秦太子扶蘇墓位于綏德縣城內(nèi)疏屬山巔。墓呈狹長不規(guī)則形，長約30米，寬4.8米，高6米。墓區(qū)保護面積9000平方米，墓旁原有“秦長子扶蘇墓”石碑1通。明•嘉靖二十三年（1544），知州王潤于今縣人大常委會所在地建扶蘇祠，后傾圮。綏德城東1公里處有“嗚咽泉”，相傳為扶蘇賜死處。秦始皇長子扶蘇，因諫父皇焚書坑儒而被貶往上郡監(jiān)蒙恬軍。始皇駕崩后，少子胡亥與丞相李斯、中車府令趙高勾結(jié)合謀，欲篡皇位。假傳遺詔，立胡亥為太子，捏造扶蘇、蒙恬之罪，并賜其死。扶蘇接詔，見父皇所斥之罪均屬烏有，都是偏聽0佞小人之讒言。但父皇之令，不敢違抗。扶蘇萬分痛恨小人弄權(quán)，更加憂慮秦室江山社稷。據(jù)傳說，扶蘇隨即上馬出城，任馬信步而行。正行之間，馬停步不前，扶蘇舉目望去，眼前石壁高聳，擋住去路。觀之，乃城東五里盧……[詳細(xì)]

　　位于縣城東區(qū)義合鎮(zhèn)，義合河?xùn)|岸，有山平地凸起，高不過50丈，周長500余丈，頂平形如書臺，故名紫臺山。山上建有娘娘廟。義合街西門向南一拐彎，跨過龍獅大橋就到紫臺山腳下，橋兩端堅蟠龍石柱二根，山腳下又矗立著一座雄偉壯觀的石牌樓。穿過牌樓踏上一百四十四個石磴神路，就上山來到了娘娘廟。據(jù)碑文記載，此廟建于金朝明昌五年（南宋與金人對抗時期），內(nèi)設(shè)三尊塑像，正面為九天圣母，左面是眼光圣母，右面是子孫圣母。乾隆三十年又改塑為封神榜里所說的黃河陣中的三姐妹。乾隆四十五年正殿對面建起了樂樓。1999年山后又重新修建起一座關(guān)帝廟。……[詳細(xì)]

　　新建成的綏德展覽館位于文化廣場四樓，展廳面積3000余平方米，展陳方案將通過六大部分組成：序廳介紹黃土高原的形成;第一篇章回顧綏德歷史發(fā)展進程；第二篇章展示綏德紅色文化歷史；第三篇章展示綏德民風(fēng)民俗與“五大之鄉(xiāng)”的內(nèi)容；第四篇章展現(xiàn)綏德經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展變化；第五篇章展望綏德的遠(yuǎn)景規(guī)劃。展館由序廳“萬象幻化、厚土雛成”拉開展示的序幕，展覽包括“千秋風(fēng)云、長歌悠遠(yuǎn)”“紅色熱土、崢嶸歲月”“醉厚鄉(xiāng)風(fēng)、技藝繁生”“滄桑名州、大河無定”“意象綏德、大潮涌動”五個版塊，將綏德這方土地的歷史沿革、滄桑變化和風(fēng)俗人文的精髓，高度地凝煉在一起。展覽館通過運用圖、影、像、塑、擬、仿等現(xiàn)代的高科技展覽手法將綏德發(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來典型、立體、真實、寫意地呈現(xiàn)給人們，讓觀展者在有限的空間里領(lǐng)略了無限的名州風(fēng)……[詳細(xì)]

　　漫步永樂大道，首先映入眼簾的是，一座“與時俱進”金屬雕塑巍然屹立于二水要沖，似雄鷹直沖九霄云天，如駿馬嘯傲萬里征程。它是綏德人奮斗不息精神的張揚，是陜北五千年文明史的凝聚。帶著“與時俱進”搏起的心靈震撼的余波，走進了永樂大道石刻畫長廊。這是精心構(gòu)思，虔誠創(chuàng)作，鬼神雕工打造出的繡像畫卷，古樸而深沉，凝重而洗練，粗獷而傳神地將陜北五千年文明史具像于石，365幀畫圖，表述綏德人一年365天，生活或苦澀艱辛，或幸福甜蜜，天天過的如詩如畫；九個編目，贊譽陜北文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長�！妒鑼偕絺髡f》，千百年講不完的“女媧捏泥造人”、“疏屬山梏�！�、“舜帝教稼”的故事，開創(chuàng)了陜北神話傳說的時代，使陜北最先步入農(nóng)耕文明的歷史。復(fù)制刻繪的東漢畫像石，二牛抬扛的“牛耕圖”，牛馬銜尾，群羊塞道的“放牧圖”，車轔轔……[詳細(xì)]

　　綏德革命歷史紀(jì)念館，位于綏德城內(nèi)疏屬山前沿山頂。2009年在榆林扶南辦的大力支持下，綏德縣委、縣政府的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在原三五九旅綏德警備區(qū)舊址上建立起來的一個地方性紀(jì)念館。紀(jì)念館占地6500平方米，展線長100米，展出圖片1076張，文物326件，通過紅色文化廣場主題雕塑、照壁浮雕、綏德旅游規(guī)劃展室、民主革命時期綏德著名人物、綏德警備區(qū)事跡展、-與0綏德地委、綏德籍烈士、抗大總校在綏德等板塊展出，結(jié)合綏德民主革命時期歷史特點和舊址實際遺存情況，嚴(yán)格遵循歷史時序線索，采取專題劃分布展版塊方法，力求多點位、廣角度、區(qū)分主次、詳略得當(dāng)?shù)卦佻F(xiàn)綏德紅色革命歷程，其中對三五九旅與-將軍在綏德事跡予以側(cè)重展現(xiàn)。紀(jì)念館通過文字、圖片、實物、多媒體展示、場景復(fù)原等現(xiàn)代布展手段，形象地再現(xiàn)了革命前輩為民族獨立和人……[詳細(xì)]

　　坐落在綏德縣白家鹼鄉(xiāng)賀家石村從明朝晚期至民國年間黨氏家族在這里先后修筑了七十二院以窯洞為主要建筑的宅院，因?qū)冱h氏大家族，七十二院相互連通成為黨氏莊園。起源黨姓財主的起始是從黨金川開始的，他從山西逃荒來到這里定居后，至今已有十二代，大約有200多年的歷史。而說，黨天剛因-貧窮，結(jié)婚后不久就去定邊賣黃饃饃，以此謀生。一天夜里他夢到有一老頭告訴他家中生了兒子，而且家中要發(fā)大財，讓他早點回去。天剛思家心切，又相信這一預(yù)兆，第二天便打點行裝，結(jié)束生意動身回家，剛好來一老人說他是綏德清水溝人，有一些銀子讓他捎回去，并留了家里人的住址、姓名。而天剛回到綏德到處查訪卻找不到老頭所說的人，就把銀子帶回了自己家。回家后老婆確實給自己生了兒子，暗想夢中的老頭和給自己捎銀子的老頭就是財神來助自己，便在家里供起了財神……[詳細(xì)]

　　摩崖石刻景觀稱為“秦時明月漢時關(guān)”。早有“旱碼頭”之稱的綏德，地理位置特殊，商貿(mào)業(yè)繁華，是歷代兵家必爭之地，也引得歷代騷人墨客在此留下墨寶。而綏德的石雕藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長，代代相傳。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品不勝枚舉。諸如秦時扶蘇監(jiān)軍駐綏時“太子府”遺址、“賞月臺”遺址、嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉(xiāng)家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，還有那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫像石。很多著名的摩崖石刻在“文革”中被毀壞，為了恢復(fù)被損壞的歷史遺跡，反映綏德源遠(yuǎn)流長的人文歷史，去年3月，由綏德縣籍影視界美術(shù)大師霍廷宵先生無償設(shè)計，綏德縣委、縣政府投資200萬元實施的這項工程，現(xiàn)在主體……[詳細(xì)]

　　位于縣城二十五公里趙家砭鄉(xiāng)趙家砭村，據(jù)傳西漢惠帝丙午年龍鳳山初建紫云宮，唐中興時修真武祖師廟，明洪武年重新修葺。清代曾大興土木工程，不斷完善，擴大規(guī)模，才有如今的占地五十多廟，建筑面積一萬一千多平方米的陜北道觀圣地。龍鳳山海拔966米，山勢陡峭。沿公路而上由神路至山門，一對鎮(zhèn)山石獅威武立于兩旁，魁星樓建于門洞之上，院內(nèi)分別有靈宮、山神、土地、閻王等廟宇。拾階而上至太和真武祖師大殿，兩側(cè)為十大元帥，踏石階而上至玉皇閣，內(nèi)為八卦頂，精巧別致�！�…[詳細(xì)]

　　1943年3月初，總校在副校長何長工率領(lǐng)下，從河北邢臺漿水鎮(zhèn)經(jīng)過山西興縣到達綏德繼續(xù)辦學(xué)，校址設(shè)在綏德西山寺，各大隊分布于我縣落雁砭、延家岔等地。在抗戰(zhàn)期間，為黨和國家培養(yǎng)了大批軍事干部，為抗日戰(zhàn)爭勝利做出了巨大貢獻。1945年10月抗大全部撤離，與綏德軍民共同渡過了2年零10個月時間，與地方軍民結(jié)下了深厚的革命情誼。2005年當(dāng)年抗大總校副校長何長工的兒子、原國家旅游局局長何光偉來綏，曾到名州鎮(zhèn)西山寺和落雁邊舊窯洞，尋訪父親生活工作過的足跡。……[詳細(xì)]

　　綏德師范的前身是省立第四師范學(xué)校，1924年在李子洲等0人的爭取下，由國民政府在原綏德雕山書院的基礎(chǔ)上創(chuàng)立。四師的創(chuàng)建，成為綏德乃至整個陜北地區(qū)革命的領(lǐng)導(dǎo)中心，同時也為陜北革命培養(yǎng)了大批后備力量。大革命失敗后，四師幾經(jīng)反動派洗劫，但始終是綏德地方黨組織活動和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾革命斗爭的主要陣地之一。1940年綏德解放，邊區(qū)人民政府接管四師，并將四師更名為綏德師范學(xué)校，此后綏師一直是邊區(qū)政府培養(yǎng)革命干部的學(xué)校。2000年7月15日，西北革0據(jù)地的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之—-同志為綏德師范學(xué)校題詞：“陜甘寧邊區(qū)綏德師范學(xué)校：革命英才的搖籃”。2000年6月10日，陜甘寧邊區(qū)綏德師范學(xué)校秋三四班及三二班校友、-同志的夫人齊心同志重返母校時，滿懷深情為母校題詞“西北革命策源地”�！�…[詳細(xì)]

　　義合鎮(zhèn)位于綏德縣城東30公里，自古以來為秦、晉兩地之間的交通要地，昔日是綏德縣第一大鎮(zhèn)，素有“雕陰首鎮(zhèn)”之美稱。北宋時在義合設(shè)寨，金大正三年（1220）設(shè)義合縣，因為軍事地位的降低，元、明改設(shè)義合鎮(zhèn)，清降為驛。義合古鎮(zhèn)如今尚留存昔日古城殘跡，城墻為土石結(jié)構(gòu)，鎮(zhèn)背后的山脊上還保留著城墻遺跡，而古鎮(zhèn)四門中的南北兩城門已廢，東西兩城門尚存，兩城門上都建有門樓，東門刻“雕陰首鎮(zhèn)”，義合鎮(zhèn)西門樓始建于金，后在明代重修。門樓為十字歇山頂，重檐二滴水，三層磚木結(jié)構(gòu)。城門洞為條石砌筑的正方形基座，座正中有東西向拱洞，洞額嵌有1943年的銘文石刻，東面為“紫氣東來”，西面為“西映長庚”。鎮(zhèn)內(nèi)的紫臺山娘娘廟建于金明昌五年間(1194)，明萬歷十九年(1591)，以及清代雍正、乾隆、嘉慶等年間先后維修、增建。古鎮(zhèn)……[詳細(xì)]

　　合龍山位于縣城西2.5公里處的五里灣村，據(jù)碑文記載，祖師廟建于明•萬歷年前后，清代曾維修擴建。合龍山古廟系本縣最大的古建筑群之一，有祖師廟、北極玄武廟、三圣母廟、釋迦牟尼佛廟、關(guān)帝廟、天王廟等18座廟宇，還有明•萬歷年間修建的磚塔1座�！�0”期間，除保留磚塔之外，其余古建筑多遭破壞，廟內(nèi)壁畫、雕塑盡毀。幸存明、清兩代碑刻15通，尚可追溯該廟古建歷史變遷。改革開放以來，當(dāng)?shù)厝罕娂�資進行了多次維修重建，基本恢復(fù)了古代建筑的原始風(fēng)貌。近年，又新創(chuàng)辦了“三月三合龍山筆會”，積極倡導(dǎo)民間詩詞、對聯(lián)、文學(xué)創(chuàng)作活動。每年三月三日，四鄉(xiāng)文人墨客和詩詞、對聯(lián)愛好者匯集合龍山，詠詩誦詞，揮毫?xí)��?lián)，新穎別致，熱鬧非凡，為合龍山古廟會增添了新的風(fēng)采，為廣大詩詞愛好者搭建了學(xué)習(xí)創(chuàng)作的平臺。曾編……[詳細(xì)]

　　龍鳳橋，原名永定橋，坐落在縣城東，為銀川—太原公路橫跨無定河通道，建于1936年，長636米，寬6米，為石拱橋，有19洞。1991年改建，寬度加至6．6米，并在墩柱及欄桿上雕有千姿百態(tài)精雕細(xì)刻的龍鳳圖案，晚霞輝映，猶如龍鳳飛戲彩虹，亦稱龍鳳矯。與千獅橋遙遙相望，交相輝映。在有“橋城”之稱的綏德縣城，此二橋最為壯觀。當(dāng)時橋上還有一副對聯(lián)。上聯(lián)：這工程是湯、高、何三公所筑。下聯(lián)：此大橋乃晉、蒙、寧數(shù)省通九省衢。橫批：民眾血汗。備注：湯指湯恩伯，高指民國期間駐綏84師師長高桂滋，何指何紹南（民國最后一任縣長）�！�…[詳細(xì)]

　　龍泉洞，位于綏德縣城東2里之辛店鄉(xiāng)龍灣村。相傳，漢景帝時，“飛將軍”李廣率兵駐守上郡，抗擊匈奴。在一個炎熱的盛夏之夜，依稀夢中率兵行軍，部下士卒口干舌燥，饑渴難忍，不時昏厥倒地。李廣心急如焚，一籌莫展。忽然，只見高祖帝冉冉凌空而至，口諭曰：“將軍速與士卒去那邊石巖下飲水！”李廣十分驚異，急忙叩頭拜謝而醒，原是南柯一夢。次日天亮，李廣便依夢中所記之情景徒步尋覓。果然，在綏德城東二里許一座石巖下有一洞穴，高四五尺，見方兩丈余，其洞幽暗而清涼，壁上有泉水一股，狀似巨龍，迸涌而出。見之甘泉，李廣甚喜，遂與眾將士一同飲嘗，甚感清爽沁心，眾將士贊不絕口，“此乃高祖皇帝所賜！”從此，此泉水被命名為“高祖龍泉水”。日久年深，歷史變遷，人們便只稱其為“龍泉”了。后來，得到能工巧匠精雕細(xì)刻之力，依洞中石龍之天然……[詳細(xì)]

　　靈寶山位于縣城東滿堂川鄉(xiāng)高家洼村。此山高聳挺拔，巍然屹立。廟宇建于山巔，四周青松翠柏環(huán)繞，渾然一體，氣勢雄宏，為本縣著名道觀勝景之一。正殿塑真武祖師像，殿前兩邊有黑虎靈官閣，再前有山門，外有鐘樓；正殿后有玉皇閣、藥王、關(guān)帝、娘娘等廟。周圍群眾堅持義務(wù)自育松柏苗木，使靈寶山四季松柏吐翠，郁郁蔥蔥，與巍峨莊嚴(yán)的神廟兩相輝映�！�…[詳細(xì)]

　　民謠唱道“財東房上有獸頭，樓門石獅大張口，官家掛匾栽旗桿，百姓獅子擱炕頭”。據(jù)說，在春秋戰(zhàn)國時期，綏德的石獅就出現(xiàn)在農(nóng)家的炕頭上，誰家生小孩了，就打造一個，作為孩子的保護神，拴住孩子不要從炕上掉下來。石獅是吉祥的象征。德縣城的無定河上有一座大橋，始建于1987年，長300米，寬14米，橋的兩頭各有兩個涼亭、兩對一人多高的石獅，還有雕刻精美的龍柱燈。最具特色的石橋上有1008個形態(tài)各異、栩栩如生的石獅子，因而得名千獅橋。景點相關(guān)資料橋——坐落在綏德縣城內(nèi)無定河上的千獅橋始建于1987年，橋長300余米，因橋上兩邊護欄柱上及橋兩端涼亭周圍共有1008個神態(tài)各異、栩栩如生的石刻獅子而得名。這里是目前國內(nèi)規(guī)模最大的石刻獅群，因而千獅橋成了綏德縣一處標(biāo)志性建筑。橋上的石獅子大到丈余，小到二三寸。重達三……[詳細(xì)]

　　祥云山位于綏德趙家砭鄉(xiāng)崔家焉村，山高海拔1049米。傳說此山上空常有紅云、白雀縹緲盤旋，故名祥云山。據(jù)考證，西漢文帝辛酉年，山間始建廟宇，后逐年完善，呈階梯狀式古建群，建筑巍峨壯觀，氣墊宏偉，為陜北著名道觀勝地。祥云山高聳挺拔，巍然屹立。從山腰開闊地開始建樂樓，對面中間為祖師卷棚正殿，左右有窯洞式龍王、火神、關(guān)帝、三官等十三座廟，隨后有鐘樓、鼓樓、封神樓并列而建，兩邊對稱為左靈宮，右瘟神殿，拾階而上為真武祖師大殿，左為七真殿，右為五祖殿，整個廟宇為典型的對稱建筑�！�…[詳細(xì)]

　　綏德漢畫像石展覽館，位于城內(nèi)疏屬山扶蘇墓側(cè)。1998年建成對外開放，為仿漢懸山式四阿頂式建筑風(fēng)格，由門屋、展廓、展廳三部分組成。總建筑面積289平方米，氣勢恢弘，古樸典雅。展館描述展館兩側(cè)為磚石圍墻，居中為鐵柵式大門，上為巨型橫額石雕“陜西綏德漢畫像石展覽館”，大門兩側(cè)則是石雕楹聯(lián)“貞石今留漢文化，精雕長憶古工師”。橫額與楹聯(lián)由我國著名書法家啟功先生親筆題書，筆力遒勁，典雅雋秀。由大門進入，便是“天井”式的寬敞展廊，呈“回”字形，由12根赤色圓木支撐，四壁飾以玻璃鏡框，展出精選漢畫像石拓片。有伏羲、女媧等傳說故事和東漢時狩獵、歌舞、戰(zhàn)爭等場面。這些珍貴的拓片具有民間傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)效果，形象逼真，風(fēng)格獨特。步入展廳，環(huán)圍四周墻壁分別鑲嵌著百余幅內(nèi)容奇特，風(fēng)格各異的畫像石刻。有“西王母”、“伏羲……[詳細(xì)]

　　扶蘇墓位于綏德縣城疏屬山。扶蘇（？——公元前210年），秦始皇長子。賢良明達，頗得眾望，始皇三士五年，秦始皇“焚書坑儒”，在咸陽坑殺儒生460多人，引起扶蘇猶慮，及時進諫：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安”始皇怒，貶謫扶蘇于上郡監(jiān)蒙恬軍。公元前210年，秦始皇第5次出巡，因病重?zé)o治，死于原趙國的沙丘宮（今河北省廣宗縣）監(jiān)死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽參加葬禮。隨行的中車府令趙高，趁機勾結(jié)左丞相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑篡改如下：“朕巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將帥數(shù)十萬屯邊，十有余年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)-直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，……[詳細(xì)]

　　1943年1月中旬，陜甘寧邊區(qū)高級干部會議結(jié)束后，為了加強北線工作，中共中央西北局決定調(diào)關(guān)中地委書記習(xí)仲勛任綏德地委書記。習(xí)仲勛上任后，領(lǐng)導(dǎo)綏德分區(qū)軍民繼續(xù)堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅決貫徹黨中央關(guān)于政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)的各項方針政策，并開展了整風(fēng)運動、精兵簡政、發(fā)展文化教育事業(yè)和全民大生產(chǎn)運動，取得了顯著成績。1943年清明節(jié)剛過，習(xí)仲勛書記在普遍調(diào)查的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)調(diào)查組進駐位于綏德縣城西南10公里的郝家橋村蹲點深入調(diào)查1月有余，了解到該村村民在劉玉厚的帶領(lǐng)下，在有限的土地上，有組織有計劃地安排生產(chǎn)，并通過精耕細(xì)作、改善土地條件、選擇優(yōu)良品種提高單產(chǎn)等辦法，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平得到很大提高，農(nóng)民生活水平也明顯高于其他地區(qū)。郝家橋的深入調(diào)研，使習(xí)仲勛思路頓開：綏德地區(qū)只有采取郝家橋的辦法才能將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)搞……[詳細(xì)]