風(fēng)吹嶺摩崖石刻位于饒平縣柘林鎮(zhèn)之東約1.5公里的風(fēng)吹嶺，嶺高面海，一年四季，風(fēng)聲颯颯，故名曰風(fēng)吹嶺。站在嶺頂往東眺望，滄海萬頃，水天浩渺，閩粵的高峰島嶼如泥牛入海，甚為壯觀。歷代顯官名士至此吟詩作賦題書于此，于今留下許多摩崖石刻；明萬歷九年（1581年）季夏，閩粵副總兵晏繼芳題刻的“閩廣達(dá)觀”，正楷陰刻，每個(gè)字大1米見方。明萬歷二十四年，楚雍吳世重，成都莊誠鐫的“海闊天空”，正楷陰刻，字大0.40×0.27米；明萬歷二年冬，黔南梁東旭鐫“水天一色”，正楷陰刻，字大0.40×0.27米，明崇禎三年（1630年）季春長白張昌祚的“閩粵一覽”，正楷陰刻，字大0.48×0.32米。風(fēng)吹嶺共有古今石刻近20題，諸家書法遒勁秀拔，各具一格。1981年饒平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　名賢余氏家廟位于饒平縣黃岡鎮(zhèn)楚巷居委，始建于明宣德十年（1435），清道光、民國年間以及1993年先后重修。坐北向南，二進(jìn)二廊二火巷布局，有前埕、照壁。面闊24米，總進(jìn)深49米，面積約1176平方米。硬山頂，灰瓦屋面，夯土抹灰墻，木瓜枱梁構(gòu)架。有石鼓、石雕、木雕和嵌瓷裝飾，門額石刻“名賢余氏家廟”。該祠系黃岡“三合會(huì)”首領(lǐng)，后參加“同盟會(huì)”黃岡丁未起義領(lǐng)導(dǎo)人之一余既成祖祠�，F(xiàn)辟有黃岡丁未革命陳列館，2009年9月列為潮州市愛國主義教育基地，有一定的歷史價(jià)值。2011年4月被饒平縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　琴峰書院位于饒平縣三饒古城的琴峰山東南麓。因其山形似琴臺(tái)，故名琴峰山。在山麓偏東創(chuàng)辦書院，名曰“琴峰書院”。始建于清乾隆年間（1736～1795年）。書院坐西北向東南，占地四畝，建筑面積約二畝，依山勢坡度而建。入門前廳與兩廊是二層樓房，連接成凹字形，兩廊上下各筑成10間房子，為生員宿舍，中間是一天井，后廳因地勢高，地基約與前廳樓板平，從天井設(shè)石階登上后廳堂和兩側(cè)房子。前廳樓上，題名為“雨化樓”，取“春風(fēng)化雨”之意。以本縣及外地的舉人、貢生等學(xué)行兼優(yōu)之宿儒為山長，主持教育生員，以應(yīng)科舉考試。至清末廢除科舉，琴峰書院即辦為饒平縣立高等學(xué)堂�！�…[詳細(xì)]

　　鄭清之墓位于饒平縣海山鎮(zhèn)坂上村三百門大灣山，坐東南向西北。墓碑一塊，高1.4米、寬0.5米，碑文陰刻：“宋祖敕封考賜進(jìn)士第右丞相太傅衛(wèi)國公凈庵清之鄭公墓，敕封妣一品夫人闌淑樊氏”。鄭清之，字德源，號(hào)安晚，初名燮字文叔家謚凈庵，浙江鄞縣人，祖肇基于福建莆田，生于南宋淳熙三年（1176年）正月十六日。官至宰輔，四登相位，歷光祿大夫，左右丞相，太傅等職，淳祐十一年（1251年）偕樊氏夫人及四子乘船南下至三百門定居，是年十一月十一日疾卒。1992年饒平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　塔仔金山墓葬群位于饒平縣浮濱鎮(zhèn)。1974年發(fā)掘，清理墓葬16座，均為長方形豎穴土坑墓。1號(hào)墓位于山的頂部，其余分布在周圍山坡上，排列分布無序。1號(hào)墓深達(dá)3.6米，其余都在0.8米至1.2米左右，墓的結(jié)構(gòu)可分二類，一是有二層臺(tái)，二是無二層臺(tái)，墓坑大小不一，大的長達(dá)4米，寬2.9米，小的長只有1.2米，寬0.6米。隨葬品一般都在墓坑中呈“縱向”排列。多者達(dá)36件，少者只有一件，出土的文物有：磨制石器（戈、矛、錛、鑿、斧、環(huán)，璜和礪石等），陶器有尊、壺、豆、缽、盂、杯、罐、紡輪等，其中尊、壺、豆多為釉陶。紋飾有條紋、編織紋、方格紋、繩紋等。部分陶器有刻劃符號(hào)。這些器物以陶器大口尊、圈足壺、豆、凹底罐和石器直內(nèi)戈、梯形錛為基本組合。釉陶器與形式多樣的戈類是其特色之一。這類遺存因其具有獨(dú)特的風(fēng)格，被命……[詳細(xì)]

　　頂大埔山墓葬群 位于饒平縣聯(lián)饒鎮(zhèn)深涂村的丘陵坡地。1974年發(fā)掘，共清理墓葬五座。其墓葬形制和出土器物特點(diǎn)與浮濱塔仔金山墓群相同。較有特點(diǎn)的是出土的一件銅戈，亞腰形，長援，隆脊有棱，兩則有刃，直內(nèi)無胡，援與內(nèi)之間有一道明顯的闌，且內(nèi)有一圓穿，援部闌側(cè)亦有一穿，通長17.5厘米，是一件原始型銅戈，與中原地區(qū)的青銅戈有明顯區(qū)別，是廣東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的早期青銅器�！�…[詳細(xì)]

　　廣東抗日第一仗指揮中心舊址位于饒平縣海山鎮(zhèn)隆北村中部劉氏家廟。為義勇軍抗戰(zhàn)指揮部舊址。1938年6月，日寇侵占南澳島，妄圖把島作為進(jìn)犯潮汕和廣東的跳板。在共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一政策的連接推動(dòng)和民眾的支持下，國民黨157師940團(tuán)第一營，澄、饒、澳民眾抗日自衛(wèi)團(tuán)共300多人，統(tǒng)稱“義勇軍”，以海山為-基地，在“劉氏家廟”設(shè)立指揮中心，抗擊日軍，狠狠打擊了日寇的囂張氣焰。該祠堂始建于明代，清代續(xù)建，為隆北村劉氏祠堂。坐南向北，二進(jìn)二廊格局，道進(jìn)開三山門。通面闊20米，進(jìn)深28米，面積約560平方米。硬山頂灰瓦屋面，夯土抹灰墻，木瓜抬梁構(gòu)架。至今保存完好，有一定革命歷史價(jià)值。1993年11月被饒平縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，公布名稱為“劉厝祠”�！�…[詳細(xì)]

　　大埕所城位于饒平縣所城鎮(zhèn)，始建于明洪武二十七年（1394年）。所城“高二丈七尺，周圍六百四十三丈，池加城之?dāng)?shù)五十三丈，四門建城樓，四角各建敵臺(tái)，”為千戶所，是明清閩粵沿海的軍事要地，后住民多以曬鹽為業(yè)。所城城廓為方形，現(xiàn)東、西、北三門基本完好，南門己拆除；東、北兩面城墻尚存，西、南城墻己殘缺；城中保存了三街六巷的基本格局，舊時(shí)的衙堂、城隍、祠宇、戲臺(tái)錯(cuò)落其間。是潮汕地區(qū)僅存的一座古所城。2002年7月被廣東省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　黃岡丁未革命，是1907年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下的民主革命的第三次預(yù)演，史稱“丁未潮州黃岡起義”。為紀(jì)念此次重大歷史事件和緬懷為革命捐軀的志士們，1934年，黃岡各界群眾紛紛捐資，在黃岡城東郊中山公園內(nèi)，建造了“黃岡丁未革命紀(jì)念亭”。該亭為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，面寬24米，深12米，前為臺(tái)，后為室。臺(tái)面為半圓型，臺(tái)基高0.8米。亭中豎有七塊碑文，鐫刻著這次舊民主革命風(fēng)暴的史略和343位烈士的芳名。該亭于1981年7月10日被列為革命紀(jì)念建筑物，2008年被廣東省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　紫來樓位于樟溪鎮(zhèn)烏溪村，始建于明末，擴(kuò)建于清初。明嘉靖年間，鐘氏祖先從福建丁洋搬遷至此，創(chuàng)鄉(xiāng)定居。至明末，為保族人安居樂業(yè)，以免受兵亂、盜賊之苦，建造了“紫來樓”。后來隨著宗族的不斷壯大，便在清初擴(kuò)建外圍，名曰“拱賜”，形成二圍土樓。紫來樓是二環(huán)圍土樓，樓二層，高6.8米，土樓大門向東，面積2348平方米，直徑57.4米。共有房屋五十四間（內(nèi)圍十八間，外圍三十六間，首層為居室，二層為儲(chǔ)備糧草之用），二圍二大門，樓內(nèi)中心處辟有廣場，場中心有一直徑2米的八卦圖，水井三口（內(nèi)圍一口，外圍二口），樓內(nèi)外各有祖廳一間，用于安置祖先神位。各樓房后墻上方均開一槍眼，外圍門二側(cè)各開一炮眼，以抵御外侵。該樓外墻以灰、砂、土夯筑而成，內(nèi)墻則用田泥，外抹貝灰；其平面為環(huán)形，內(nèi)外環(huán)均由多角構(gòu)成圓形，且內(nèi)高外低，層次……[詳細(xì)]

　　普光禪寺普光禪寺，座落于饒平縣汫洲鎮(zhèn)汫西域內(nèi)的卓港口，座西南朝東北，與石壁山雷音禪寺遙相朝望，燈火互見。創(chuàng)于民國二年（1913），1984年由釋定慧倡修。寺宇分三廳八房兩通巷，構(gòu)筑精巧，約一畝余地。主結(jié)構(gòu)外有圍墻，圍成一寬廣院子。寺始建于1913年，正是清末民國初時(shí)候，兵禍戰(zhàn)亂，旱澇災(zāi)害，紛至沓耒，因而盜賊峰起，民不聊生，餓殍遍野，當(dāng)時(shí)由當(dāng)?shù)馗咐仙菩陌l(fā)起，集資建起這座普濟(jì)院，意在施茶施粥，收斂餓殍，賑濟(jì)貧苦，因取普光明堂之名。1984年，由釋定慧介修，募化諸山長老，十方善信，海外僑胞，特別是得到旅港釋定因法師鼎力相助，并由信女石花奔走獲得有關(guān)部門支持，重新修建寺院。踏進(jìn)院門，便見滿院花木，郁郁蔥蔥，玫瑰紅艷，玉蘭幽香，令人忘卻這里接近市塵，而是一處適宜修持的清靜勝地。穿過花木，就是寺宇左中右……[詳細(xì)]

　　獅子寺（石佛寺）饒平縣汫洲鎮(zhèn)汫西鄉(xiāng)青山（獅北）的獅子寺，以其天然石佛、石觀音菩薩坐像故又名石佛寺，聞名遐邇。始于南宋（1127—1279），1994年起，由釋清虛（內(nèi)字達(dá)妙）住持在山坡上興建，至2003年夏已基本建成，依山面海，氣勢磅礴。進(jìn)汫洲鎮(zhèn)市區(qū)大公路從山門前經(jīng)過，禮佛旅游非常方便。鄉(xiāng)老相傳：南宋末年，兵燹狼煙，一位北僧流落至此，見瀕海綠洲，頓生駐钖之念，逐結(jié)葦為廬，以石作圣作像，鳴鏜柝，修持焉。鄉(xiāng)人呼之為“石佛寺”。元朝（1271—1368）間，海潮暴漲，青山之濱濁浪滾滾，廬毀佛沒，僅遺傳說。時(shí)過境遷。1956年，青山圍墾，滄海桑田。1990年，該縣錢東鎮(zhèn)仙洲鄉(xiāng)定慧凈寺住持釋定慧（1912—1992）過此，忽聞鐘鼓之聲，尋之末見寺院。越載，鄉(xiāng)民在離地僅三寸之處忽挖到天然石佛和石觀音坐像……[詳細(xì)]

　　古嶺寺饒平縣黃岡鎮(zhèn)北郊棲云山東麓，即霞西管區(qū)古篤嶺徑之中的古嶺寺，創(chuàng)自清（1644—1911）初，自1992年至1997年由住持釋達(dá)悟尼師籌資重建告竣。它前臨南海柘林港灣，后倚棲云山峰，山青水綠，靈秀以昭，猶有眾多佳聯(lián)妙墨刻寺柱，是禮佛和游覽勝地。寺之后座墻外，是一塊天然巨石，石上刻一個(gè)“佛”字。石高6米，寬5米。清初，這里是一座小寺院，古道從寺后通往嶺后各鄉(xiāng)村，行人從此經(jīng)過，必先祈拜然后才過嶺，寺前設(shè)有開水桶，供路人飲喝。古寺后廢。改革開放，百業(yè)俱興。1990年，港、臺(tái)同胞及鄉(xiāng)間父老倡議于古跡上重建寺宇。經(jīng)釋達(dá)悟尼師艱辛籌資，善信者及鄉(xiāng)親慷慨解囊。該寺于1992年興建大雄寶殿，越年竣工。后經(jīng)4年續(xù)建，高地鏟低，矮地填高，圍墻筑樓，才全面完工。已共投資66萬元（另外出資15萬元修水泥路）。占……[詳細(xì)]

　　觀海寺，位于饒平縣黃岡之東，碧崗村后2公里遠(yuǎn)的炮臺(tái)山麓。創(chuàng)建于宋代（960—1279），自1980年由釋弘舜尼師（1923—1998）修葺，1983年起由釋弘肇法師再修并開通大道，今由釋達(dá)明法師重興。1988年獲縣宗教局首批發(fā)證開放，1988年10月21日列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山林藏古寺，巖洞有傳奇，試劍遺跡在，觀海氣象新。宋時(shí)初由僧人結(jié)茅蓬自修，名為“定光巖”。元時(shí)毀于兵災(zāi)，僅剩下茅蓬后面的巖洞（即小洞天）。明朝年間（1368—1644），遷址于巖洞西南側(cè)，重建寺宇改名為“觀海寺”。清時(shí)（1644—1911）重建寺宇后座。民國十八年（1929）釋純通法師（1882—1937）來此住持，開墾耕作，農(nóng)禪并重，節(jié)食籌資，并四處募化，于1933年至1937年夏，重蓋大殿以及兩側(cè)廂房�！拔母铩逼陂g……[詳細(xì)]

　　饒平縣高堂鎮(zhèn)群星管區(qū)的大嶺山金光寺，自1989年以來重建，由吳楚君女居士為首辛苦籌資，住持釋弘廣等海內(nèi)外善信鼎力捐款，辟山修路，削坡筑宇，殿堂眾多，規(guī)模宏偉，氣勢壯觀，引鶴泉清，為粵東梵宇新秀。相傳在唐朝時(shí)建有金光庵，后湮。僅殘存墻壁。明初地理師“虱母仙”何野云來此相地，稱贊是風(fēng)水寶地，并留下在附近“鯉魚上樹時(shí)下葬必出貴人”之話。自1989年起，由邑人吳楚君女居士等發(fā)下宏愿，在此重建大規(guī)模寺院。逐年辟山而建，今已頗具規(guī)模，為饒邑添一較有氣派的嶄新寺院。寺坐西北向東南，依山而筑，總建筑面積已逾千平方米，總投資有超千萬元之巨。今已建成右邊準(zhǔn)菩提殿（300余平方米）、左邊玉佛殿（200平方米）、后面兩側(cè)觀音殿（200平方米）、泰佛殿（150平方米）及辦公室、僧舍、齋堂等。觀音殿內(nèi)奉泰式千手觀音銅像……[詳細(xì)]

　　仁壽寺饒平縣饒洋鎮(zhèn)水口山坡“象地”的仁壽寺，創(chuàng)自明朝，1997年至越年重建，1998年6月29日被批準(zhǔn)登記開放。該寺相傳創(chuàng)自明初。西山村邱氏始祖澄源，子時(shí)繞，倡率鄉(xiāng)人建寺，施出腹陂水田一段為香燈之費(fèi)，草創(chuàng)居室少許。歷代有修建，已知清康熙五十三年（1714）、乾隆丙子（1756）僧本怡主持修建。1952年起改為谷倉。1982年起，新豐供銷社干部、潮陽人許業(yè)萍居士，積極發(fā)動(dòng)捐資修寺。后請(qǐng)釋達(dá)善（弘禪徒弟，潮安縣庵埠人，今住汕頭市區(qū)精舍，任達(dá)濠區(qū)紫峰巖住持）來住持，往返饒、汕，修補(bǔ)古剎，主持塑佛，建天公亭等。從1997年至越年重建了大雄寶殿、僧舍等，建筑面積500平方米，另有般若堂、功德堂因缺資而未完工。在重建而拆屋頂時(shí)，發(fā)現(xiàn)棟梁頭埋有5張布條，各寫逢甲子年重修，十分奇妙�！�…[詳細(xì)]

　　仙巖寺饒平縣饒洋鎮(zhèn)西部巖頭東是西巖的一支山脈，由北往南延伸，蜿蜒起伏。歷史悠久，馳譽(yù)中外的西巖茶，就是這支山脈的特產(chǎn)。在那巍峨的絕壁下，屹立著一座寺院，名叫“仙巖寺”。創(chuàng)于清乾隆六年（1741），1986年擴(kuò)建一新。寺于清乾隆六年辛酉（1741）由開山禪僧比丘純量化緣募建，嘉慶、同治年間曾數(shù)次修葺。嘉慶乙丑（1805）冬，崇興僧募化在寺左建一文昌閣。1986年夏，眾善信集資重建三落廳堂，紅柱畫梁，舊貌換新顏，聳然壯觀。寺頂巖壁上端叫“上巖”，上有幾丈寬的一片空曠地，松樹，龍眼，枝繁葉茂，四季常青。在巖石頂有一“龍洞”，洞口一米多寬，深若隧道，相傳古時(shí)此洞可通達(dá)大埔三河壩。寺左有一“出米洞”，傳說洞里每天能漏出白米供寺僧食用。后來有位法名叫鴻林的和尚，把洞口挖大些，希望能多出一點(diǎn)米糧來，不料洞……[詳細(xì)]

　　饒平縣古城三饒鎮(zhèn)雙流寺，是“饒平八景”之首，為粵東名剎，創(chuàng)于宋（960—1279）之前，已于1996年10月23日被批準(zhǔn)重建，1999年八月正式動(dòng)工，大雄寶殿于2001年建成。千年古剎將更加宏偉壯觀重放光彩。寺位于古城南郊河門山（也稱“塔山”）北麓，上饒溪與新塘溪在寺前合流而得其名。雙流寺建于宋代前，歷史悠久。據(jù)清《韓江聞見錄》、《饒平縣志》等有關(guān)史料記載，宋代狀元、龍圖閣學(xué)士王十朋（號(hào)梅溪），在泉州刺史期間，來潮州訪問了曾任梅州刺史的邱君與，同游雙流寺，見周圍山川秀麗，形勢險(xiǎn)要，遂卜異域日必有其地者，并題下“天下大旱，此處半收。天下大亂，此處無憂”名言。原寺院正座寬10米，深25.4米。前面門樓巍峨，上刻“雙流寺”。明成化十三年（公元1477），此地辟為新建縣城，并按梅溪碑記內(nèi)容，取名“饒……[詳細(xì)]

　　饒平縣所城鎮(zhèn)上灣村西北幽谷中的普陀巖，俗稱“上灣巖”，位于閩粵交界南海之濱，背靠龍灣山麓，漫山遍野林木翠茂，奇石嶙峋，泉水叮咚，鳥語花香，環(huán)境清幽恬靜。一條迂回曲折之石徑，約二百余級(jí)，從山下蜿蜒而上，繞過林中涼亭，直通庵寺山門。它創(chuàng)自南宋淳熙（1174—1189），從1980年起修葺擴(kuò)建，歷10余年全面告竣。1988年10月21日被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年被批準(zhǔn)開放。普陀巖依山而成，佛宇俱梵以石。創(chuàng)自南宋，1980年至1990年修葺一新�？傉嫉�100畝。數(shù)株古榕，蒼勁挺勃。四周綠竹環(huán)繞，清風(fēng)習(xí)習(xí)，使人心曠神怡。寺內(nèi)依山分為三層。一層正廳為大雄寶殿，二層是地勢較高的天然石屋，屋頂巨石鐫有“普陀伽山”四個(gè)大字，屋內(nèi)供奉三尊石佛。相傳于宋朝淳熙年間（1174—1189），東里上灣鄉(xiāng)練公端珦為尋……[詳細(xì)]