樸初題寫。主館前豎有四點二米高的被譽為“天下第一印”的漢白龍印鈕章館標。主館設有歷代璽印廳、篆刻藝術廳和書畫廳，以實物展示了我國印章與印學形成和發(fā)展的歷史，展出珍品達六百件之多，其中有罕見的先秦陶拍、封泥、秦漢古璽絕品；還有存世最早的明代顧氏集古印譜和明清以來各印章藝術流派大師的原物、原作。此外，還結合西泠印社社史廳�；乩韧らw、館社相連，使優(yōu)雅的印學博物館與西泠印社原有的人文景觀融為一體。中國印學博物館以數(shù)千件實物，完整的序列，向人們展示了印學發(fā)展史……[詳細]