清初通奉大夫廣東布政使楊名顯故居,位于天水市秦州區(qū)西關(guān)楊家樓65號,為縣級文物保護單位。始建于明初,建筑規(guī)模較大,原建有門樓、牌坊及東西兩個院落,兩院各為一進三院,兩院三進約五六十間房屋,占地面積2000多平方米�，F(xiàn)存建筑為東宅院,有過廳和東西廂房。后院東西廂房和西宅五間樓房,是典型的明代木構(gòu)架建造,惜于2000年拓寬北外環(huán)路時拆除。現(xiàn)存65號院有三面房屋,均為明代建筑,清代曾有維修。該院是原先的東宅院,北為過廳五間,帶廊道,用材粗大,檐下鋪做層不施拱墊板,立枋上有木質(zhì)本色紋理,木雕花板較細膩,檐下裝飾做工藝考究�，F(xiàn)存東、西廂房構(gòu)建古樸典雅,均有寬廊走道。這所院落,視角空間較大,寬敞明亮,房屋檐廊等都為半開敞空間,布局合理,是古代工匠們在構(gòu)建中已考慮了人性化和生活化的功能,是人居環(huán)境的最佳選……[詳細]

　　茶院禁約碑位于楊河鎮(zhèn)鎮(zhèn)史館門前，刻于明代洪武三十年（1397），碑身高110厘米，寬63厘米，厚16厘米。碑上刻有白文楷體字六行，共計55字，呈拱首條形，材質(zhì)為大青石。碑文內(nèi)容為：“示禁，一應茶貨諸商，敢有違禁（從）行，悉尊憲約。車騾入官，人犯枷罪，無論南北有獲，一體根究連坐。以后敢有假稱妨耕告開禁閉者，即以通番論罪”。該碑是我縣境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的唯一證實我縣乃“茶馬古道”重要樞紐的實物佐證，具有極高的歷史研究價值和文化藝術(shù)價值。……[詳細]

　　白山村三臺山堡址位于沿安鄉(xiāng)白山村三臺山，始建于宋代，于清朝乾隆年間進行了翻修，是縣內(nèi)獨一無二的三層結(jié)構(gòu)堡址。該堡址形制特殊，位于山咀之上，呈現(xiàn)魚型結(jié)構(gòu)，分為上、中、下三層，采用當?shù)氐狞S褐土、黑灰土等材料夯筑而成，最長處達62.5米，最寬處20.5米，墻體最高處8米，最厚處5.2米，保存狀態(tài)相對完整。堡址歷史悠久，堡內(nèi)云杉參天，環(huán)境清幽，還存有清末歇山頂房屋2間，以及散落的磚瓦脊獸等明清建筑構(gòu)件遺存，對于研究我縣大南河流域的歷史文化和軍事活動具有重要的價值�！�…[詳細]

　　龍泉寺位于王尹鄉(xiāng)胡坪村喬家新莊，即赤龍山東支田家溝（又稱龍泉山）。寺內(nèi)保存有西魏石造像塔，上有“大統(tǒng)十一年”之年號，證明龍泉古寺至少已有一千六百多年的歷史，為縣內(nèi)為數(shù)不多的有年號的石塔之一，至為珍貴。相傳，古時候有幾位行腳僧人行至此地，見其地林木繁茂，清流涓涓，清幽明朗，因前后無村舍，只得擇地而棲，夜夢一龍從泉中躍出，飛入云霄，夢醒尋泉而得之，遂在此倚山建寺，并取名“龍泉寺”，布道釋法，香火延綿，信眾虔拜，千年不衰。寺所建之山又稱龍泉山，其山陰有湫泉，舊有淵亭覆其上，其址今存。上世紀八十年代以來，善男信女在龍泉寺舊址上重建寺院，依山負勢，增其舊制，建成由六大禪院構(gòu)成的建筑群。寺頂有露天四面觀音造相，高約數(shù)十米，莊嚴巍峨，氣勢非凡，菩薩慈眉善目、莊嚴吉祥。龍泉寺大型露天菩薩造相為縣內(nèi)僅有，故而……[詳細]

　　青龍寺，朝代久遠，位于王尹鎮(zhèn)李莊村。據(jù)老人言，明太祖朱元璋（公元一三六九年），因斬龍脈后，斷口處血流水泥不止，故于青龍脊突起的高山東北平地處修建了青龍廟，請了兵坪踩壇，黑池龍王，自建起廟后，止住了流淌的血泥，之后風調(diào)雨順，國泰民安。延續(xù)至明思宗皇帝（公元一六三零年）戰(zhàn)亂不止，當時官兵占據(jù)高山，廟內(nèi)慘遭破壞，又于清太祖（公元一六二二年）前后，全方遭風雨不順，又將廟宇搬遷到龔王村龍王臺，時隔多年，因廟宇搬遷到龔王村龍王臺，時隔多年，因廟地窄小，傳言神靈托夢，才選中了回龍顧祖之場地，即就是當時的寺址，并于（公元一七二零年），重修了廟宇，取名“青龍寺”。文革時慘遭破壞，自黨的宗教政策開放，于一九九三年重修了寺院，又修了大雄寶殿一座，全寺土地面積9048平方米，建筑面積734.56平方米。二零一四年八……[詳細]

　　蛟龍寺位于秦安縣王尹鄉(xiāng)八里灣村新莊。據(jù)傳始建于盛唐時期，歷史悠久。民間流傳著：“先有蛟龍寺、后有殿子溝（殿子溝即八里灣通往石佛鎮(zhèn)的一條大溝，長約三十里）的說法”。距今約有一千三百多年的歷史。清同治年間，該寺毀于戰(zhàn)亂，在殘留物中發(fā)現(xiàn)唯有原老蛟龍寺的印章至今留存，成為古寺存在的物證之一。 1984年因山體滑坡，八里灣村全部搬遷到山頂。1986年，在八里灣村新址由信眾重建蛟龍寺，老寺留下的木石材料都用在了這次重建上�，F(xiàn)在還能依然見到，二次重建被毀后留下的圍墻、殿堂、山門，老建筑舊址。1988年5月又建成大殿，北殿。1992年4月，寺院建設初具規(guī)模，有三圣殿、觀音殿、韋馱殿、伽藍殿及山門、僧房、灶房等。共占地面積700平方米，有佛菩薩圣像14尊。每逢會期,秦安、天水及周圍十五村莊的信眾來寺院誦……[詳細]

　　秦安縣東四十里云山上姚村硯臺山有一古剎萬善寺，始建年代無考世代，相傳先有萬善寺后有上姚家，先祖徒居建在于林中，現(xiàn)古剎在殿乃修葺供養(yǎng)禮佛，向善其地群山環(huán)繞，林野苔翠，磬石和鳴，香煙裊裊，青蓮喻法，福祉繞民，然二十世紀庚寅，幾后革世宗教式，微殿宇塑像多遭毀，壤山門大殿幸存，古模有元明之風殘留，壁書尤為珍貴，縣文物局立碑保護并載入縣斗星移，欣逢盛世戊寅金秋鄉(xiāng)之賢運姚福祥姚桂林姚世瑞姚方元姚偏牛等；倡議重修村人盡力西藏從商善士慷慨卷輪善款壹拾貳萬元，延青工匠維修大殿恢復觀音殿，娘娘殿，韋陀殿，土地廟，修鐘鼓樓，筑圍墻畫，畫匠焦長壽師傅悉心塑像四十余尊，鄉(xiāng)民集資購置警世大鐘，太平大鼓，姚海清柴居敬自自資八角鼎，姚有倉敬石獅子一對功成告竣，寺貌重煥彩殿宇輝煌。……[詳細]

　　今秦安縣云山鎮(zhèn)高黨村有一座高皇太子行雨龍王廟內(nèi)，史稱“九如方黨家廟”。此廟位于秦安縣城東南，距縣城20公里的高黨村北邊。經(jīng)度105.815，緯度34.793，海拔1509.2米。占地1470.6平方米，建筑面積270..98平方米。屬傳統(tǒng)道家廟宇。 “九如方”所轄高黨、后灣、吳家、大地里、韓新、王家莊、姚灣、徐張、霍李黨家九個自然村。據(jù)傳龍王廟早在宋朝初建于現(xiàn)在高黨村廟山頂上，遷入此地重建于明朝永樂年間，距今已有600多年。龍王廟歷史悠久，有著豐富的文化底蘊。作為文化的載體，寺廟的興衰反映歷史的發(fā)展和變遷，同人民群眾的宗教、生產(chǎn)與生活關(guān)系密切，影響深遠。舉凡生老病死、婚喪嫁娶、求財祈福、去禍消災、求學求官、家宅平安、生意興隆，無不到龍王廟求神占卜，以獲得心里的慰藉。反映出活生生充盈的民……[詳細]

　　云山,俗稱赤龍山、黑故堆。清道光二十七年(1847年),在云山梁堡內(nèi)修建廟宇,取名凌霄觀,后來改稱云山堡。云山堡山頭孤高,常有云霧繚繞,遠望如黑云成堆,故名黑故堆。清道光年間,為赤龍鎮(zhèn),民國時期為云山鎮(zhèn)，解放后為云山鄉(xiāng)。云山鄉(xiāng)轄區(qū)最初屬原始森林地帶，有從關(guān)山至西的一條小道，人煙稀少，交通不便，信息閉塞。從唐朝開山毀林以來，通行較為方便，有少數(shù)人員移居于此地。（部分人員住在山下的11個古窯洞中，現(xiàn)存窯洞6個）。到宋朝，犬戎族人逐漸繁衍在此建立了靜戎寨，到明初初步興盛，建立街市，開始貿(mào)易，有買賣往來，人民安居樂業(yè)，生活平定，街市逐漸擴大，被稱為“赫古都”市場。到清朝乾隆時期，由于本地山上樹木茂盛，經(jīng)常煙霧繚繞，當?shù)厝似鹈�“云霧山”，后來朝廷將現(xiàn)革堡村到現(xiàn)云山鄉(xiāng)的山脈統(tǒng)稱為“赤龍山”。將現(xiàn)云山鄉(xiāng)地……[詳細]

　　云霧山位于秦安縣西40多里的千戶嶺上，是千戶嶺上最高的一座山峰，海拔高達1870米，因常年云霧繚繞而得名云霧山。省道S304從云霧山腳下通過，交通便利，歷史悠久，文化底蘊深厚。2001年列入縣級文化保護單位，2011年10月成立云霧山道觀管理委員會。明《秦安志》記載：“迤西為墨土岡，其土如墨，其禾嘉。為撇缽溝，有撇缽寺。迤西南為白草原，其原平。為赤石溝，其崖赤�！边@里說的“墨土岡”指的就是云霧山，因其四周土壤肥沃，屬典型的黑壚土，故稱為墨土崗。早在明代，就將這里的“墨土嘉禾”列為秦安景點名勝“八觀”“十二詠”中的八觀之一。當你步入千戶嶺，遠遠望去，山巔之上的城堡像印臺一樣矗立在高空。沿著云霧山的斜坡小道攀登而上，城堡大門之上的“云霧山”三個大字赫然映入眼簾。相傳西漢時期，有一位郡守去秦州巡察……[詳細]

　　龍泉井位于隴城鎮(zhèn)中心地帶的龍泉村，漢略陽古城西北角�！讹L俗通》曰：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人�！痹陔]城鎮(zhèn)龍泉村有一泉，名曰“龍泉”，相傳是女媧摶土造人、討伐共工時的用水之泉，至今保存十分完好。龍泉井相傳是人文始祖女媧摶土造人時采水之泉，后因泉設郡，置龍泉于街市，歷史稱為街泉；又因泉水清澈甘醇、爽口宜人，群眾皆取泉水飲用，稱為官井�？梢婟埲獨v史之久，文化底蘊之深。……[詳細]

　　女媧洞位于隴城城南2公里的風溝，山崖上有一洞，傳說是女媧生活和居住過的地方。據(jù)當?shù)乩先酥v，很早時，有些牧羊人曾鉆過此洞，從風溝洞口入到鄭家溝洞口出，洞深約1700余米，也有人說從風溝洞口把柴點燃，煙就會從鄭家溝洞口冒出來。現(xiàn)在能看到的女媧洞，呈葫蘆狀一大一小向后沿伸約27米就再也進不去了。洞口高2米，寬1.5米，進入10米處忽顯窄小，洞口呈魚形，洞身呈蛙腹狀。據(jù)北京來的有關(guān)專家從女媧洞壁上鑲嵌的淺紫色呈三角形的料漿石初步確定，該洞與大地灣F901房址屬同一時期。由此可知，這個洞是原始先民生活和居住的地方，當初原始先民們?yōu)榱吮Ｅ�、整潔等原因，將洞壁全部用這種斜漿石粉了，由于年代過于久遠，其他部分相繼剝落，僅剩下這片嵌在壁縫中的小片作為歷史見證。也有專家認為，這女媧洞絕不是什么女媧出生和居住的地……[詳細]

　　在人乘戰(zhàn)馬、手持長矛、弓箭交手的古代，城是防御外來侵略，據(jù)之堅守的主要建筑。隴城古城遺址有街泉、略陽道、八卦城、和新城古城四座，保持至今的城只有八卦城一座。隴城古城又叫“八卦城”，是一座很神奇的古城，始建于漢代，唐末宋初重建。一千多年來，歷經(jīng)兵燹。時至今日，還能看清古城的雄姿和寬厚的殘垣城墻。城墻高約20米，占地210余畝，有東西南北4個城門，城周均勻夯筑有大小8個炮臺，炮臺建有炮樓。城的造型呈八邊形，傳說按伏羲八卦所筑，人稱“八卦城”。也有好多人講隴城古城是一個龜背形，相傳在很早的時候有風溝水從城的東門流入城中心的池塘，有鄭家溝的水從城的南門也流入城中心的池塘后，再分別流出城的西門和北門流歸清水河，人稱“龜喝水”。當時，城內(nèi)是一個熱鬧非常的街市，相傳趕集的人，買菜賣菜的人經(jīng)常用此水洗手、洗……[詳細]

　　在風景奇秀的鎖子峽中段，有一小水自東向西匯入葫蘆河中，即《水經(jīng)注》所記太華谷水。聞名遠近的神仙塔道觀即在山谷北坡，屬葉堡鎮(zhèn)新聯(lián)行政村所轄，其南為唐帽山，其西隔葫蘆河為黑龍山，二山遙相對峙，地勢險要，氣勢雄偉、鐘靈毓秀。舊時穿越鎖峽僅有絕壁險道，鎖陽關(guān)為重要關(guān)口，一夫當關(guān)，千軍莫開，為縣川與葉堡川之間的咽喉要道。太華谷水俗名道回溝，傳說孔夫子當年周游列國，行經(jīng)此處，因道路險惡，難以通行而無奈折回，因而又名游夫子溝。又有民間傳說孔夫子在此遇村野農(nóng)夫二人談王說霸，褒貶古今，開口成章，深為震驚，深感其教化無以施展，因而折回。傳說從某一方面展示了“羲里媧鄉(xiāng)”民風之淳厚。此地山色蘢蔥、流水淙淙，石質(zhì)山崖蒼然壁立，清幽絕勝，為避世修行的絕佳之地。清朝光緒年間，有李姓真人，原籍山西，出家龍門，于甘肅平?jīng)鲠轻肌��?a href=/landscape/119/shenxiantadaoguan.html class=blue >[詳細]

　　隴南機器局舊址位于天水市秦州區(qū)岷山廠內(nèi)東側(cè)，始建于民國十年（1921年），系當時隴南鎮(zhèn)守使孔繁錦主持建造，占地面積520平方米。舊址內(nèi)現(xiàn)有廠房建筑兩座，磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積498.9平方米。主建筑坐南朝北，三開間通長23.8米，進深11.2米，磚木結(jié)構(gòu)兩層，次建筑坐北朝南（與主建筑相背）三開間，單層。建筑屋檐與墻體之間由青磚疊澀向外延伸，一二層之間有明顯的青磚腰線，窗洞上拱下方，建筑整體體現(xiàn)了中國古代建筑向現(xiàn)代建筑演化的過程�！�…[詳細]

　　白崖溝摩崖石刻位于天水市武山縣灘歌鎮(zhèn)南溝村，石刻通高2.25米、寬1.62米，總面積3.65平方米。四周皆有攔線，個別字殘損，全文共計276字，分16行，首行9字，次行3字，0-19字，其余各行均20字。內(nèi)容記載了宋徽宗政和八年（1118年）在開封重修宣德樓、集英殿于隴右伐木的事跡。系宋代著名文學家、書法家蘇軾弟子劉燾的楷書，書風淳古遒勁、體態(tài)端莊�！�…[詳細]

　　洛門關(guān)帝廟位于天水市武山縣洛門鎮(zhèn)東街村繁榮路西側(cè)，始建于明崇禎九年（1636年），占地面積約239.4平方米�，F(xiàn)存大殿坐東朝西，面闊三間，寬19米，進深12.6米，高9米，為11架梁硬山建筑。其面闊窄、進深深的構(gòu)造特點為省內(nèi)僅有，是地方建筑的獨創(chuàng)。斗拱簡練且有承重作用，承襲了明代風格做法�！�…[詳細]

　　慶壽寺文昌閣位于天水市麥積區(qū)新陽鎮(zhèn)王莊村西。始建于清乾隆時期，光緒三十三年（1907年）重建，為3層青瓦屋面歇山頂四方形閣樓式建筑，因舉架高聳，第3層歇山山面由磚雕大鴟吻代替，做法獨特。建筑通高10米，1層面寬6.8米，進深6.8米，四面有檐柱、角柱共12根。2層面寬3.4米，進深3.4米�！�…[詳細]

　　圪垯川遺址位于天水市張家川回族自治縣大陽鎮(zhèn)閆莊村，仰韶時期遺存面積約16萬平方米，2021年發(fā)掘清理仰韶文化、齊家文化、漢、宋、明時期遺跡950余處，包括墓葬88座。仰韶文化各期聚落組成主要有房址、灰坑、墓葬、窖穴、灶址、灰溝、活動面、環(huán)壕等，其中居址區(qū)、制陶區(qū)、墓葬區(qū)等功能分區(qū)完備。仰韶早期史家類型環(huán)壕聚落面積約8萬平方米，聚落-發(fā)現(xiàn)3道環(huán)壕，中心區(qū)為1處廣場，圍繞廣場呈向心狀分布3組房屋計100余座。圪垯川遺址是黃河流域目前發(fā)現(xiàn)保存最完整、內(nèi)涵最豐富的仰韶文化早期聚落之一，玉權(quán)杖頭和大型鉞的發(fā)現(xiàn)，對證實該區(qū)域在中華文明起源進程和社會復雜化過程中具有極為重要的地位。2021年12月被國家文物局確定為“考古中國”重大項目，并入圍2021年中國考古新發(fā)現(xiàn)、全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評。……[詳細]

　　程耳坪遺址位于天水市甘谷縣新興鎮(zhèn)茍家村西200米，西起大灣溝，東至三角地，北靠程耳坪三臺地，南至隴海鐵路。遺址東西長1000米，南北長500米，分布面積約50萬平方米。文化層厚1-2米，暴露有灰坑。該遺址采集有弧線三角紋、帶紋、網(wǎng)紋彩陶盆、缽殘片和泥質(zhì)、夾砂紅、灰陶片及石刀、石斧等，屬仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化遺存�！�…[詳細]