景點(diǎn)介紹含鄱嶺和對(duì)面的漢陽峰之間形成一個(gè)巨大壑口，大有一口汲盡山麓的鄱陽湖水之勢(shì)，故得名。含鄱口是廬山著名觀日處之一，清晨，鄱陽湖上晨光熹微，天水一色， 一輪紅日射湖而出，金光萬道，霎時(shí)湖天盡赤，半壁河山成了一幅燦爛絢麗的畫卷。含鄱口西側(cè)，為著名的冰川角鋒“犁頭尖”活象一塊犀利的犁頭，耕耘著茫茫云海。含鄱口對(duì)面為廬山最高峰“漢陽峰”，北面為廬山第二高峰“大月山”，南面為廬山第三高峰“五老峰”，山麓是中國第一大淡水湖“鄱陽湖”，湖光山色，相互比美。含鄱嶺上有一座方型樓臺(tái)，即廬山觀日出的勝地－“望鄱亭”。踏著熹微的晨光登上望鄱亭，依欄遠(yuǎn)望呈現(xiàn)魚肚白的天際。一會(huì)兒，鄱陽湖上的天幕金光萬道，紫霞升騰，驀地，一輪旭日從煙波浩渺的湖面噴薄而出，染紅了藍(lán)天綠水和遠(yuǎn)山近嶺，景象十分壯觀。地址：江西廬山東谷含……[詳細(xì)]

　　秀峰摩崖位于江西省九江市廬山南麓星子縣境。秀峰是廬山名勝區(qū)組成部分。以山水秀麗，石刻遍布著稱。南唐李璟筑讀書臺(tái)于此，即帝位后建開先寺。清康熙帝南巡賜名秀峰寺，為廬山五大禪林之冠。附近有石刻一百余方。山門旁有觀音大士畫像碑。寺后古讀書臺(tái)上有宋書法家米芾子書碑刻，蒼勁有力。讀書臺(tái)下左側(cè)有唐書法家顏真卿《大唐中興頌》碑。石壁上有宋書法家黃庭堅(jiān)“七佛偈”、明代教育家王守仁“紀(jì)功碑”等手書碑刻。寺西有清康熙帝書“秀峰寺”和雍正帝書“酒雪松”二碑。月門前漱玉亭有宋文學(xué)家蘇軾題詠。亭下龍?zhí)叮�馬尾瀑經(jīng)青玉峽瀉入潭中，兩崖石壁、水潭四周和溪石上有歷代名人書刻七十余處。其中，以龍?zhí)妒�壁上宋書法家米芾書“青玉峽”“第一山”最為珍貴。2006年秀峰摩崖被國務(wù)院列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　廬山黃龍寺坐落于廬山玉屏峰麓。所在踞廬山之中，前對(duì)天王峰，后枕玉屏峰，西為賜經(jīng)亭，下臨大溪。寺宇為“萬山環(huán)抱，松杉碧繞”，修篁蔽日，景色奇幽，“居然勝地”。相傳早在晉代，釋曇詵在此修持，并栽下2株婆娑寶樹、1株銀杏。廬山黃龍寺系明代僧人釋徹空于萬歷年間肇建的。相傳，當(dāng)年釋徹空云游至玉屏峰下，目睹這里“山勢(shì)環(huán)擁”，叢林茂密，清潭飛瀑，風(fēng)景幽邃，即“心愛之”，并有住下-之愿。但當(dāng)時(shí)看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有礙建寺。當(dāng)即默念祈禱“此間于我有緣，群鹿為徙”。次日，釋徹空再往探看，果如所愿，“不見鹿蹤”。于是，釋徹空就地殊茅立寺。初以此處曾是群鹿出沒之處，山野空曠，名之“鹿野”。立寺之初，寺亦名曰“鹿野禪林”，時(shí)任江西提學(xué)副使王宗沐曾題寺額。其后釋徹空法承臨濟(jì)宗黃龍派，且寺靠黃龍?zhí)丁��?a href=/landscape/57/lushanhuanglongsi.html class=blue >[詳細(xì)]

　　廬山博物館是毛澤東在廬山期間曾住過的地方，人稱蘆林別墅。因房號(hào)是1號(hào)，故亦稱“蘆林一號(hào)”。別墅1961年興建，單層平頂，中有內(nèi)院，總面積2700平方米。1984年改成博物館館址。館內(nèi)藏品反映了廬山歷史文化的輝煌，有當(dāng)?shù)爻鐾梁图皬耐獾厮鸭�的古代青銅器和歷代陶瓷，有唐宋著名書法家顏真卿、柳公權(quán)、米芾、黃庭堅(jiān)等在廬山的手書碑拓，有明清著名書畫家唐寅、鄭板橋、朱耷的字畫卷軸，最珍貴的則是《五百羅漢羅圖》，血書《華嚴(yán)經(jīng)》和水晶佛珠，皆屬國家一級(jí)文物珍品。博物館內(nèi)展出歷代名瓷中的精品，有漢代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特別是明清代的展品，都柔潤(rùn)細(xì)膩，非常精美。廬山博物館位于廬山蘆林湖畔，九奇峰下，三面環(huán)山，背倚蘆林湖，風(fēng)景秀麗，幽綺勝絕。這是毛澤東同志在廬山期間曾住過的地方，人稱蘆林別……[詳細(xì)]

　　桃花源景區(qū)位于廬山西南麓105國道東側(cè)康王谷中。康王谷亦稱楚王谷，俗名廬山垅。戰(zhàn)國末期（公元前223年）秦滅楚時(shí)，秦將王翦攻破楚都?jí)鄞海ò不諌劭h），俘虜了楚國最后一個(gè)君王負(fù)芻，當(dāng)時(shí)有一楚王子攜家室南逃，后隱入廬山垅深谷中幸免劫難，改熊氏為康姓，沿襲楚風(fēng)，其后裔謚為康王，谷名因此而得。康王谷為廬山最大之峽谷，長(zhǎng)12公里，向東北伸入廬山內(nèi)腹，至漢陽峰、曬谷石下。谷內(nèi)一水中流，古稱廬江。兩岸青山合抱、霧繞云遮，桃林沿溪、小橋流水，田園阡陌、村舍儼然。此處距陶淵明栗里故居極近，為陶淵明去東林寺見慧遠(yuǎn)禪師常過往之地，實(shí)為《桃花源記》之藝術(shù)原型。桃源之水來自漢陽峰下之筲箕洼，峰南麓有一瀑飛瀉，懸空百米，狀如巨簾，這便是著名的天下第一泉。此水古稱谷簾泉，因唐代茶圣陸羽《茶經(jīng)》中品為天下第一而名揚(yáng)古今，曾為……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)嶺長(zhǎng)嶺，廬山腳下鄱陽湖畔的一座高百米的小山，今天的長(zhǎng)嶺正式名稱為江西省九江市廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)長(zhǎng)嶺村，一座再普通不過的小村莊，似乎沒有多少人知道長(zhǎng)嶺的歷史，歲月的塵埃掩藏了長(zhǎng)嶺曾經(jīng)繁華的千年往事，即便是本地人也幾乎忘卻了長(zhǎng)嶺還曾經(jīng)是一座千年古鎮(zhèn)，是鄱陽湖流域著名商貿(mào)古鎮(zhèn)之一，但和我的家鄉(xiāng)青山千年古鎮(zhèn)一樣在歷史發(fā)展的進(jìn)程中衰落了。長(zhǎng)嶺，青山，姑塘同為鄱陽湖流域歷史上商貿(mào)重鎮(zhèn)，如今都已衰落并早已淡出人們的視線，三座相鄰的古鎮(zhèn)，相同的命運(yùn)，追溯這些古鎮(zhèn)興衰史不免令人有些傷感，為那些曾經(jīng)輝煌的歲月，亦或是為那逝去的家園。長(zhǎng)嶺與青山相鄰，鄱陽湖畔的一座半島，因得利于鄱陽湖水運(yùn)的便利，歷史上的長(zhǎng)嶺曾經(jīng)是一座繁華的碼頭重鎮(zhèn)，明代曾在此設(shè)立長(zhǎng)嶺巡檢司，后遷往青山鎮(zhèn)。初春時(shí)節(jié)，鄱陽湖正處于枯水期，而且還是50年一……[詳細(xì)]

　　落星墩落星墩，位于星子縣城南三里的鄱陽湖上水邊，它是一座小小石島，高若數(shù)丈，縱橫周回大約一百余步，總面積不過1800平方米，形如星斗乍看像是浮在水面，傳為墜星所化。宋人蔣之奇有“今日湖中石，當(dāng)年天上星”的詩句形容。傳說五代有位皇帝老兒，賜封它為“寶石山”，并捐建“福星龍安院”于石墩上。宋后歷代都加以維修，明代又加建亭臺(tái)樓閣，如浮玉樓、玉京軒、崗漪軒、清暉閣等，由于歷盡滄桑殘存無已。上生竹木，墩境依舊幽雅秀麗。佇立其上：遠(yuǎn)眺廬山，淡煙輕掩雄姿；近觀湖水，碧波連天一色�！�…[詳細(xì)]

　　歸宗景區(qū)歸宗景區(qū)位于廬山南麓中段，星德公路北側(cè)，距星子縣城10公里，該景區(qū)以歸宗寺為中心，北至玉簾泉，東至簡(jiǎn)寂觀，西至杏林壇，為廬山最早的佛道教基地，區(qū)內(nèi)游線約6公里。東晉咸康初，大書法家王羲之任江州刺史，離任后在山南金輪峰下建習(xí)字別墅，后于公元340年獻(xiàn)與西域高僧達(dá)摩為寺，取名曰歸宗，是廬山建立最早的寺廟。唐宋時(shí)期寺院規(guī)模極大，有殿、閣、堂、宮幾十間，寺屬山林田園數(shù)百畝，當(dāng)時(shí)稱四大叢林之首。耶舍、智常、克文、佛印、達(dá)觀、修梅庭堅(jiān)、蘇軾、蘇轍等都曾來訪。后歷經(jīng)破壞，寺內(nèi)珍貴文物遭日軍洗劫，今寺院建筑尚未修復(fù)，而古樟修竹蒼翠如故，王羲之洗墨池仍在。寺中之千斤銅鼎、萬斤鐵鐘，現(xiàn)收藏于縣文物館。歸宗北有金輪、石鏡、紫霄諸名峰，峰下石鏡溪一瀑如簾，為著名的玉簾泉。瀑下有噴雪亭和王羲之常住之石洞，稱羲……[詳細(xì)]

　　愛蓮池愛蓮池位于周瑜點(diǎn)將臺(tái)東側(cè)，其東南緊連冰玉潤(rùn)，北接電影公司，正南距鄱陽湖1020米。池呈正方形，四周花崗石護(hù)砌，長(zhǎng)48.84米，寬34米，深3米，總面積為1661.24平方米。池之正中，筑有面臺(tái)，花崗石徹壘，內(nèi)筑五花土，高2.8米，長(zhǎng)寬各11.1米；面積為123.21米，臺(tái)上有觀蓮?fù)�，亭四方形，立柱起架，柱礎(chǔ)蓮瓣紋。頂為重檐歇山頂，亭之前后，有池橋各一與池也相連，三墩四孔，墩以花崗石徹壘，墩間并以長(zhǎng)寬1.23米，高2.78米，后橋?yàn)橹�字形曲橋，銜接橋長(zhǎng)10.55米，寬1.23米，高2.78米；二橋下方，各有蓮池兩方于側(cè)，盛夏之季，漫步蓮池，微風(fēng)悠悠，清香樸鼻，似步入清涼之世界，心曠神怡。據(jù)《星子縣志》載，北宋熙寧年間（1068-1077年）周敦頤知南康軍，是時(shí)朝庭昏庸，官場(chǎng)-，他有感于斯……[詳細(xì)]

　　大漢陽峰大漢陽峰位于廬山南部，距牯嶺街約二十公里。游人登大漢陽峰，可從牯嶺乘車抵廬山電視臺(tái)，然后再步行循山道野徑登上峰頂。大漢陽峰是廬山的主峰，海拔1474米，地勢(shì)高峻，峰頂撐天。登臨其上，一覽群山小，遙望江漢城。那四面的水光，萬層的峰色，仿佛構(gòu)成了巧奪天工的大自然水石盆景，而雋秀的大漢陽峰，正象一朵綻放于盆景中的倚天青芙蓉。清代曹龍樹在《漢陽峰》詩中贊云：“東南屏翰聳崔巍，一柄芙蓉頂上栽。四面水光隨地繞，萬層峰色倚天開。當(dāng)頭紅日遲遲轉(zhuǎn)，俯首青云得得來。到此乾坤無障礙，遙從瀛�？磁钊R。”近人亦有“到廬山?jīng)]有上大漢陽峰，等于沒有到過廬山”之說。在大漢陽峰頂，至今尚留有石砌的“漢王臺(tái)”。相傳洪水稽天時(shí)，廬山皆漫，唯此峰不沒而立于水天中，漢王避于此。據(jù)古人說：“月明風(fēng)清之夜，由此可望漢陽燈光”，故……[詳細(xì)]

　　中正行宮1934年，江西省政府主席熊式輝為奉承蔣介石，在觀音橋原匡山草堂舊址上建立行宮，供蔣介石來廬山時(shí)居住。蔣介石對(duì)觀音橋風(fēng)光非常滿意，在廬山期間也喜歡來這里居住。1936年西安事變后，蔣介石又來這里療養(yǎng)腳傷。1937年12月，日寇進(jìn)攻南京，蔣介石于南京布防后又來到這里�！�…[詳細(xì)]

　　剪刀峽景區(qū)位于廬山之北，牯牛嶺北邃谷中，臥云垅旁。因小天池山與橄欖山夾峙，形態(tài)呈彎曲狀槽谷，宛如剪刀。起自東、西林寺，終于牯嶺街街心公園。面積4800畝，距九江市區(qū)14公里。峽谷成階梯狀上升，是廬山斷崖陡壁、深峽幽谷的典型區(qū)域之一，泉瀑交替，萬石橫肱，以“斷崖、怪石、飛瀑”名冠廬山山北。谷內(nèi)是觀廬山瀑布云的最佳點(diǎn)，在牯牛嶺夜眺，亦有幸可見谷內(nèi)佛燈若隱若現(xiàn)。此谷原為從蓮花洞登山舊路之所由，民國26年（1937）擬建廬山吊車，擇定谷頂為山上車站終點(diǎn)。今乃徒步登山的最好路線。峽內(nèi)重要景觀：峽東有天花宮廟，系民國五年（1916）鄔至直所墓建。民國二十六年（1937），擬辦廬山吊車，擇定該地為山上車站之終點(diǎn)。其地峰嶺夾抱，山風(fēng)極大，每年四至六月，下街失慎，至蔓延甚速，難于施救，風(fēng)之禍彌烈。峽北水澗旁巖……[詳細(xì)]

　　沙湖山座落在鄱陽湖之濱的長(zhǎng)湖、沙湖、東湖等湖汊之間，東鄰永修吳城，西與恒豐、共青城相連，昌九高速公路側(cè)身而過，水陸交通便利。耕地面積近0.5萬畝，居住人口5000人。轄有管理站2個(gè)，自然村小組16個(gè)，風(fēng)景幽靜，氣候宜人。沙湖山候鳥觀賞區(qū)是郴陽湖匡野生動(dòng)物保護(hù)、雁咀菜等多種水生動(dòng)植物異常豐富，良好的濕地環(huán)境，吸引了大批珍禽候鳥前來覓食棲息。越冬鳥達(dá)150多種，這里不僅是瀕臨滅絕物種、國家一級(jí)保護(hù)鳥類白鶴的主要越冬地(據(jù)統(tǒng)計(jì)此地白鶴占全世界三分之二)，也是其它鶴類、鸛類、天鵝等水禽候鳥重要越冬地；同時(shí)，還是鷺類、部分野鴨和雀形目鳥類的繁殖地，遷徙鳥類的重要驛站和中途食物補(bǔ)給地。觀鳥季節(jié)踏進(jìn)此區(qū)，可看到候鳥和平共處的風(fēng)采艷資，享受著大自然的賜予和人類的保護(hù)。天水之間它們時(shí)而信步倘樣，時(shí)而竊竊私語，……[詳細(xì)]

　　“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”唐代詩人李白的豪邁之言真讓人嘆觀止矣……詩中所云即為廬山瀑布，位于江西省星子縣廬山秀峰景區(qū)，懸于雙劍、文殊二峰之間，瀑水被二崖緊束噴灑，如驥尾搖風(fēng)，故又名稱“馬尾水”。廬山瀑布群是有歷史的，歷代諸多文人騷客在此賦詩題詞，贊頌其壯觀雄偉，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽(yù)。最有名的自然是唐代詩人李白的《望廬山瀑布》，已成千古絕唱。廬山的瀑布群最著名的應(yīng)數(shù)三疊泉，被稱為廬山第一奇觀，舊有“未到三疊泉，不算廬山客”之說。三疊泉瀑布之水，自大月山流出，緩慢流淌一段后，再過五老峰背，經(jīng)過山川石階，折成三疊，故得名三疊泉瀑布。站在三疊泉瀑布前的觀景石臺(tái)上舉目望去，但見全長(zhǎng)近百米的白練由北崖口懸注于大盤石之上，又飛瀉到第二級(jí)大盤石，再稍作停息，便……[詳細(xì)]

　　含鄱嶺上有一座方型樓臺(tái)，它就是廬山觀日出的勝地“望鄱亭”。游客踏著熹微的晨光登上望鄱亭，依欄遠(yuǎn)望呈現(xiàn)魚肚白的天際。一會(huì)兒，鄱陽湖上的天幕金光萬道，紫霞升騰，驀地，一輪旭日從煙波浩渺的湖面噴薄而出，染紅了藍(lán)天綠水和遠(yuǎn)山近嶺，景象十分壯觀。含鄱口西側(cè)是著名的冰川角鋒“犁頭尖”，對(duì)面為廬山最高峰“漢陽峰”，北面是廬山第二高峰“大月山”，南面為廬山第三高峰“五老峰”，山腳下是中國第一大淡水湖“鄱陽湖”。含鄱口海拔1286米，是含鄱嶺和對(duì)面的漢陽峰形成的一個(gè)巨大壑口，大有一口吸盡山麓的鄱陽湖水之勢(shì)，故得名。交通廬山游的二線景點(diǎn)，一般打車、或包車游玩；最好能搭伴租車較劃算�！�…[詳細(xì)]

　　康王觀 康王觀在星子縣西四十里廬山康王谷中。據(jù)《廬山志》載：“康王者，楚懷王之子熊繹也，秦滅六國時(shí)，王避亂谷中。秦將王翦追之急，天忽大風(fēng)雷雨，翦人馬不能前，得脫。遂隱谷中不出，因名其谷曰康王谷�！笔捔淮笸�年間，道土張族深棲康王谷中學(xué)老子之術(shù)，以丹藥符篆救人疾苦。梁武帝為嘉獎(jiǎng)其道行，賜名“康王觀”。 康王觀背靠懸崖峭壁，前俯清溪，光鑒照人。四周古木參天，是修道煉丹的極佳之地。宋熙寧中，又賜名“景德觀”。建炎中遭兵毀后移建于白龍灣西，香火興旺。觀邊有珍珠柏千年古樹一株，據(jù)傳有一次被山賊焚燒已枯，后有一異人將一粒丹丸放人裂縫，樹竟又復(fù)活。宋代理學(xué)家朱熹、道教理論家白玉蟾皆曾游歷，并有詩描寫其壯麗輝煌的建筑和秀麗奇絕的風(fēng)景�！�…[詳細(xì)]

　　簡(jiǎn)寂觀簡(jiǎn)寂觀原名太虛觀，在廬山南麓金雞峰下，是南朝宋著名道士陸修靜修行處。陸修靜博精星象，好方外游，青年時(shí)遍訪名山，求仙學(xué)道。于劉宋大明五年(公元461年)到達(dá)廬山，愛金雞峰下水秀山靈，遂建觀其下，名曰太虛。采藥煉丹、傳授門徒、靜心頤神、撰寫道經(jīng)，在廬山度過了七個(gè)年頭。陸修靜逝后詔溢簡(jiǎn)寂先生，取“止煩曰簡(jiǎn)、遠(yuǎn)囂在寂”之意，由是太虛觀改稱簡(jiǎn)寂觀。簡(jiǎn)寂觀在當(dāng)時(shí)是廬山乃至江南最大的道觀，廟宇宏麗，規(guī)模雄偉，金宮玉闕，倚崖六層。觀中的藏經(jīng)閣，有陸修靜奏請(qǐng)御賜道經(jīng)并經(jīng)誡、方藥、符圖1228卷，據(jù)說是用“龍篋貯存”，相當(dāng)講究，是當(dāng)時(shí)道教最大的經(jīng)庫。簡(jiǎn)寂觀四周風(fēng)景極佳：觀后有蒼翠古樟和陸修靜手植的14棵六朝松，這些古松“龍鱗雪斡，蔽日干霄”，“偃者拂地、聳者入云”，虬枝古斡圖畫所不能寫，一千多年來一直是廬……[詳細(xì)]

　　很多人都知道，廬山有“五大叢林”（叢林是佛院的代名詞）。奇怪的是，到了近、現(xiàn)代，“五大叢林”中名聲最顯赫的不是歸宗、秀峰等，而且位于五老峰下、離海會(huì)鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的海會(huì)寺。本來，海會(huì)鎮(zhèn)俗名茶庵。因宋代有僧人在此建茶庵，夏季免費(fèi)給行人供應(yīng)茶水，所以至今附近老一輩的人還習(xí)慣地稱此地為“茶庵”（又名土樓鎮(zhèn)）。1933年蔣介石在海會(huì)寺附近辦軍官訓(xùn)練團(tuán)，才將它改名為海會(huì)鎮(zhèn)。海會(huì)寺是在海會(huì)庵的故址上建立的。海會(huì)庵于明萬歷四十六年（公元1618年）由西來的和尚興建。庵背靠五老峰，面臨鄱陽湖，庵名“海會(huì)”，取百川匯海之意。咸豐三年（公元1853）遭兵燹，房舍一片瓦礫。光緒年間，有位法名至善的和尚來此，斫木伐竹，蓋茅棚獨(dú)居，清苦-。姑塘驛官魏興林每次乘船經(jīng)過鄱陽湖，遙望五老峰，只見云霧繚繞，風(fēng)光奇秀，心想那里必定有不……[詳細(xì)]

　　秀峰寺 秀峰賓館向西，倚山傍門立著兩塊闊大的石碑。西邊的一塊石碑為康熙御書“秀峰寺”三個(gè)大字。御碑高六尺、寬三尺，筆勢(shì)雄健，神情俊逸。書載：康熙四十六年(1707年)春，開先寺高僧超淵前往淮安迎駕，一直隨同至松江(今上海市華亭縣)。超淵大師德高望重，學(xué)識(shí)淵博，深得圣心賞識(shí)。于是，康熙皇帝敕賜御書“秀峰寺”匾額。此后，巡撫郎廷極修碑，學(xué)士查升作碑記。東邊的一塊石碑為皇太子胤扔手書“灑松雪”三字。白樂天曾贊匡廬奇秀甲天下，蒼松插天，飛泉似雪。趙子昂又將山中居所名為“松雪齋”。于是，太子興致大作，題寫“灑松雪”，又賜趙子昂《法云渡海圖》。自從康熙父子恩賜匾額經(jīng)圖，開國先兆一變而為群峰競(jìng)秀。名山氣象，蔚乎改觀，“世之人無不知有秀峰矣”(郎廷極《秀峰寺記》)。 ……[詳細(xì)]

　　由秀峰寺東行約一公里，便來到廬山五大叢林之一的萬杉寺。寺后北上，原有慶云庵、五乳寺；東去抵臥龍岡、多一庵；東北距棲賢、海會(huì)寺約十余里。這所寺院位于慶云峰下，因宋代僧人在寺院四周種植杉樹萬株而得名。宋代大文學(xué)家蘇轍記述：“仁宗初年，有僧手種萬杉，特為建此寺，仍以禁中佛賜之�！比f杉寺始建于南朝的粱朝，原名慶云庵，唐代稱為慶云院。宋景德年間，僧人大超播興-，擴(kuò)建廟宇。天圣中，仁宗聽說萬杉美景，賜名“萬杉寺”，并御書“金佛寶殿”匾額。此后，萬杉寺名聲鵲起，高僧名儒往來不絕。宋代朱熹曾來此行尋，著《萬杉寺》詩。贊嘆萬杉奇觀：“門前杉徑深，屋后杉色奇”；稱道千載佛光：“當(dāng)年雨露恩，千載有馀濁�！敝緯�記載，萬杉寺先后建有金佛寶殿、慶云亭、暖翠亭、散珠池、散珠亭等。此外，臥石立壁之中還曾有許多名人石刻。其中……[詳細(xì)]