犀牛潭農(nóng)民協(xié)會舊址是第八批湖北省文物保護(hù)單位，位于湖北省來鳳縣漫水鄉(xiāng)魚塘村犀牛潭，坐東南朝西北，面闊六間，寬約25m，進(jìn)深約8m，總建筑面積約361m²，為二層穿斗式榫卯木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)民居建筑。1935年6月，紅六軍團(tuán)十七師指導(dǎo)員馬輝率領(lǐng)60余名紅軍戰(zhàn)士來到犀牛潭，組織農(nóng)民開展農(nóng)民運(yùn)動。同年7月，犀牛潭農(nóng)民協(xié)會成立，劉維農(nóng)任農(nóng)民協(xié)會主席。農(nóng)民協(xié)會的主要任務(wù)是打土豪、分田地，為紅軍擴(kuò)紅之前籌糧、籌款。7月底，馬輝率部隊(duì)隨主力紅軍進(jìn)入湖南后，犀牛潭農(nóng)民協(xié)會被迫停止活動。1935年10月，蔣介石調(diào)集30萬大軍“圍剿”湘鄂川黔革命根據(jù)地，紅二、六軍團(tuán)根據(jù)中央指示，于11月5日主動撤離根據(jù)地，開始突圍長征，留下紅十八師殿后以牽制敵人。紅十八師是來自中央蘇區(qū)六軍團(tuán)的老部隊(duì)，以能征善戰(zhàn)著稱，師長張正……[詳細(xì)]

　　張家印子屋（又稱張家老屋），形成年代為清代，位于百福司鎮(zhèn)桂林書院社區(qū)百福司中學(xué)校園內(nèi)西部。面向三十六步街，東挨卯洞油行永定章程碑，張家印子屋占地面積351.72平方米，南偏東朝向，磚木結(jié)構(gòu)，平面呈回字形，屋寬15米，長22.5米，面闊三間，進(jìn)深五間，前后兩進(jìn)。中間置一天井，天井四周為兩層，環(huán)繞天井有回廊。房屋前面置一大門，后面右側(cè)置一小門，該屋防護(hù)結(jié)構(gòu)緊湊，具備防御土匪的功能。張家印子屋作為來鳳縣的重要文化遺產(chǎn)之一，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格和歷史文化特色，是研究地方歷史、文化、民俗的重要實(shí)物資料，具有重要的文物保護(hù)價(jià)值。2021年12月9日，被湖北省人民政府公布為第八批湖北省文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：張家印子屋及周圍一定范圍。以舊址外墻為基準(zhǔn)，向南延伸至陳金香民居屋前臺階，向北延伸4米；東……[詳細(xì)]

　　沙道灣覃氏家族墓群（恩施土家族苗族自治州來鳳縣）。保護(hù)范圍：墓群及周圍一定范圍。以墓群輪廓為基準(zhǔn)，東至向德勝民居西側(cè)外墻，北至坡腳，西向外延伸3米，南至向德勝民居附屬圈舍。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍為基準(zhǔn)，向東延伸至向德勝民居?xùn)|側(cè)外墻，向北延伸至碎石路北側(cè)，向西延伸至邊坡坡腳，向南延伸至水泥路北側(cè)�！�…[詳細(xì)]

　　鐵匠溝坐落于來鳳縣革勒車鄉(xiāng)鼓架山村的半山坡上，聚居于此的50多戶村民98%以上是姚氏家族。其祖先系貴州人姚氏，300多年前逃荒至此，繁衍生息�，F(xiàn)存民國時(shí)期老宅7棟，余下近30棟雖僅30年光陰，卻已破損不堪�，F(xiàn)居于此的僅40名60多歲以上的老人。2013年，入列中國傳統(tǒng)村落名錄。革勒車鄉(xiāng)是湖北唯一一個(gè)用土家語命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。革勒車，土家語為“兇猛的河”之意。此處，由北向南有革勒車河水系，由西而過有高山申溪河水系和若干季節(jié)性小溪，多水匯入革勒車河，使革勒車集鎮(zhèn)成三面環(huán)水、一面靠山之勢。每當(dāng)山洪暴發(fā)，水急浪高，這條“兇猛的河”如猛獸險(xiǎn)惡，故而得名。鐵匠溝坐落在革勒車西部鼓架山村一個(gè)溝壑的半山坡上，四周群山環(huán)抱，溝壑縱橫，其中一南北向沖溝將其一分為二。東名瓦廠坪，西為大院壩，東西二宅基一溝相隔，約50米……[詳細(xì)]

　　徐家寨位于來鳳縣大河鎮(zhèn)五道水村，距縣城60多公里。全寨64戶207人，均是土家族，大都姓徐。相傳是明朝開國元?jiǎng)仔爝_(dá)的后裔，因避禍逃難，在此繁衍生息600年�，F(xiàn)存大片土家原生態(tài)古民居、200多畝的古森林和800畝在青石板上培土辟出的古梯田。2012年列入少數(shù)民族特色村寨示范村。2013年入列中國傳統(tǒng)村落名錄。徐家寨村民大都姓徐，他們自稱是唐朝徐懋功、徐敬業(yè)和明朝開國元?jiǎng)仔爝_(dá)的后裔。據(jù)93歲的徐可桃老人說，當(dāng)年，徐達(dá)的孫子徐世秀為了躲避朝廷追殺，一路選擇隱居之地，三次遷徙，來到荒無人煙的五道水，遂定居于此。至今已繁衍生息了近600年。雖年已耄耋，老人仍能清晰地報(bào)出自家的族譜，“上正通勝秀，啟可朝功勛，囯泰天開邦，忠孝自然成”。老人“可”字輩，為徐家寨第26代人。以平均20年生育一代人計(jì)算，徐氏在……[詳細(xì)]

　　舍米湖村位處鄂湘渝三省（市）交界的來鳳縣百福司鎮(zhèn)。全村170戶600多人都是土家族，村內(nèi)有一始建于清順治八年（1651年）的擺手堂。因其年代久遠(yuǎn)保存完整，被譽(yù)為“神州第一擺手堂”。舍米湖村原汁原味的擺手舞已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擺手舞大師彭昌松、鼓手彭承金被命名為“擺手舞傳人”，百福司鎮(zhèn)被國家命名為“擺手舞藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2013年入列中國傳統(tǒng)村落名錄。舍米湖，土家語為“陽光照耀的小山坡”。這是一個(gè)原汁原味的土家村落，全村170戶600多人都是土家族，其中百分之九十以上的人姓彭。村黨支部書記彭承榮說，他們是唐末年間遷居此地的彭姓先祖彭相龍的后裔。村里人世代事農(nóng)，民風(fēng)淳樸，不沾賭、不沾毒，唯好擺手舞。舍米湖村西南有一擺手堂。獨(dú)立于村寨之外，崛于坡，隱于松柏古樹之間。堂前有石碑二座，分別為清道光……[詳細(xì)]

　　老虎洞電站位于來鳳縣翔鳳鎮(zhèn)老虎洞村，總占地面積（含水渠）21000平方米。老虎洞電站為引水式電站，壩型為漿砌石重力壩，電站由攔河壩、引水渠、前池、壓力管道、發(fā)電機(jī)房、配電設(shè)施等組成。1956年1月動工，1958年3月竣工發(fā)電，裝機(jī)容量2×80千瓦;1964年改造增容至2×100千瓦;1979年并入縣電網(wǎng)，1991年接入110千伏紅山變電站。是來鳳縣及全州第一個(gè)水電站，也是中華人民共和國建立后湖北省第一批興建的五個(gè)小水電站之一。電站落成時(shí)，轟動鄂湘川邊區(qū)各縣。1957年5月24日，省長張?bào)w學(xué)、副省長李明灝親臨電站視察，給予高度贊揚(yáng)。老虎洞電站是較重要的二十世紀(jì)工業(yè)遺產(chǎn)。保護(hù)范圍：東以發(fā)電機(jī)房為界，向外延伸至國電公司辦公區(qū)圍墻；西以攔河壩為界，向外延伸100米；南以文物本體南邊為界，向外延伸至藍(lán)……[詳細(xì)]

　　板沙界起義遺址位于來鳳縣高洞區(qū)花坨鄉(xiāng)板沙界村寨子堡。1926年秋，張昌歧等發(fā)動農(nóng)民300多人在此修建寨堡，集訓(xùn)操練，并于1926年10月28日發(fā)動起義，攻打來鳳縣城，后起義失敗。遺址為一山寨，面積約3500平方米，分內(nèi)外三層，每層用青石壘砌寨墻，高3-5米，每層之間有通道，另挖有地道通往寨外。該遺址是研究土家族人民革命斗爭的實(shí)物見證。（第五批）……[詳細(xì)]

　　舍米煳擺手堂位于來鳳縣百福司鎮(zhèn)舍米煳村。始建于清道光元年（1821），同治三年(1864)維修。坐北朝南，平面呈矩形，前為院，后為堂。院闊13.8米，深26.52米，條石砌筑院墻，南面設(shè)正門；堂面闊三間13.8米，進(jìn)深一間6米，石木結(jié)構(gòu)，單檐懸山灰瓦頂，明間抬梁式構(gòu)架，次間石墻承重。內(nèi)設(shè)神龕，上供彭上爵主、向老官人、田好漢三尊雕像。該建筑是鄂西土家族現(xiàn)存最早、保存最完好的擺手堂，是研究土家族社會風(fēng)俗最直接的實(shí)物史料。（第五批）地址：恩施土家族苗族自治州來鳳縣百福司鎮(zhèn)河?xùn)|鄉(xiāng)土家山寨類型：歷史建筑游玩時(shí)間：建議1小時(shí)門票信息：門市價(jià)：5.0元……[詳細(xì)]

　　牛王廟位于來鳳縣大河鎮(zhèn)龍?zhí)镀捍�。建于清嘉慶年間。坐西北朝東南，占地317.1平方米。為歇山頂樓閣式木構(gòu)建筑，中軸對稱布局，樓高三層，一層設(shè)有大神堂，禪房、僧舍、天井、廚房、雜物間，二層設(shè)祭祀堂，三層設(shè)藏經(jīng)閣。該廟是鄂西土家族唯一一座祭祀神牛的場所，對研究土家族的歷史以及宗教信仰具有重要意義。（第五批）……[詳細(xì)]

　　茶堰坪擺手堂位于來鳳縣百福司鎮(zhèn)茶園坪村。始建于嘉慶二十四年（1819），光緒十三年（1887）大修。坐東北朝西南，平面呈矩形，前為院，后為堂。條石砌筑院墻，周長66.22米，高2.15米，厚0.41米。正面設(shè)大門，高2.74米，寬2.46米，門柱刻“辟土開疆名昭千古，御災(zāi)捍患威鎮(zhèn)一方”楹聯(lián)；后堂面闊三間13.8米，進(jìn)深一間6米。單檐硬山灰瓦頂，石木結(jié)構(gòu)，穿斗式構(gòu)架。前檐次間施木裝修。堂后壁中部設(shè)神案。左山墻嵌石碑2通，字跡多模煳。（第三批）……[詳細(xì)]

　　茅桿洞距縣城65公里，距百福司鎮(zhèn)15公里，有百牡公路通達(dá)。該洞處在離地面、山頂各上百米的懸崖中部一凹陷處，形如虎嘴，洞口高15米，寬10米，深不可測，直通五臺山的溶洞群，中央電視臺曾拍攝報(bào)道。茅桿洞瀑布的水來自五臺山的地表水匯入陰河，從茅桿洞瀉出。瀑布分為三疊，第一疊最為壯觀，從洞口至入河處高達(dá)99米。豐水時(shí)節(jié)水流呼嘯有聲，約近10立方米，周圍百米水霧紛紛，常現(xiàn)彩虹；枯水時(shí)節(jié)亦近1立方米，如玉帶懸掛，秀麗多姿。茅桿洞瀑布飛入茅桿洞河，此河發(fā)源于渝鄂交界處的白巖山九龍洞，是境內(nèi)未受污染的原生態(tài)河流，水質(zhì)優(yōu)良，河里有野生娃娃魚、甲魚、角角魚等。河岸兩邊是懸崖峭壁，其中一段峭壁中鑿有石龕，龕內(nèi)有未完工的石刻雕象。斜對面為月亮巖，酷似一下弦月高掛絕壁之上，巖中有梭欏樹、吳剛砍樹、嫦娥拭淚等圖形，惟妙……[詳細(xì)]

　　桐子園位于大河鎮(zhèn)郊，距縣城40公里，距大河集鎮(zhèn)1公里，濱臨老峽河。桐子園周圍群山如桂林石峰，一個(gè)個(gè)成圓錐形單獨(dú)兀立，山上林深草茂，矗立秀美原野。原野上，上千畝規(guī)范種植的茶園阡陌縱橫，如一片片綠毯。春夏時(shí)節(jié)，茶葉含珠吐蕊；果園姹紫嫣紅，隨風(fēng)飄香。采茶姑娘穿紅著綠，踏歌而舞。所產(chǎn)茶葉香氣怡人、口感醇厚。老峽河如一條綠色織錦繞村而流，翠竹叢叢，楊柳依依，清流湯湯，十分幽靜。村中民居多為小洋樓，排列整齊，錯(cuò)落有致，整潔清爽。日暮黃昏，村姑在村文化廣場踏歌起舞，進(jìn)行各種民族文化活動。村里建有茶廠，專業(yè)從事名優(yōu)綠茶研制。村里有多家“農(nóng)家樂”，以烹調(diào)羊肉、野味而遠(yuǎn)近聞名。作為生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)，桐子園吸引了眾多游客前來觀光旅游�！矃怯兰t│攝影〕……[詳細(xì)]

　　湖北名村興安村位于百福司鎮(zhèn)西南端，與重慶、湖南接壤，村后有 “一腳踏三省”界碑。它距縣城70公里，距百福司鎮(zhèn)20公里，有百十公路通達(dá)。由于山高路遠(yuǎn)受現(xiàn)代文明沖擊較少，這里古風(fēng)猶存，積淀著厚重的土家傳統(tǒng)文化。表現(xiàn)在建筑上，全村8個(gè)寨堡，幾乎都有吊腳樓群落，其中保存最好的是茶岔溪。“茶岔”是土家語喜鵲多的意思。這里群山環(huán)抱，到處是郁郁蔥蔥的山林，確實(shí)是鳥類棲息的天堂，也為吊腳樓修造提供了豐富材料。寨子里的吊腳樓全部依山而建，樓群順著山勢，一層接一層，一個(gè)院落挨一個(gè)院落，斗檐翹角，櫛次鱗比，錯(cuò)落有致，又全部掩映在古樹綠竹叢中，成為一道人與自然和諧相處的靚麗景觀。走進(jìn)院子，又是另一道風(fēng)景，每棟房子都是條石砌成的臺階，條石鋪就的階沿，柱頭下的磉磴也是精工打磨的。那些吊腳樓，有兩頭吊腳形如撮箕口的，有一……[詳細(xì)]

　　白巖山因其半山腰有一石壁高聳百丈，其色皆白，遠(yuǎn)望如白云合布而得名。白巖山平均海拔1270米，最高峰張皮界海拔1419米。白巖山植物種類繁多，喬木、灌木、藤本叢生，仍保存著大面積次原始森林，有國家保護(hù)稀有珍貴植物數(shù)十種；野生動物活動頻繁，是獐、麂、貍、獾、穿山甲、野豬等眾多野生動物的棲息地。白巖山上有玉池水，方圓在2平方公里以上，南方高山湖泊的阿娜多姿叫人賞心悅目。白巖山上瀑布眾多，以朝天門瀑布最具魅力，該瀑布自朝天門洞口而出，飛流直下數(shù)十丈，景觀蔚為壯觀。白巖山山勢巍峨，峰巒旖旎，象形山、象形石景觀豐富，清晨觀日出，云海連綿不絕；登高賞美景，群山盡在足下，天穹近在咫尺。……[詳細(xì)]

　　酉水古鎮(zhèn)百福司小橋流水、古樹遮蔭，你可以穿梭在古色古香的吊腳樓群矗立的土家美食街中，搜尋你最愛的特色美食。雨后初晴，彩練橫空，從懸崖峭壁中瀉下茅眼洞瀑布，高近200米，形若銀河下墜，與青山白巖相映成趣。大鼓擂起，大鑼鏗鏘，在舍米湖千年擺手堂中，舍米湖人跳起了原汁原味擺手舞，祭祀三祖。那依山而建、掩映在古樹綠竹叢中的興安古村寨院落，若隱若現(xiàn)，錯(cuò)落有致，構(gòu)成了一道人與自然和諧相處的靚麗景觀。茶余飯后，漫步在那大理石鋪砌的酉水河生態(tài)文化走廊上，河風(fēng)徐徐，桂花飄香，讓人疲勞盡散、心曠神怡�！�…[詳細(xì)]

　　又名霽虹橋，始建于清嘉慶十三年（1808年），原為連接龍脈之意，故名接龍橋。橋長80.45米，寬5.3米，全部用青條石砌成。橋中央攔桿上鐫刻“接龍橋”3個(gè)大字。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，賀龍率領(lǐng)紅-戰(zhàn)湘鄂川黔邊區(qū)，來鳳人民盼紅軍，迎賀龍，給橋賦予新意：迎接賀龍。1935年，國民黨來鳳守?cái)�，為堵�(lián)艏t軍，在橋上筑起大碉堡，并橋改為“截龍橋”，企圖截?cái)嗳嗣裢�賀龍的聯(lián)系，阻擊賀龍的隊(duì)伍。來鳳解放后，“接龍橋”三個(gè)字得以恢復(fù)本來面目。文革期間，接龍橋亦未能幸免，“接龍”二字被鏟掉。1974年，賀龍同志得到平反后，“接龍橋”三字重新該上。1963年修建來（鳳）百（福司）路對此橋進(jìn)行了改造，1983年省政府又撥專款擴(kuò)建。1984年4月7日，中共中央總書記視察來鳳時(shí)親題“接龍橋”三字。1988年8月1日，中共……[詳細(xì)]

　　舍米湖為土家語，意為“陽光照耀的小山坡”。它距縣城60公里，距百福司集鎮(zhèn)10公里，有百十公路通達(dá)。舍米湖為土家擺手舞重光之地，村北面山坡上有古擺手堂，俗稱“神堂”，占地500余平方米，呈長方形，周圍圈以院墻，系用山石砌筑，大門位于院墻前方正中，略作牌坊狀，兩立柱和橫楣皆為長柱形條石，左右各鑲半月形石牙一塊，院壩中心夾植柏樹1株，利于跳擺手舞懸掛紅燈。神堂墻壁也是石塊砌成，上披“人”字形黑瓦，簡單厚重，樸實(shí)無華。神堂中供奉土家先祖彭公爵主、向老官人和田好漢塑像�，F(xiàn)存石碑系清道光二十七年和同治二年維修時(shí)所立。每逢節(jié)慶，堂內(nèi)均舉行祭祀活動，然后歡跳擺手舞。1956年，擺手舞從舍米湖村被發(fā)掘出來并開始傳承，曾先后到地區(qū)、省城表演，著名民族學(xué)家潘光旦現(xiàn)場觀看了演出，給予極高評價(jià)，為土家族的確認(rèn)建立了功……[詳細(xì)]

　　龍嘴峽是酉水河與新峽河、老峽河交匯的地方，也是“酉水河一線串珠”景點(diǎn)的重要一環(huán)�！罢�口子”名符其實(shí)，它是酉水河最窄的地方，被譽(yù)為“九百里酉水咽喉”，枯水時(shí)節(jié)河寬僅數(shù)米，人用“撐桿跳”能輕松到達(dá)彼岸，又被稱為“黃河壺口第二”�！跋嗨紞u”讓人產(chǎn)生無限遐想，該島是酉水河上一個(gè)自然島，形似一輪彎月，島上鳥語花香，亭臺樓榭，相傳是土家妹子與情郎約會的地方�！跋膳�洞”處于龍咀峽的半山腰，上距山頂數(shù)百米，下距酉水河數(shù)百米，懸崖峭壁，十分險(xiǎn)峻；洞中丹霞石與石灰石交替共生，形成了眾多千姿百態(tài)的奇特鐘乳石奇觀�！�…[詳細(xì)]

　　湖北來鳳縣百福司鎮(zhèn)梅子坳山卯洞，為天然形成的穿洞（類似隧洞），騎跨在酉水河上。換言之，梅子坳山猶如一座巨大的石拱橋橫跨在酉水河上，令人稱奇叫絕。酉水蜿蜒于鄂湘渝黔四省九縣市（湖北省宣恩具、來鳳縣；重慶市酉陽縣、秀山縣；湖南省龍山縣、保靖縣、古丈縣、永順縣、沅陵縣），是洞庭湖水系沅江最長的支流。古稱酉溪，為古武陵郡境五溪（酉、辰、巫、武、沅）之一。發(fā)源于宣恩縣椿木營鄉(xiāng)的黃柏營。有兩源，一條經(jīng)馬家灣，另一條經(jīng)溪水壩，在鑼鼓圈交匯。經(jīng)宣恩李家河鄉(xiāng)兩河口入來鳳縣境，南流至來鳳百福司鎮(zhèn)雞籠灘入重慶市酉陽縣，最后在湖南省沅陵注入沅水。屬山溪性常流河。河流全長477千米（一說427千米）。以宣恩沙道溝為界，以上河段名白家河，以下名酉水。酉水兩度穿山而過，其中穿湖北宣恩縣七姊妹山而過，由貓兒孔入，由白水孔出……[詳細(xì)]