丁西林自幼喜愛(ài)文藝，留學(xué)期間閱讀了大量歐洲戲劇、小說(shuō)名著，歸國(guó)后從事業(yè)余戲劇創(chuàng)作，成為“五四”以來(lái)致力于喜劇創(chuàng)作的有影響的劇作家之一，是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上唯一專門(mén)寫(xiě)喜劇的劇作家。在文學(xué)上有很高成就的丁西林，他的正業(yè)其實(shí)一名頗有建樹(shù)的物理學(xué)家。1914年，丁西林入英國(guó)伯明翰大學(xué)攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，1920年歸國(guó)，歷任北京大學(xué)物理系教授、國(guó)立中央研究院物理研究所所長(zhǎng)。他在研究聲學(xué)時(shí)，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器——笛進(jìn)行了改進(jìn)，開(kāi)發(fā)出符合12平均律的“11孔新笛”，又可說(shuō)是一位樂(lè)器工藝家。丁西林抱有教育救國(guó)思想，歷來(lái)十分重視教育工作，建設(shè)物理實(shí)驗(yàn)室，親自編寫(xiě)講義，整理和訂正物理學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)的中文譯法……，對(duì)我國(guó)中學(xué)物理教學(xué)工作的充實(shí)和提高起了重要作用。丁西林還是一位社會(huì)活動(dòng)家，新中國(guó)成立后的20多年間,丁西林多次……[詳細(xì)]

　　測(cè)繪塔，又叫測(cè)繪標(biāo)志塔，是國(guó)土測(cè)繪的標(biāo)志。泰興的這座測(cè)繪塔位于泰興市元竹鎮(zhèn)潘元村十六組，也就是原來(lái)的小元村。塔身由三角鐵搭建而成，成六面狀，下寬上細(xì)，底寬直徑3.5米，上寬1.8米，塔高15米。測(cè)繪塔建于上世紀(jì)60年代，在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，都是一座數(shù)一數(shù)二的高建筑。測(cè)繪塔是解放后在那物資非常匱乏的年代，為了國(guó)土測(cè)量的需要，由我們的解放軍戰(zhàn)士肩扛著沉重的三角鐵，擰著一個(gè)個(gè)螺絲，一層層的建起來(lái)的。正因它的特殊意義，塔身上掛有專門(mén)的由江蘇省公安廳、司法廳、測(cè)繪局、軍區(qū)司令部出示的保護(hù)標(biāo)志牌《測(cè)量標(biāo)志，受法律保護(hù)》。2006年，泰州市國(guó)土資源局專門(mén)為它只坐了水泥石碑，上面刻著“國(guó)土測(cè)量標(biāo)志，嚴(yán)禁碰動(dòng)，IV角小元岱。泰州市國(guó)土資源局宣，2006”的字樣。祖國(guó)土地幅員遼闊，而遍布祖國(guó)各地的這些測(cè)繪塔就……[詳細(xì)]

　　戰(zhàn)爭(zhēng)年代總是英雄輩出，哪怕是平日里不起眼的小人物，也總會(huì)散發(fā)出令人敬佩的英雄光彩。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一個(gè)小小的游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，他最初只是萬(wàn)千游擊隊(duì)中的一員，直到1948年他們因?yàn)樵獾脚淹降某鲑u(mài)而被圍剿。這位游擊隊(duì)長(zhǎng)帶著他的隊(duì)員們殊死搏斗，奮力抗?fàn)�，但終歸是突然來(lái)襲，又?jǐn)硰?qiáng)我弱，實(shí)力懸殊。眼看著勝利無(wú)望，這位隊(duì)長(zhǎng)用盡了剩余的彈藥，只留了一顆子彈給自己�！叭苏l(shuí)不死，但愿死得其所爾�！边@位隊(duì)長(zhǎng)不愿落入叛徒、落入反動(dòng)派手中，也不愿拋下他犧牲的兄弟，他愿用一腔熱血報(bào)效為之奮斗的革命事業(yè)。但這顆子彈沒(méi)能終結(jié)他的生命，他還是被國(guó)民黨反動(dòng)派俘虜，最后被拉出去活活打死。這位英勇的隊(duì)長(zhǎng)就是江蘇省泰興市元竹鎮(zhèn)人孫佩璜。為了紀(jì)念孫佩璜烈士，1957年在他的家鄉(xiāng)元竹鎮(zhèn)建立了孫佩璜烈士墓。烈士墓由墓碑和墓組成，四周圍有水泥……[詳細(xì)]

　　在鄉(xiāng)村小道間總有一些被荒廢的小橋，人們不一定記得它們是什么時(shí)候建造的了，也許是十年，也許是百年，也許它們?cè)诜比A時(shí)承載過(guò)無(wú)數(shù)的喧囂，但如今它們?cè)陲L(fēng)雨中默默寂靜。在泰興市姚王鎮(zhèn)封垈村三組的一條小河上就有這樣一座橋，這座橋有一個(gè)好聽(tīng)的名字“引秀橋”。建造它的時(shí)候人們一定寄予了它非常美好的期望，將天下之秀美盡數(shù)引進(jìn)這個(gè)村莊。但現(xiàn)在它只是一個(gè)孤零零地立于于河道內(nèi)的有著一百多年歷史的清代小橋。引秀橋的橋身上清晰可見(jiàn)刻著的“引秀橋”三個(gè)大字，只是在開(kāi)發(fā)、擴(kuò)建河道的時(shí)候大部分主體都被拆除了，只余一個(gè)橋身突兀地橫隔在竹岸港河中央。無(wú)聞了幾十年，人們終是沒(méi)有忘記它、1962年引秀橋曾經(jīng)經(jīng)過(guò)一次維修，多年來(lái)村民們也一直自發(fā)地對(duì)引秀橋進(jìn)行保護(hù)，不允許在石橋周圍挖河泥�？梢�秀橋終究失去了它作為一個(gè)橋的作用，盛了名副其……[詳細(xì)]

　　泰興市宣堡人曾寫(xiě)有一篇《踏莎行》來(lái)贊揚(yáng)自己的家鄉(xiāng)宣堡，詞曰：“縣治南唐，鎮(zhèn)緣宣秉。--代代英雄領(lǐng)。粟譚謀略建邦功，沈濤積厚流光炯。銀杏林悠，德卿塔挺。春風(fēng)又喚桃花醒。高擎時(shí)代創(chuàng)新旗，聚焦聚力揚(yáng)帆競(jìng)。”詞中說(shuō)道“德卿塔挺”，這德卿塔就是說(shuō)的宣堡鎮(zhèn)一代表性古墓葬的鹽場(chǎng)大使曹公德卿墓。“自古煮海之利，重于東南，而兩淮為最�！睔v史上的泰州一直是淮南鹽的主要產(chǎn)地，是一個(gè)鹽業(yè)生產(chǎn)歷史悠久，鹽稅文化底蘊(yùn)豐厚的城市。泰州現(xiàn)存與鹽稅文化有直接關(guān)聯(lián)的遺址、遺跡多達(dá)40余處，其中就包括隱匿在宣堡銀杏村里的鹽場(chǎng)大使曹公德卿墓。康熙二年曹德卿生于曹家汪，自幼聰慧，頗得師長(zhǎng)贊賞�？滴醵�十八年中舉人，先后擔(dān)任廣陵知縣、鹽場(chǎng)大史、鹽通御史。官至鹽通御史時(shí)，曹德卿倍受康熙寵愛(ài)，專門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)管全國(guó)各大小鹽務(wù)官，為清朝的鹽務(wù)管理發(fā)……[詳細(xì)]

　　黃橋鎮(zhèn)上曾有四大望族，丁家便是其中之一，丁家曾擁有許多房產(chǎn)，但其中最著名的要數(shù)丁家花園。丁家花園顧名思義，是丁家的一座小園林，這是一個(gè)清代的園林建筑，園內(nèi)回廊曲徑，雕梁畫(huà)棟，多竹堂、小于舟、桂花廳、蝙蝠廳、蝴蝶廳錯(cuò)落有致，磚雕石刻，假山魚(yú)池，丹桂翠竹相映成趣。清代末年在這座花園里出生了一位足以載入史冊(cè)的后輩丁文江。1887年丁文江出生在書(shū)香門(mén)第的黃橋丁家，1902年他東渡日本，不過(guò)未進(jìn)正式學(xué)校，與反清的留學(xué)生多有接觸，過(guò)著“談革命，寫(xiě)文章”的生活。1904年丁文江赴英留學(xué)，先后在劍橋大學(xué)、格拉斯哥大學(xué)攻讀。1911年9月學(xué)成回國(guó)的丁文江與中國(guó)早期地質(zhì)事業(yè)創(chuàng)始人章鴻釗相識(shí)，兩人攜手一起為中國(guó)的地質(zhì)學(xué)開(kāi)疆拓土。丁文江一生功績(jī)斐然，他是我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，他創(chuàng)辦了中國(guó)最早成功的專門(mén)地質(zhì)……[詳細(xì)]

　　仙鶴灣曾是泰興自然景觀和人文景觀最集中、最優(yōu)美、最深厚的地區(qū)。明末清初御史季開(kāi)生、季振宜筑有喜樹(shù)園放鶴，仙鶴灣此地大概因此而得名。仙鶴灣西為廣福寺，寺廢，今尚遺有洗缽池，洗缽池乃唐高僧伏虎禪師洗缽之處；仙鶴灣北邊是儒學(xué)，有奎文閣、泮池、大成殿；仙鶴灣西北則是古延令村，從宋代開(kāi)始，延令村就是縣治所在之處；除此之外，仙鶴灣周邊還有如嘉樹(shù)園、東園、鳳凰天等諸多名勝古跡，這些名勝古跡猶如一顆顆耀眼的珍珠點(diǎn)綴在仙鶴灣之中。只可惜在歲月消磨，這些古跡大多只留下點(diǎn)星痕跡尚存。2003年，仙鶴灣風(fēng)光帶恢復(fù)重建，北起鼓樓中路，南止國(guó)慶東路，南北長(zhǎng)約290米，東西最寬處約110米，呈狹長(zhǎng)帶狀，總用地面積約2.7萬(wàn)平方米。有文記載道：“壬午春，市府以此地地美適中，人文薈萃，乃計(jì)議拓而建為風(fēng)光帶，朱東潤(rùn)故居、大會(huì)堂……[詳細(xì)]

　　泰興是革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化資源，紅色基因是泰興獨(dú)特的精神標(biāo)志和文化資源。1949年12月泰興政府決定將原孔廟大成殿改為“革命烈士紀(jì)念堂”，堂內(nèi)陳列部分革命烈士的遺像和事跡，堂前栽滿松柏，象征著泰興革命烈士的精神萬(wàn)古長(zhǎng)青、浩氣長(zhǎng)存。烈士堂前左側(cè)為“政委葉梯青烈士之墓”，右側(cè)為“縣長(zhǎng)張鵬舉烈士之墓”。大門(mén)前立有一高達(dá)石頭牌坊，上刻“氣壯山河”四個(gè)大字，莊嚴(yán)肅穆，令人崇敬。1984年11月，政府撥款17萬(wàn)元，在烈士堂后興建陳列廳，面積377平方米，1987年紀(jì)念堂正式改名為“革命烈士紀(jì)念館”。如今革命烈士紀(jì)念館已經(jīng)撤出大成殿，只由陳列廳一座大樓組成。陳列大樓是一座局部三層的樓房，設(shè)有一個(gè)序廳和四個(gè)陳列室。序廳里設(shè)有泰興革命斗爭(zhēng)史簡(jiǎn)介及8000多烈士英名錄；四個(gè)陳列室按照第一、第二次國(guó)內(nèi)革命……[詳細(xì)]

　　中山紀(jì)念塔，顧名思義，為紀(jì)念我國(guó)革命領(lǐng)袖孫中山而建立。在泰州市有一座和泰興一模一樣的中山塔，這是和泰興市的中山塔基于同一圖紙施工的孿生兄弟。泰興的中山紀(jì)念塔建于1928年，呈正方形，每邊長(zhǎng)五米，共有四層，俱為紅磚砌成。底層前后無(wú)墻，是進(jìn)出縣府的通道；二層南面開(kāi)窗，三面環(huán)墻，西北拐角處有條鐵梯上下；三層四面設(shè)門(mén)，并有四方水泥小平臺(tái)突出于外，鐵條梯設(shè)置于東北拐角處；四層四面均安有羅馬數(shù)字的計(jì)時(shí)鐘面；塔頂為平臺(tái)，有小亭一座。底層與二層接界處的正面原有“泰興縣政府”五個(gè)大字，三層與四層之間有“天下為公”四個(gè)大字，傳為我縣書(shū)法名家蔡寶廉先生手跡，蒼勁有力，堪稱一絕。最高層的正面有“中山紀(jì)念塔”五個(gè)大字。中山紀(jì)念塔早年位于泰興老市政府內(nèi)，在解放前中山塔還是城內(nèi)部分的最高建筑，登上塔頂可以俯視全城。那時(shí)候……[詳細(xì)]

　　五千年前，泰興地區(qū)是一片茫茫大海，長(zhǎng)江入�？谶�在鎮(zhèn)江、揚(yáng)州之間。到西漢，泰興老龍河以北地區(qū)才形成了一片沙洲，地屬海陵縣界。該地歷經(jīng)千年江岸變化、陸面浮沉，古稱泰興“襟江帶�！币舱�是緣出于此。五代十國(guó)時(shí)期，南唐李升登位升海陵縣為泰州府，設(shè)海陵濟(jì)川鎮(zhèn)建縣，取“國(guó)泰民安，百業(yè)興旺”之意，取名“泰興”。泰興為一彈丸之地，多系江中之洲組成，全境之水，源于長(zhǎng)江，人們祈求安寧，取“泰興”之名，即為祈求國(guó)泰民安、年歲祥和之意。南宋紹興初年，因?yàn)榭h境中的延令村為龍開(kāi)河所環(huán)抱、利于防守，遂遷縣治于延令村。初筑為土城，城外環(huán)以濠河。紹興三十一年，為防御金人侵?jǐn)_，知縣尤袤增筑外城。元明之交，連年的戰(zhàn)亂造成泰興垣堞殘毀，明弘治五年，筑四城門(mén)，東名寅賓，西名迎恩，南名南薰，北名拱極。嘉靖十一年，于城西南隅增辟一門(mén)，題名……[詳細(xì)]

　　在江蘇泰興，沒(méi)有人會(huì)不知道三井口。這個(gè)始建于明代的古井，默默地佇立在鬧市區(qū)的車水馬龍里，至今還在用甘洌清澈的泉水滋潤(rùn)著一方百姓。舊縣志里記載，明崇禎時(shí)期一位僧人用化緣而來(lái)的錢(qián)修浚了這個(gè)奇特的井。說(shuō)它奇特，因?yàn)榕c普通的水井相比它有一個(gè)與眾不同之處，它的井身只有一柱，上面卻有三個(gè)井口。一井有三口，一井映三月，在月朗星稀的夜晚，從井口往水面望去，三個(gè)井口里各倒映著一汪明月。曾有詩(shī)唱和此景：“一月照千井，井井有明月�！边@“一水三月”是泰興城著名的十景之一，但三井口對(duì)泰興人的意義卻并不止于此。傳說(shuō)清朝有一位季姓駙馬，因得罪了權(quán)貴被貶泰興，他帶著他的公主妻子就住在這三井老巷里。每天他都會(huì)帶著公主在三井口梳妝打扮，公主就坐在最矮的那一口井邊。雖不再有錦衣玉食，可每每到此，不茍言笑的公主總是會(huì)笑靨如花。傳說(shuō)……[詳細(xì)]

　　在泰興民間有一個(gè)最為神秘和膾炙人口的傳說(shuō)，這個(gè)傳說(shuō)就和矗立在泰興寶塔灣內(nèi)的0-塔有關(guān)。寶塔灣位于泰興城西五里處，因0-塔而得名。清順治中，邑人寶蓮拋妻別子，捐獻(xiàn)房產(chǎn)，皈歸三寶，在成延珍等善信資助下，于葫蘆灣“庇材鳩工”，建“寶蓮庵”，并“募旃檀香成菩薩像”。清康熙二年，邑人季式祖在寶蓮庵旁籌建0-塔。0-塔塔高七層，內(nèi)形方正，外形八角，十余里外可見(jiàn)，《0-塔碑記》曾記載，登塔“可以遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江”。但這些都不是它的最特別的地方，0-塔最奇特之處在于這個(gè)七層寶塔沒(méi)有塔頂。至于0-塔為什么沒(méi)有頂，眾說(shuō)紛紜，從清至今不知道流傳了多少帶著神秘色彩的傳說(shuō)，比如二郎神怒送無(wú)頂塔、李天王神塔降赑屭、巧神工氣走丹陽(yáng)城、寶塔鎮(zhèn)魚(yú)精、張邋遢背寶塔等等，每個(gè)故事都精彩紛呈。但傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，如今最為可信的說(shuō)法是0-塔這……[詳細(xì)]

　　每個(gè)城市都有城隍廟。城隍廟里的城隍爺是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間信奉守護(hù)的城池之神。泰興也有這么一座城隍廟。泰興的城隍廟又名邑廟，始建于北宋咸平二年（999年）。1127年，北宋建炎元年，金兵南犯，城隍廟遭遇火災(zāi)，幾成廢墟。南宋紹興年間重新修建，但國(guó)家不安，一座廟宇又能如何。元兵南下時(shí)，這座廟宇再次焚毀于戰(zhàn)火，直到明洪武年間再次重建。這次重建的城隍廟有正殿、后樓、兩廂等。幾經(jīng)風(fēng)雨坎坷的城隍廟這次一直安穩(wěn)到民國(guó)36年。1947年的秋天，襟江小學(xué)遷校于城隍廟，這座千百年的古廟內(nèi)響起的不再是梵音，而是陣陣讀書(shū)聲。祈求神明也許并不能拯救命運(yùn)，但是知識(shí)可以。小學(xué)經(jīng)過(guò)幾次擴(kuò)建、改建，城隍廟僅留下正殿和后樓。正殿由前后殿組成，前殿卷棚屋面，通面闊3間1……[詳細(xì)]

　　晚年的時(shí)候，粟裕將軍對(duì)夫人楚青口授遺囑，希望把骨灰撒在曾經(jīng)頻繁轉(zhuǎn)戰(zhàn)的江西、福建、浙江、安徽等八省市的土地上，與長(zhǎng)眠在那里的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在一起。1984年4月，粟裕的夫人楚青、兒子粟寒生以及秘書(shū)朱楹護(hù)送他的骨灰來(lái)黃橋。骨灰安放的地點(diǎn)選在了黃橋公園后面的高垛上，當(dāng)時(shí)泰興市委市政府在這里舉行了隆重的安放儀式。黃橋粟裕墓整個(gè)墓基呈圓形，直徑達(dá)8.3米，墓身底層呈正方形，邊長(zhǎng)2.1米，頂層呈八角形，墓碑高2.17米。墓碑正面是管文蔚題寫(xiě)的“粟裕骨灰安放處”，背面是泰興市政府撰寫(xiě)的碑文。墓地四周16棵蒼松翠柏象征著粟裕同志永遠(yuǎn)活在人民心中。粟裕墓的周圍是黃橋決戰(zhàn)中犧牲的同志的骨灰安放處，墓碑上的字是由黃橋戰(zhàn)役中新四軍第一縱隊(duì)的司令員葉飛將軍親筆題寫(xiě)。黃橋公園專門(mén)辟了一塊區(qū)域，取名“穆園”，正如粟裕將軍……[詳細(xì)]

　　1940年，那一年的10月，黃橋鎮(zhèn)被戰(zhàn)火籠罩，為了反抗國(guó)民黨反動(dòng)派，新四軍在黃橋與國(guó)民黨江蘇省主席韓德勤展開(kāi)了決戰(zhàn)，最終新四軍以少勝多取得了黃橋決戰(zhàn)的勝利，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨黨中央提出的“向南鞏固，向東作戰(zhàn)，向北發(fā)展”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，打開(kāi)了華中抗戰(zhàn)的新局面。為了緬懷在黃橋決戰(zhàn)中犧牲的新四軍戰(zhàn)士，1989年在泰興市黃橋鎮(zhèn)東首姜八公路和如黃公路的交匯處建起了這座新四軍黃橋戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔。紀(jì)念塔塔高24米，主體為混凝土澆鑄，漢白玉貼面，塔基由花崗巖鋪設(shè)。紀(jì)念塔的造型抽象與形象相結(jié)合，猶如兩面相互纏繞著的紅旗，這既象征著八路軍和新四軍的勝利會(huì)師，又代表著軍隊(duì)和人民的團(tuán)結(jié)。塔的正面有用金箔嵌貼的十四個(gè)大字“新四軍黃橋戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念碑”，這是粟裕同志為紀(jì)念塔親筆題寫(xiě)的名字。塔的背后是陳毅同志的手跡“江淮河漢……[詳細(xì)]

　　泰興市黃橋鎮(zhèn)文明橋，建于何年無(wú)從查考。光緒十二年（1886年）《泰興縣志》卷五《河渠》記載“縣東四十里黃橋，其鎮(zhèn)有永豐、拱辰、文明、永安、花園、呂家、致富、永昌、直來(lái)諸橋”，而《泰興縣志》中又說(shuō)文明橋“氣勢(shì)雄偉壯觀”。傳說(shuō)明朝時(shí)就已有文明橋，橋面有兩條車行道和三條人行道，在當(dāng)時(shí)非常罕見(jiàn)。所謂要致富先講文明也，我們現(xiàn)在也只能大概推測(cè)文明橋的年代要早于致富橋。文明橋地當(dāng)季黃、分黃二河之交，來(lái)往船只很多，水流湍急，清朝末年的時(shí)候已有幾百歷史的橋被沖毀。文明橋破敗不堪，人們過(guò)橋時(shí)行走艱難，黃橋人朱履先的堂兄朱勵(lì)生決心重建文明橋。當(dāng)時(shí)朱勵(lì)生在外當(dāng)縣長(zhǎng)，他找了很多黃橋地方上的紳士捐助，發(fā)動(dòng)大家共同出資修橋。根據(jù)碑記記載，當(dāng)年，朱勵(lì)生為重修文明橋，歷盡千辛萬(wàn)苦，從黃橋的鄉(xiāng)紳名流、各大店鋪募集了大洋1274……[詳細(xì)]

　　致富橋，早先并不叫致富橋，而叫知府橋。因?yàn)槊鞔�初建的時(shí)候這座單孔拱橋位于廣平知府的墓園前，所以人們給它取了知府橋這個(gè)名字。清代咸豐年間人們對(duì)它進(jìn)行重新修建，還換了一個(gè)更為吉祥的名字“致富橋”。致富橋是一座單孔石拱橋，優(yōu)質(zhì)花崗巖早就，橋長(zhǎng)13.8米，寬3米，橋的兩邊設(shè)有欄桿，兩頭各有十級(jí)臺(tái)階至三米長(zhǎng)的橋頂平臺(tái)。致富橋有沒(méi)有給黃橋人民帶來(lái)富裕呢？史料上記載著一段幾十年前的往事，那還是黃橋戰(zhàn)役期間的故事。致富橋在黃橋決戰(zhàn)時(shí)起過(guò)關(guān)鍵作用，陳毅、粟裕麾下的大將、時(shí)任第三縱隊(duì)司令陶勇曾在此橋上揮動(dòng)馬刀率部與頑敵浴血奮戰(zhàn)，保障了支前道路暢通。正是有了新四軍官兵的頑強(qiáng)抗敵，黃橋燒餅等支前物資才能從致富橋上源源不斷運(yùn)往前沿陣地，為黃橋戰(zhàn)役的全面勝利提供了有力的保障。致富橋，是黃橋人民擁軍支前、不怕?tīng)奚�、無(wú)私奉……[詳細(xì)]

　　黃橋鎮(zhèn)上的王家巷里有一座建于清朝中期的何家宅，在晚清的時(shí)候這座宅院被賣(mài)于了朱家，一代傳奇人物朱履先就出生在這座宅院里。這座宅院現(xiàn)在已經(jīng)改名為朱履先中將府，這是因?yàn)樗�的主人朱履先曾任中華民國(guó)陸軍中將。整座中將府現(xiàn)存房屋二十八間，占地1367平方米。中將府大門(mén)堂中央懸掛著孫中山先生親筆題字的匾額“中將府”。西側(cè)是朱德泰錢(qián)莊，由朱履先的祖父朱光華創(chuàng)建,“朱德泰”名號(hào)寓意“行善積德，和順安泰”。錢(qián)莊的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)使朱家資本日益雄厚，慢慢積累了幾百畝良田，成為地方上有名的殷實(shí)之家。步入中將府，府中西側(cè)有一對(duì)廳，對(duì)廳里面是圖文展覽室，展廳全面介紹了朱履先將軍輝煌的一生。朱履先將軍自幼聰明好學(xué)，立志報(bào)國(guó)。19歲就留學(xué)日本，就讀于日本陸軍士官學(xué)校，接受先進(jìn)思想，此期間，他結(jié)識(shí)了黃興、孫中山，并加入了中國(guó)革命同盟……[詳細(xì)]

　　宗鏡庵，黃橋鎮(zhèn)上的一座明代寺廟。它始建于明初，嘉慶八年進(jìn)行了重修，占地面積有1050平方米，建筑面積達(dá)644平方米，原有房屋二十間，現(xiàn)在還保留有十六間。宗鏡庵歷史悠久，在這數(shù)百年里它的三間正堂已然添上了許多歲月的痕跡。正間的禪堂早年翻修過(guò)上蓋，但是骨架并沒(méi)有變動(dòng)，雖然外表有些破舊，但是還難能可貴地保持著完好的原貌。宗鏡庵的南側(cè)是六間僧人用房，因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，保留了原有的骨架，將上蓋和面墻都重新整修，還拖了庇，所以看起來(lái)改變較大。在大門(mén)的南側(cè)還另有兩件小屋。除了古老的屋舍，宗鏡庵還保留著一塊古石碑。這塊石碑在正堂的東山墻，高1.6米，寬0.8米，上有二龍戲珠，周圍還雕有五福和梅蘭竹菊的圖案。石碑刻于嘉慶年間，石上的碑文清楚地記載著宗鏡庵的歷史、四址、遞傳、廟產(chǎn)以及修復(fù)情況。從明初至今宗鏡庵已經(jīng)有……[詳細(xì)]

　　黃橋舊時(shí)有四戶顯赫的人家，分別是丁、何、朱、韓，這四個(gè)世家都在古鎮(zhèn)黃橋留下了他們生活過(guò)的印記，韓氏故宅便是韓氏家族舊時(shí)的居所。韓氏故宅位于黃橋鎮(zhèn)王家巷內(nèi)，是典型的明清時(shí)代建筑。故宅座北朝南，前后共有六進(jìn)，原有房三十三間，現(xiàn)存二十四間，占地面積655.6平方米，建筑面積答504.6平方米，規(guī)模宏大，現(xiàn)基本保存它原來(lái)的模樣。第一進(jìn)有房五間，西面是為店鋪和大門(mén)堂，門(mén)前鋪著青石臺(tái)階，頗有“苔痕上階綠，草色入簾青”的意趣。門(mén)堂東側(cè)是一明兩暗三間對(duì)廳，有一角門(mén)和大門(mén)堂相連，若是夜間有事，閽者便于開(kāi)大門(mén)。故宅的第二進(jìn)是三間敞廳，前有格門(mén)十八扇，后有屏風(fēng)六扇。這第二進(jìn)里有一別致的西廊，廊上有一門(mén)通過(guò)道，廊下兩側(cè)有卍字花欄桿，梁上有直徑二十公分的掛燈銅飾�，F(xiàn)今站在廊上，仿佛還能感受到舊時(shí)的燈光點(diǎn)亮今日的走廊�！�…[詳細(xì)]