太湖新天地生態(tài)公園，坐落于太湖國家旅游度假區(qū)景觀大道、濕地公園和水星游艇俱樂部之間，占地面積118畝，其中綠地面積7.5萬平方米。太湖新天地依山環(huán)水，綠草如茵，垂柳婀娜。內(nèi)設(shè)多功能餐廳、茶樓、酒吧等經(jīng)營設(shè)施，是以濕地體驗(yàn)、湖濱觀光、娛樂休閑和文化感悟?yàn)橹鞯纳鷳B(tài)公園。太湖新天地內(nèi)設(shè)的生態(tài)SPA，可滿足人們呼吸太湖、聆聽太湖的愿望，不遠(yuǎn)處的“憑欄人”酒吧更是太湖新天地摩登的一筆，一支古巴雪茄、一杯法國葡萄酒讓人銘記。景區(qū)地址：江蘇省蘇州市吳中區(qū)環(huán)太湖大道中段乘車線路：蘇州市內(nèi)乘58、582、583等路公交太湖新天地站下車即到。……[詳細(xì)]

　　蘇苑公園位于蘇州人民南路蘇苑新村住宅區(qū)內(nèi)，面積近15畝，是1990年由吳中區(qū)政府興建的一座游憩公園。公園大門設(shè)計(jì)頗具匠心，融管理、賣品、葡萄廊架于一體，形態(tài)樸實(shí)無華，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，空間變幻豐富，既是進(jìn)入公園的的序曲，又是住宅區(qū)和公園空間的過渡。進(jìn)門便是百余平方米的小庭院，分別通向游憩區(qū)和兒童樂園。向東穿過粉墻洞門，迎面池水橫隔，池水北端曲廊婉蜒和品香盡相聯(lián)。品香居坐北朝南，檐角輕飛，海棠長窗落地，屋北粉墻隔院，月洞門直通兒童樂園。品香居是一所大眾性品嘗地方風(fēng)味小吃的餐館，室內(nèi)裝修樸素大方。從品香居隔水南望，是坐落于洲灘的合歡堂茶室。合歡堂北廊懸水，西部廊橋飛虹，與園西沿河曲廊相連，西南奕閣跨河而筑，半亭探水，步廊相貫，步移景異。洲灘東部有兩座小橋溝通公園中部。品香居和合歡堂之間水池西岸，廊下有一……[詳細(xì)]

　　蘇州太湖公園位于蘇州城西15公里、風(fēng)光旖旎的蘇州太湖國家旅游度假區(qū)境內(nèi)，東起太湖景觀大道水風(fēng)車入口處，西至太湖新天地，全長2.5公里，是目前華東地區(qū)最大的集生態(tài)、休閑、娛樂為一體的免費(fèi)開放湖濱型濕地公園。公園由風(fēng)車堞影、棧橋探幽、悠然雙亭、八仙過海、鷗鷺棲歸、蘆蕩迷宮、漁舟唱晚、落日聽濤等八大景觀串連而成，于2007年2月正式對外免費(fèi)開放，它的建成為久居在城市鋼筋水泥中的人們提供了一個(gè)親近太湖、釋放心靈的場所，建成后深得廣大游客和市民的喜愛和好評。為了更好的方便游客、完善度假區(qū)的旅游服務(wù)功能，公園近年還新建了旅游咨詢服務(wù)中心、風(fēng)景餐廳以及可以供100多人同時(shí)燒烤的露天燒烤營地、親水平臺和濕地野營等休閑項(xiàng)目。“旅游咨詢服務(wù)中心”就位于太湖公園水風(fēng)車旁，中心內(nèi)部設(shè)備先進(jìn)，“100寸的大屏幕多媒體……[詳細(xì)]

　　新四軍太湖游擊隊(duì)紀(jì)念館位于蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)沖山北山。紀(jì)念館于2009年9月開館，主體工程占地面積1700平方米，館名由全國新四軍研究會會長周克玉上將題寫。沖山原是位于光福鎮(zhèn)西太湖中的一座小島，面積不足3平方公里，住有百來戶農(nóng)民和漁民，地理位置偏僻，四周蘆葦茂盛，是太湖游擊隊(duì)的主要宿營地之一。紀(jì)念館設(shè)在八角形紀(jì)念塔——太湖閣的第一層，分太湖支隊(duì)初建、太湖支隊(duì)重建、太湖支隊(duì)擴(kuò)建和烈士英名錄四部分，同時(shí)陳列游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士曾用過的生活用品、戰(zhàn)斗武器和信件等，輔以太湖蘆葦蕩、聯(lián)絡(luò)站等場景，展現(xiàn)了太湖游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗歷程和英雄風(fēng)貌。紀(jì)念館現(xiàn)為蘇州市愛國主義教育基地。吳中區(qū)具有光榮的革命傳統(tǒng)，蘇西沿太湖地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期新四軍太湖游擊隊(duì)的重要游擊區(qū)。光福鎮(zhèn)瀕臨太湖，山多林茂，河湖岔道繁多，湖岸綿延曲折，蘆葦茂盛……[詳細(xì)]

　　東山民居位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)西南東山鎮(zhèn)松園弄。東山民居，又名春在樓，俗稱雕花樓，原為金氏地主宅院，占地5500平方米。磚雕門樓高達(dá)9米，仿木結(jié)構(gòu)，飛檐翼角，運(yùn)用細(xì)磚鑲嵌、透雕、高浮雕和線刻等多種手法，遍刻福祿吉祥圖案、文字及堯舜禪讓、文王訪賢、郭子儀拜壽等歷史人物故事，是中國江南磚雕藝術(shù)代表作。主樓前樓的梁、枋、柱、欄、窗等處刻吉祥圖案、三國故事、二十四孝及戲曲場景。兼用科林斯式柱頭、西式鐵鑄欄桿、“十字架”、彩色玻璃等西方建筑手法裝飾。后樓特點(diǎn)是采用外觀兩層內(nèi)實(shí)三層的結(jié)構(gòu)手法。以回廊聯(lián)通前后樓。樓北花園小巧玲瓏，因地制宜布置水池、曲橋、假山、亭榭、花木等。樓南一廳，據(jù)考證為明代建筑。2006年東山民居作為明代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　天池山風(fēng)景區(qū)位于蘇州古城西15公里處，海拔171米，面積60公頃，與姑蘇名山天平山、靈巖山一脈相連，是浙江天目山的余脈。因半山有池，逾數(shù)十丈，橫浸山腹，而得名天池山。天池山是吳中四大名山之一，以“境幽”、“池美”、“泉甘”、“石奇”、“佛靈”五絕著稱，被譽(yù)為“吳中第一峰”、“吳中第一凈地”。其間峰奇石秀，泉流豐美，名勝古跡遍布其間，環(huán)境清幽至極，宛如桃源。元朝時(shí)所建三座石構(gòu)殿屋，全國罕見，為建筑藝術(shù)的瑰寶。天池山東半邊，人稱“華山”。這里長松夾道，鳥道蜿蜒，十分幽靜�？滴�、乾隆都曾瀏覽過華山。現(xiàn)在沿著當(dāng)年的“御道”登山，仍可看見虎跑泉、盈盈泉、地雷泉、洗心泉、桃花澗等景。山坡上有翠巖寺，門額為康熙的手書。天池山自山麓拾級而上，路旁是桃花澗，流水漏瀑。過一石坡有一牌坊，額曰“天池山”，到此“天……[詳細(xì)]

　　蘇州市享有上有天堂，下有蘇杭的美譽(yù)，是中國首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。蘇州現(xiàn)有69座古典園林，其中網(wǎng)師園、拙政園、留園和環(huán)秀山莊最著名。蘇州園林藏而不露，為退避塵囂的場所。它們?nèi)嗪狭说�、釋、孔三教的思想，以山石、水流、花木、和建筑等基本要素再造了大自然的縮影，具有豐富的文化內(nèi)涵。蘇州大學(xué)的獨(dú)墅湖也別有風(fēng)味，每年也吸引了成千上萬的游人，晚上也成了蘇大情侶漫步的好場所。景點(diǎn)位置江蘇省蘇州市吳中區(qū)獨(dú)墅湖……[詳細(xì)]

　　錦繡堂位于代蘇州市西山鎮(zhèn)東村。年代為清。2002年10月22日，錦繡堂被公布為第五批江蘇省文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　涵村店鋪位于村中街上。店鋪面闊3間，寬10.28米，進(jìn)深七桁帶前后廊7.08米。硬山搏風(fēng)造，板瓦頂，柱圓作，柱頭有覆盆形卷殺，無坐斗。檐柱系梓木，礎(chǔ)為青石提燈形，金柱楠木質(zhì)，徑28厘米，高3.45米，木質(zhì)柱礎(chǔ)。山柱均落地，柱礎(chǔ)木質(zhì)。梁系銀杏木，扁作、月形、刻紋。五架梁鑲嵌在步柱槽中，下置墊、丁頭拱。五架梁上施斗拱，墊荷葉墩，承支三架梁。山架梁上施方童柱、斗拱，以承脊桁。童柱四角刻有花瓣紋，鷹嘴作圓弧形刻卷草圖案，山間飾不透雕的山霧云。金、檐柱之間，有扁薄月形步梁連接。山柱間亦以單步月梁、枋子相攀連。梁、斗上均擱置桁檁，間嵌水浪兒形式的替木或托桁枋，附以方椽，組成了整個(gè)梁架結(jié)構(gòu)。鋪面往里縮進(jìn)一架，也是根據(jù)應(yīng)用上的需要。明間步柱間設(shè)上下檻各一條。其中上檻距離步柱72厘米，間嵌以橫披板；下檻貼近階……[詳細(xì)]

　　棲賢巷門位于江蘇省蘇州市東山鎮(zhèn)。相傳該村曾是秦末遺民商山四皓之一東園公隱居處�，F(xiàn)在存留的只是棲賢巷門，即是東園公隱居于此經(jīng)常出入山上的一條街巷。巷門就在街巷的北端，巷門跨巷而建，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂。面闊一間，進(jìn)深四檁。四周設(shè)青石壓沿，中間小磚鋪地。立柱四根，下置青石扁平礎(chǔ)，柱身略呈梭形，柱頭帶卷殺，上置櫨斗，四角刻海棠曲線，施雀替，支承脊檁。柱前出一擔(dān)梁及“丁頭拱”挑起檐檁。前、后柱之間，以月梁和穿插方相連結(jié)。后柱柱頭置櫨斗，承檐檁。月梁梁肩正中施單斗雀替承檁。后柱旁有門臼，現(xiàn)門已佚，前后柱之間設(shè)坐板，供人憩息。聽說村中建有東園公祠，門樓正面書“東園公祠”四字楷書大字，背面橫額為“商山領(lǐng)袖”四字。……[詳細(xì)]

　　滅渡橋位于蘇州城東南隅葑門外�？缇┖脊胚\(yùn)河，該處為水陸要津，原沒有渡船，因旅客不能忍受舟人把持0-，由僧人發(fā)起集資募建橋梁，取名“渡”。今訛稱覓渡橋。橋始建于元大德二年（1298年）10月，至大德四年3月竣工，歷時(shí)一年有余。明代正統(tǒng)間蘇州知府況鐘重修。清同治間再修，1985年又修，并恢復(fù)石欄。2002年10月22日，滅渡橋被公布為第五批江蘇省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　斜塘土地廟位于原斜塘鎮(zhèn)旺墓村，大門朝北，因此又被稱為“朝北土地廟”，廟西300米即為廣袤的獨(dú)墅湖，東北面則有一座三節(jié)平板石橋—永安橋。斜塘土地廟位處蘇州斜塘鎮(zhèn)旺墓村，自古便是蘇州東郊的貿(mào)易集市和蘇州到淞江的重要水上驛站。--物專家考古論證，從基礎(chǔ)填加罐瓦片中有“韓瓶”碎片分析，該土地廟為南宋廳堂建筑，距今已有800多年歷史，為研究江南地區(qū)的建筑歷史演變、建筑藝術(shù)、宗教及民俗等提供了新的實(shí)物資料。重建于1443年的永安橋前身應(yīng)與土地廟建造年代相符，同為南宋時(shí)期建造。永安橋橋身古樸，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，對研究江南地區(qū)古代橋梁建筑具有重要價(jià)值。2002年10月22日，斜塘土地廟及永安橋被公布為第五批江蘇省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　草鞋山遺址，位于蘇州城東15公里吳縣唯亭鎮(zhèn)東北2公里陵南村北、陽澄湖南岸650米處。地面有兩座緊鄰的土墩，一名草鞋山，高10.5米，一名夷陵山，高15.23米。1973年鉆探初步查明，遺址中心區(qū)域東西長260米，南北寬170米，面積4.4萬平方米，相當(dāng)于兩個(gè)土墩面積的3倍。遺址為1956年的江蘇省文物管理委員會在文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，1972～1973年南京博物院兩次發(fā)掘，總共發(fā)掘面積1050平方米。清理了新石器時(shí)代的居住遺跡，11個(gè)灰坑（窖穴）和206座墓葬，出土陶、石、骨、玉等質(zhì)料的生產(chǎn)工具、生活用具、裝飾品等共1100多件。遺址的文化堆積最厚處達(dá)11米，可分為10個(gè)文化層，從地層迭壓關(guān)系可以看出文化層的先后次序是：馬家浜文化、崧澤文化，良渚文化，直到進(jìn)入春秋時(shí)代的吳越文化。這一地層關(guān)系，對于……[詳細(xì)]

　　三山島遺址及哺乳動物化石地點(diǎn)江蘇省省級文物保護(hù)單位第四批1995年4月三山島遺址及哺乳動物化石地點(diǎn)舊石器時(shí)代晚期吳中區(qū)東山鎮(zhèn)　……[詳細(xì)]

　　小王山摩崖題刻江蘇省省級文物保護(hù)單位第四批1995年4月小王山摩崖題刻1927-1937吳中區(qū)藏書鄉(xiāng)　……[詳細(xì)]

　　林屋山摩崖題刻位于吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)林屋山。林屋洞是我國道教在太湖流域一個(gè)很重要的活動場所，在唐、宋時(shí)代，凡是篤信道教的皇帝，幾乎每年都要派遣使者，組織道士在此打醮告祈，并向洞中投放金龍玉簡。宋代李彌大在林屋洞旁筑庵隱居，留下了《無礙居士道隱園記》，而后很多文人墨客在瀏覽林屋洞時(shí)都留下題刻。1979年，西山鄉(xiāng)政府開始挖掘林屋洞，疏浚洞內(nèi)淤泥，整治周圍環(huán)境。1980年，江蘇省基建局撥款建設(shè)林屋山風(fēng)景區(qū)，同時(shí)西山風(fēng)景管理所成立，加強(qiáng)了對林屋洞及林屋山摩崖題刻的保護(hù)。1984年10月1日，林屋洞正式對外開放。林屋山摩崖石刻分布在吳縣市西山鎮(zhèn)林屋洞口及林屋山上，現(xiàn)有《無礙居士道隱園記》、范至先提刻、暴式昭五言詩等宋～明清各類石刻40余處，其中以宋刻《無礙居士道隱園記》最為珍貴，記述了李彌大在洞旁筑庵就隱的……[詳細(xì)]

　　范文正公忠烈廟即范公祠，1982年被列為蘇州市文物保護(hù)單位，1995年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。是紀(jì)念北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家范仲淹（989--1052年）而建。紹興年間重修改建天平山附近范仲淹所建祖祠及其子孫增建的范公祠，揭宋帝所賜“忠烈”之榜于廟門。元、明、清三代，祠廟歷經(jīng)戰(zhàn)火，屢塌屢修。民國初年也曾稍事修葺，并改“敕賜范文正公忠烈廟”額為“范文正公祠”。至1982年全面整修，次年竣工。1989年紀(jì)念范公誕辰一千周年之際，又在祠前建四柱三間三樓石坊，鐫刻范公名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。高義園位于天平山南麓。明萬歷年間，范仲淹十七世孫、進(jìn)士、書畫家范允臨從福建棄官回鄉(xiāng)，為追念先祖，傍山筑室，亭觀臺樹，璀璨一時(shí)。引泉為沼，帶以修廊，通以石梁，遠(yuǎn)望如蓬萊三島。有聽鶯閣、呪缽庵……[詳細(xì)]

　　光福塔在龜山（塔山）之巔，是光福鎮(zhèn)的標(biāo)志。光福塔本名舍利佛塔，塔內(nèi)原收藏有《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》和光福講寺開山祖師悟徹和尚的舍利。光福塔呈正方形，四面七級，高25米，系磚木混合結(jié)構(gòu)。塔內(nèi)陳列著四十九尊佛像，八十八級臺階。塔創(chuàng)建于梁大同年間（535～546）。光福古鎮(zhèn)以光福塔為圓心，有2公里的小橋流水圍繞塔山。1999年，地方政府將塔再次修復(fù)，并開辟龜山成以光福塔為主景的塔山公園，園內(nèi)辟有樟樹園、梅林及中日友好櫻花園，石徑幽曲，將游人引向正北的茶舫，回首南巡，一池碧水中浮現(xiàn)著一尊引頸北眺的石龜。一陣微風(fēng)吹過，傳來了塔檐鈴鐺的陣陣鈴聲，使人浮想聯(lián)翩，流連忘返。塔東有墨泉，又稱墨沼，相傳陳顧野王于此著《輿地玉篇》諸書時(shí)，在石沼中洗硯而得。……[詳細(xì)]

　　大覺寺橋位于原吳縣車坊大姚村大覺寺遺址前。橋始建于北宋慶歷七年（1047），元至正十一年（1351）重建。梁式石橋，面為武康石，基礎(chǔ)為青石，其金剛墻以塊石錯(cuò)縫累迭而成。寬2.70米，長5.15米。橋面由五塊略帶拱勢的長石條組成，中間三塊較寬，兩側(cè)各有一塊略高，組成沿口。沿口石側(cè)面雕飾精美圖案，東側(cè)為二龍戲珠，西側(cè)為寶珠、蝙蝠、仙人、天馬等。梁頭雕捧缽金剛力士，形象十分古樸。大覺寺橋是研究宋元財(cái)運(yùn)雕刻藝術(shù)和建橋技術(shù)的寶貴實(shí)例。1995年4月19日公布為江蘇省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　明代杰出的建筑大師“香山幫”匠人的鼻祖蒯祥墓，在吳縣胥口鄉(xiāng)漁帆村南。墓坐北朝南，面向太湖，右前方立有明天順二年(1458)英宗朱祁鎮(zhèn)賜給他祖父蒯明思、祖母顧氏的“奉天誥命碑”。蒯祥死后，歸葬祖塋。蒯祥于明永樂年間參加北京城九門、兩宮的建筑，正統(tǒng)中又領(lǐng)導(dǎo)過重建三大殿以及五府、六部衙署的工程。京城中文武諸司的營建，也都出于他的擘劃，明代故宮的鳥瞰圖上，甚至把蒯祥的像都畫在上面。對于蒯祥的建筑技藝，當(dāng)時(shí)就有極高的評價(jià)。同行嘆為“鬼斧神工”、“違其教者，輒不稱旨”，皇帝也“每每以蒯魯班呼之”。蒯祥晚年還經(jīng)手建造過明十三陵中的裕陵。到憲宗成化年間，他已八十多歲，仍執(zhí)技供奉，享受從一品的俸祿，保持著“活魯班”的稱號。1963年，補(bǔ)立“蒯祥之墓”碑于墓前左側(cè)。現(xiàn)墓地約20平方米，圓砌石坎，水泥封頂，冢高1……[詳細(xì)]