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高要區(qū)旅游景點(diǎn)介紹

端石老坑洞遺址
  端石老坑洞遺址位于高要市金渡鎮(zhèn)硯坑村,始鑿于唐武德元年(618年),歷代有開采。因年代久遠(yuǎn),故稱老坑。又稱水巖,清康熙后又稱皇巖。洞內(nèi)原有飛鼠洞、東洞、正洞、洞仔、大西洞、水歸洞等洞穴,現(xiàn)存大西洞和水歸洞2個(gè)采石工作面。洞內(nèi)石道是沿緩傾斜硯石層鑿進(jìn),形成一個(gè)起伏曲折、多變的小型坑道,石道高0.7米至0.9米。老坑洞采石工作面都在西江正常水位之下,甚至低于西江河床。大西洞全長約135米,洞口與洞底高差為25.5米;水歸洞全長約120米,洞口與洞底高差約20米。端石老坑洞遺址所產(chǎn)硯石石質(zhì)細(xì)膩,嬌嫩堅(jiān)實(shí),呈紫藍(lán)色帶青色。石品花紋豐富,有魚腦凍、蕉葉白、青花、火捺、翡翠、鷓鴣眼、金銀線、冰紋等石品,下墨、發(fā)墨快,為眾洞之冠,被視為“硯中至寶”。清末開始停采近百年。1972年重新開采。2000年封坑至……[詳細(xì)]
22、上清灣古村
上清灣古村
  上清灣古村位于高要城區(qū)西北面,臨水靠山,周圍紅墻黛瓦的古民居如繁星點(diǎn)點(diǎn)灑落其間,錯(cuò)落有致,靜謐閑適。這里有異國情調(diào)濃厚的中西合璧建筑天主堂,有體現(xiàn)純樸民風(fēng)民情的青磚古舍、麻石小巷、漁村古渡、古榕修竹。上清灣優(yōu)美的自然景觀和人文資源吸引無數(shù)的遠(yuǎn)近游客前來探秘,近年來被諸多愛好攝影、繪畫與旅游的人士所青睞,中央電視臺《走遍中國》欄目曾前來拍攝專題節(jié)目?游泊骞糯迓淇游泊,一個(gè)風(fēng)景秀麗且民情淳樸的古村落,它因與嶺南畫派一代宗師黎雄才有著淵源關(guān)系而名聲大振。走進(jìn)坑尾歷史文化古村,古色古香的嶺南建筑群,獨(dú)有的自然風(fēng)光和人文氣息讓人賞心悅目,嘆為觀止。是廣東十大特色古村、廣東省古色古香的嶺南鄉(xiāng)村以及名人歷史文化旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有黎雄才故居、郎官第、怡和堂書屋以及清代家庭、民國家庭、生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)部等展示景觀![詳細(xì)]
23、槎塘古村
槎塘古村
  槎塘古村位于回龍鎮(zhèn)北的香爐崗東北麓,全村共有83戶,總?cè)藬?shù)303人,是遠(yuǎn)近聞名的華僑村,始建于清光緒二十二年(1896年),至今已有100多年的歷史,村民全是由“九里一坊”儒家文化古村落黎槎村移居于此的蘇、蔡族人后裔。槎塘村是一座典型的廣府村落,規(guī)劃布局實(shí)用美觀、井然有序,文化底蘊(yùn)厚重,2012年獲“廣東省歷史文化名村”稱號![詳細(xì)]
  蜆崗八卦村開村已有650多年歷史,蘊(yùn)藏著豐富的道家文化,是一個(gè)較典型的道家文化古村落。從空中俯瞰,該村像一只巨大的蜆盤在水中,崗頂環(huán)村古榕參天,村落的一幢幢房子構(gòu)成一個(gè)個(gè)圓圈,結(jié)構(gòu)整齊、地勢天成、圖案優(yōu)美。該村依據(jù)“八卦”原理興建,傳說為諸葛亮的弟子設(shè)計(jì)建造,又被當(dāng)?shù)厝朔Q為“諸葛八卦村”。該村祠堂多且密集,沿3千米環(huán)村路分布,有“八卦十六祠”之稱,2008年被評為廣東省首批“廣東省古村落”![詳細(xì)]
25、西流洚
  神符巖的千姿百態(tài)可以引人入勝,西流洚的懸崖飛瀑則使你留連忘返。西流洚位于活道鎮(zhèn)逕心村凰崗坪之北。源于與新興縣交界的老香山系大端山麓的大端水,流經(jīng)洞心、松坑、沙崗,匯合姚村、官塘之水,沿洞尾、逕心、崗坪、上環(huán)等村莊,從水口注入新興江。大端水流至凰崗坪,由于地勢急劇下降,分別以20米和50米的落差分成兩級直瀉洚底,形成近70米高,30—40米寬的巨型瀑布,濃霧騰空,蔚為壯觀。在豐水期,水流湍急,飛濺的水花如云霧翻騰,隆隆的水聲數(shù)里之外可聞,氣勢磅礴。由于長年累月的沖刷,急流中的花崗石大小不一,形狀各異,高低錯(cuò)落,雪白閃爍,光滑可人。瀑布兩岸的青山,是大片茂密的混合林,灌木、喬木相摻,闊葉、針葉相間,品種繁多。所以奇、險(xiǎn)、美構(gòu)成了西流洚獨(dú)特的自然景色,觀其瀑、探其險(xiǎn)、賞其景、求其知,皆得興趣。西流……[詳細(xì)]
高要巽峰塔
  高要巽峰塔俗稱烏榕塔。位于高要市南岸街道烏榕村烏榕山。明天啟四至七年(1624~1627年)建。該塔位于舊府衙東南方,為“巽”位,故名巽峰塔。為穿壁繞平座樓閣式磚木塔,平面八角形,外觀七級,內(nèi)13層,高39.2米。塔身各層腰檐與平座均以菱角牙子磚與線磚疊澀挑出。塔腔內(nèi)設(shè)有神龕。底層對邊距10.25米,開7個(gè)假門和1個(gè)登上二層的真門。每面門楣,按八卦方位分別用磚砌出八卦符號。塔身和菱角牙子磚抹白灰,角柱、門枋、闌額、線磚-灰。1997年維修。1989年肇慶市人民政府公布為文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
27、茅崗遺址 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
茅崗遺址
  茅崗遺址位于高要市金利鎮(zhèn)茅崗村茅崗山南北面的山腳下。年代為青銅時(shí)代早期。遺址面積兩萬多平方米。1978年發(fā)掘。文化層厚約1米。堆積中含大量貝殼及動物遺骸,包括有蠔、蛤、螺和豬、牛、鹿、羊、象、刺猬、青魚、龜、鱷等。部分動物已屬家養(yǎng)。還有兩個(gè)個(gè)體的人類遺骸。發(fā)現(xiàn)干欄式木構(gòu)建筑,有三組,平面為長方形,分左右兩排豎木柱,間距為1.7米。其中甲組建筑殘存木柱14根,左排6柱,右排8柱,柱距0.7米~1.4米不等,兩排木柱相距1.64米~1.7米。木柱多有鑿榫,榫眼中穿套圓木條,構(gòu)成梁架和居住面,用樹皮板、茅草鋪墊居住面或鋪蓋房頂。出土陶器以泥質(zhì)陶為主,器類有釜、豆、盤、缽、罐、器座、紡輪等,紋飾有繩紋、方格紋、復(fù)線方格紋、葉脈紋、水波紋、乳。M甲)紋、曲折紋雷紋等。石器有斧、錛、鑿、鏃、球、璜、環(huán)……[詳細(xì)]
  明 高要 文明塔 位于高要市南岸鎮(zhèn)的鎮(zhèn)塘崗,為明萬歷十六年(1588年)肇慶知府鄭一麟為振興文風(fēng)而建。因與肇慶府學(xué)宮文明門隔江相對,故名文明塔;又因建在鎮(zhèn)塘崗,俗稱鎮(zhèn)塘塔。相傳,凡塔上空烏云翻滾,肇慶必生風(fēng)雨,故又稱雨云寶塔。塔平面六角形,塔身外觀七級,內(nèi)13層,高45米,為穿樓閣式磚塔。塔基為石砌,塔剎為鐵鑄。底層南北對開一平門;西北面開一上落門,可循級壁繞平座盤旋登上頂層。首層邊長6.8米,墻厚3.98米,二至六層開四門,第七層開兩門。塔身用一順一丁的青磚鋪砌,中為泥漿粘砌,外表用灰漿砌縫,白紙筋石灰批蕩。各層以菱角牙子磚與線磚相隔疊澀出檐。1986年、1996年兩次維修。1989年6月廣東省人民政府公布為文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
龍公祖廟
  已有2000多年歷史的龍公祖廟座落于鐘靈毓秀的金鐘山,廟中供奉的“護(hù)龍神石”因曾護(hù)蔭過二人成為君王而聞名天下,有著“神石庇佑開南粵,龍公護(hù)蔭出君王”的美譽(yù)。龍公祖廟內(nèi)保存著從南宋期間流傳至今的“千年傳世龍簽”,龍簽由前人依據(jù)易數(shù)卦理,融匯道、佛、儒三家哲理編撰而成,內(nèi)容包涵“因緣果報(bào)、道德教化、天道陰陽、人道仁義”,每簽都蘊(yùn)涵著大自然無限靈機(jī)。龍公祖廟右側(cè)有一棵神奇的姻緣樹。姻緣樹已有二百多年樹齡,期間經(jīng)歷三次災(zāi)難:雷擊、火燒、刀砍,兩樹三次被摧毀,三次都在同一時(shí)間重生,如一雙戀人般生死相隨、堅(jiān)貞不渝,令各地信眾嘖嘖稱奇。農(nóng)歷五月初三至初八是龍公開倉開庫茶果節(jié),其中包括開金庫、派米、派利是、吃茶果等活動,都是龍公祖廟幾百年傳統(tǒng)習(xí)俗。地址:肇慶市高要市二0省道樂從鎮(zhèn)以北類型:寺廟游玩時(shí)間:建議……[詳細(xì)]
黎槎古村(八卦村景區(qū))
  •黎槎古村距今已有700多年的歷史,呈八卦形狀,布局精巧,暗藏洛書河圖的玄機(jī)。黎槎古村落位于高要市回龍鎮(zhèn)北面的黎槎崗上。距今已有700多年的歷史。南宋時(shí)期,由于該村沒有水利堤防設(shè)施,低洼地帶常受洪水淹浸,所以村民們多將房屋建于山腰上。因該山崗形體似鳳,故又名“鳳崗”。鳳必朝陽,所以村民們都選擇了鳳崗的東面或東南面進(jìn)行居住,祈求村莊不斷發(fā)展壯大,期望族人的-越過越好。黎槎古村呈八卦形狀,布局精巧,暗藏洛書河圖的玄機(jī),以中國古代儒家論述萬物變化的重要經(jīng)典——《周易》的八種基本圖形,亦稱八卦,即“-”和“--”的符號形狀把房屋建在一座鳳凰形的名叫鳳崗的小山崗上。這些房屋依山而建,環(huán)水而設(shè),以乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等卦形排列,呈圓形分布,一座座一排排,一圈接一圈,玄機(jī)重重,風(fēng)格獨(dú)……[詳細(xì)]
紫云谷旅游風(fēng)景區(qū)
  •紫云谷是端硯的發(fā)源地,景區(qū)內(nèi)有古石磨、水車作坊遺址、老坑洞遺址、錯(cuò)落的瀑布群。景點(diǎn)介紹紫云谷是西江羚羊峽保護(hù)區(qū)的重要組成部分,景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光十分優(yōu)美,由于這里交通便利,旅游資源豐富,因此許多都市人都把此地當(dāng)作回歸大自然、保健養(yǎng)生的最佳生態(tài)旅游線路。在這里游客可以醉心于優(yōu)美的大自然風(fēng)景之中,呼吸山林中清新的氧氣,弄瀑戲水、沐浴山泉,享受生活。紫云谷景區(qū)的四條豪華游輪是整個(gè)西江羚羊峽段唯一的旅游船只,游客游覽完景區(qū)后,更可坐上游輪享受不一樣的動態(tài)旅游。春夏之際更是煙霧彌漫,氣象萬千,讓游客全身心感受羚羊峽峽兩岸美景,并可觀看到硯坑城墻、大小龍門、羚關(guān)古道、清風(fēng)閣、曬衣坑、出入山虎口、文殊村等勝景。還有,紫云谷因出產(chǎn)中國四大名硯之首的“端硯”而聞名,中國品質(zhì)最好的端硯都出自于紫云谷的……[詳細(xì)]
高要名塔
  高要有名塔,各塔都有其不同的意義和建筑風(fēng)格。挺拔向上,具現(xiàn)代氣派的明珠塔和已有悠久歷史的文明塔、巽峰塔呈鼎足之勢,矗立于高要市城區(qū),使這個(gè)新興城市增添了絢麗的風(fēng)采。文明塔始建于明萬歷十三年(公元1585年)。巽峰塔始建于明朝天啟四年(1624年),成于天啟七年(1627年)。烏榕塔是省級文物保護(hù)單位,位于景區(qū)的烏榕崗上,建于明朝天啟年間。明珠塔座落于高要市城區(qū)南岸鎮(zhèn)沿江路東端的明珠廣場,始建于一九九六年,為紀(jì)念修筑集防洪、交通、觀光于一體的沿江路而建。……[詳細(xì)]
導(dǎo)蔭趙公祠
  南宋以來,中原戰(zhàn)亂,江南狼煙,趙宋族人紛紛南遷避亂,經(jīng)紹興、諸暨、福州、潮汕及廣州、肇慶各地,爾后近千年生息繁衍至今,歷盡滄桑。目前僅在高要蓮塘一鎮(zhèn),就有趙氏一脈20000多人,與其先祖發(fā)祥之地東京汴梁(現(xiàn)河南開封)的趙氏后裔人數(shù)亦在伯仲之間。蓮塘鎮(zhèn)趙氏家族的始祖趙鼎,乃是宋太祖趙匡胤第15代孫,原籍河南省汴梁縣,大元大德年間被授予肇慶儒學(xué)教授(相當(dāng)現(xiàn)在的教育局長)。趙鼎先在肇慶城西居住,洪武四年(公元1371年),占籍高要蓮塘石巷村,為趙氏家族在肇慶的第一世族。趙鼎在肇慶共生有6個(gè)兒子,經(jīng)過500多年的生息繁衍,后人主要分布在蓮塘鎮(zhèn)的石巷村、上巷村、柑園村、圍安村等13條自然村,其中石巷村、上巷村、圍安村現(xiàn)在居住的基本上都是趙姓人,連幾歲的小朋友也都知道自己的先祖曾是“大宋天子”。石巷村現(xiàn)……[詳細(xì)]
高爾夫渡假村
  高爾夫渡假村位于廣東省旅游名城肇慶市之南岸高要市,由世界名將加利·皮亞(Garyplayer)設(shè)計(jì)。這個(gè)近乎天然的高爾夫球場建設(shè)良好,獲得《中國高爾夫》雜志評為“97最漂亮景觀球場”。肇慶高爾夫渡假村于1996年曾舉辦“富豪中國巡回賽”其中一站——“藍(lán)帶公開賽”,上述比賽的140位選手皆對該球場有很高評價(jià),張連偉贏得該賽事冠軍,更成為該球場的美談。球場長6,592米(金色發(fā)球臺),而由白色發(fā)球臺起計(jì)的長度則為5,739米,至于紅色發(fā)球臺也可達(dá)至4,760米。球場內(nèi)水障礙隨處可見其中14個(gè)洞都是有水障礙的,水障礙既嗇景觀視覺效果,亦提高球場難度。各個(gè)水障礙雖然令球友又愛又恨,然而每個(gè)球友都很想去征服它們,看來該球場的吸引力便是貫于看來不難實(shí)質(zhì)不易的玄妙之中。第7洞長384米、4標(biāo)準(zhǔn)桿,由發(fā)球臺……[詳細(xì)]
端源鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會遺址
  民國13年(1924年)4月,端源鄉(xiāng)農(nóng)民公會在領(lǐng)村陳家祠成立。同年9月改名為端源鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會,廣東省中央農(nóng)民部特派員韋啟瑞、周其鑒、黃國俠等參加成立儀式。農(nóng)民協(xié)會辦事處設(shè)在陳家祠。該會領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開展了一場反剝削、反壓迫的革命運(yùn)動。陳家祠建于明代末期,民國15年被地主武裝人員燒毀,現(xiàn)存門口及其兩側(cè)的斷壁殘墻。1927年9月13日,廣東高要縣農(nóng)民自衛(wèi)軍和群眾共1000余人,在0廣東區(qū)委的指導(dǎo)下,集結(jié)領(lǐng)村,舉行了武裝起義。1927年4月16日,-反動派發(fā)動高要事變。30多名0員遭逮捕或被殺害,0黨組織和農(nóng)民自衛(wèi)軍組織受到嚴(yán)重破壞。幸免于難的0員、縣農(nóng)協(xié)會秘書許其忠和0廣東區(qū)委派來的西江領(lǐng)導(dǎo)人黃學(xué)增、軍事干部何遂等人,遵照0廣東區(qū)委關(guān)于舉行武裝起義反擊--政策的指示精神,在祿步召集干部和農(nóng)軍骨干開會……[詳細(xì)]
  相傳白鶴湖是白諸楊梅水、新橋珠江水的匯合處。湖邊叢生蘆葦,湖中的兩個(gè)小土墩上常年都有群居的白鶴在生息。旺季時(shí),白鶴在游戲,滿湖一片白,故名白鶴湖。此湖于永樂年間(1403-1424年),因有新筑之新江堤圍穿過,大多變成了良田。后來土人在“三魚旺”塘另設(shè)筑一墩給白鶴棲息,并且公議誰也不得捕殺白鶴。直至解放初,人們尚見有成群白鶴棲于此墩上,其源就是來自白鶴湖。宋仁宗景祐年間(1034-1037年),興崇道教,各地名山多建有道觀。時(shí)肇慶羚羊峽北山凹上的慶云觀派首徒志慧道長來湖邊的無名崗上,建了一間道觀,觀坐北向南,取面臨之湖名,稱白鶴觀。志慧道長見崗形似鷓鴣鳥蛋,定其名曰鷓鴣崗。元朝統(tǒng)治者對人民非常殘酷,順帝至正年間(1341-1368年),各地人民揭竿反元。高要白土有夏杰等人起義,元統(tǒng)治者對人民……[詳細(xì)]
37、高要寶蓮寺
高要寶蓮寺
  高要寶蓮寺位于蓮塘城區(qū)北面的寶蓮臺小山崗(又稱龜崗)上,距市城區(qū)9公里,北有廣東影視城相連,東與神符巖相望,拼成了0一線(寶蓮寺、神符巖、影視城和蓮江線)的游覽之地。據(jù)高要縣志載,寶蓮寺建于宋朝開禧年間(約公元1205至1207年),距今已有790多年,屬鼎湖慶云寺的分寺,先后于清康熙18年(1679年)、乾隆35年(1770年)、道光22年(1838年)進(jìn)行了重修。幾百年來,各地善男信女紛至朝拜,香火鼎盛。二十世紀(jì)五十年代末,因年久失修,逐漸坍塌。隨著開放改革,神州安靖,四海昇平。為弘揚(yáng)佛教,挽救歷史遺產(chǎn),眾多熱心人士提議重修寶蓮古寺。經(jīng)廣東省宗教事務(wù)局批復(fù),遂于1995年7月成立重新修建寶蓮寺的籌建委員會。1996年2月舉行奠基動工儀式,同年10月首期工程基本完成,再經(jīng)歷年的擴(kuò)建,使寶蓮……[詳細(xì)]
38、神符巖
神符巖
  神符巖神符巖是高要境內(nèi)很有特色的天然風(fēng)景。據(jù)史料記載,高要名勝“首約鼎湖,次曰七星巖,又其次則神符巖之屬”。隨著行政區(qū)域的變遷,鼎湖、七星巖已劃為肇慶市的端州、鼎湖兩區(qū),唯神符巖仍為高要所屬。神符巖位于蓮塘鎮(zhèn)荔枝村北面的神符山,距市城區(qū)七公里,距廣東影視城僅3公里,有寬闊的蓮(塘)江(口)公路相連,交通十分方便。神符山山體略似旗幟飄拂,當(dāng)?shù)匕傩辗Q為旗山。該山因前面高聳而后坡隆起,折疊而下,下面呈三角形,與“神符”極為相似,故又稱神符山。神符山的地構(gòu)特別,上部為石灰?guī)r、角礫巖的巖石構(gòu)成,下部為土質(zhì),稱為“土山載石”。近處實(shí)地觀察,又有經(jīng)風(fēng)化后的土質(zhì)覆蓋于巖石之上,實(shí)是石載土山。山上林木茂密,郁郁蔥蔥;山下片片果園,溪水長流;山前是連成數(shù)百畝的水產(chǎn)養(yǎng)殖基地,靜如明鏡。山水相映,增添了神符巖的誘人……[詳細(xì)]
象山旅游風(fēng)景區(qū)
  位于南岸鎮(zhèn)陳孔村南象鼻山麓,因山體酷似象鼻而得名,自然景色怡人。1993年底已在象山山頂建成高要電視發(fā)射中心。景區(qū)內(nèi)古樹參天、林深樹濃,各種植被景觀不勝枚舉。-蒼茫之中,主要是原始次生林,森林覆蓋率達(dá)91%以上。山上森林茂密,類型多樣,植物種類繁多,是觀光旅游度假領(lǐng)略回歸大自然享受大自然的最佳去處。象山是高要市城區(qū)最高點(diǎn),在山頂上可俯瞰城區(qū)和西江兩岸,是觀日出的理想地點(diǎn)。……[詳細(xì)]
河臺淘金游景區(qū)
  河臺淘金游景區(qū)中國國內(nèi)第一個(gè)可使游客體驗(yàn)淘金樂趣,極具特色的新景區(qū),是廣東省首個(gè)以淘金為主題的旅游景區(qū)。河臺淘金游景區(qū),位于肇慶有華南“黃金之鄉(xiāng)”之稱的河臺鎮(zhèn)內(nèi)。該鎮(zhèn)一九八九年建成的黃金礦,是國家大型金礦企業(yè),年產(chǎn)黃金一點(diǎn)三噸,占廣東省年產(chǎn)黃金量的百分之九十,是上海黃金交易所七個(gè)成員之一。 景區(qū)建在該礦中心,是昔日民間的開采熱點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)設(shè)有黃金博覽館、黃金文化廊、礦洞探秘等景點(diǎn)。在此游人可以了解到黃金的生成、冶煉過程;看到世界黃金十大奇觀;欣賞到不同的黃金文化;聽到黃金的有關(guān)傳說和昔日礦工的吆喝聲、采掘爆破聲。在礦洞探秘中還設(shè)有昔日礦山的米鋪、飯鋪、藥鋪、茶鋪、酒鋪等景點(diǎn)。在這里,游人能親自下水,在淘金師傅的指導(dǎo)下掌握技術(shù),到淘金澗里過一把“淘金癮”,將金砂中的黃金淘出,然后交給煉金師傅冶煉……[詳細(xì)]