密八勒幽靜圣地位于爐霍縣仁達鄉(xiāng)境內(nèi)。這里是佛教密宗事部三怙主的道場，亦稱三怙主神山，三座神山緊相對峙，有著奇妙傳說，山上有森林、溶洞、白泉等許多獨特景觀，有多種珍稀動物棲息于山中，溝內(nèi)還有分別屬寧瑪教派和苯波教派的兩座寺廟，各顯著千秋，是游人朝圣、觀光、獵奇的好去處�！�…[詳細]

　　在墨爾多大山之西南面的丹巴縣東谷溝，叢山峻嶺，森林茂密，高山海湖星羅棋布。尤以風(fēng)光美麗、造型奇特的海子山最為迷人，雪山、冰川、瀑布、海子、原始森林渾然一體。真是山上風(fēng)光奇麗多姿，山下景色迷人忘返。尤其是杜鵑花盛開時節(jié)，天然盆景中一湖千頃，而水源來自雪山巖梁和飛瀑的澆注，連同盛開的杜鵑花和奇峰盤松的倒映�！�…[詳細]

　　在貢嘎山東坡群峰和碧綠的大山之中，大渡河切出一條筆陡的峽谷，穿越高山屏障，彎彎曲曲，浩浩蕩蕩向南奔瀉。峽谷兩側(cè)山峰巍峨挺拔，直入云端，峰嶺白雪皚皚，云霧繚繞，氣象萬千。峽谷最深處達5000m，平均深度3000m，其深度遠超過深2133m的國外著名大峽谷—科羅拉多大峽谷。峭壁陡崖上仙人掌植物生長旺盛，果實累累，是全省獨一無二的特產(chǎn)。峽谷一些地段，地勢險峻，人跡罕至。加上峽谷夏秋雨水集中，云遮霧罩，神秘莫測，其生態(tài)環(huán)境特別的幽靜，屬典型立體氣候，自然帶齊全完整，有“一日四時景，十里不同天”的獨特景象�！�…[詳細]

　　一處古樸的民俗和紅軍長征歷史遺跡共存的地方。嵐安是一個典型的山區(qū)古鎮(zhèn)，位于瀘定縣城以北27公里處，海拔2400米，面積57.96平方公里。嵐安地形非常獨特，四面環(huán)山，周圍山巒起伏，懷抱一片-川，這里居住著3000余名村民，其中，藏民族占了97%，一色的土木結(jié)構(gòu)瓦房、碉樓，古樸別致。嵐安有著悠久的歷史和燦爛的文化。古稱羅巖、巖州、昂州，開拓于新石器時代，發(fā)展于漢代，成熟于唐代。古羅巖時期土著人為羌人。從此，西夏文化與羌人習(xí)俗在嵐安這片土地上繁衍生息，直至明朝雅州府在此設(shè)置茶馬貿(mào)易，使這里一度繁榮興盛，漢、藏文化如潮涌入，羌人文化、西夏文化與漢、藏文化相結(jié)合，形成獨具魅力的民風(fēng)民俗和民族文化，傳承發(fā)展至今。為此，歷史的長河為嵐安留下了甚多極具考古、科研、探秘價值的文物古跡，有四呷壩漢唐遺址、呷北……[詳細]

　　磨西古鎮(zhèn)位于甘孜州瀘定縣南部，地處貢嘎山風(fēng)景區(qū)東坡，海螺溝冰川森林公園入口處，屬海螺溝風(fēng)景名勝區(qū)外圍保護地帶，是海螺溝名勝風(fēng)景區(qū)的旅游接待基地和入口，磨西鎮(zhèn)距成都約304公里，距瀘定52公里，距康定約70公里，現(xiàn)已建成磨西至康定的公路，游完海螺溝可直接到康定游覽高原名城。磨西古稱磨西面，原系氐人后裔磨些人聚居地，始于漢代的磨崗嶺古道使磨西成為川藏通道上的繁華重鎮(zhèn)�，F(xiàn)磨西鎮(zhèn)內(nèi)保留有較完整的老鎮(zhèn)古街區(qū)，為清末民初民居古建筑群，走在青石板鋪就的老路上，仿佛回到了從前。紅軍長征時，毛澤東也在磨西住過，現(xiàn)有毛澤東舊居和天主教堂等文物古跡，保存完好。磨西古鎮(zhèn)雖經(jīng)歲月滄桑，人們從它眾多的明清古建筑中也能窺探出其久遠的歷史痕跡。舊有的中國式建筑依舊保存著那份凝重，而其中一座法國傳教士修建的哥特式教堂，它所傳……[詳細]

　　新都橋-----海拔３３００米左右，高原氣候，溫差較大，氣候多變，初次上高原的朋友可能有不同程度的高原反應(yīng)。他是川藏線南北分叉路口，北通甘孜、南接理塘，是從西藏通往康定的必經(jīng)之路。距離成都４３７公里，距離康定城８０公里，途中要翻越海拔４3００多米的折多山，可遠眺蜀山之王——貢嘎山。新都橋，令人神往的“光與影的世界”、“攝影家的天堂”，這里是一片如詩如畫的世外桃源。神奇的光線，無垠的草原，彎彎的小溪，秋天那金黃的柏楊，山巒連綿起伏，藏寨散落其間，牛羊安詳?shù)爻圆�，如果說起“小橋流水”，理所當(dāng)然認為是江南了，但你會知道在川西這個雪域高原之地------新都橋，也有極美的小橋與流水，它的風(fēng)格完全出乎人們的想象。一個個典型的藏族村落依山傍水地散落在公路兩旁，一條淺淺的小河繞著村前緩緩流過。村前村后矗立……[詳細]

　　央邁勇是亞丁自然保護區(qū)三大神山之一，與另兩座神山：仙乃日、夏納多吉呈“品”字狀分布。介紹央邁勇，藏語意為“文殊菩薩”，為“三怙主”雪山的南峰，海拔高度為5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。1928年，美國探險家洛克先生在稻城的群山重嶺中，遙望見了央邁勇，被她圣潔、高貴的氣質(zhì)折服，在自己的日記中寫到：“她（央邁勇）是我見到世界上最美的山峰。”站在央邁勇神峰下，轉(zhuǎn)身向后望去，群山環(huán)繞著寬闊峽谷，森林、草地、溪流各守一方，氣勢莽莽，恰似人間仙境。周邊其他景點1、舍身崖（崖景）舍身崖，立絕壁的懸崖之上，如刀割一般，十分險要、壯觀。旅客和轉(zhuǎn)山的人可到舍身崖對面山坡上休息時，順便看一看舍身崖的絕壁地形，或燒香敬拜神靈。牛奶海水溢出形成的小溪從懸崖腳下流過。2、牛奶海和五色海3、日生海（翁絨錯）古……[詳細]

　　仙乃日是亞丁自然保護區(qū)三大神山之一，與另兩座神山：央邁勇、夏納多吉呈“品”字狀分布。介紹仙乃日雪山是亞丁三峰高度之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，直插云霄。仙乃日意為“觀世音菩薩”，是“三牯主”雪山的北峰，佛位排在第二位。仙乃日峰向北偏10度，西對北斗星（佛道兩家都把北斗星為吉祥之星）。整個雪山呈環(huán)型冰斗下斜造型，所以從兩側(cè)觀看時，山峰始終面朝著我們。仙乃日渾身浸透高貴氣質(zhì)。頂峰終年積雪不化，其山形酷似一個身體后仰的大佛，傲然端坐在蓮花座里，她的懷中抱著一個巨大的佛塔，陽光照在仙乃日神山上金光燦燦。小貼士：山腳的珍珠海，傳說是仙女的梳妝鏡，是觀看仙乃日的最佳地點。宗教傳說在她前面的山是金剛玄母，右邊金字塔般的雪峰是白渡母，她右邊的綠渡母飄曳著無數(shù)經(jīng)幡，林立的冰角峰是眾多妙音仙……[詳細]

　　夏納多吉是亞丁自然保護區(qū)三大神山之一，與另兩座神山：仙乃日、央邁勇呈“品”字狀分布。介紹夏諾多吉意為“金剛手菩薩”，是“三怙主”雪山的東峰，佛位第三，海拔5958米。夏諾多吉山峰聳立在天地之間，美國探險家洛克先生認為峰形如展翅待飛的蝙蝠，將它比喻成西臘神話中的雷神。神山腳下洛絨牛場是當(dāng)年洛克先生宿營處�！∠闹Z多吉傳說相傳獵人沖繞多吉在此獵鹿，山崖上的巖洞里有個高僧在修行。沖繞多吉每當(dāng)在此獵鹿，總要將其中一個獵物腿供養(yǎng)給那位高僧，日復(fù)日，年復(fù)年。一天沖繞多吉獵到獵物后回來，經(jīng)過高僧的修行洞，看見了一堆森森的白骨，猛然間他想到了他所獵取的鹿子，他悔恨不已。為了懺悔自己深深的罪孽，他背著-，腋下夾著獵狗，從山巖上跳下來，半空中兩只獵狗各長出一只翅膀，載扶著他飛向了遠方。高僧見后，認為獵人殺了如此多……[詳細]

　　從洛絨牛場開始爬山，大約上升500米的高度，過了一叢經(jīng)幡，翻上一個大草坪，你就能看到蔚藍的牛奶海靜靜地躺在央邁勇雪峰的冰川之下，湖邊是潔白的沙灘，景色是如此的-，如此的醉人。牛奶海，藏語稱“為熱錯”、“俄絨措”，古冰川湖，狀如水滴，面積0.5公頃，四周雪山環(huán)繞，湖水清瑩碧藍。上方有大片的冰川，傳說牛奶海是能治愈聾啞怪病的圣湖。對于體力好的旅行者來說，如果能越過牛奶海繼續(xù)攀升，到達央邁勇和仙乃日雪山之間的埡口回望來路，你必將驚嘆在你視野中展現(xiàn)的壯麗景觀。站在這里回望三座神山，近在咫尺，寸草不生的碎石遍布，三座雪山云霧升騰，荒涼如另外的星球。交通洛絨牛場以上嚴禁騾馬進入。所以要想看牛奶海需徒步進入。洛絨牛場至牛奶海徒步往返需要5小時�！�…[詳細]

　　卡斯地獄谷位于貢嘎雪山西側(cè)，南至卡斯村，東至同乃日南西坡格讓古冰斗，谷長12公里，峽谷最大深度1000米。谷內(nèi)壁立千仞，雄奇險幻，由奇崖怪石形成的地獄門、閻王殿、鬼崖、如來峰、黑瀑布等景觀栩栩如生，溝尾白云巖風(fēng)化形成的神鏡、天秤稱、側(cè)刀、刀劍等“地獄酷刑”的形象山石組景與“地獄谷”傳說十分吻合，令人拍案稱奇�？ㄋ沟鬲z谷是佛教典籍中提到的世界八大寒林（尸林）之一的地獄谷，是人類肉身由凡界，進入天堂的必經(jīng)之路，穿越地獄谷，確實到了天堂——“三怙主”圣山，即仙乃日、央邁勇、夏納多吉神山。谷內(nèi)景觀溝口：有鈣化彩池，鈣化包木，鈣化灘流，鈣化瀑布。原始森林密布，怪石嵯峨，飛泉瀑布吼聲震天，更難得一見的是情人樹和千年古柏�？ㄋ箥{谷：位于東義河以北，海拔2464M——3980M，南起藏卡，以背至培亞，峽谷最……[詳細]

　　“著杰”藏語為“巨龍盤踞之地”，因其形如龍盤而得名。位于桑堆鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城20公里處，1144年建寺，創(chuàng)建人帕木竹巴，寺內(nèi)存有帕木竹巴親手自塑雕像一尊，寺內(nèi)也有帕木竹巴留下的印跡。著杰寺與奔波寺教規(guī)教義相同，佛事活動也相同。著杰寺的亮點莫過于寺內(nèi)成群的白馬雞和僧人和諧相處的情景。白馬雞是我國特產(chǎn)鳥類，數(shù)量稀少，分布區(qū)域狹窄，僅分布在我國的川西、滇西北及藏東南地區(qū)，已被列入國際鳥類保護委員會（ICBP）《世界瀕危鳥類紅皮書》,和國家重點保護野生動物保護名錄，屬國家二級保護鳥類。并被《中國瀕危物種紅皮書》列為稀有物種。每逢上午10點和下午3點，僧人就會手持青稞喂飼，馬雞歡快的在人們手中啄食。保護范圍：偏殿外墻向東外延2米，寺廟庭院向南外延1.5米，向西外延4.5米，大殿向北外延3米。建設(shè)控制地帶……[詳細]

　　蓮花海位于康定縣普沙絨鄉(xiāng)苦西絨山谷中，海拔3000多米，距康定縣城有120公里，地處貢嘎山和五須海風(fēng)景點之間。蓮花海因海中生長有蓮花而得其名，又名合合海子，屬高山淡水湖泊，面積500畝。蓮花海由雪山、石林和森林環(huán)抱，雪峰在陽光映照下圣潔而高雅，山腰的石林以及樹木虬枝盤繞，千姿百態(tài)，那里有黃羊、青羊等野生動物生息繁衍，山腳茂密的森林中還生長有很多天然藥材，如蟲草、貝母、雪蓮花等。在鮮花盛開的時節(jié)，諸多奇花異草競相開放，花香撲鼻，沁人心脾。而在秋季，我們可以觀賞滿山絢麗的色彩畫，多姿多彩的群山像淋透了顏料，紅色、黃色、青色、綠色，映襯藍藍的天空，即使再精巧的畫筆也難以描繪這般的絢麗美景。如鏡的水面倒影著森林和天空，寧靜而致遠，讓人想起久遠的時日，也讓內(nèi)心如水般平靜怡人。再看湖泊四周如翡翠般碧綠的……[詳細]

　　跑馬山位于康定城南，海撥約2700米。當(dāng)?shù)夭刈宸Q跑馬山為“拉姆則”，意為“仙女山”，是藏族著名神山之一。為紀念佛祖釋迦牟尼的誕辰（浴佛）日，當(dāng)?shù)厝罕娒磕贽r(nóng)歷四月初八都要在這里舉行隆重盛大的紀念活動，稱“四月八”轉(zhuǎn)山會，并進行賽馬活動。跑馬山上可以俯瞰康定全城�！芭荞R溜溜的山上，一朵溜溜的云喲�！币磺�康定情歌使得跑馬山揚名世界。跑馬山，藏名：拉姆則，意為：仙女山。因山頂有湖泊五色海，故又名：五色海子山。跑馬山主要景觀為：五色海、吉祥禪院、跑馬坪、浴佛池等。為了紀念佛祖釋迦牟尼的誕辰日，每年的陰歷四月初八，當(dāng)?shù)厝罕姸紩�在跑馬山舉行盛大的紀念活動，當(dāng)?shù)胤Q之為“四月八轉(zhuǎn)山會”，并同時在跑馬山上舉行賽馬活動，熱鬧非凡。跑馬山公園的主要景觀有：五色海、詠雪樓、吉祥禪院、凌云白塔、跑馬坪、浴佛池（九龍池，……[詳細]

　　源于周公山麓的康定溫泉，水溫約40℃，含硫量較高。在明清時已成為往來行人沐浴的天然浴池；民國初年初創(chuàng)旅舍茶堂，題名“與點樓”。按不同條件大小價格10~25元不等。二道橋溫泉在城北5公里，如你有體力，走路半小時就到，打車的話七八元�！�…[詳細]

　　爐城東北面陡峻挺拔之山名“郭達山”；山巔有一箭桿高聳，所以又名“箭桿山”。據(jù)傳此箭乃孔明邛州彎弓引發(fā)，一箭遙遙數(shù)百里。又有書著：孔明西征，令郭達造箭，“郭達一夜造箭三千，有青羊圍爐而舞，真神人也；孔明大喜，封郭達為幕下將軍”。對此種種史軼謬傳不作深究，但此“箭”卻是實實在在聳于郭達山巔。“箭”為一鐵質(zhì)嘛尼旗桿，高聳于險峻的最高峰巔。離“箭”數(shù)丈高地勢更險，呈一刀背形，攀登者需用雙腿夾緊胯下峰背，迎著灌耳山風(fēng)，四肢配合向頂巔作壁虎行，稍有不慎，左右皆有墜崖之憂，故登臨者極少。爐城各族人民緣于對孔明“西和諸戎”的敬仰和向往各民族和睦相處的心愿寄托，故尊崇郭達將軍，早于雍焉四年（1726年）即建郭達廟（習(xí)稱將軍廟），其廟重檐巍峨，大殿左側(cè)建有藏式大轉(zhuǎn)經(jīng)筒。大殿中供奉的郭達將軍塑像，面似藏族，也似漢……[詳細]

　　水井子位于跑馬山下，康定城內(nèi)，其泉水源于五色海，泉水清澈見底，寒冬時節(jié)，泉水也不結(jié)冰，熱氣騰騰。此泉含多種對人體有益的礦物質(zhì)，自古以來就是爐城主要的水源，被譽為神水仙液。舊時，水井子四周為石砌圍墻，正對大門有小廟神龕一座，木制雕花貼金牌坊一道，石制香爐一個，神龕內(nèi)供奉著長發(fā)威嚴的龍王菩薩，身著金袍，頭戴一頂雙翅烏紗帽，腳登一雙青色粉底皂靴。神龕前面左右水溝之間砌有高約1米、長約2米的平臺，為級背水人放置水桶之用。后上于所久失修，原建閣亭神龕頹廢無存。1994年，水井子景點重新修復(fù)。新落成的水井子景點設(shè)計巧妙，古色古香，富有濃郁的民族特色，懸空樓閣，飛檐琉璃，巴書，雀躍，均彩繪藏民族傳統(tǒng)圖案。正對大門墻上刻有“水井子”三個藏漢文大字，閣下左右兩溝之間砌有背水臺和精巧玲瓏的藏式白色薰煙塔，塑有藍……[詳細]

　　朋布西古碉最早是作為一種防御體系主要流行于冷兵器時代。自清中葉以后，由于火炮的運用以及歷史、社會等原因，作為防御的碉樓建筑逐漸衰落。但是，古碉建筑作為一種歷史遺存卻廣泛地留存于今天。古碉的外形，一般為高狀方柱體：有四角、五角到八角的，高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可達50到60米。朋布西古碉位于康定縣朋布西鄉(xiāng)境內(nèi)，有“東方金字塔”之稱，根據(jù)史料記載它始建于元十七年，至今已有幾百年歷史。朋布西古碉樓依藏寨而生，藏寨因碉樓而存，它們相互交融，相互穿插，結(jié)為有機整體。碉樓為平頂，每層以小圓木鋪墊，其上用木柴平鋪密集，木柴上用枝椏，然后鋪黃泥，逐層錘打堅實，夯打堅實后大約厚尺許，按勢有傾斜度，以洞槽引走雨水。這種建筑堅固耐火，有的歷經(jīng)數(shù)百年，亦不致傾塌，其建筑材料一般都是當(dāng)?shù)氐氖瘔K和片石……[詳細]

　　康定是個多橋的城，古有“八橋城”之說。時至今日，折多河上年代久遠的當(dāng)數(shù)城南的公主橋。此橋傳聞頗多，其中路人皆知的傳聞是因文成公主與松贊干布聯(lián)姻而建。但事實上文成公主進藏是取道青藏路，而人們對康定公主橋的傳聞卻深信不疑�？刀ǘ蟠ú毓�路咽喉，自古就是藏漢“茶馬互市”的必經(jīng)之路，人民解放軍十八軍就是雄赳赳氣昂昂地跨過公主橋進軍西藏的，公主橋是藏漢團結(jié)的歷史見證。公主橋建橋的年代因無文字記載無可考，但據(jù)康定城市發(fā)展的歷史旁證，這座橋絕不會在乾隆以前，因為乾隆四十一年五色海發(fā)大水直沖康定老城，此橋所在位置首當(dāng)其沖，萬難幸免。因而這橋應(yīng)是清代晚期所修。公主橋是一座石拱橋，巍然飛架在洶涌咆哮的折多河上。但因長年累月風(fēng)雨剝蝕，特別是解放后在緊鄰原有老橋的上游修了新的公路大橋，公主橋便日漸頹敗。1997年底，……[詳細]

　　營官是康定西行出關(guān)的第一個景區(qū)，也是木雅文化的核心區(qū)，營官藏寨是這里一道亮麗的風(fēng)景。在青山腳下，綠樹環(huán)抱，小溪流徑之地，遠遠地便能看見屋檐下、窗戶的壁墻上勾畫著象征純潔白線的藏寨民居。一幢幢藏寨民居那么和諧地與大自然構(gòu)成一幅美麗的風(fēng)景。營官藏寨建筑風(fēng)格獨特，幾乎每家都有一個大院落，四周有以土石砌成的圍墻，院內(nèi)種上花草和蔬菜，最上一層一般用作經(jīng)堂，在二層和三層之間有一平臺用作晾曬之所，每家平臺上都有一個煨桑臺，每天清晨柏枝的香味隨著裊裊煙霧彌漫在空氣中，好一幅世外田園的景象�！�…[詳細]