介 紹 木梯寺為省級(jí)文物保護(hù)單位，座落在縣城西南約30公里的馬力柏林山山腰，山勢險(xiǎn)峻，茂林疊翠，石窟、寺廟宛如顆顆明珠，掩映在綠蔭之中，石窟四周懸崖峭壁，僅有北側(cè)一山門可入寺內(nèi)。相傳入寺無路可走，在山門口絕壁之上，安置一木梯，人們攀梯入寺，故名“木梯寺”。 據(jù)代重建木梯寺序記載：龍川東北有名山曰木梯寺，初建于漢，自唐迄今，歷代經(jīng)營，內(nèi)有“十殿九洞二磚塔”。二塔已無跡可考，最西有天然石佛一尊，較伏羌大佛略小。寺內(nèi)現(xiàn)存窟龕18個(gè)，殿堂四座，造像80余尊，壁畫234幅2100平方米。內(nèi)容廣，碉飾多變，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。尤以五、七、十六窟規(guī)模最大，保持原作風(fēng)貌。造像有魏唐遺風(fēng)，其中，宋代作品為全寺精華。 然而就是這樣一個(gè)極具歷史和文化研究價(jià)值的石窟群，目前正飽受著來自自然和鳥類的各種破壞，許多壁……[詳細(xì)]

　　距麥積山石窟二公里處，有一座滿目奇花異卉，處處綠意清心，幽景天成的植物王國，這就是聞名遐邇的麥積山植物園。植物園占地5500畝，薈萃了我國南北兼?zhèn)涞?800多種146個(gè)科目的種子植物，大面積青翠碧綠的落葉、闊葉、針葉混交林，形成了生氣勃勃，絢麗多彩的天然美景。植物園西側(cè)，有東漢初隴上割據(jù)者隗囂的避暑宮遺址，使人頓生憑吊幽思之感。交通從麥積山石窟乘植物園方向的長途汽車。地址：天水市東南，距麥積山石窟二公里處類型：植物園游玩時(shí)間：建議1小時(shí)開放時(shí)間：8:00～17:00門票信息：無需門票。包含在麥積山風(fēng)景名勝區(qū)門票內(nèi)。……[詳細(xì)]

　　宣化崗拱化位于張家川縣城西北10里許的北山查灣村，是中國伊斯蘭教“哲赫忍耶”學(xué)派北山門宦的紀(jì)念地。宣化崗內(nèi)埋有“哲赫忍耶”門宦四位教主的遺骨，且又是哲派第七輩教主馬元章及其三弟馬元超復(fù)興教門的根據(jù)地。宣化崗拱北是全國“哲赫忍耶”教眾敬仰的中心地。宣化崗倚山就勢而建，規(guī)模宏偉可觀。其建筑精工細(xì)琢，寬敞明潔，分客人、眷屬住地以及講經(jīng)傳教的庭室和教主的墳冢拱北。甘肅天水市……[詳細(xì)]

　　興國寺座落在秦安縣城北街，是一組風(fēng)格古樸的建筑群�！肚匕部h志》記載：“興國寺創(chuàng)建于元至順三年（1332年）。該寺伽蘭殿所藏明萬歷四十三年（1615年）胡多見撰書的木刻題記載：“秦邑城北有興國寺，……寺上有般若殿一座，雄鎮(zhèn)如盤，左有伽蘭殿，右有菩薩殿，環(huán)鋪如楔。中左有鐘樓，中右有鼓樓，對峙如柱。門前有金剛殿，門側(cè)有天王殿，護(hù)衛(wèi)如隊(duì)。誠秦城一古跡，一奇觀也�！泵骱�纘宗撰《秦安縣志》被譽(yù)“興國梵宮”，列為秦安八景之一。興國寺的建筑多已圮毀，現(xiàn)存大門、鐘樓、天王殿和主建筑般若殿。般若殿面闊三間，長11.7米，進(jìn)深兩間三椽，（前出副階一椽）寬八米。單檐歇山頂上布灰筒板瓦，正脊兩看面浮雕行龍和牡丹紋飾。兩端置龍吻，二龍怒目卷尾，張口吞脊，姿態(tài)威猛。中央置琉璃獸面米珠，兩側(cè)按等距設(shè)走獸。垂脊和戧脊上飾蹲獸……[詳細(xì)]

　　石門山，是麥積山國家5A級(jí)旅游景區(qū)五大子景區(qū)之一，距城區(qū)50公里，前山有印月湖、五陽觀，后山有牧馬灘，南北兩峰對峙，形成一道天然的石門，故得名石門。北峰由興隆峰、麒麟峰、斗姆峰組成，南峰由皇天峰、玉靈峰組成。山上有老君殿、趙公廟、祖師殿、圣母宮、王母官、三仙庵、桃花庵等明代建筑群，殿閣臺(tái)榭映于碧波云海之中，別有情趣，石門山自然條件得天獨(dú)厚，植被繁茂，峰巒奇秀，云海蒼茫，素有小黃山之稱，以“石門夜月”尤為著稱�！�…[詳細(xì)]

　　女媧祠的建造年代，目前可追溯到秦朝，距今已有2000多年的歷史。1986年，天水牧馬灘出土秦墓木板地圖，其中繪制葫蘆河的2號(hào)圖標(biāo)有一亭形物。據(jù)學(xué)者考證，此亭形物當(dāng)為女媧祠。胡纘宗在《秦安志》中也記載，女媧祠“建于漢以前”。北魏時(shí)期，酈道元撰《水經(jīng)注》，首次指出了女媧祠的具體位置。其《渭水篇》云：“略陽川水又西北流入瓦亭水。瓦亭水又西南出顯親峽，石宕水注之。水出北山，山上有女媧祠。庖羲之后有女媧焉，與神農(nóng)為三皇矣。其水南流注瓦亭水”。略陽川水，即今清水河，自東向西流入瓦亭水(今葫蘆河)。顯親峽在今秦安縣葉堡鄉(xiāng)和安伏鄉(xiāng)之間，相傳伏羲女媧在此結(jié)婚，繁衍人類。自酈道元之后千余年間，女媧祠所經(jīng)歷的滄桑變遷，史料乏載。到了明嘉靖年間胡纘宗修《秦安志》時(shí)，隴城北山有女媧廟故址，廟宇存而祭祀廢�！氨鄙健保�即……[詳細(xì)]

　　南廓寺廟殿隋唐時(shí)已初具規(guī)模，清光緒年間將原東禪林院改為杜少陵祠。南廓寺西牌坊門前有兩株千年古槐，圍達(dá)9.7米，樹高25米。南廓寺是以三座牌坊式的大門各為中軸線，組成東、中、西三個(gè)大院。中山門內(nèi)有前后院，前院東、西看樓，后為鐘鼓樓，東西禪林院�，F(xiàn)西院仍為“禪林院”，東為杜少陵祠，祠內(nèi)有杜甫及侍童塑像三尊。后院為三間兩進(jìn)寬闊宏大的天王殿。院內(nèi)有一株生長2300～2500年的三杈古柏，南向一枝黛色霜皮，干枯如柴，直插云霄，但頂端仍青春煥發(fā)，枝葉茂盛。西北向一枝已枯。北向一枝巧架于槐樹枝杈上，更神奇的是已劈開的枯干中寄生著一株胸圍108公分的黑蛋樹（樸樹），與老樹相依為命。交通可乘9路公共汽車在南國路下車然后步行上山。甘肅天水市……[詳細(xì)]

　　介 紹 位于天水市武山縣城東北約50公里處的鐘樓山中，又名大佛崖，是水簾洞石窟群所包括的顯圣池、拉捎寺、千佛洞、水簾洞、三清洞5處名勝景觀之一。山中曲徑幽林，百鳥爭鳴，空谷回應(yīng)，與水簾洞隔山相對�！段渖娇h志》載，相傳鳩摩羅什運(yùn)鬼斧神工，拉樹梢成山，因有此名。 北周明帝宇文毓武成元年（公元559年）秦州刺史尉遲迥初建，寺內(nèi)保存了大量北周至元代的石窟藝術(shù)作品。在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高達(dá)四十余米的釋加佛像，崖面三分之二曾為壁畫，現(xiàn)存部分極其珍貴。 陡峭的崖壁上有浮雕3尊，兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。旁有北周武成元年墨書題記。佛坐蓮臺(tái)上，鐫有獅、鹿、象3排，上層6獅，中層9鹿，下層9象，周圍諸多佛龕佇立著宋代小佛像。崖面上部向前凸出，又加筑風(fēng)檐以蔽風(fēng)雨，檐端雕刻飛云走獸，懸掛銅鈴，微……[詳細(xì)]

　　姜維，字伯約，三國時(shí)天水冀城（今甘谷縣）人。是甘肅早期歷史上的著名人物。據(jù)《三國志•蜀書》、《劍閣縣續(xù)志》等有關(guān)史料記載：維少孤，隨母局，自幼博覽群書，酷愛孫武之學(xué)，有膽義，才智超人，心存漢室，志圖統(tǒng)一中原，原為魏中郎將，建興七年（227年）冬，蜀相諸葛亮取天水關(guān)時(shí)，維歸蜀，亮特器重之。建興12年（234年），亮病故，維為右監(jiān)軍輔漢將軍，封平襄侯。延熙19年春（256年）晉升漢大將軍。維繼亮志，竭忠盡力，欲恢復(fù)中原，再興漢室。維乃揮師隴西沓中（今文縣附近）屯田，次年魏伐蜀，漢中失守，姜維退守劍閣（今四川劍閣縣劍門關(guān)），魏將鐘會(huì)率十萬精兵強(qiáng)攻劍門，趔趄難進(jìn)，向維投書勸降，維堅(jiān)守不答，列陣守險(xiǎn)。11月，魏將鄧艾出謀，勸蜀后主劉禪不戰(zhàn)而降，并召堅(jiān)守劍門的姜維棄戈降魏。維偽降鐘會(huì)，伺機(jī)恢……[詳細(xì)]

　　從甘谷縣城沿316國道向西行，華蓋寺石窟位于甘谷縣城西10里，渭河南岸的二十鋪村東頭。因山頂綠草如茵，恰似一頂紅教僧帽，戴在狀如圓柱的紅色懸崖之上，故當(dāng)?shù)厝私兴?帽頂。又因山勢奇特，一峰突起，似刀削斧劈，直入云端，如一把紅縵綠頂?shù)娜A蓋依山亭立，山崖以上“之”字形排列的洞窟參差錯(cuò)落，狀如蜂房故稱華蓋洞。山下原有一處規(guī)模宏大的佛教寺院，主殿屋面上有三行鐵瓦，人稱鐵瓦寺。該寺于20世紀(jì)60年代開通定(西)天(水)公路(316國道)時(shí)被拆除，故而華蓋洞又稱為華蓋寺。華蓋寺，西接朱山，紅斷晚霞；北臨渭水，綠波縈回；南依秦嶺，空凌險(xiǎn)絕。山下定天公路上車水馬龍，川流不息。自古及桑梓勝境，是為佛家習(xí)禪，道家演道的理想處所。華蓋寺現(xiàn)存可編號(hào)的洞窟18個(gè)，有佛、道、儒三教及祖先崇拜四個(gè)內(nèi)容，占主導(dǎo)地位的是道教洞……[詳細(xì)]

　　介 紹 花石崖，位于清水縣隴東鄉(xiāng)。在縣城東南28公里的隴東土寨村之間溝河下游，渭河北岸盤龍山中段，西北向支峰南坡，海拔最高處1823米，山對面下到五里為310國道。這里峰巒疊嶂、翠柏掩映，清泉流水，春花秋實(shí)，萬紫千紅，故稱萬紫山，又因懸崖峭壁，山石花紋五顏六色，又名花石崖。 花石崖歷史悠久，相傳唐以前，就建有廟宇，北宋建隆三年（公元九七六年）重修二臺(tái)玉皇殿，有匾高載（文革中被毀）�，F(xiàn)存明清石窟二處，彩塑、壁畫和雍正歲次丙午題匾。 花石崖按地勢分為“東崖”、“西崖”、上有“鳳凰頭”，下匯“三岔口”，中有“三仙臺(tái)”五大部分，東崖峰巒起伏，石崖重疊，向上傾斜，懸崖峭壁上有一石洞，名曰“黃木狼洞”，洞口約三米，地形險(xiǎn)要，洞深莫測。西崖壁立千仞，離奇古怪，崖壁巨石上有一淡上黃色塊，光滑明亮。每當(dāng)夜幕降……[詳細(xì)]

　　位于天水市北30公里處的三陽川境內(nèi)，相傳是伏羲繪八卦的地方，山上至今還留有一座畫卦臺(tái)。這里山峰雋秀，溪流淙淙，在渭河中心有數(shù)處酷似太極圖形的灘地，有一塊既如筍柱又似畫筆的大石，名為分心石。最有神秘感的是與畫卦臺(tái)隔河相望的龍馬山，每逢云遮霧鎖之時(shí)，山上的龍馬洞忽隱忽現(xiàn)，給人以龍馬出沒之感。用時(shí)參考1-2小時(shí)交通天水市內(nèi)乘坐10路公交車到中灘鎮(zhèn)站下車，然后打車到景區(qū)。門票門票15元/人開放時(shí)間8:00-17:00景點(diǎn)位置甘肅省天水市麥積區(qū)渭南鎮(zhèn)……[詳細(xì)]

　　大地灣遺址位于甘肅省秦安縣五營鄉(xiāng)那店村的東部。遺址距縣城約45公里，總面積達(dá)36萬余平方米。1978年以來，甘肅省文物工作隊(duì)先后對其進(jìn)行了近6年的長期發(fā)掘。到1983年底，共發(fā)掘清理房址200余座，窯址30多座，出土各類文物8000余件。從發(fā)掘所獲的資料來判斷，大地灣遺址是一處新石器時(shí)代文化遺存，年代為距今4000～7500年。遺址出土的器物明顯反映了生產(chǎn)技術(shù)由粗到精的發(fā)展過程。生產(chǎn)工具中的石器，早期只有簡單的打制石器以及少量略加磨光或琢制的石器，種類與數(shù)量都比較少。到了中期，不但數(shù)量和種類增多，而且以磨制石器為主。晚期出現(xiàn)了加工精細(xì)的復(fù)合石器和大型的專用磨制石器，以及骨制品等。陶器的發(fā)展則更為典型，已出士的陶器，從裝飾色彩來看，有紅陶、灰陶、彩陶；從質(zhì)料來看，有泥質(zhì)陶、夾砂陶；器型有罐、盆……[詳細(xì)]

　　介 紹 水簾洞為50米長，30米高，30米深的天然洞穴，雨季時(shí)洞口流水如垂簾玉珠，洞中有隋朝建造的四圣宮、觀音寺、老君閣等10幾個(gè)小殿。拉捎寺與水簾洞相對，建于北魏。在陡峭的山壁上雕有一尊釋迦牟尼坐像，兩側(cè)飾以菩薩、神獸等浮雕。 拉稍寺內(nèi)保存了大量北周至元代的石窟藝術(shù)作品。在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高達(dá)40余米的釋加佛像，崖面三分之二曾為壁畫，現(xiàn)存部分極其珍貴。陡峭的崖壁上有浮雕3尊，兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。崖面上部向前凸出，又加筑風(fēng)檐以蔽風(fēng)雨，檐端雕刻飛云走獸，懸掛銅鈴，微風(fēng)過處，叮當(dāng)作響，它的整個(gè)造型留有小乘佛教的痕跡，在我國石窟藝術(shù)中實(shí)屬罕見。 千佛洞因壁畫千佛而得名。巖洞一側(cè)崖面上以木樁棧道分為壁畫和懸塑造像兩部分。洞內(nèi)原有七窟，現(xiàn)殘存砂崖面雕像和壁畫，造像豐滿，神態(tài)……[詳細(xì)]

　　在甘谷縣境內(nèi)，距縣城2.5公里處，有一座正看如旗，橫看似龍的山巒拔地而起，舊名文旗，現(xiàn)名大像山。山上松檜叢生，丁香溢彩，亭臺(tái)樓閣依山而建，雕梁畫棟綠樹掩映。山中懸崖峭壁上有大洞窟一個(gè)，洞內(nèi)坐石胎泥塑大佛一尊。大佛石窟開鑿確切年代無從稽考。據(jù)有關(guān)資料和出土文物考證，甘谷塑佛造像可遠(yuǎn)溯北魏。甘肅省博物館石窟藝術(shù)專家曾對大佛詳細(xì)觀測認(rèn)定，系盛唐文物。由此可見，甘谷大像山石窟始鑿于北魏，一直到盛唐才規(guī)模完備，先后經(jīng)歷了三百多年。大佛身高23.3米，腰闊10.4米，和顏善目，儀容莊重，頤面豐滿，雙耳垂肩，螺發(fā)肉髻，體魄雄偉，斜披袈裟，唇旁短須呈蝌蚪狀，結(jié)跏趺坐于蓮座之上，安詳而寧靜地迎接來往游客。大佛洞窟兩旁，依山就勢修有長長的走廊，如同一條腰帶。廊上窟龕相連，巍峨壯觀，現(xiàn)存二十二個(gè)窟龕，大都近正方形……[詳細(xì)]

　　秦安上關(guān)明清一條街現(xiàn)有臨街鋪面230余間，總建筑面積5500余平方米，道路全長500米，平均寬8米，總面積為3780平方米，鋪面均為明清時(shí)期建造的土木結(jié)構(gòu)建筑，是當(dāng)時(shí)秦安縣主要的商業(yè)鋪面，屬縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　張家川回族自治縣是甘肅東南部惟一的回族聚居區(qū)，但回族聚居區(qū)的形成，主要還是清穆宗同治年間（1862-1874年）陜甘兩省回民反清斗爭失敗后，清政府把被迫投降的官兵安置到張家川后，形成了回族聚居區(qū)。天水張家川回鄉(xiāng)風(fēng)情園是國內(nèi)是唯一一家將回族文化與伊斯蘭文化融為一體的園林建筑，也是目前唯一一家將“兩大文化”通過景觀形式展示給世人的回鄉(xiāng)風(fēng)情園。園區(qū)建筑從構(gòu)思布局到整體結(jié)構(gòu)，從建筑形式到展示內(nèi)容，全面展示燦爛多姿的回族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)博大寬容和平的伊斯蘭教核心價(jià)值，為弘揚(yáng)和傳承民族文化、提升城市品味、改善當(dāng)?shù)厝司迎h(huán)境發(fā)揮重要作用。景點(diǎn)分布：張家川回鄉(xiāng)風(fēng)情園位于縣城濱河?xùn)|路，占地276.8畝，建有蘇杭園林風(fēng)格的圍墻和民族特色的大門入口。園內(nèi)分為文化研究交流與禮拜區(qū)、文化展示區(qū)和管理服務(wù)區(qū)。核心建筑伊……[詳細(xì)]

　　位于山門鎮(zhèn)東南10公里處的三皇谷森林公園2003年被列為省級(jí)森林公園，隸屬于小隴山林業(yè)實(shí)驗(yàn)局山門林場，地處秦嶺山脈與關(guān)山山脈的結(jié)合部，是牛頭河的發(fā)源地。該公園距清水縣城40公里，距天水市90公里，海拔1600——2100米，年平均氣溫8℃，相對濕度70％，森林覆蓋率達(dá)76.1％，屬典型的暖溫帶山地半濕潤氣候區(qū)，素有“百里林海、天然課堂、森林浴場”之稱。該園占地3665公傾，集森林、水體、野生動(dòng)植物和奇峰峽谷景觀為一體，主要景觀有皇帝遺跡、古鎮(zhèn)遺址、觀音峰、鹿鳴山、火焰山等。園內(nèi)林海莽莽，青山疊翠，草場碧綠，山花爛漫，清流潺潺，鹿聲鳴鳴、珍禽異獸出沒其間，是天水市唯一的以亞高山草甸為主體的草原風(fēng)情旅游區(qū)。園內(nèi)建有仿古式別墅、蒙古包、多功能餐廳，設(shè)有跑馬、狩獵、射箭、野炊、徙步探險(xiǎn)等旅游項(xiàng)目，有……[詳細(xì)]

　　伏羲廟，是人文始祖伏羲誕生地，華夏祭祖圣地國家4A級(jí)景點(diǎn)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天水市區(qū)西關(guān)伏羲路，始建于明代成化年間，后經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的古建筑群，是目前全國保存最完整的明代祭祀伏羲的廟宇，被譽(yù)為“華夏第一廟”，吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客前來尋根祭祖、旅游觀光。每年農(nóng)歷正月十六，民間在這里舉行隆重的祭祀活動(dòng)；公歷七月，甘肅省人民政府舉辦規(guī)模盛大的公祭活動(dòng)，一年一度的伏羲文化旅游節(jié)，已成為中國最具發(fā)展?jié)摿Φ氖�大�?jié)慶活動(dòng)之一。公祭儀式已被列為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國西北地區(qū)著名古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱人宗廟，地址位于甘肅省天水市秦州區(qū)西關(guān)伏羲路。一九六三年被甘肅省人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟坐北朝南，臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏……[詳細(xì)]

　　李廣墓在甘肅天水，是當(dāng)年北擊匈奴的邊疆，也是伏曦的故里。剛到天水時(shí)，并不知道李廣墓在這兒，后來看到城市簡介，才決定去一趟。甘肅的景色有個(gè)特點(diǎn)，就是缺水，全是黃土旱地，無論是塬子上的小鎮(zhèn)還是處在峽谷里的城市，居民都有接雨水的習(xí)慣，不然生活用水不夠的。河川里只留下千百年來一道道洪水沖刷的痕跡，殘留在谷底溝壑里的只有涓涓細(xì)流，孱弱地流淌在干涸河床上，卻怎么也無法填補(bǔ)整體上的枯竭。風(fēng)一吹，撲面而來的漫天的黃土，彌散于你周圍每一寸空間，讓路人透不過氣來。缺水以至雜草都長不到一個(gè)春秋，不要提樹了。到處都是裸露的黃土，皺巴巴的像枯裂的皮膚。干硬的土塊，巖石般地矗立在山顛，那份蒼涼在遠(yuǎn)古時(shí)就已經(jīng)凝成，只是歲月依然在不停地在上面肆意琢刻著。一眼望去，整個(gè)高原沒有突兀的山峰，原上裂開的一道道巨大的溝谷，就是城市……[詳細(xì)]