鄧川鄉(xiāng)賢坊位于鄧川新州北門，牌坊分三門并立，建筑頗有規(guī)模，全為石質(zhì)砌成，上頂部有六尊石獅，坊檐全用獅頭榫口，坊的正面三門上有三塊大理石碑，記載有明朝鄉(xiāng)賢姓名、官職和得舉者姓名、官職。正面兩石柱上掛有一對石刻篆字體對聯(lián)，上 書--：“使國人皆有所矜式；故君子不可弗修身”。……[詳細]

　　阿氏五世墓位于洱源縣鄧川州西大佛寶山松樹林阿氏墓地。據(jù)隆武《重修鄧川州志》載：“阿氏家墳，在舊州西松園，自這開基，規(guī)模弘遠，歷代牧守相傳。并教諭公、大參公，皆鐘秀于此�！爆F(xiàn)阿氏祖墳大部分被盜毀，僅有少部分完好。遺存中重要者有現(xiàn)存舊州村阿氏家祠內(nèi)的《誥封奉訓大夫阿氏五世墓表》。碑高1.8米，寬0.66米，厚0.185米，兩面刻文，共33行，行13字—80字不等，共1945字。碑立于明正德三年（1508年）。……[詳細]

　　段信苴寶摩崖碑位于鄧川鎮(zhèn)新州后云弄山的石竇香泉，距縣城二十五公里，石竇香泉有兩大溶洞．南洞前有一本主廟、本主廟靠西的溶洞比南洞深，洞內(nèi)奇石異景，石幔、石筍、石柱舉目可見，順北洞上面的山路往上攀，最高巖上、奇石懸掛，別有特色，石狀如一群豬擁擠在一起，細看似有一石佛像緊鑲于石縫丫。段信苴寶摩崖碑就刻于南洞內(nèi)約高3米處，全碑共四百一十三字，碑寬零點六九米，高零點九米，文十八行，行二至三十三字，楷書、陰刻。該碑是洱源縣年代最早的元、明白文碑(漢字白語碑)。內(nèi)容是記載捐田建寺的經(jīng)過、所以又叫《舍田碑》。《新篡云南通志》金石考里對該碑有著錄，從碑文首行的“大元國奉訓大夫都元帥段信苴寶我立記丘系系似”來看，立碑是大理段氏第十一世總管段寶，從碑文中提到的“至正三十年”斷定此碑刻于明洪武三年(公元1370年)……[詳細]

　　鳳羽是洱源縣的白族大壩之一。鳳翔古鎮(zhèn)呈鳳羽鄉(xiāng)政府所在地，被譽為大理州“四大鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)”之一。鳳翔鎮(zhèn)古稱“舍上盤”，(白語叫好刀寶)，因地處鳥吊山麓，民間以百烏翔集吊唁鳳凰的傳說而改名為鳳翔村。鳳翔距縣城18公里，村子布局整齊劃一、老街主要有元士充、中和充、太和充、官路充，今新擴新街大道。官路充在明代曾設(shè)古驛站。鳳翔村現(xiàn)有居民1802戶，人口7l00多人。全部是白族。民居建筑多為三坊一照壁的白族建筑風格，庭院里家家種樹，戶戶養(yǎng)花，清澈的溪水繞屋而過．照壁上多寫有“耕讀傳家”等大字及歷代詩詞。鳳翔古鎮(zhèn)在南詔晚期曾設(shè)縣治、稱鳳羽縣。明代改土歸流后設(shè)鳳羽土司(今鳳羽尹勝土司遺址仍在)。清改屬浪穹縣治。鳳翔古鎮(zhèn)是鳳羽的政治、文化、經(jīng)濟中心。物產(chǎn)豐富，油菜、糯米小白糖、蜜餞、鳳羽耗子洋芋十分有名。民族民間……[詳細]

　　佛光寨遺址以奇為觀，奇山奇石奇洞奇景。位于三營朱家營東山峽谷中。上至遺址之路，雨季為河(即三岔河)，干季為略，最險為“一女關(guān)”一段，人只能從石縫中鉆過。《徐霞客游記》中說：“佛光寨者、浪穹東山之最高險處．東山北自觀音山，一穹而為三營后山，再穹而為佛光寨，三穹為靈應(yīng)山。其勢皆崇雄如屏，連障天半，遙望雖支隴，其中實多崩崖疊壁，不易攀躋，故佛光寨夙稱天險……．國初既平滇西，有普顏篤者。復踞此以叛，久征不下，數(shù)年后克之。今從其地建靈光寺。從寺后而上，有一女關(guān)最險，言一女當關(guān)，莫之能越也。顏篤踞寨，以諸女子分佇峰頭，遙望山下，無所不見”。又說：“從寺后躋危坡而上，二里許有岐，此磐入峽者，向寨址道也；歷經(jīng)而越峰頭者，向一女關(guān)道也。余以其上者、一里余，凌坡之脊，隋之南轉(zhuǎn)，俯瞰脊東磐夾中，有遺址圍墻。即普顏……[詳細]

　　古剎標楞寺位于茈碧鄉(xiāng)的標山上，距縣城五公里。原寺相傳是唐南詔時七圣僧所創(chuàng)建，稱“唐留古剎”。原寺建筑雄偉，雕梁畫棟，金碧輝煌，飛檐出角。大門外塑“哼哈”二將；拾級而上即天王殿，左邊塑“持國天王”、“增長天王”：右邊塑“多文天王”；正中央塑“彌陀”、“觀音”。大雄寶殿內(nèi)正中塑有“釋伽牟尼佛”三尊；左右塑“啊哪伽葉”；旁塑“伽藍祖師”、“十八羅漢”；走廊南頭塑“大鵬烏”；北房內(nèi)塑“監(jiān)齋大士”。院內(nèi)有花園，照壁，花臺，花園中心筑一池塘。標楞寺，原名昭覺寺，它是雞足山慧燈庵的分支，古有聯(lián)曰：“慧燈分昭覺；法派衍曹溪，”足以鑒證。李元陽在《標楞寺田記》碑中將標楞寺稱為“唐南詔時外八壇場之一也”。歷代文人登臨此地，有不少的題匾詩賦，收載于《浪穹縣志》，對標楞寺以高度的贊美。明朝楊升庵題有“佛都”、“唐代……[詳細]

　　火焰山塔基位于三營鎮(zhèn)火焰山山頂，距縣城十七公里。根據(jù)塔磚雙塔模來看：原塔有三級塔基，塔為七級文筆頭密檐式磚塔，因建造在火焰山山頂，故名火焰塔。塔于文革期間被炸毀，現(xiàn)僅存塔基遺址。一九七四年，由省博物館和大理州文化館組成的文物工作隊曾調(diào)查過此塔。調(diào)查結(jié)果：磚塔夾墻0-過一藤編背籮，里面裝有手寫本經(jīng)卷和中草藥物，還有包扎藥物用的棉紙、絲綢品等，經(jīng)卷及各色紙張已遺失，藤籮藥物已收集到省博物館保存。其中收集到的塔磚上印有梵漢兩種文字，梵文無識，漢文為左右兩豎行，一行為“大寶七年歲次乙亥正月十五日”；另一行為“大寶皇帝及施主法界有情”�？h文管所收集到的塔磚上刻有雙塔模，按《南詔野史》、《滇載記》、《萬歷云南通志》等書記載，文物工作隊斷定：火焰塔建造年代為紹興二十五年(公元1155年)，距今已有八百余年……[詳細]

　　象鼻塔，位于舊州村后的象鼻山上，建于光緒十三年(公元18R7年)，為八級方形實心磚塔，塔基部長寬各4．2米，高約l2米，塔上嵌有一石碑。上刻“文光射斗”四字，(碑長0．7米，寬O．3米)�！�…[詳細]

　　制風塔，位于右所鄉(xiāng)元井村西山麓，塔為十二級空心方形磚塔，每級四面皆有方孔，從塔頂?shù)箶?shù)第三層掛有風鈴四個(這也是制風塔建筑上的一大特點)。塔身最下層南面開有一門，第二層南面鑲有清光緒十一年(公元1Sx5年)的《重修制風塔碑》。塔身長寬各2．7米，塔高17米左右，塔座南面鑲有兩塊石碑，分別刻有“進士及第”和“魁星及第”字樣。東面鑲有一石碑，上刻“翰林及第”字樣。西面有一龕洞，內(nèi)存放獨角石獅一尊，此塔保存完好、據(jù)《重修制風塔碑》載：“鄧邑形勝，宮霍相維淹，有左崤古隴之勢，獨西南一隅凹坦下陷(形成一個風口)。背拱羅坪諸固心，當秋冬及，春風濤吼，攆集鄧邑，搖蕩邊境，一方為之不安寧”。為了鎮(zhèn)風，特建立此寶塔、名曰制風塔�！�…[詳細]

　　舊州一塔位于舊州村北一公里處。塔為密檐式十一級方形磚塔，銅質(zhì)寶頂，石質(zhì)基座(邊長各5．5米，高2。2米)塔身最下層長寬各2．5米，全塔約高15．4米，每層出檐，結(jié)構(gòu)以及窗洞、龕塔與大理弘圣寺塔相似，根據(jù)塔的建筑結(jié)構(gòu)、塔磚大小、磚上的紋飾銘文：又根據(jù)古晟撰寫的《一塔寺募捐啟》記載：“云南大理古稱佛國，境內(nèi)有佛都(崇圣寺)，神都(圣源寺)。仙都(金圭寺)云號，當時合今大理，鄧川治之，故大理佛教之興隆、即鄧川佛教之興隆也，在建立大理三塔的同時，又在鄧川建一大塔、為天平塔�！彼�以舊州一塔應(yīng)為大理國時所建、一千多年過去了，但此塔仍巍然聳立�！�…[詳細]

　　舊州三塔舊州一塔、制風塔、象鼻塔通稱為舊州三塔。盡管它們建造年代和建造風格不同，但三座塔于1988年同時被大理州人民政府公布為州級文物保護單位。舊州一塔位于舊州村北一公里處。塔為密檐式十一級方形磚塔，銅質(zhì)寶頂，石質(zhì)基座(邊長各5．5米，高2。2米)塔身最下層長寬各2．5米，全塔約高15．4米，每層出檐，結(jié)構(gòu)以及窗洞、龕塔與大理弘圣寺塔相似，根據(jù)塔的建筑結(jié)構(gòu)、塔磚大小、磚上的紋飾銘文：又根據(jù)古晟撰寫的《一塔寺募捐啟》記載：“云南大理古稱佛國，境內(nèi)有佛都(崇圣寺)，神都(圣源寺)。仙都(金圭寺)云號，當時合今大理，鄧川治之，故大理佛教之興隆、即鄧川佛教之興隆也，在建立大理三塔的同時，又在鄧川建一大塔、為天平塔�！彼�以舊州一塔應(yīng)為大理國時所建、一千多年過去了，但此塔仍巍然聳立。制風塔，位于右所鄉(xiāng)元……[詳細]

　　潛龍庵遺址位于洱源縣水泥廠內(nèi)。據(jù)《浪穹縣志略》載：“漕龍庵在石龍寺左，明建文帝結(jié)庵居此。后焚之而去。邑人何星文，姚安高土官重建，取石竇內(nèi)所藏遺像奉之。咸豐中，兵燹毀，僧本敬重建”。又據(jù)《初建潛龍庵記》載：“師入滇，或為緇流，或為黃冠。雖面楚北粵，遷處無恒，西蜀東黔，暫亦止息，獨往來滇中居浪穹者九年，先是楊應(yīng)能、葉希賢募建一庵�！爆F(xiàn)潛龍庵因各種原因已不存。只留有遺址及楊、葉二忠墓，、但潛龍庵遺址充分證明了建文帝曾到洱源縣逃生居住過的那段歷史：建文帝，名朱允文，是朱元璋之孫，太子朱標的第二子，洪武二十五年(公元1392年)，朱標死，朱允蚊被立為皇太孫。洪武三十一年(公元1398年)，朱元璋死，朱允文即帝位，改元建文，史稱建文帝。朱允蚊上臺之時、諸王割據(jù)的局面十分嚴重。為了改變這種局面，建文帝實行……[詳細]

　　鐘靈遺址位于右所大樓橋覆鐘山腰，寺始建于明朝，由趙際泰、李肇芳同建，寺內(nèi)為文館，清雍正八年(公元1730年)重修，并增葺大悲莊、文昌宮、覺華殿。覆鐘山林深壑靜，一條條山泉隨山勢流淌，泉水流到那里，那里的樹木茂盛。鐘靈寺就建于茂林叢中，推其名意：則是地靈將鐘其秀者，人必杰。過去，此寺殿宇軒昂，古木參天，與綠玉池相映，景色十分優(yōu)美。唐時曾是鄧賧、浪穹屯兵之所。鐘靈寺，因各種原因，古時的寺殿已毀，現(xiàn)僅存各寺殿建筑的石腳。近年來，由當?shù)厝罕娂�資修復了該寺大殿，殿內(nèi)佛龕上塑著三尊觀音像，長長的大殿走廊上，懸掛著一條大木魚和一口大銅鐘，登臨此地，俯視鄧川、右所壩子：那小橋流水人家，西湖的景色，一派水鄉(xiāng)澤國的景象盡收眼底，使人感到心曠神怡。如今的鐘靈寺是當?shù)厝诵蓍e的好去處，也是洱源縣宗教活動的場所之現(xiàn)寺內(nèi)……[詳細]

　　石竇香泉位于鄧川西面的云弄峰山腰。石竇香泉以石竇流出的水和所處的地理環(huán)境極負盛名，更以洞內(nèi)的《段信苴寶摩崖碑》而著名云南。明朝通判徐震詩曰：“石嶺嵯峨一竇穿，竇間自昔瀉靈泉，鳴琴漱玉涓涓響，濺石跳珠顆顆圓，味勝醍醐堪去疾，香侔甘露可延年。源源不舍來何處，浸說西天法雨傳”。石竇香泉有兩大溶洞，南洞前有一本主廟，本主廟靠西的溶洞比較深，洞內(nèi)奇石異景：石幔、石筍，石柱舉目可見，順北洞上面的山路往上攀，最高巖上，奇石懸掛，別有一景；石狀如一群豬擁擠在一起，細看似有一石佛像緊鑲于石縫中。這里風景優(yōu)美，是旅游休閑的好去處，洱源．鄧川一帶的人，幾乎在讀小學，中學時都游覽過此地。信男善女更是絡(luò)驛不絕。登臨此地、北可觀西湖景色：真是柳灣荻岸，煙渚漁歌。東可看彌江百里，真是如長蛇列陣，南可賞洱海風光。石竇流出的……[詳細]

　　帝釋山古建筑群“大理有名三塔寺，鳳羽有名帝釋山”。這是洱源縣鳳羽白族民間廣為流傳的順口溜。的確，位于大理點蒼山應(yīng)樂峰下的崇圣寺三塔，如同三枝玉筆，直指藍天，游人站在兩百米以外的一個大水池岸邊，在風平浪靜時，只見巍峨的點蒼山、崇圣寺三塔、藍天、白云連同自己一起倒映水中、那景象真是美不勝收，令人難以忘懷。然而，當你到了洱海之源，到該縣鳳羽鄉(xiāng)境內(nèi)的帝釋山一游，熱鬧非凡的佛教名山勝地定給你一份驚喜。鳳羽帝釋山座落在鳳羽壩子西面聞名中外的洱源鳥吊山麓，東距洱源縣城18公里。這里，重建的古寺建筑群完整地保持了它原有的風貌，寺外梅樹、松杉成蔭．使不少慕名而來的墨客騷人為它吟詩作對。贊嘆不已。追溯鳳羽帝釋山七寺四塔的歷史，相傳已越千年。蒙氏(鳳羽縣)時擴建一新、在集鳳羽名勝古跡為一體的電視專題片《徐霞客與清……[詳細]

　　鄧賧詔遺址為鄧賧詔所在地。該城由鄧賧詔主皮邏鄧于唐開元二十六年(公元738年)前所建�！缎U書》卷五載：“鄧川城，舊鄧川也，南去龍口城(今上關(guān))十五里，……城依山建、東距瀘水，北有泥沙”，自被南詔戰(zhàn)敗后，閣羅鳳及異牟尋皆填固增修，作為防御吐蕃的城堡。《重修鄧川州志》又載：“德源城，唐鄧賧詔之城。開元間南詔欲吞五詔為一、因星回節(jié)莛五詔火之，令各妻尋夫骸以歸、初，鄧賧妻慈善止夫勿行，弗得。乃以鐵釧绔其臂。至是尋釧獲夫之骸，南詔嘉其有慧，欲強娶之，慈善曰：‘夫亡未葬，豈敢輕嫁’，乃堅閉其城，南詔發(fā)兵圍之，三月食盡而亡，南詔悔1瞿，乃旌其城曰：德源’，故有德源城名�！钡略闯沁z址周長1．2公里，四周筑有夯土城墻，于城址內(nèi)北面的臺深七十公分處，曾出土過方型青磚，有字瓦，布紋瓦、陶質(zhì)水管。l981年，大理州……[詳細]

　　德源古城遺址，原名鄧川城，位于云南省大理白族自治州洱源縣鄧川鎮(zhèn)新州村德源山上，面積約52700平方米，是唐代時期古城址。德源古城遺址，始建于唐開元二十六年（738年），是洱海流域保存唐代時期較完整的三大古城遺址（德源古城遺址、圖山城遺址和太和城遺址）之一。遺址東西窄，南北寬，地勢南高北低。東、南、北三面坡陡險峻，西面僅高出城外地面約3米而顯平緩。城墻依山頂?shù)貏萁ㄔ欤�蜿蜒曲折，周長約1.3千米，系夯土筑城墻。德源古城遺址是鄧賧詔所在地重要遺址，也是研究當時洱海流域部落林立、“六詔”紛爭到南詔統(tǒng)一的重要實物依據(jù)。2019年10月，德源古城遺址被中華人民共和國國務(wù)院公布為第八批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　•劃船游湖、品三道茶、吃湖水煮魚，享受悠閑假日。景點介紹大理西湖位于洱源縣右所鎮(zhèn)，蒼山云弄峰下，是一個高原淡水湖。湖水中蘆葦蕩漾，周圍幾個小村安靜美好，很有江南水鄉(xiāng)的感覺。游客可以來這里乘船、品茶、吃魚，體驗高原水鄉(xiāng)的農(nóng)家風情。西湖門票包含船票和三道茶，乘船于湖上，欣賞周圍清新風景，蘆葦輕輕飄揚，不時有白鷺飛來飛去，十分美好。乘船時還能聽到船工歌唱的白族小調(diào)。船行靠岸，走進白族農(nóng)家，可以體驗最地道的“白族三道茶”，也可以觀賞原生態(tài)的白族歌舞表演。最后可以點一盤當?shù)赜忻�的“湖水煮活魚”，這才算是全方位的體驗洱源西湖的魅力。如此游玩西湖一般2-3小時足矣，游玩結(jié)束即可返回大理古城。地址：大理白族自治州洱源縣右所鎮(zhèn)銀后村類型：湖泊游玩時間： 建議2-3小時電話： 0872-539888……[詳細]

　　鳥吊山洱源鳥吊山位于洱源縣鳳羽壩子的西部，云嶺山脈羅坪山的主峰，海拔1550米至3465米，屬北亞熱帶季風氣候，具有干濕分明的特點，由于海拔的差異，形成冷、涼、暖多種小氣候區(qū)，（以海拔2000米為界）每上升或下降100米，溫度相對變化±0.65℃。山頂白雪皚皚，寒氣逼人；山腰森林茂密，百花盛開；山下萬畝油菜翠綠金黃，形成了“一山分四季，上下不同天”的自然景觀。鳥類長途遷徒，夜晚以月光、星光導航，秋季是大理地區(qū)的雨季，“鳥吊山”地區(qū)更是多雨、多霧，夜晚星月光被遮擋，鳥兒飛行視線不清，容易迷航，這樣，只要在鳥吊山頂東坡點燃篝火，鳥兒就按趨光的本能，偏離向南的遷徙路線，沿鳥吊山喇叭狀山谷逆風向山頂火光飛來，盤旋于火光上空。不時跌撞于山巖草叢中，有的撲進熊熊的火堆，這樣就形成了百鳥赴湯蹈火“祭奠鳥王……[詳細]

　　蒼山國家地質(zhì)公園云南大理蒼山國家地質(zhì)公園位于大理白族自治州大理市、漾濞縣和洱源縣接壤地帶，主體在大理市范圍。地質(zhì)公園海拔在2000－4122m，園區(qū)范圍南起下關(guān)西洱河北岸，北止鳳羽壩子南緣，東起蒼山東坡2200m海拔線，西至蒼山西坡海拔2000m(由西洱河北岸合江口平坡村至金牛村)和2400m(由光明村至三廠局)以上，總面積577.1km²。地質(zhì)公園內(nèi)有著燦爛的民族文化和悠久的歷史文化。大理有“文獻名邦”之美譽，是著名的歷史文化名城，歷史文化古跡眾多，遺跡景點浩繁。以白族為主的獨特民族文化形成了特有的地域文化景觀。民族文化節(jié)日有：本主節(jié)、花朝節(jié)、三月街、繞三靈/繞山林、蝴蝶會、火把節(jié)、耍海會等；白族崇敬信仰以信奉本主和佛教為主，民間曲藝有獨具特色的洞經(jīng)音樂、白族調(diào)、誦經(jīng)調(diào)、大本曲、……[詳細]