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浮梁縣旅游景點(diǎn)介紹

  嚴(yán)臺(tái)村大新油坊(含榨油作坊、榨油庫(kù)房、油料烘焙、油料過(guò)篩、石碾槽輪、油料蒸鍋、人工木榨、木桿秤、囤油陶缸)時(shí)代:清建設(shè)控制地帶:以保護(hù)范圍為界,東、南、西、北各向外延伸30米。建設(shè)控制高度:9.7米。面積:8906.4平方米![詳細(xì)]
  小金塢窯址小金塢窯址,位于小金塢山坡上,南距牛氏嶺窯址約0.5公里,前面為一片稻田。未曾清理發(fā)掘,也沒(méi)有人為破壞,保存現(xiàn)狀完好。根據(jù)地面調(diào)查,該窯址分布面積較大,窯業(yè)堆積較厚,所裸露的瓷片與牛氏嶺窯址上的瓷器器型、釉色基本相同,裝燒方法同出一轍,因此筆者推斷它是唐代中、晚期古瓷窯遺址,F(xiàn)將地面裸露的典型器物簡(jiǎn)述如下:青釉碗:唇口,斜腹,腹內(nèi)旋削痕跡明顯,餅足,平底。釉色青黃,器外釉不及底。支釘疊燒。青釉盤(pán):折沿,淺腹,圈足,釉色灰青,支釘疊燒。青釉壺:短流,鼓腹,流安在接近壺頸處的肩部,平底,釉色青黃,疑為茶、酒具。在蘭田村萬(wàn)窯塢、牛氏嶺和小金塢三處唐代窯址遺存中發(fā)現(xiàn)了不少的飲茶器具與制茶工具,如飲茶器具有青釉執(zhí)壺、青釉碗以及青釉茶葉罐,制茶工具有碾輪、碾槽等。這些遺物反映了唐代景德鎮(zhèn)地區(qū)茶……[詳細(xì)]
牛氏嶺窯址
  牛氏嶺窯址,位于牛氏嶺山坡上,南距萬(wàn)窯塢窯址不足1公里,前面有一排楓樹(shù)山林場(chǎng)平房宿舍。該窯址雖然未進(jìn)行清理發(fā)掘,但可以從裸露于地面的瓷片及窯具看出,這里不僅窯址分布廣,而且堆積厚,地表主要有唐代中、晚期青釉瓷,其釉色明亮,青中泛黃,具有明顯的長(zhǎng)沙窯、洪州窯青瓷特征。其碗、盤(pán)類(lèi)制品均采用支釘疊燒法,裝燒時(shí),先以墊柱為底,再在碗類(lèi)足壁上粘貼數(shù)顆支釘,繼而將粘有支釘?shù)耐肱髌椒旁趬|柱上,然后一件碗坯隔一層支釘?shù)貜南峦现丿B成柱狀后入窯焙燒,由于產(chǎn)品在窯中裸燒,故器物足壁和內(nèi)心都留下支釘痕跡,其支釘數(shù)量一般有5~8顆,比五代支釘數(shù)量(9個(gè)以上)少些。而且,唐代支釘呈圓點(diǎn)狀,五代支釘呈長(zhǎng)條形。出土的器物底足較大,均為澀胎狀,主要分為圈足、平底足兩種,其中,圈足足壁較厚,類(lèi)似于唐代盛行的玉璧足;平底足呈實(shí)……[詳細(xì)]
  萬(wàn)窯塢窯址,位于蘭田村金星自然村西北萬(wàn)窯塢山坡上,正對(duì)面為金星村磚瓦廠,窯址分布面積較大,約10000平方米,其文化層堆積較厚,達(dá)1-2米,保存較為完好。2011年底,景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所組織并會(huì)同北京大學(xué)考古文博學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)對(duì)蘭田村萬(wàn)窯塢進(jìn)行了考古調(diào)查和搶救性清理,清理時(shí)揭示了一紅燒土地層(可能是窯爐殘跡)以及一批唐至五代青釉瓷、五代白釉、宋代青白瓷和各時(shí)期窯具標(biāo)本,其中青釉瓷標(biāo)本占出土物的90%。……[詳細(xì)]
蘭田古瓷窯址
  蘭田古瓷窯址(含萬(wàn)窯塢、朱氏嶺、小金塢古瓷窯遺址)蘭田古瓷窯遺址,位于景德鎮(zhèn)市浮梁縣湘湖鎮(zhèn)蘭田村金星自然村,地處丘陵山區(qū),東北山勢(shì)較高,銅錢(qián)尖海撥746米,屬黃山余脈。山脈向西南腹地延伸,地勢(shì)多在300~500之間。腹地南北兩翼分別為歷水、南河谷地。村莊南距南河約1公里,東側(cè)約200米處有一條小溪連通南河,西南4公里處是湘湖窯址,稍遠(yuǎn)處為盈田窯址。這里群山環(huán)抱,植被茂盛,為古代燒造瓷器提供了取之不盡的燃料;這里地下瓷石蘊(yùn)藏量大,西面不遠(yuǎn)處的進(jìn)坑便盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的瓷石,它為“一元配方”時(shí)代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)輸入了源源不斷的原料。這里溪河交錯(cuò),水量充沛,水路交通便利,歷水和南河成為了古代瓷器輸出的主要通道。因此,蘭田具有得天獨(dú)厚的制瓷條件,自古便“水土宜陶”。蘭田古瓷窯遺址是目前考古發(fā)現(xiàn)的景德鎮(zhèn)浮梁地區(qū)燒造……[詳細(xì)]
浮梁雙峰塔
  浮梁雙峰塔位于江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣勒功鄉(xiāng)勒功村寶蓮山雙峰寺遺址左側(cè)山坡上,因位于寶蓮山兩個(gè)山峰之間,故名“雙峰塔”。是一座始建于北宋天圣年間(1023-1031)的磚石佛塔。雙峰塔為就地取材特別燒制磚,六角六面。外體五層以及底部須彌座和頂部剎座,共分七個(gè)部分,內(nèi)體依外體五層,在各層間增設(shè)夾層,累計(jì)九層。采用內(nèi)體空筒式穿壁繞平座結(jié)構(gòu),應(yīng)屬磚體樓閣式佛塔。塔為六角五層,坐東朝西,殘高16.2米,維修后高19米,底層每邊只有3.5米,無(wú)平座層,是典型的弧身塔,平面每邊約為拱率二十分之一的弧線,塔身亦呈弧線。內(nèi)部每面面闊1.13米,塔壁厚1.95米,塔對(duì)角距離7.00米。第一層塔身特別高,為4.55米,外層表面分成上、下兩段,兩段交接處留有梁槽的痕跡和外跳平座的基腳插孔。外五層,每面各開(kāi)六門(mén)洞,一、……[詳細(xì)]
浮梁三賢湖省級(jí)濕地公園
  浮梁三賢湖省級(jí)濕地公園位于浮梁縣西城新區(qū),南起朝陽(yáng)西大道,北至白居易路,東起高嶺北路,西至規(guī)劃的三賢路,總規(guī)劃面積41.36公頃,濕地面積為23.19公頃![詳細(xì)]
鴻鑫閣·官窯瓷畫(huà)院產(chǎn)業(yè)基地
  國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū),屬陶瓷工業(yè)類(lèi)旅游景區(qū)。座落于國(guó)家重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)計(jì)劃基地陶瓷工業(yè)園區(qū)內(nèi),距景德鎮(zhèn)市區(qū)8公里。占地總面積1.8萬(wàn)多平方米,建筑面積6500多平方米,建筑為現(xiàn)代與古典相結(jié)合,環(huán)境優(yōu)雅俊麗,四季花木郁郁蔥蔥。是集參觀、旅游、鑒賞、研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、商貿(mào)、休閑等功能于一體的特色旅游景點(diǎn)。該公司始創(chuàng)于上世紀(jì)九十年代,多年來(lái)公司一直注重產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì),在細(xì)節(jié)上下功夫,正所謂《道德經(jīng)》老子曰:“天下大事必作于易,天下難事必作于細(xì)”。在同行中更是率先實(shí)施品牌戰(zhàn)略,樹(shù)立強(qiáng)大的企業(yè)文化形象,2008年公司在北京召開(kāi)紅色官窯和再造毛瓷新聞發(fā)布會(huì),幾十家新聞媒體相繼報(bào)道,在座的專(zhuān)家學(xué)者更是贊不絕口,同時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)舉行的捐贈(zèng)儀式上,更是把紅色官窯和再造毛瓷推向白熱化,在國(guó)內(nèi)掀起了一次紅色官窯再造毛瓷收藏?zé)。公…?a href=/landscape/73/honggeguanyaocihuayuanchanyejidi.html class=blue >[詳細(xì)]
千年博大·瓷博園
  國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū),屬陶瓷工業(yè)類(lèi)旅游景區(qū)。位于舉世聞名的瓷都景德鎮(zhèn),地處三大世界文化遺產(chǎn)(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心。千年博大·瓷博園和景德鎮(zhèn)市博大精工藝術(shù)陶瓷有限公司廠區(qū)有機(jī)融為一體,位于景德鎮(zhèn)市陶瓷工業(yè)園區(qū)唐英大道海暢支線1號(hào),緊鄰景德鎮(zhèn)機(jī)場(chǎng),距市區(qū)只有3公里。景區(qū)占地面積達(dá)30000平方米。景區(qū)將陶瓷與旅游結(jié)合起來(lái),融入博大陶瓷的獨(dú)特的企業(yè)特征,集旅游觀光、購(gòu)物休閑、學(xué)習(xí)交流、藝術(shù)博覽、工業(yè)展示為一體,走特色文化工業(yè)景區(qū)的道路,全面展示瓷都景德鎮(zhèn)獨(dú)特的陶瓷文化。景區(qū)內(nèi)設(shè)有博大陶瓷獨(dú)有的古柴窯復(fù)刻、仿古傳統(tǒng)手工制瓷作業(yè)區(qū)、現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)游覽區(qū)、博大藝術(shù)展廳、現(xiàn)場(chǎng)手工體驗(yàn)區(qū)、陶瓷藝術(shù)景觀區(qū)、瓷文化歷史長(zhǎng)廊、博大陶瓷博物館,以不同展示場(chǎng)景將景德鎮(zhèn)從古到今的制瓷歷史一一生動(dòng)呈現(xiàn)。園內(nèi)瓷徑小……[詳細(xì)]
緣源陶瓷創(chuàng)意園
  國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū),屬陶瓷工業(yè)類(lèi)旅游景區(qū)。地處景德鎮(zhèn)市國(guó)家陶瓷科技園內(nèi),距市區(qū)約6公里,是由景德鎮(zhèn)本土陶瓷企業(yè)投資新建高檔日用瓷、藝術(shù)瓷的生產(chǎn)基地和陶藝大師創(chuàng)作基地項(xiàng)目,著力打造成為集工業(yè)旅游、陶瓷文化傳播為主題企業(yè),乃至成為國(guó)內(nèi)、國(guó)際陶瓷行業(yè)知名品牌。景區(qū)共投資1.5億元,占地50余畝,廠房21000平方米,產(chǎn)品展示中心及附屬辦公設(shè)施8000平方米,建設(shè)有三條高檔日用瓷和陳設(shè)藝術(shù)瓷生產(chǎn)線。景區(qū)集研發(fā)與生產(chǎn)于一體,是一家規(guī)模較大、陶瓷技藝領(lǐng)先的民營(yíng)陶瓷企業(yè)之一,已成功申報(bào)工業(yè)旅游示范點(diǎn),在2007年在市文化局主管下成立景德鎮(zhèn)官窯陶瓷研究中心。公司擁有300余名熟練高級(jí)技工和一大批陶藝家,擁有“緣源”、“袁源”、“景雅”三個(gè)注冊(cè)商標(biāo)。公司主要生產(chǎn)高檔精品日用瓷、旅游瓷,產(chǎn)品銷(xiāo)往國(guó)內(nèi)外諸多五星級(jí)……[詳細(xì)]
瑤里陳毅故居
  瑤里陳毅故居是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、開(kāi)國(guó)元帥陳毅同志1937年-1938年來(lái)到瑤里指導(dǎo)新四軍的改編工作生活過(guò)的地方,F(xiàn)為陳毅圖片展覽館,集中介紹了新四軍瑤里改編的過(guò)程和陳毅同志的簡(jiǎn)要生平,是一處人們接受革命傳統(tǒng)教育和革命先輩思想熏陶的場(chǎng)所![詳細(xì)]
瑤里改編舊址
  瑤里是著名的皖贛邊區(qū)三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的根據(jù)地之一。1937年七·七事變后,形成全面抗戰(zhàn)的局面,中國(guó)共產(chǎn)黨提出國(guó)共合作,共同抗日的政治主張,并將南方八省十四個(gè)地區(qū)的紅軍游擊隊(duì)改編成國(guó)民革命軍新編第四軍。為了勝利完成紅軍游擊隊(duì)的改編工作,新四軍高級(jí)將領(lǐng)陳毅于1937年底至1938年初親臨瑤里指導(dǎo)。整編工作分統(tǒng)一番號(hào),思想整頓,加強(qiáng)軍事訓(xùn)練,擴(kuò)編等四步進(jìn)行。1938年1月,新四軍在瑤里敬義堂設(shè)立了招兵處,并分別到祁門(mén)、休寧、至德和浮梁、景德鎮(zhèn)的廣大農(nóng)村城鎮(zhèn)宣傳,十多天擴(kuò)軍200多人。部隊(duì)在整編期間,召開(kāi)了邊區(qū)游擊隊(duì)和地方黨組織干部會(huì),傳達(dá)了黨中央關(guān)于改編的決定和南方游擊隊(duì)改編為新四軍的具體指示,同時(shí)宣布成立皖贛浙省委,以李步新為書(shū)記。陳毅在瑤里程氏宗祠召開(kāi)的群眾大會(huì)上講了話(huà),宣傳共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線……[詳細(xì)]
家山烈士陵園
  程家山烈士陵園位于浮梁縣興田鄉(xiāng)程家山村。建于1971年,建筑占地面積793.6平方米。主要是紀(jì)念1934年7月,皖贛蘇區(qū)、中共河西縣委、中共河?xùn)|縣委反“圍剿”中犧牲的革命烈士。烈士墓共葬有包括河?xùn)|縣委書(shū)記熊日才在內(nèi)有名有姓革命烈士120多人![詳細(xì)]
34、鄭家山
鄭家山
  沿此路線走茶馬古道可達(dá)婺源的石城或靈巖洞,海拔1680米。鄭家山是山名,也有一個(gè)以山為名的一個(gè)小村落,很有世外桃源的感覺(jué)。秋天的時(shí)候景色最佳,遍山彩葉。到這里來(lái)玩,徒步穿越是首選。 景點(diǎn)位置瑤里通往婺源石城的鄭家山坳中……[詳細(xì)]
麻倉(cāng)景區(qū)
  麻倉(cāng)景區(qū)核心景點(diǎn)是一條神奇的龍谷,龍谷又叫雙龍溪、青龍谷、雙龍十八潭、雙龍歡樂(lè)谷。景區(qū)坐落于瑤里鎮(zhèn)南泊村,距浮梁縣城約50公里,景點(diǎn)入口所在村莊名叫炭坑,炭坑以前主要以經(jīng)商為主,這里曾經(jīng)是饒州府通往徽州的一個(gè)繁華驛站,明代后期逐漸衰退。三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和瑤里改編時(shí)期,位于雙龍溪東面的操家老棚(含炭坑)是紅軍一個(gè)支部,即一支小游擊隊(duì)。陳毅同志曾在這里的點(diǎn)將臺(tái)召開(kāi)過(guò)千人大會(huì),自然景觀與革命遺址有機(jī)地融為一體。景區(qū)里面是一個(gè)環(huán)形路線,主要以峽谷自然景觀為主,以佛教送子觀音和麻倉(cāng)陶瓷原料加工等文化景觀為輔,它既是礦山公園的一部分,又是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)的核心區(qū)之一。景區(qū)群山雄偉,風(fēng)景秀麗,泉瀑錯(cuò)落有致,谷深林茂,水質(zhì)潔凈,植物繁多,有較高的旅游觀賞價(jià)值,環(huán)視四周,山中錯(cuò)落的植物灌木將湖環(huán)抱住。幽幽山道恍如進(jìn)……[詳細(xì)]
獅崗勝覽
  獅崗勝覽建于清代,是一棟中西合壁的徽派合院式居民建筑。內(nèi)部的梁、門(mén)、窗上有一百多幅木雕,取材于中國(guó)古代名著和戲文。景點(diǎn)位置江西省景德鎮(zhèn)浮梁縣瑤里鎮(zhèn)……[詳細(xì)]
高嶺土礦遺址園區(qū)
  高嶺土礦遺址園區(qū)由高嶺遺址和東埠古街兩個(gè)景區(qū)構(gòu)成。高嶺-東埠是江西省首批歷史文化名村。其中,高嶺是中國(guó)古代著名的瓷用原料產(chǎn)區(qū)和享譽(yù)世界的“高嶺土”命名地。東埠是明清之際高嶺土、釉果等景德鎮(zhèn)制瓷原料的集散地,被譽(yù)為海上絲綢之路的源頭。這里現(xiàn)今仍保存著較為完整的古街巷、古店鋪、古碼頭,是《閃閃的紅星》等電影的外景拍攝地。整條東埠古街分為上街頭、中街頭和下街頭,街面三米來(lái)寬,街道用青石板和麻石鋪成,街兩邊商鋪林立。東埠古街東西兩邊原先各有一個(gè)碼頭,如今只有東邊的碼頭保存完好。高嶺遺址是高嶺土礦遺址園區(qū)的核心區(qū)域,游覽從“古道”開(kāi)始。古道修建于宋代,長(zhǎng)2.5公里,寬2米,全部由麻石鋪成,共5600級(jí)臺(tái)階,在過(guò)去的200年里,礦工們就是通過(guò)這條路將一擔(dān)擔(dān)高嶺土挑到東埠碼頭,然后運(yùn)往景德鎮(zhèn)的。高嶺山經(jīng)過(guò)……[詳細(xì)]
38、宏毅祠
宏毅祠
  宏毅祠是吳家祠堂的分祠,是吳氏分支進(jìn)行祭祀祖先和從事其它宗族活動(dòng)的地方。一九三八年初,參加瑤里新四軍改編的紅軍游擊隊(duì)曾駐扎此地,進(jìn)行文化和紀(jì)律教育,F(xiàn)為江西省級(jí)文物保護(hù)單位。地址:景德鎮(zhèn)市浮梁縣瑤里古鎮(zhèn)內(nèi)類(lèi)型:古跡祠堂開(kāi)放時(shí)間:瑤里古村景區(qū)開(kāi)放時(shí)間:7:00-17:00門(mén)票信息:無(wú)需門(mén)票。不單獨(dú)售票,包含在瑤里景區(qū)聯(lián)票內(nèi)……[詳細(xì)]
39、浮梁紅塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
浮梁紅塔
  紅塔在景德鎮(zhèn)市浮梁縣舊城內(nèi)西面的一個(gè)小土堆上,六角七層,每面有二朵鋪?zhàn)鳎巧嫌修D(zhuǎn)角鋪出,除第二層同第一層的門(mén)窗較高無(wú)平座外,余各層均有平座,每層平座設(shè)有三門(mén),各據(jù)一面,余三面無(wú)門(mén),各據(jù)一面,余三面無(wú)門(mén),因墻厚度大,故塔內(nèi)形成一條長(zhǎng)巷。據(jù)《浮梁縣志》載:年僧度創(chuàng),塔高十三丈,宋造,明萬(wàn)歷三年,塔重修”。因外墻為紅色,故名紅塔。紅塔前面過(guò)去也有一座寺廟,叫西寺,建于一千多年前的唐代太和六年(公元832年)。宋代建隆二年(公元961年)浮梁縣民黎文表提倡在西寺后面建造一座佛塔,此后,經(jīng)過(guò)前后79年,到宋代康定元年(公元1040年),一座九層高的塔拔地而起,矗立至今。紅塔已有近千年的歷史。1970年有關(guān)單位對(duì)紅塔進(jìn)行實(shí)地測(cè)量時(shí),發(fā)現(xiàn)塔頂有一個(gè)復(fù)盆,銅質(zhì)鍋狀,鑄有文字,記載了紅塔建造完成的時(shí)間。198……[詳細(xì)]
浮梁程氏宗祠
  宗祠是一個(gè)以姓氏、宗族的血緣關(guān)系為紐帶建立和組織起來(lái)的,用以宗族內(nèi)的祭祖和其他公共活動(dòng)的空間,它承載著一個(gè)家族的傳統(tǒng)和文化。程氏宗祠又名“惇睦”堂,釋義為“惇厚誠(chéng)實(shí)、相敬和睦”,“惇睦”二字,即是程氏祖先對(duì)族內(nèi)子孫后代的期許,也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教育。程氏宗祠始建于明代中葉,清代道光年間重新整修過(guò),是當(dāng)時(shí)瑤里程姓人家的活動(dòng)空間,他們?cè)谶@里祭祖先、議事、審斷、舉行婚喪嫁娶儀式,他們將之視為神圣之地,敬畏、信仰它,幚锍淌弦蕴拼_(kāi)國(guó)元?jiǎng)、瓦崗寨英雄程咬金為始祖。每年冬至和清明?jié),族人都在這里祭祀他們的先祖,其中尤以冬至節(jié)祭禮最隆重。立于程氏宗祠之中往日的祭祀場(chǎng)面仿佛歷歷在目——跪拜、上香、祭酒、奉食、進(jìn)湯。“子孫入祠堂,當(dāng)正衣冠,即如祖考之在上,不得嘻笑、對(duì)語(yǔ)、疾步。”意為晚輩進(jìn)入祠堂時(shí)衣著要整齊,……[詳細(xì)]