六部橋建于南宋，橫跨中河，在南宋大內(nèi)的地形圖上清晰地標(biāo)著這個(gè)名字。鳳凰山腳下的皇城被焚之后，遺存在地面上的皇城建筑物除了這座六部橋外，還有一座鳳山水城門。六部橋得名，是因?yàn)樗瓮⒌男姓�機(jī)構(gòu)六部要員早朝時(shí)必須經(jīng)過(guò)這座橋。這座古老的石拱橋，早已是青草拾階。你想不出這座橋上曾經(jīng)發(fā)生的事，竟加速了一個(gè)王朝的沒(méi)落。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲，人在橋上只有兩袖的風(fēng)涼。事變發(fā)生于韓史兩大家族之間，事變發(fā)生時(shí)南宋王朝一直與金兵戰(zhàn)和。韓侂(tuō)胄是北宋名將韓琦的曾孫，又是皇親，因定策立寧宗有功，-為大官，權(quán)位比左右丞相還高，這就招來(lái)另一個(gè)大官史彌遠(yuǎn)的憎恨。這韓侂胄雖然氣焰囂張，但力主抗金。他請(qǐng)寧宗追封岳飛為鄂王，把秦檜死后所封的“申王”給改了，謚為“謬丑”，風(fēng)波亭的**至此得以大大舒展。他為了抗金，捐出自己的家財(cái)二十萬(wàn)……[詳細(xì)]

　　千年古鎮(zhèn)丁橋鎮(zhèn)具有悠久的歷史和豐富的自然、人文資源。橫貫東西的古運(yùn)河——上塘河，曾載著秦始皇巡視東南，康熙、乾隆爺數(shù)下江南。河北岸的皋亭山、黃鶴山，素為兵家必爭(zhēng)之地、風(fēng)景旅游勝地和佛教文化寶地：元軍統(tǒng)帥伯顏曾發(fā)兵二十萬(wàn)南侵，與文天祥抗論皋亭山下；方臘率數(shù)萬(wàn)義軍在此迎戰(zhàn)宋江招安軍；皋亭、黃鶴洪秀全率部大敗清兵長(zhǎng)駐北上�！�…[詳細(xì)]

　　所謂城門，是古時(shí)杭州城通往城外的必經(jīng)之路，出了城門就是鄉(xiāng)下了，古時(shí)十道城門圈定了杭州城的范圍：東有慶春門、清泰門、望江門，南有候潮門、鳳山門，西為錢塘門、清波門、涌金門，北為武林門、艮山門。如今，古老城門大多已不復(fù)存在，城市的邊界也早已擴(kuò)張了何止兩三倍。據(jù)考證，杭州的旱城門目前已全部不存，今六部橋南的鳳山門為元末張士誠(chéng)筑造，是杭州目前僅存的一座古代水城門。老杭州城門的變遷，從一個(gè)側(cè)面印證了杭州城市的發(fā)展和杭州人居住環(huán)境的變化。鳳山門位于市區(qū)江干區(qū)城區(qū)中部，為中山南路、萬(wàn)松嶺路、鳳山路、中河路相關(guān)地域名，以門名為地名。城門故址在六部橋西，為南宋大內(nèi)北門和寧門，元代稱鳳山門，也稱正陽(yáng)門。南宋時(shí)為御街南端，三省六部諸官署、學(xué)士院均設(shè)于此�，F(xiàn)仍為城南交通旅游要地，有鳳山水城門遺址和中河路治理工程紀(jì)念……[詳細(xì)]

　　皋亭山旅游區(qū)位于著名的中國(guó)歷史文化名城和國(guó)際風(fēng)景旅游城市杭州城區(qū)的東北部，在江干區(qū)與拱墅區(qū)的轄區(qū)范圍內(nèi)，主要涉及江干區(qū)的丁橋鎮(zhèn)與拱墅區(qū)的半山鎮(zhèn)。該區(qū)域東北部接余杭區(qū)的星橋鎮(zhèn)，東部連江干區(qū)丁橋鎮(zhèn)的三義村、大塘村、趙家村，南部與江干區(qū)丁橋鎮(zhèn)的建塘村、下城區(qū)的石橋鎮(zhèn)為鄰，西部與拱墅區(qū)的上塘鎮(zhèn)、康橋鎮(zhèn)接壤，北部與余杭區(qū)的崇賢鎮(zhèn)相鄰。皋亭山，由天目山脈向東延伸而形成，與半山、皋亭山、黃鶴山、雞籠山、虎山、元寶山等諸山一脈相連，連綿10余公里，基本上呈西南－北東走向。在江干區(qū)域山體面積約為5000畝，皋城村、沿山村各半。主峰皋亭山，海拔361.1米，東經(jīng)120°1339”，北緯30°2323”,距現(xiàn)杭城中心18公里。山的南麓有杭州最古老的上塘運(yùn)河。皋亭山目前已成為旅游大都市杭州東部乃至嘉興、湖州、上海一……[詳細(xì)]

　　錢學(xué)森故居是我國(guó)現(xiàn)存唯一的一座為紀(jì)念偉大科學(xué)家錢學(xué)森而修繕的錢氏祖宅。故居位于杭州市上城區(qū)方谷園2號(hào)，建于清末，歷經(jīng)百年，主要建筑仍然保存完整。經(jīng)過(guò)修繕，錢學(xué)森故居重新煥發(fā)了“江南書香門第”的人文氣韻，與陳列其中的各類展品，一起映襯出一代科學(xué)巨匠的成長(zhǎng)背景和成才之路。錢學(xué)森故居于2011年12月錢老誕辰100周年之際隆重開(kāi)館。故居分為正廳圖片展及二樓生活場(chǎng)景兩個(gè)部分。正廳內(nèi)《錢學(xué)森與杭州》圖片展，展示了“杭州之子”錢學(xué)森的傳奇人生。二樓為生活場(chǎng)景還原，分為臥室、書房及實(shí)物陳列室等，再現(xiàn)了錢家當(dāng)年“古樸”、“雅致”的生活品味。1911年12月11日，錢學(xué)森出生，祖籍杭州。三歲時(shí)跟隨父母遷往北京，1930年在國(guó)立交通大學(xué)讀書時(shí)，因身染傷寒在杭州靜養(yǎng)一年。雖然錢學(xué)森一生中大部分時(shí)間在北京度過(guò)，但是……[詳細(xì)]

　　杭州孔廟（碑林）原為南宋臨安府學(xué)所在地，始建于宋高宗紹興元年（1131年）。此后府學(xué)除焚毀重建或規(guī)模增擴(kuò)外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度后，一直是杭州的官辦學(xué)府�，F(xiàn)址位于杭州市上城區(qū)勞動(dòng)路57號(hào)、西湖東南側(cè)的吳山腳下，占地約4400平方米，總建筑面積約1500平方米。建筑格局規(guī)整大氣，風(fēng)格古樸典雅。其內(nèi)收藏著唐至清代各類碑刻500多石，有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等，其中以宋高宗的《南宋石經(jīng)》、貫休的《十六羅漢像刻石》、李公鱗的《孔子及其七十二弟子像刻石》以及五代的《五代石刻星象圖》等最為聞名。此外，還有王羲之、王獻(xiàn)之、蘇東坡、米芾、祝允明等歷代書法名家的手筆刻石和南宋及清代的帝王御碑。更值一提的是一批史實(shí)碑，記載了杭州及周邊城鎮(zhèn)有關(guān)興修水利、筑海塘……[詳細(xì)]

　　介 紹 : 占地8萬(wàn)平方米，1999年9月建成。南緣與吳山山趾相間。吳山廣場(chǎng)按觀瞻、功能劃分為幾個(gè)參差起伏的區(qū)塊：主廣場(chǎng)區(qū)塊、綠茵區(qū)塊、下沉區(qū)塊、公益區(qū)塊。廣場(chǎng)上常舉辦大型-、演出，地下辟有大型停車庫(kù)。 交 通 : 環(huán)繞吳山游覽區(qū)的主要道路為河坊街、中山南路和萬(wàn)松嶺路，乘8、25、35、40、808、818路到吳山廣場(chǎng)站下即至；或乘游7、8線到吳山廣場(chǎng)站下即可。浙江紹興市……[詳細(xì)]

　　杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽(yù)的胡慶余堂創(chuàng)立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國(guó)專業(yè)性博物館，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時(shí)在廠內(nèi)建立，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。占地面積2700平方米，于1991年開(kāi)館。在杭州秀麗的吳山北麓，坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群，這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國(guó)藥號(hào)。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風(fēng)格耗白銀三十萬(wàn)兩于1874年創(chuàng)立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方，廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方，精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹，濟(jì)世寧人，因藥效顯著，被譽(yù)為“江南藥王”。胡慶余堂旨在傳承我國(guó)第一部南宋欽定的《太平惠民和劑局方》制藥規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上……[詳細(xì)]

　　清河坊歷史文化景區(qū)坐落于杭州市上城區(qū)吳山北麓，它是杭州悠久歷史的縮影。經(jīng)過(guò)一、二期工程的開(kāi)發(fā)建設(shè)、業(yè)態(tài)招商，清河坊歷史文化景區(qū)已具規(guī)模，形成了中醫(yī)中藥、百年老店、市井民俗、古玩收藏、餐飲小吃和住宿為主的特色文化，成為展示杭州人文、旅游、商業(yè)的重要窗口。2009年9月30日南宋御街正式對(duì)外開(kāi)放；也正式納入清河坊景區(qū)的管理�！叭f(wàn)物所聚、諸行百市——無(wú)一家不買賣者”。早在南宋時(shí)期，中山路清河坊一帶酒樓茶肆鱗次櫛比，是杭城商賈云集之地。自從國(guó)慶開(kāi)街后，最富杭州城市基因的南宋御街重拾繁華。如今的御街，既是杭州城“老字號(hào)”的集聚地，又是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色街；既是最傳統(tǒng)的，又是最時(shí)尚的；既是最東方的，又是最國(guó)際的；既是最生活化的，又是最具創(chuàng)業(yè)活力的。行走在清河坊和南宋御街上，大家可以追憶昔日南宋時(shí)期的繁華景……[詳細(xì)]

　　寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽(yáng)山，開(kāi)鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來(lái)的梵語(yǔ)音譯，意譯是“大黑天”，元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長(zhǎng)方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內(nèi)又開(kāi)三個(gè)小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側(cè)為文殊騎獅像，右側(cè)為普賢騎象像，三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥(niǎo)三只，左右還有飛鳥(niǎo)和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記，十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大，保存良好，刀法簡(jiǎn)練，和杭州飛來(lái)峰藏傳佛教相比有不同的風(fēng)格，因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實(shí)物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國(guó)務(wù)院列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　杭州錢王祠始建于北宋熙寧十年（公元1077年）的錢王祠位于杭州西子湖畔，是后人為紀(jì)念吳越國(guó)錢王功績(jī)而建造的。900多年來(lái)，歷經(jīng)滄桑，幾經(jīng)毀建，所存八字墻是原建筑僅存遺跡。為挖掘杭州的歷史文化內(nèi)涵，恢復(fù)歷史文化景觀，杭州市政府于錢王祠舊址--西湖南線柳浪聞鶯公園重建這座古祠，古祠恢復(fù)了吳越國(guó)錢氏三世五王塑像、功德崇坊、主要殿堂建筑、相應(yīng)景觀，同時(shí)陳列錢氏相關(guān)的史跡，并以聲、光、電的高科技手法再現(xiàn)錢王修筑海塘等歷史場(chǎng)景，古韻濃郁，情趣盎然。此外，古祠內(nèi)還建造了古戲臺(tái)，演出《錢謬記》和一些昆曲、京劇、越劇等，讓游客欣賞。據(jù)了解，重建的錢王祠與柳浪聞鶯公園融為一體，已成為集游覽、觀賞、文化展示、歷史研究為一體的園林新景點(diǎn)。它不僅豐富了西湖南線景區(qū)的歷史文化，而且對(duì)于推動(dòng)南線旅游將起著積極的作用。保護(hù)……[詳細(xì)]