培根職業(yè)學(xué)校，始建于民國(guó)八年（1919年），為江西省第一所現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校。培根職業(yè)學(xué)校創(chuàng)辦初年，聘請(qǐng)的是天寶名宿、留日學(xué)者劉天衢（劉師舜之父）擔(dān)任校長(zhǎng)，劉己達(dá)（1938年曾任贛州行署專員）任教務(wù)主任，有職業(yè)教員10余人�！芭囵B(yǎng)自食關(guān)吾分，根荒由來(lái)自爾成”為當(dāng)時(shí)校聯(lián)，“培根”由此得名。它是江西省唯一最早創(chuàng)辦培養(yǎng)農(nóng)業(yè)專業(yè)人才的現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校，歐洲建筑風(fēng)格。創(chuàng)始人劉化成，首任校長(zhǎng)劉天衢（劉師舜博士的父親），校務(wù)主任劉已達(dá)（后任民國(guó)贛州專員）。課程開設(shè)有：國(guó)語(yǔ)、算術(shù)、化學(xué)、園藝、土壌、自然、歷史、地理、音樂、體育、手工勞作、英語(yǔ)、農(nóng)業(yè)研究等。男女同校，學(xué)制三年，生源來(lái)自宜豐、銅鼓、奉新、南昌、湖南等地。學(xué)生錄取高峰時(shí)達(dá)數(shù)百人之多。畢業(yè)生分赴各地農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)，社會(huì)評(píng)價(jià)很高�！�…[詳細(xì)]

　　熊雄故居位于宜豐芳溪鎮(zhèn)下屋村，系一幢具有清代建筑特點(diǎn)的磚木結(jié)構(gòu)民房。正屋進(jìn)深為1棟1寢，6扇5間。寢堂兩邊有小天井及側(cè)廳，四周為磚砌封焰高墻，兩側(cè)有通巷及配屋。革命烈士熊雄在此出生并度過(guò)了少年時(shí)代。正屋后為“培蘭書室”，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，5扇4間，為熊雄少年時(shí)期讀書習(xí)武之所。熊雄故居(含熊雄故居、培蘭書屋)……[詳細(xì)]

　　西平院水口橋位于潭山鎮(zhèn)南溪村西南面入山水口。此地原有“西平禪院”，今廢。為單孔石橋，橫跨西溪。元大德四年(1300)建。橋長(zhǎng)8.5米，寬2.74米，高3.4米，跨4.46米，拱矢比為2:1。橋拱花崗石砌，結(jié)構(gòu)為縱向分節(jié)單券并列砌券，橫向12條縫線并列、縱向石縫線呈弓形，拱頂部中央用榫卵石條搭連。全拱13層石塊，單數(shù)層6塊，雙數(shù)層7塊。橋石上分別題刻“西平院東堂囗徐紹基命匠修此石橋......便益往來(lái).....萬(wàn)世常存囗大德四年十月時(shí)記”，并有建橋共費(fèi)“工食抄四百五十貫正”字樣。……[詳細(xì)]

　　潭山古建筑群(含潭山劉氏謙公祠、儒溪陳氏宗祠、孝子祠、善翁祠、店上劉氏宗祠、四芳翁第)宜豐潭山歷史上的街市曾在茜槽，俗有“先有劉十萬(wàn)，后有潭山街”之說(shuō)，岳飛抗金時(shí)期劉十萬(wàn)被一把火燒光，后來(lái)就在當(dāng)時(shí)的蘆葦洲建立街市（即現(xiàn)在的集鎮(zhèn)）。南宋時(shí)期形成了完整的集市（現(xiàn)在的老街），老街上至熊家上店子、下至臺(tái)階下，全長(zhǎng)600多米。有熊家尾出口、萬(wàn)壽宮出口、橫街和臺(tái)階下共四個(gè)進(jìn)出口，另有八條巷子。整街為麻石鋪地，街中下水道錯(cuò)落有致，以前街市興旺時(shí)排水系統(tǒng)相當(dāng)好。房屋有純木質(zhì)結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)，有的封檐到頂，各具特色。宜豐縣潭山鎮(zhèn)千年古村伏溪村古樹、古長(zhǎng)廊、古屋、古井彰顯出綠色古村特有魅力。伏溪村歷史悠久，境內(nèi)有吳氏宗祠、接官亭、上庵和尚庵、忠孝牌坊、黃土橋等古建筑，還有四十八猴形的傳說(shuō)，即一個(gè)朝代有48人在京城……[詳細(xì)]

　　良岡任氏宗祠位于宜豐縣良崗村。2018年3月，公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　天寶村古建筑群(含昭公祠、劉氏宗祠門樓、益新公祠、五芳翁祠、進(jìn)士第、恭禮公祠)天寶古村遵循自然山水之勢(shì)，按船形布局東西延伸，以青磚灰瓦馬頭墻為特色，屬贛派建筑風(fēng)格，建筑規(guī)模達(dá)80萬(wàn)平方米。天寶古村現(xiàn)保存有明清房屋170多棟，古石板路7375米，古巷43條，長(zhǎng)1490米古城墻一座，還有遍布村落的古井36眼。天寶古村自天寶劉氏開基以來(lái)進(jìn)士22名，留存皇家賜匾25塊。天寶古村呈自然的船形地貌，東南有東水西流彎山繞城的護(hù)城河，西有藤江河，北面有古城城墻遺址。古城有三街六市，六座城門，十三第宅，48條巷，48口井，四周設(shè)內(nèi)外八景。天寶古村明清建筑分宗祠、亭閣、畫錦堂、觀音堂、官?gòu)d、民居、石碑坊、寶塔、庵觀寺廟等十大類。規(guī)劃布局強(qiáng)調(diào)“依山造屋、傍水結(jié)林”、“坐北朝南”的風(fēng)水理念；建筑造型前后幾進(jìn)，有高有……[詳細(xì)]

　　崇文塔，位于宜豐南屏公園最東端耶溪之濱、綠秀山尾。此塔非佛教寺院之藏經(jīng)塔或貯舍利之塔，乃為崇文而建。明天啟六年(1626)創(chuàng)基，崇禎四年(1631)建第2層，十三年(1640)建第3層，清康熙元年(1662)建第4、5層，康熙五十六年(1717)方續(xù)建第6、7兩層，歷時(shí)91年始合尖。乾隆四十年(1775)，改磚剎為瓷剎。崇文塔，嘉慶二年(1797)又改瓷剎為銅剎，光緒十九年(1893)重修。崇文塔，塔為七層八面，樓閣式。磚石結(jié)構(gòu)，以桐油石灰為粘合物。塔體里外都施白堊。塔高45．5米，每?jī)蓪娱g有腰檐與平臺(tái)，腰檐面為斜坡溜水，下部作鋸齒迭澀和仿木椽頭。平臺(tái)面敷石板，下部作鋸齒迭澀，第l、2層間與2、3層間的平臺(tái)下無(wú)迭澀，只作斜面，石板下置龍紋瓦當(dāng)和風(fēng)紋滴水。崇文塔，底層外對(duì)徑8米，內(nèi)室對(duì)徑4．3……[詳細(xì)]

　　黃檗山是唐宋時(shí)期盛極一時(shí)的著名禪宗道場(chǎng)，也是中國(guó)佛教禪宗五家之一臨濟(jì)宗的發(fā)祥地。希運(yùn)禪師佛學(xué)造詣相當(dāng)深厚，是佛學(xué)集大成者。他年輕時(shí)遍訪名師，得奉新百丈山懷海禪師正傳，后見黃檗山三面環(huán)山，為山之源頭，風(fēng)水極佳，遂駐錫黃檗，希運(yùn)于唐大中十一年（857）圓寂，唐宣宗賜以“斷際禪師”的謚號(hào)，葬在此處。塔上刻著“斷際禪師塔”字樣，羅圍后面石碑上還刻“開山始祖上希下運(yùn)謚斷際禪師之塔”字樣。亦葦岸禪師塔該塔造形像蒙古包，當(dāng)?shù)厝私小按箸娚w小鐘”，也叫“塔中塔”，內(nèi)塔高2.47米，寬1.2米。在中國(guó)只有一座這種形制的佛塔，堪稱獨(dú)一無(wú)二，佛塔建于清康熙二十五年（1686），塔身正面刻“亦葦岸禪師塔”。外塔后側(cè)石墻上嵌有石碑刻：“生于天啟乙未年六月初六日午時(shí)歿于康熙乙丑正月初五日子時(shí)嗣祖三十四世孫亦葦岸禪師塔康熙……[詳細(xì)]

　　宜豐太子塔為唐肅宗第十四子李僖墓塔，屬江西省重點(diǎn)文保單位。太子塔原坐落在逍遙山的金錢山麓，是一座亭閣式僧釋墓塔。唐肅宗第14子李僖隨南陽(yáng)慧忠國(guó)師出家，后居逍遙山。逝后真身葬于此，是一座亭閣式墓塔。約建成公元9世紀(jì)初，用花崗石雕琢疊砌。塔高4.5米，平面四方形，塔座為雙層須彌座。塔座、塔身、塔剎均刻有羅漢像。1957年列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1963年塔已傾斜，省文化局曾撥款修整。1966年“文革”開始時(shí)遭破壞。1983年省文化局撥款5000元修復(fù)，并搬遷重建于縣城南郊翰峰山腰（南屏公園）�！�…[詳細(xì)]

　　康樂古城遺址距棠浦鎮(zhèn)約500米處的高家村，傳為晉之康樂古縣縣城遺址，為謝靈運(yùn)封地。遺跡占地面積約150畝，成“圓”形狀，四周筑有土城墻，墻高約10米。康樂古城遺跡原有東、西、南、北四座城門樓，現(xiàn)存西門口一座，略有殘缺，青苔雜樹叢生，門高4．5米，寬3米，進(jìn)身(厚)3．5米，青磚砌成，穩(wěn)固如座小山。東、南、北三門于文革-初期“破四舊”時(shí)拆毀。1981年11月，宜春地區(qū)文物普查試點(diǎn)考察時(shí)，在遺址發(fā)現(xiàn)有晉墓畫像磚，上有模印太宋出巡圖，和“太守”二字。1982年6月文物普查時(shí)，又在遺址附近發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代晚期及漢商周的石器、陶片．983年，古城遺址被列為宜豐縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　東皮嶺文化遺址位于棠浦鎮(zhèn)東北方向約3公里處，離浦江(棠浦河)1公里，1981年11月全區(qū)文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)在遺址發(fā)掘石斧3件、陶片數(shù)十片、石錛3件、鼎足1件，經(jīng)考古人員考證，東皮嶺文化遺址屬春秋文化遺存．……[詳細(xì)]

　　進(jìn)入宜豐縣城，來(lái)到南屏公園右側(cè)大約40米遠(yuǎn)，就是著名的廣福寺，廣福寺是宜豐曹洞祖庭的下院。廣福寺門樓熠熠生輝，門柱外的上聯(lián)：皓月麗天川川現(xiàn)；下聯(lián)：-墜地顆顆圓。透射出佛法的博大精深。進(jìn)入門樓是廣福寺的前庭，兩邊的對(duì)聯(lián)道出了佛教的真諦：橫批：普渡眾生上聯(lián)：北岸觀潮救苦救難盼諸孽回頭是岸；下聯(lián)：南海觀音大慈大悲保眾生脫離苦海。彌勒菩薩（梵文Maitreya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩，是釋迦牟尼佛的繼任者，常被尊稱為彌勒佛。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無(wú)著、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)佛教大師道安和玄奘的推崇。觀世音，梵名Avalokites/vara ，音譯阿縛盧枳低濕伐羅。以慈悲救濟(jì)眾生為本愿之菩薩。又作光世音菩薩、觀自……[詳細(xì)]

　　新昌公園位于縣城行政中心大樓正對(duì)面，占地75畝，工程總投資約1800萬(wàn)元， 2008年8月開工建設(shè)，2011年9月正式開放使用。園內(nèi)設(shè)有音樂噴泉、群眾健身場(chǎng)所、兒童游樂場(chǎng)所、景觀湖等設(shè)施，為宜豐縣最大的集休閑、娛樂、-的廣場(chǎng)和現(xiàn)代城市主題公園。其中人工湖東起山體，西至淵明南大道，北起新昌東大道，南至知青路，占地約150畝，該公園建設(shè)總投資2000萬(wàn)元，建設(shè)項(xiàng)目分為：中心景觀湖區(qū)、堤岸觀賞區(qū)、疏林休閑區(qū)、活動(dòng)娛樂區(qū)、濕地體驗(yàn)區(qū)、登山步道區(qū)。人工湖的生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造了濕地景區(qū)，創(chuàng)造了一個(gè)區(qū)域性水岸目的地，成為宜豐縣城的城市名片。2011年，著名書法家、原中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬親筆為“新昌公園”題名，已成為宜豐新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一道亮麗名片。……[詳細(xì)]

　　宜豐竹文化園位于縣城東郊，與東方禪文化園相鄰。于2010年建成。園區(qū)占地面積160畝，分為門區(qū)，竹種栽培區(qū)，竹文化館區(qū)，竹生活體驗(yàn)區(qū)，總投資4000萬(wàn)元。園區(qū)種有219個(gè)竹品種，共 19萬(wàn)多株。竹文化館是一座蘇州園林式結(jié)構(gòu)建筑，建筑面積3400m2，設(shè)有序廳、歷史發(fā)展廳、資源培育廳、加工利用廳、文化藝術(shù)廳、竹工藝作坊等七個(gè)廳。……[詳細(xì)]

　　平溪古村位于天寶鄉(xiāng)西南面。被國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部授于中國(guó)傳統(tǒng)村落。平溪村建于元代以前，體現(xiàn)古人“傍山而據(jù)”有依靠選址的理念，坐北朝南，位于西南方的原始森林，起到天然擋風(fēng)的屏障作用，古村占地面積1845畝，村落內(nèi)道路四通八達(dá)，以村中心云涯翁祠為核心，向村內(nèi)延伸，村里保存了原有的生活原貌，傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化保留完整，有左山文化遺址，古井2口，其中一口古井天然形成，井的形狀像靴子，故稱靴井。村后數(shù)百畝巒林山風(fēng)景林中古樹參天，枝繁葉茂, 尤以樟樹、楓樹、株樹居多。村前溪水潺潺，傍村而過(guò)�！�…[詳細(xì)]

　　位于宜豐縣境北，距縣城23公里，為天寶鄉(xiāng)辛?xí)�村、辛�?lián)村所在地，合稱天寶古村，面積2平方公里，有住戶2067戶，人口5803人，大廣高速（武吉段）、昌銅高速在天寶設(shè)有互通出口處，交通極為便利。天寶古村自三國(guó)東吳（公元220）至唐代在此四設(shè)縣治達(dá)250年之久，故稱“古宜豐治”。天寶古村地理位置優(yōu)越，自然的船形地貌，獨(dú)特的自然環(huán)境，東南有2500余米的東水西流彎山繞城的護(hù)城河，西有藤江河，北面有1490余米長(zhǎng)氣勢(shì)恢宏的古城墻遺址。古村原有三街六市，六座城門，十三第宅，48條巷，48口井，四周設(shè)內(nèi)外八景。先后被授予“中國(guó)歷史文化名村”、“國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民族優(yōu)秀建筑文化魅力名村”、“中國(guó)獨(dú)具特色名村”、“江西省鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”等稱號(hào)，2010年入選上海世博會(huì)中國(guó)館小城鎮(zhèn)展區(qū)展覽。歷史上的天寶……[詳細(xì)]

　　位于宜豐縣花橋鄉(xiāng)仁義村南山自然村，離縣城32公里。該自然村依山傍水，古樹翠竹， 2009年新農(nóng)村建設(shè)后，進(jìn)村公路鋪上了水泥路，村民建房進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，投資100多萬(wàn)元建新居15幢，建起了休閑廣場(chǎng)和籃球場(chǎng)，環(huán)境得到很大的改觀。該村在公路兩旁載種了羅漢松景觀樹，擴(kuò)建了四個(gè)蓄水池，池邊用麻石堆砌，池四周用花崗石圍欄，并在上雕刻上二十四節(jié)氣、二十四孝、神尼轉(zhuǎn)世和桃園三結(jié)義等富有文化氣息的內(nèi)容。各種人物雕刻的惟妙惟肖、栩栩如生，一草一木線條流暢。水池上還建有迎賓亭、和諧亭、感恩亭。南山鄉(xiāng)村游景點(diǎn)是由該村周義新先生投資200多萬(wàn)元從2009年開始建設(shè)的。主要特色是：生態(tài)農(nóng)業(yè)、種植和養(yǎng)殖業(yè)。目前，已種植油茶50畝、茶葉樹50畝、雷竹30畝、枇杷1000株、柑桔1000株，銀杏、楊梅等經(jīng)濟(jì)作物。建了六棟畜禽養(yǎng)……[詳細(xì)]

　　九天生態(tài)旅游區(qū)位于江西省宜豐縣西北部，景區(qū)占地面積15000多畝，有峽谷漂流、高山拓展、竹林野戰(zhàn)、山水樂園、溯溪探險(xiǎn)、觀光棧道、大型酒店和度假別墅等大型項(xiàng)目。 九天高落差峽谷漂流于2012年5 月份對(duì)外試營(yíng)業(yè)，被譽(yù)為“江西最高落差”的九天峽谷漂流,水質(zhì)一流、風(fēng)景一流、空氣一流，被旅游界人士評(píng)定為目前江西最具吸引力、最刺激、最好玩的峽谷漂流，漂流實(shí)際落差228米，打破中國(guó)漂流落差新記錄，得到各旅游同行及廣大游客的一致好評(píng)。九天峽谷漂流上游擁有一座容量達(dá)50萬(wàn)立方的中型水庫(kù)。九天生態(tài)旅游景區(qū)是江西水質(zhì)最好，水量最充足，植物最完好的自然生態(tài)旅游區(qū)。景區(qū)距離大廣武吉高速和昌銅高速天寶互通樞紐僅3公里，交通暢通便利，九天旅游區(qū)周邊還有曹洞宗祖庭洞山古寺、臨濟(jì)宗祖庭黃檗山古寺、天寶古村古樹群、潭山溫泉、……[詳細(xì)]

　　位于宜豐縣的黃崗鄉(xiāng)黃檗自然村，是宜豐、萬(wàn)載、銅鼓三縣的交界山，離縣城48公里，主峰仙姑棟海拔1404米。黃檗山是唐宋時(shí)期盛極一時(shí)的著名禪宗道場(chǎng)，也是中國(guó)佛教禪宗五家之一臨濟(jì)宗的發(fā)祥地。黃檗山不僅以臨濟(jì)宗祖庭而聞名海內(nèi)外，其茶、竹、瀑、泉也名聞天下。黃檗禪茶，被譽(yù)為“中州絕品”，曾作為貢茶。宋代著名文字家蘇轍、劉克莊、王應(yīng)麟均在黃檗山留下了千古絕贊。今天的黃檗山，已成為中外臨濟(jì)宗徒尋根問祖的圣地，名聲更為遠(yuǎn)播。希運(yùn)禪師于唐開成年間在黃檗開寺-，首創(chuàng)“當(dāng)頭棒喝”法，一時(shí)四方僧侶云集。唐宣宗李忱沒當(dāng)皇帝時(shí)曾隱居在黃檗山，跟隨希運(yùn)學(xué)佛。希運(yùn)圓寂后，真身葬在黃檗山的塔前山上，唐宣宗賜其“斷際禪師”謚號(hào)，尊希運(yùn)為空前絕后的高僧。在公元十二世紀(jì)末，日本僧人榮西將臨濟(jì)宗引入日本，使臨濟(jì)宗成為日本佛教禪宗主流……[詳細(xì)]

　　東方禪文化園規(guī)劃面積1000畝，規(guī)劃區(qū)域地理位置優(yōu)越，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。根據(jù)規(guī)劃，東方禪文化園由主入口區(qū)、禪歷史博物館、禪意園、禪文化研修中心、花崗巖雕五百羅漢像等組成。規(guī)劃工作已經(jīng)完成，同濟(jì)大學(xué)著名古建筑學(xué)家路秉杰先生單綱建筑設(shè)計(jì)。該園建設(shè)規(guī)劃總體布局為“一塘、一林、兩園、一中心、一寺”。園內(nèi)將安放500尊石雕羅漢，主像高2.2米，坐像1.7米，每尊重達(dá)數(shù)噸，造型精美逼真，氣勢(shì)恢弘震撼，千姿百態(tài)，清奇古怪，實(shí)為中華之瑰寶，禪文化之重器，是我國(guó)首創(chuàng)安放石雕羅漢最多、規(guī)模最大的佛教文化景觀，它的建成將為弘揚(yáng)和繼承中國(guó)佛教禪宗文化、打造禪宗強(qiáng)勢(shì)品牌、發(fā)展宜豐旅游經(jīng)濟(jì)起到積極的促進(jìn)作用。東方禪文化園建設(shè)得到國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生的鼎立支持和悉心指導(dǎo)。南先生對(duì)園區(qū)建設(shè)規(guī)劃和設(shè)計(jì)提出了大量具體的意見和建議；發(fā)……[詳細(xì)]