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羅江區(qū)旅游景點(diǎn)介紹

1、落鳳坡
落鳳坡
  《三國演義》中所述龐統(tǒng)盡忠處,因小說及影視作品,“落鳳坡”名氣很大。坡上有一大墓冢,傳說為龐統(tǒng)中箭處,鄉(xiāng)人稱為“血墳”。墓高約3米,周長(zhǎng)約30米,墓北有石碑一通,上 書--“漢靖侯龐士元之墓”八個(gè)隸書大字。距離血墳約一百米的古驛道旁立著兩通石碑:一塊上 書--“落鳳坡”三字,另一塊書“漢靖侯鳳雛先生盡忠處”,旁有小字說明龐統(tǒng)盡忠經(jīng)過及當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的懷念![詳細(xì)]
  金牛古道白馬關(guān)段,南起白馬舊場(chǎng),北至落鳳坡,全長(zhǎng)4.7公里,原為青石鋪就,路中有車轍,現(xiàn)條石基本被毀,僅龐統(tǒng)祠內(nèi)、金家埡口、落鳳坡三段較為完整,為四川保護(hù)最完好的金牛古蜀道。古道開鑿于公元前三世紀(jì)的古蜀國開明王朝時(shí)期,與長(zhǎng)城及靈渠并稱為中國古代三大工程,被稱為世界交通史上的活化石![詳細(xì)]
嶺上花開農(nóng)業(yè)公園
  鄢家鎮(zhèn)地處羅江東大門,因地勢(shì)高于縣城,老百姓稱為鄢家?guī)X。嶺上花開農(nóng)業(yè)公園位于鄢家鎮(zhèn)政府附近,羅桂公路穿境而過,幅員16平方公里,轄星光村、天臺(tái)村、萬安村、長(zhǎng)堰村。該公園為“西蜀柚鄉(xiāng)”核心區(qū)域,種植蜜柚、柑橘、梨子、桃、葡萄等水果面積近5000畝,四季瓜果飄香,百花竟艷,魚米之鄉(xiāng)潤(rùn)澤萬民。區(qū)域內(nèi)交通便捷,騎游道、步游道穿梭果園之中,春夏柚香浸心脾,秋冬碩果滿山崗。公園內(nèi)旅游基礎(chǔ)設(shè)施完備,夢(mèng)月湖,游客中心,生態(tài)停車場(chǎng),公共衛(wèi)生間,特色民宿,農(nóng)家樂,農(nóng)家書屋,鄉(xiāng)村咖啡屋,巧克力體驗(yàn)館,稻草藝術(shù)園和農(nóng)民詩歌長(zhǎng)廊等布落其間,能充分滿足廣大游客體驗(yàn)特色鄉(xiāng)村旅游的需求![詳細(xì)]
4、景樂宮 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
  景樂宮年代:清2019年,景樂宮被四川省人民政府公布為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
羅江博物館
  羅江博物館設(shè)立于2007年10月,核定編制2人,“5.12”地震后,羅江縣文化體育新聞出版局即開始籌劃羅江縣博物館建設(shè)事宜。為節(jié)約資金,充分利用德陽市文物保護(hù)單位景樂宮作為博物館館舍,克服各種困難,制定了科學(xué)的符合羅江實(shí)際的布展方案。羅江縣博物館于2012年6月21日順利建成并免費(fèi)對(duì)公眾開放。與羅江縣文物保護(hù)管理所合署辦公。服務(wù)事項(xiàng)文物館、東漢崖墓館、李調(diào)元生平館、李調(diào)元著述陳列館、李調(diào)元手書書序石刻館、羅江歷史人文館、國立六中四分校校史館。地址德陽市羅江區(qū)雨村東路1號(hào)聯(lián)系電話0838-3121442服務(wù)時(shí)間上午9:00——下午17:00(每周5閉館)……[詳細(xì)]
6、鹡鸰寺 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鹡鸰寺
  鹡鸰寺位于四川省德陽市羅江區(qū)北十五公里的調(diào)元鎮(zhèn),觀音場(chǎng)北2公里。始建于康熙,現(xiàn)存主體為嘉慶時(shí)所建,主體建筑有大殿、奎星殿、土地廟、吟書亭,1994年維修大殿。新建魁星殿、吟書亭、游覽道、廂房、彩繪壁畫等,1995年底正式開放。1997年完善了山門和圍墻建設(shè),F(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
李調(diào)元讀書臺(tái)
  李調(diào)元與其父李化楠,堂弟李鼎元、李驥元連中進(jìn)士,李氏兄弟同入翰林院,為羅江留下了“一門四進(jìn)士,弟兄三翰林”的佳譽(yù)。在那個(gè)時(shí)期,羅江人文蔚起,競(jìng)美祠垣,其成就在清代四川文壇上占有十分重要的地位。然而李調(diào)元經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)繁榮的雍正、乾隆、嘉慶時(shí)代,統(tǒng)治階級(jí)在政治上文網(wǎng)密布,動(dòng)輒得咎,學(xué)人跬步未蹈,便荊棘叢生,同時(shí)又在文化上開科取士,采取籠絡(luò)文人的政策。我們常說社會(huì)存在決定了人們的人生觀。李調(diào)元對(duì)于人生價(jià)值的根本態(tài)度,就是走讀書求官、入學(xué)中舉的道路。因此在他的人生觀上不得不深深地印刻著拼命讀書、為個(gè)人前途而奮斗的烙印,即使泥雪滿地,也要尋覓鴻爪前進(jìn)。我們現(xiàn)在就正是在循著這位偉大文學(xué)家、戲劇家、巴蜀詩人的足跡,領(lǐng)略自他讀書時(shí)代起沿襲至今的豐厚的人文和獨(dú)特的景觀。覓蹤攬勝、追憶先賢,對(duì)于我們現(xiàn)代人來說也是……[詳細(xì)]
觀音巖石刻
  觀音巖石刻總占地面積33000平方米,是由清朝乾隆三十二年羅江縣令-冕倡議修建,李調(diào)元曾對(duì)其進(jìn)行修復(fù),然而經(jīng)過0時(shí)期的破壞,直到1992年當(dāng)?shù)卣旁俅瓮度胄碌拈_發(fā)重建工作。峭壁上千手觀音、白衣觀音、送子觀音、救七難、觀世音普門示現(xiàn)圖、彌勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲,韋駝雕塑威嚴(yán),二十四孝、十三忤逆報(bào)應(yīng)浮雕果報(bào)怵然?胺Q世界之最的百米蓮臥觀音已初具規(guī)模,氣勢(shì)恢宏的觀音巖石刻藝術(shù)與自然景觀和新建的景點(diǎn)相映成輝。石刻區(qū)內(nèi)風(fēng)光怡人,自然景觀賞心悅目。一年三個(gè)會(huì)期(農(nóng)歷二月、六月、九月)意示著觀世音生平中三個(gè)功果圓滿的成功轉(zhuǎn)折點(diǎn),形成了觀音巖今天的三個(gè)盛會(huì),其中又以農(nóng)歷二月最熱鬧,前往祈福膜拜的香客游人如織。古樸的前后山門,新建成的白衣觀音殿、韋馱像和前山門外新建成的清代一條街更為景區(qū)增添了生機(jī)與活力……[詳細(xì)]
倒灣古鎮(zhèn)
  為依托三國文化資源,打造白馬關(guān)景區(qū),2007年底,在整合村組資源時(shí),白馬關(guān)鎮(zhèn)將原白馬村、七里村、鳳鳴村撤并成立了鳳雛村。在災(zāi)后重建的過程中,羅江區(qū)又結(jié)合“三國蜀漢文化旅游區(qū)”的特點(diǎn),在鳳雛村規(guī)劃建設(shè)了集“文化旅游、拆遷安置、創(chuàng)業(yè)就業(yè)”為一體的旅游景點(diǎn)——“倒灣古鎮(zhèn)”。為什么叫“倒灣”呢?公元263年,魏國征西將軍鄧艾、鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)、雍州刺史諸葛緒等分三路伐蜀。鄧艾率一批精兵強(qiáng)將從無人小道0-姜維防守的陰平關(guān)(甘肅文縣),隨后破江油關(guān),直逼成都。諸葛亮長(zhǎng)子諸葛瞻臨危率軍到鹿頭山綿竹關(guān)(即白馬關(guān))布兵防守。鄧艾攻進(jìn)涪縣(今綿陽市涪城區(qū)),派人送書信引誘諸葛瞻說:“如果你投降,我肯定向魏王上 書-請(qǐng)求封你為瑯琊王!敝T葛瞻勃然大怒,一氣之下斬了鄧艾的使者,登上鹿頭山指揮蜀軍與鄧艾率領(lǐng)的曹魏軍隊(duì)進(jìn)行……[詳細(xì)]
倒灣八卦谷古戰(zhàn)場(chǎng)
  四川著名的三國古戰(zhàn)場(chǎng),古時(shí)劍南五關(guān)之一的白馬關(guān)。白馬關(guān)地處川西平原北部邊緣,三國時(shí)稱綿竹關(guān),隋唐時(shí)稱鹿頭關(guān),五代時(shí)始稱白馬關(guān),沿用至今。作為古時(shí)蜀都的最后一道軍事屏障,自三國起到清代止,白馬關(guān)曾發(fā)生大的戰(zhàn)事百余次。其中最重要的當(dāng)屬公元263年,諸葛亮的長(zhǎng)子諸葛瞻、張飛之孫張遵率蜀軍血戰(zhàn)魏將鄧艾壯魂于此,導(dǎo)致關(guān)破綿竹失,劉禪降蜀漢亡。而我們今天要去的,就是發(fā)生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)占地面積1000余畝的倒灣八卦谷古戰(zhàn)場(chǎng)。倒灣八卦谷最大的特點(diǎn)是:石奇、林幽,整個(gè)景區(qū)內(nèi)古木郁郁蒼蒼,巨石形態(tài)各異。置身其中,仿佛進(jìn)入原始森林,興奮而又驚奇的心情油然而生。陽春三月,八卦谷內(nèi)無名小花隨風(fēng)搖曳,偶爾一兩聲布谷鳥的鳴叫,更增添了山谷的寧靜;盛夏時(shí)光,山谷內(nèi)涼風(fēng)習(xí)習(xí),蛙鳴陣陣,聽山泉叮咚,一份愜意自然涌上心頭;深秋時(shí)節(jié),鮮……[詳細(xì)]
11、香山鷺島 AAA
香山鷺島
  香山鷺島生態(tài)度假中心地處成都、德陽、綿陽交通要塞,占地1200余畝,現(xiàn)有各類珍貴樹木18000余株,常綠花草種植面積達(dá)60萬平方米,中心480畝人工湖綠樹環(huán)繞。湖面白鷺翩飛、堤岸魚翁垂釣、水中游魚嬉戲,構(gòu)成一幅寧靜祥和的現(xiàn)代世外桃園的畫面。香山鷺島生態(tài)度假中心由德陽東方興發(fā)建設(shè)集團(tuán)投資建設(shè),是一家集商務(wù)、度假、會(huì)議、觀光為一體的生態(tài)度假中心。這里遠(yuǎn)離城市的喧器,是領(lǐng)略自然風(fēng)光的天然氧吧,幽雅的環(huán)境、完善的設(shè)施、一流的服務(wù)讓您體會(huì)到溫馨如家的感覺!香山鷺島生態(tài)度假中心景觀分為香山和鷺島兩部分,現(xiàn)在我們先參觀香山景區(qū)。這里是香山餐飲部,包括一號(hào)大廳、二號(hào)大廳、三號(hào)大廳,可同時(shí)接待240人、100人、90人的各類商務(wù)及婚、壽宴用餐。真誠為您提供生態(tài)活水所養(yǎng)的各種魚類,自然放養(yǎng)的土雞、土鴨、土豬、山……[詳細(xì)]
12、國色天香
  “國色天香”位于鄢家鎮(zhèn)長(zhǎng)堰村,它是羅江傾力打造的“十點(diǎn)五線”鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)之一。它以詩歌充實(shí)旅游文化,以長(zhǎng)堰精品梨、柚為觀光特色;是集賞花品果,覽田園美景、嘗農(nóng)家風(fēng)味、觀嫂子歌舞,熏陶詩詞歌賦的文化觀光鄉(xiāng)村休閑旅游的好去處。在咱們鄢家有“三寶”:傳統(tǒng)鴿子會(huì)、云峰詩社、嫂子歌舞團(tuán)。咱們“國色天香”就占了三分之二,你能猜猜哪“兩寶”在國色天香嗎?有人猜對(duì)了,是云峰詩社和嫂子歌舞團(tuán)。這里有千畝梨園,萬畝柚林,是您春賞花、夏納涼、秋品果的好地方。大紅的牌坊喜慶吉祥,象征著長(zhǎng)堰人對(duì)您最盛情的邀請(qǐng)和誠摯的歡迎。穿過這道堤岸,在那綠樹掩映的小山上,那紅白相間具有典型川西民居風(fēng)格的院落就是“國色天香”的標(biāo)志性建筑聚遠(yuǎn)樓。在“國色天香”種植了長(zhǎng)榮柚、豐水梨、六月雪、黃金梨等多個(gè)精品梨柚品種。這里的長(zhǎng)榮柚不但申報(bào)……[詳細(xì)]
13、范家大院
范家大院
  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!币?yàn)檫@句話,《岳陽樓記》成了北宋著名的政治家、軍事家、文學(xué)家范仲淹的千古名篇,至今為世人所傳誦,為后世無數(shù)立志“養(yǎng)天地正氣,法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿,同時(shí)他的后人也以此為人生信條立志、立業(yè)。清朝中葉,范仲淹長(zhǎng)子范純佑在福建的后人隨著湖廣填四川的人群來到了四川,其中一部分輾轉(zhuǎn)來到了羅江縣御營(yíng)鎮(zhèn)響石村,修房造屋,繁衍子孫,演繹范家故事。他們世代傳承祖先“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操,自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng),并帶動(dòng)周圍的人迎難而上,建設(shè)和諧家園。要了解范家大院的故事,首先就要知道響石村的故事。據(jù)說,范氏后裔來到御營(yíng)鎮(zhèn)響石村時(shí),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大院南側(cè)有一塊會(huì)發(fā)出聲響的奇特大石板,人只要站在上面稍微扭動(dòng),石板不動(dòng),下面卻發(fā)出“輕……[詳細(xì)]
詩歌藝術(shù)博物館
  【詩歌藝術(shù)博物館】踏著一排木棧道進(jìn)入“春風(fēng)十里”景區(qū)的重要景觀——中國·羅江現(xiàn)代詩歌博物館,它位于繡龍山蒼松翠柏之中。我猜大家一定會(huì)有這樣一個(gè)疑問:中國·羅江現(xiàn)代詩歌博物館作為全國首個(gè)現(xiàn)代詩歌博物館,為什么會(huì)建在四川羅江,在羅江為什么又會(huì)建在略坪繡龍山上呢?就請(qǐng)大家聽我慢慢講來。據(jù)說公元301年,祖居巴西郡的賨人首領(lǐng)李特聽說這里有王者之氣,于是率領(lǐng)六郡的流民在這里安營(yíng)扎寨。后來他的兒子李雄率義軍攻下成都,次年稱王,公元306年即皇帝位,國號(hào)大成,歷三世41年,被稱為“兩晉南北朝十六國”最早建功立業(yè)的國家,這期間在這里產(chǎn)生了巴西人后裔流傳的第一首民歌《古巴歌》:“豆子山,打瓦鼓,陽坪關(guān),撒白酒,白雨下,娶龍女,織得絹,二丈五,一半屬羅江,一半屬玄武”。所以這里是詩的故鄉(xiāng),這里是詩的沃土,因此把……[詳細(xì)]
詩歌廣場(chǎng)
  【詩歌廣場(chǎng)】徐徐微風(fēng)拂面,濃濃詩意沁心。著名詩人舒婷曾說過:“這里的風(fēng)吹過,都有詩歌的濃郁!痹姼鑿V場(chǎng),廣場(chǎng)中央的湖泊,名叫“玉女湖”。2008年3月18日,中國·羅江第二屆詩歌節(jié)在這里隆重舉行,在開幕式的大型音舞詩文藝演出中,著名藝術(shù)家鮑國安、劉勁、黃薇等為如潮的觀眾傾情演繹,詮釋詩歌的魅力。鎮(zhèn)上每年的梨花會(huì)也在這里舉辦,每次都吸引了數(shù)十萬游客前來踏春賞景![詳細(xì)]
  【斷橋觀景臺(tái)】從半空中伸出一段造型奇異的平臺(tái)叫斷橋觀景臺(tái),很有詩意的一個(gè)名字吧。說到這里,您很可能聯(lián)想到著名詩人卞芝琳《斷章》這首詩,“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)!痹谶@里遠(yuǎn)眺川西平原美景,心情頓時(shí)變得豁然開朗![詳細(xì)]
羅江天臺(tái)寺
  【天臺(tái)寺】天臺(tái)寺始建于清乾隆十六年(公元1751年),原有大雄殿、觀音殿、七佛殿、地藏殿、天王殿、三圣殿共六殿;同治七年擴(kuò)建東西兩廊,環(huán)境清幽,先后有信果、覺慎等僧人主持佛事,教眾云集,香火旺盛,引來了不少信教志士和文人墨客。乾隆五十三年(公元1788年),從通洲回羅江閑居的蜀中大才子李調(diào)元曾為天臺(tái)寺題寫碑銘。寺外的廣場(chǎng)由一塊塊長(zhǎng)約1.2米的石條鋪砌而成,可供游人休憩,從遠(yuǎn)處觀看,廣場(chǎng)猶如一把寬大的座椅,把遠(yuǎn)處的美景盡收眼底。據(jù)傳寺內(nèi)有難得的大自然靈氣,故每年都會(huì)吸引不少游客前來。出天臺(tái)寺繼續(xù)前行,您會(huì)看到大片的梨樹園,這是略坪鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)桃、梨產(chǎn)業(yè)園。每年三月,這里都是“梨花千樹雪,楊葉萬條煙”的美景,每年的梨花會(huì)、桃花節(jié)都會(huì)讓來此休閑的游客流連忘返。金秋十月,又是您來此賞梨、品梨的好時(shí)刻![詳細(xì)]
18、詩歌大道
  【詩歌大道】“春風(fēng)十里”景區(qū)入口處,也就是詩歌大道。左邊的這八根特別的柱子,我們把它取名為八音柱,每根柱子上都刻著精美的圖案,每?jī)筛又g拴著一塊石頭,上面纂刻著從古至今流傳膾炙人口的優(yōu)美詩句。再看看右邊的這八根柱子,纂刻著我國詩歌總集《詩經(jīng)》中的優(yōu)美篇章《關(guān)雎》。這也正體現(xiàn)了詩歌是來自于民間,產(chǎn)生于民間。當(dāng)您抬頭的瞬間,您會(huì)發(fā)現(xiàn),兩旁的路燈造型殊異。的確,它不是普通所見的照明燈,而是利用風(fēng)能和太陽能供電的節(jié)能燈,每盞燈是由49顆節(jié)能小燈泡組合而成。每晚七點(diǎn),從風(fēng)能和太陽能轉(zhuǎn)化貯蓄的電能會(huì)讓它自動(dòng)亮起來,每年可以為鎮(zhèn)上節(jié)約電費(fèi)20萬元。利用太陽能和風(fēng)能發(fā)電的節(jié)能燈,這也在咱全川旅游景區(qū)都是難得一見的。放眼望去,大道兩旁農(nóng)舍全是統(tǒng)一的白墻黛瓦,墻面-寫了優(yōu)美的詩句和繪制了精美的壁畫,具有濃郁……[詳細(xì)]
  【羅漢橋】羅漢橋,它當(dāng)然是橋,雖然短了點(diǎn)兒,不過短恰恰是它的特點(diǎn)。這是乾隆十三年(1748),由羅漢寺住持洞源禪師募捐建成的。這座橋位于羅漢寺以東的百步溪上,橋下流水潺潺,橋上方亭燦然,過者、游者,憑欄臨風(fēng),無不心曠神怡。沿溪瓦屋錯(cuò)落,垂柳依依,頗有幾分江南古風(fēng)。乾隆三十三年(1768)知縣-冕書贈(zèng)以額,題名“羅漢橋”。這座橋長(zhǎng)2.2米,大家可別小看它,據(jù)考證,這是我國現(xiàn)存最短的廊橋。位于羅江縣城東潺亭水城的太平廊橋也是中國之最哦,那是中國現(xiàn)有最長(zhǎng)的廊橋。兩個(gè)廊橋之最盡在羅江,這無疑也是羅江人民一點(diǎn)小小的驕傲吧![詳細(xì)]
新盛羅漢寺
  【羅漢寺】另一座古剎,叫“羅漢寺”。該寺始建于明朝萬歷二十七年(1599),由惠源禪師募捐建成,時(shí)任羅江知縣的張振道捐白銀二千兩,題名“羅漢寺”。雍正六年(1728),該寺遭兵火焚化。雍正八年(1730),由玄空禪師重修而起。文革中,該寺大部分被毀壞,十一屆三中全會(huì)后,歷經(jīng)多年的重修和恢復(fù),現(xiàn)在建成的有“天王殿”、“觀音殿”等七殿以及多尊菩薩和羅漢。羅漢寺坐落在蓮花山,兩條溪水環(huán)抱,依山傍水,四周松柏茂密、古樹參天,是一個(gè)人杰地靈、四季如春的好地方。寺廟一年四季香火不斷,各地的善男信女常聚于此。每年的農(nóng)歷三月三日,這里都會(huì)舉行傳統(tǒng)的民俗廟會(huì)“童子會(huì)”。據(jù)傳明代有一位叫做王琨的尚書,由于她的妻子久婚不孕,于是裱畫了一幅觀音像日夜虔誠祭拜。有一天晚上,他的妻子夢(mèng)見一位白衣婦人用一個(gè)盤子托著一個(gè)可……[詳細(xì)]