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成武縣旅游景點(diǎn)介紹

大臺(tái)遺址
  大臺(tái)遺址位于成武鎮(zhèn)東關(guān)村東200米處,亦名壽峰,史稱東臺(tái),是先民當(dāng)時(shí)為避水居住而筑起的高點(diǎn),1963年8月至1982年11月,北京軍區(qū)空軍某部雷達(dá)八連駐防大臺(tái),臺(tái)頂安置天線,1964年發(fā)現(xiàn)美國(guó)U2型偵察機(jī)入侵。集體榮立三等功。通過歷次的調(diào)查考證和出土的大量遺物證明,大臺(tái)遺址有著重要考古價(jià)值,它即是成武境內(nèi)人類最早的居住遺址之一,又是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬遺址,還是南北朝以后歷代的寺廟遺址。1992年6月被頒布為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
42、大碾 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大碾
  位于成武縣大田集鎮(zhèn)大碾集村東側(cè),清代道光年間大碾尚保存完好,今僅存碾槽和一碾輪。碾槽系用九塊長(zhǎng)短不等的弧形帶槽的青紅石組成,寬80厘米不等,呈圓圈狀。直徑8米,周長(zhǎng)25米。碾輪原有兩個(gè),大小不等,均呈鐵餅狀。今置于碾圈中間的碾輪直徑1.7米(被埋入地下的碾輪直徑1米)。碾槽、碾輪均有明顯的使用痕跡。在大碾東1里許有大井村,村內(nèi)有大井一口,據(jù)《史氏族譜》載亦為史弘肇屯軍所存。原井口很大,后屢經(jīng)整修,今井口直徑仍有3米。成武大碾及附屬文物,歷史悠久,是五代后漢時(shí)期史宏肇屯軍使用的生產(chǎn)和生活工具,為國(guó)內(nèi)罕見的古代屯軍實(shí)物見證,同時(shí),又是一筆寶貴的旅游資源,它特有的建筑形制融合成魯西南地區(qū)旅游的獨(dú)特風(fēng)景,對(duì)研究我國(guó)古代屯軍制度及軍隊(duì)生活具有重要價(jià)值和意義。1998年5月,被成武縣人民政府公布為縣級(jí)文……[詳細(xì)]
廣福寺遺址
  廣福寺遺址位于大田集鎮(zhèn)桃花寺村內(nèi),北臨東西街,西側(cè)與南側(cè)均為洼地,始建于金大定五年,明清兩代又多次重修。存明代萬歷九月重修廣福寺記碑、清同治十三年春重修廣福寺碑、明弘治十八年重修廣福寺記碑、大清嘉慶五年重修昆廬閣序碑、大清乾隆三十四年三月廣福寺重修山門金塑天王記碑、康熙二十一年五月創(chuàng)建昆侖閣序碑、大清道光二十七年三月立廣福寺重修達(dá)摩祖師廟碑,并有龜趺一對(duì),殘碑?dāng)?shù)塊、刻畫石磙一對(duì)、殘石柱一對(duì),西南側(cè)還存廟井一口。該遺址東西80米,南北100米,遺址高出四周地面約1米許。至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期僅存殘殿,20世紀(jì)70年代被徹底毀掉,改建為桃花寺中學(xué),2006年又予重建大殿五間,內(nèi)塑佛像18尊![詳細(xì)]
44、田塔
田塔
  位于大田集鎮(zhèn)田塔村東100米處。此塔為石結(jié)構(gòu),造型古樸端莊!拔母铩敝兴敋У魞蓪,地面上尚存6層,高約5.5米。地下部分未發(fā)掘。靠地面一層約有一半在地下,有塔室,南向,進(jìn)深一米左右。挖開積土,可看到東西兩壁各有石刻一塊。東壁有淺浮雕o佛像三尊,佛像兩側(cè)豎刻,右:“大唐開元圣神之武皇帝供”,左:“大唐開元皇帝供養(yǎng)佛時(shí)”。此處原有群廟,規(guī)模宏大,本世紀(jì)初毀于戰(zhàn)火。……[詳細(xì)]
45、石佛 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
石佛
  成武縣白浮圖鎮(zhèn)東北隅吉祥寺內(nèi)存有一石佛。該佛青石質(zhì),近圓形雕塑。高七尺二寸,重約5噸,為釋伽摩尼佛。該佛頭大身小,不成比例,卷發(fā),額際低平,額心有吉祥痣。臉頰扁平,表情恬靜而安詳。關(guān)于石佛雕制的年代,敦煌研究院的孫修先生認(rèn)為該石佛雕刻于南北朝時(shí)期。關(guān)于該石佛民間有這樣的傳說:很久以前,這個(gè)地方發(fā)洪水。佛祖乘洪水而來,轟然有聲,驅(qū)退洪水,化為石佛,落座于此。永保此地免遭災(zāi)禍。世世代代,吉祥安康。傳說畢竟是傳說,主要是因?yàn)槭饸v史無法細(xì)究,一些人邊附以神秘色彩,使其有聲有色罷了。這種傳說吻合了佛教慈悲救世的思想,反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和憧憬![詳細(xì)]
46、文亭山
文亭山
  縣城西北0.5公里處,有土丘突出于城湖之中,高十余米,名文亭山,又名云亭山。傳說春秋時(shí),曾子與“三冉”(冉雍、冉耕、冉求)曾會(huì)文于此,后人于土丘上建亭紀(jì)念,名“會(huì)文亭”,這土丘便稱為文亭山了。又傳說:漢高祖劉邦,曾駐蹕文亭山,上有五色云籠罩,所以文亭又名“云亭”,文亭山又名“云亭山”。據(jù)專家考證文亭山形成的年代應(yīng)在新石器時(shí)代,是一內(nèi)涵豐富的古文化遺址?梢哉f,文亭山是成武歷史的源頭,是成武古老文明的象征,是成武歷史和文明的發(fā)祥地。1964年文亭山被辟為烈士陵園。這里翠柏綠柳,郁郁成蔭。每當(dāng)盛夏,山下碧波蕩漾,蘆葦婆娑,山上柏柳滴翠,繁花呈姿,風(fēng)景宜人。這里不僅是人們游玩休閑的好地方,更是人民群眾特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)教育和革命傳統(tǒng)教育的紀(jì)念勝地。1989年文亭山被成武縣人民政府公布為重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]
47、伯樂冢
伯樂冢
  成武縣城西北有伯樂集,伯樂集南有伯樂冢。村名亦以伯樂命名!短藉居钣洝贰皾(jì)陰縣”下所記古跡有:“伯樂冢,秦人善相馬者,葬于此!彼螘r(shí),濟(jì)陰縣邊界極近成武,今伯樂集當(dāng)屬濟(jì)陰縣轄,故《太平寰宇記》所云之伯樂冢當(dāng)為今伯樂集鎮(zhèn)南之伯樂冢。伯樂姓孫名陽,而伯樂集村民亦多姓孫,且多稱伯樂為其始祖。過去,其家廟中還掛有:“伯樂宗風(fēng)綿世澤,仲或孝感震家聲!钡拈郝(lián)。從中我們也可以看出孫氏族人的淵源。韓愈語:“千里馬常有,而伯樂不常有的”更加深了人們對(duì)伯樂的崇敬之情。也促進(jìn)人們對(duì)伯樂冢發(fā)生更加濃厚的興趣![詳細(xì)]
成武大碾和大井
  成武大碾位于成武縣大碾集村。清道光年間尚保存完好,現(xiàn)存碾槽和一個(gè)碾輪,碾槽系用9塊長(zhǎng)短不等的弧形帶槽的青紅石組成,呈圓圈狀,直徑8米,周長(zhǎng)25米。碾槽、碾輪均有明顯的磨損痕跡,該碾原有兩個(gè)大小不等的碾輪,均呈鐵餅狀,其中較小的碾輪直徑約1米,被埋入地下,現(xiàn)置于碾圈中間的是較大的一個(gè),直徑1.7米。據(jù)清乾隆年間所修《曹州府志》載,該碾為“后漢史弘肇屯軍所遺,今碾尤存,在邑東北二十里!本啻竽霒|一里許有大井村,村內(nèi)有大井一眼,原井口頗大,后屢經(jīng)修整,井口逐漸縮小,現(xiàn)井口直徑仍有三米多,據(jù)《史氏族譜》載亦為史弘肇屯軍所遺![詳細(xì)]
徐思邁妻申氏節(jié)孝坊
  徐思邁妻申氏節(jié)孝坊,位于成武縣張樓鄉(xiāng)徐老家村。1992年被公布為山東省文物保護(hù)單位。該坊建于清乾隆五十二年,全石結(jié)構(gòu),造型古樸典雅,雕工考究,書法俊美,屬于典型的清代石坊建筑,具有較高的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。該坊四柱三門,中間寬3.0米,兩側(cè)寬1.0米.底部基柱南北總長(zhǎng)9.0米.柱石兩側(cè)均有石樁加固。石樁上均有石雕獅子,形態(tài)各異。立柱和加固的石柱上同時(shí)雕刻著各種幾何圖案及歷史故事。立柱正面有兩副對(duì)聯(lián),分別是:“雪滿瑤池,數(shù)十年清操炳耀.鸞回鳳扉,幾千載制敕輝煌!焙汀耙硪砬嗑帢(biāo)苦志,煌煌紫誥鑄貞珉!贝朔粰M梁上雕刻有多種圖案,造形生動(dòng),雕工別致,甚是精美。三道橫梁中間夾有兩塊大匾,分別書曰:“敕褒節(jié)孝”和“旌表太學(xué)士徐思邁妻申氏節(jié)孝坊!狈块転槭谭履窘Y(jié)構(gòu),中間高,兩側(cè)低,層次分明扣和巧妙,翹……[詳細(xì)]
成武古皂角樹
  成武縣城二十五里戚莊村生長(zhǎng)著一株稀有古樹-皂角樹。該樹樹齡之長(zhǎng),樹徑之粗,樹冠之大,在同一樹種中,當(dāng)屬罕見,F(xiàn)在該樹生長(zhǎng)在戚莊村西一村民院落內(nèi),樹高十余米,樹冠直徑20余米。樹干直徑1.2米。兩個(gè)成年人合抱尚不能將其合圍。樹干由于自然原因已經(jīng)中空,一成年人棲身里面仍有空余。該樹現(xiàn)在生長(zhǎng)依然十分茂盛、郁郁蔥蔥,樹冠像一把巨傘遮天蔽日,蔚為壯觀。據(jù)推斷,該樹至少有六、七百年的樹齡。村里老人講:很多年前,這里水患成災(zāi),樹種隨洪水而來,落在此處生根發(fā)芽,直至今天長(zhǎng)成參天大樹。因該樹造型奇特,姿態(tài)優(yōu)美,吸引了不少游客來此參觀留念![詳細(xì)]
吉祥寺石佛
  成武縣白浮圖鎮(zhèn)東北隅吉祥寺內(nèi)存有一石佛。該佛青石質(zhì),近圓形雕塑。高七尺二寸,重約5噸,為釋伽摩尼佛。該佛頭大身小,不成比例,卷發(fā),額際低平,額心有吉祥痣。臉頰扁平,表情恬靜而安詳。關(guān)于石佛雕制的年代,敦煌研究院的孫修先生認(rèn)為該石佛雕刻于南北朝時(shí)期。關(guān)于該石佛民間有這樣的傳說:很久以前,這個(gè)地方發(fā)洪水。佛祖乘洪水而來,轟然有聲,驅(qū)退洪水,化為石佛,落座于此。永保此地免遭災(zāi)禍。世世代代,吉祥安康。傳說畢竟是傳說,主要是因?yàn)槭饸v史無法細(xì)究,一些人邊附以神秘色彩,使其有聲有色罷了。這種傳說吻合了佛教慈悲救世的思想,反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和憧憬。……[詳細(xì)]
徐格妻劉氏節(jié)孝坊
  劉氏節(jié)孝坊清乾隆六十年,為處士徐格妻劉氏所建。位于成武縣白浮鄉(xiāng)徐官莊東西大街中間。西南距成武縣城16公里,南距紅衛(wèi)河800米,西北距高堌堆遺址1.5公里。1992年6月12日,被山東省人民政府公布為第二批省級(jí)文物保護(hù)單位。該坊全石結(jié)構(gòu),底部長(zhǎng)9米,四柱三門,門寬3米,兩側(cè)小門各寬1米。四柱下各有兩石樁加固,上有過梁開榫加穩(wěn)。八個(gè)石柱上分別雕有雄師,張口揚(yáng)鬃,是為門衛(wèi)。中門上有三道橫梁,分別雕有鳳凰穿牡丹、獅子滾繡球和二龍戲珠等圖案,雕工精細(xì),令人贊嘆。橫梁中間夾著兩塊長(zhǎng)匾,上面分別刻著“勅褒節(jié)孝”,“表邑處士徐格妻劉氏節(jié)孝坊”。坊檐下懸掛著“圣旨”字樣的精雕匾額。兩面雕刻圖案相同,但楷書內(nèi)容有異。東側(cè)四柱對(duì)聯(lián)為:靈感一時(shí)來白鶴,忠魂千載著烏頭;孝達(dá)宸楓彤管煥絲綸之色,節(jié)榮萱草青緗發(fā)蘭桂之香![詳細(xì)]
53、文亭湖 AA
文亭湖
  成武縣老城區(qū)有護(hù)城大堤,西起牛角尖,東至程堤口,南弦北弧,呈半月形,東西長(zhǎng),南北短,將縣城環(huán)抱其中。據(jù)文物普查和專家考證,護(hù)城大堤始筑于戰(zhàn)國(guó),后經(jīng)秦、漢至元、明、清幾經(jīng)加固和補(bǔ)修才得以保存至今。由于成武較早采用筑堤護(hù)城防水的辦法,故而古城和整個(gè)護(hù)城堤內(nèi)淤積較少,一堤之隔,內(nèi)外地面落差竟達(dá)3米之多。15700米長(zhǎng)的護(hù)城堤內(nèi)形成了水波蕩漾的萬畝城湖?h城偏東而建,水包三面,呈現(xiàn)“煙樓水半城”的景象。這樣由護(hù)城堤防水而形成如此之大的盆地,又積水成湖,城湖合一,歷史悠久又保留至今的城鎮(zhèn)湖泊,在我國(guó)是非常罕見的。如果把湖區(qū)的“文亭山”、“壽峰”等原始先民的避水居址、環(huán)城蜿蜓數(shù)十里的堤防工程,城湖里出土的漢代陶井群及水利設(shè)施聯(lián)系起來看,它集中反映了數(shù)千年來黃泛區(qū)先民由筑臺(tái)避水,到筑堤治水,發(fā)展到打井灌溉……[詳細(xì)]