星火吳氏宗祠位于石臺縣大演鄉(xiāng)新火村一組星火古村落北部，年代為清。類別為古建筑。為池州市文物保護單位。吳氏汗公自高田遷至泮巷時興建，是池州境內(nèi)保存最為完好的古祠，龍身屋脊，大門頭，正門的雙石鼓石雕輾轉(zhuǎn)高田，失而復(fù)得，重置與原址。吳氏宗祠為三進、兩天井，面寬16米、進深30米，面積約480平方米。1995年吳氏后人將毀壞嚴(yán)重的吳氏祠堂基本按照原貌重新修繕一新�！�…[詳細]

　　雞頭嶺古道位于石臺縣仙寓鎮(zhèn)源頭村南坑組雞頭嶺山，年代為明。類別為古遺址。為池州市文物保護單位。……[詳細]

　　徐汝棟祖居位于石臺縣七都鎮(zhèn)河口村，年代為清。類別為古建筑。為池州市文物保護單位�！�…[詳細]

　　汪氏宗祠位于縣城往北3公里處的天堂鎮(zhèn)東山社區(qū)。該祠建成于宣統(tǒng)三年(1911年)，坐東朝西，平面呈一軸三進兩廂四合院式，外帶左右跨院(實為包屋)。共有房屋61間，建筑面積1500平方米。祠堂屋面為單檐人字頂，冷攤小青瓦，硬山馬頭墻，清水墻面，檐口粉條狀-帶，飾老墨線，繪水墨花草及人物故事圖案。屋架為七架抬梁式，山墻承重。祠門背立面為戲樓，構(gòu)造巧妙。內(nèi)部雕刻精湛，以淺浮雕為主，內(nèi)容多為珍禽瑞獸等喻示美好吉祥之物。汪氏族譜《潛陽方汪氏序》中有如下記載：明永樂時靖難師興，有族祖諱孝儒字希古謚正學(xué)者，抗節(jié)被禍，連染族人，此時罹而更姓者甚伙，我鄱邑(今江西省境內(nèi))億三公下一支遂更方而為汪氏，蓋亦先人避難圖存之意也。迨其后弛禁旌忠族人之在鄱陽邑者多已復(fù)姓，惟吾試元公先由鄱而遷皖北桐城，至啟孟公復(fù)自桐而遷潛……[詳細]

　　吳太夫人墓位于東至縣花園鄉(xiāng)桃源村橫山村民組，年代為清。類別為古墓葬。為池州市文物保護單位�！�…[詳細]

　　洋樓屋位于東至縣龍泉鎮(zhèn)大板村上街村民組，年代為近現(xiàn)代。類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。為池州市文物保護單位�！�…[詳細]

　　星空之城景區(qū)位于東至縣堯渡鎮(zhèn)，以天文氣象、堯渡舜耕為主題特色，是集“天文科普、文化交流、田園觀光、親子休閑”等于一體的復(fù)合型研學(xué)基地，現(xiàn)為國家3A級景區(qū)。景區(qū)以天文氣象研學(xué)和親子休閑娛樂兩大板塊為主要內(nèi)容。其中天文氣象研學(xué)以天文研學(xué)館和氣象研學(xué)館為主體，以裸眼3D、VR、互動投影技術(shù)等方式為游客展示天文知識以及東至的獨特地理氣候。春節(jié)期間景區(qū)還將舉辦“歡歡喜喜過大年之風(fēng)車花燈嘉年華”活動�！�…[詳細]

　　東至縣木塔鄉(xiāng)黎痕紅色景區(qū)是國家AAA旅游景區(qū)，位于木塔鄉(xiāng)榮興村，該村既是千年古村又是革命老區(qū)。黎痕即利安，又名黎渾，歷史悠久，始于唐朝，傳承千年。唐文宗太和元年（公元827年），王氏七世祖王五郎攜子、孫三人逃難，輾轉(zhuǎn)來到黎渾定居，改稱為黎痕，至今1194年。黎痕地處龍泉河上游和徽九官道上，歷史上商賈聚集、人文薈萃。古村落原有三座大型古石牌坊，有亭子、古橋、寶剎古廟等建筑，黎痕古街長達三里，店鋪鱗次櫛比，徽風(fēng)贛韻，一度聞名江南。上世紀(jì)三十年代初，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，黎痕為皖贛特委所在地，中共秋浦縣委駐地之一，紅七軍團北上抗日先遣隊重要駐地和集結(jié)地，一度成革命中心，是具有傳奇色彩的紅色圣地之一。黎痕紅色旅游景區(qū)主要由1200余平米的木塔紅軍紀(jì)念館和千年古街黎痕古街組成。木塔紅軍紀(jì)念館于201……[詳細]

　　元四村宗祠文化底蘊深厚，現(xiàn)有三座宗祠，為敦睦堂、孝友堂、秩序堂。其中章氏家風(fēng)館(章氏宗祠敦睦堂)始建于明仁宗二年(1426年)，是章氏生根開花繁衍的根基，被譽為“江南第一祠”�！�…[詳細]

　　唐末池州判官劉孟昭之墓。在齊山西南山腰處，在長七米、寬近四米的峭壁上，直接鐫刻有“高伯祖劉公孟昭府君墓”的墓碑，碑框長55厘米，寬98厘米，落款為“漢用公裔孫立”字樣。字體為陰刻楷書。此碑較特殊，一是直接刻在峭壁上，二是碑在墓的后面，比墓高出數(shù)米，因而可斷為望碑。據(jù)《齊山志》記載，劉孟昭，字仁福，世居洛陽，因討伐黃巢有功，累官山南東道節(jié)度左副使、池州判官，卒于池州，葬于齊山山南。其弟劉仲昭，為唐乾符年間進士，曾任貴池縣令，并舉家南遷池州。今池州不少劉姓乃其后裔。此墓的發(fā)現(xiàn)，對于研究池州唐史及齊山的歷史文化具有珍貴價值。……[詳細]

　　“明貴池縣重建儒學(xué)記碑”1993年11月出土于貴池市縣學(xué)門房管局宿舍大院內(nèi)，先是安置在原處，2013年博物館建好后遷移在館內(nèi)。這塊高280厘米大理石質(zhì)的石碑，頂部為浮雕雙龍戲珠，中間是雞心形風(fēng)火云。碑文是明代弘治年余姚人謝遷所寫。從碑文中我們看到貴池的地理情況，人物風(fēng)土：“貴池學(xué)舊在邑治東，因城隍廟故址為之，僻居湖塘之坳……袁公孟愖，相與經(jīng)度郡治西半里許，得隙地一區(qū)，隆然軒敞，乃國初黃狀元觀宅址也……地勢自九華山蜿蜒委蛇而來，底下湖而止，水屈曲環(huán)繞，而三面峰巒排戟拱向，中挹秋浦之秀，……彭公躬往視之，躍然喜曰：‘是天成一佳境也！’”……[詳細]

　　百牙山古窯址——位于池州城百牙山西部，1999年3月發(fā)現(xiàn)大量釉陶殘片及窯具支墊，器型主要有帶流執(zhí)壺、四系雙系罐及碟、盆、缽、碗等，年代為五代至宋代�！�…[詳細]

　　坐落于清溪街道碧巖社區(qū)上鞏廟龍河上，始建于明朝萬歷年間，系單孔麻石拱橋。橋長14米，寬3.7米，高6米，跨程6.8米。橋上陽刻“富春橋”三字。1999年為縣級文物保護單位，2012年為市級文物保護單位。保護范圍以橋為中心周邊20米，現(xiàn)保護完好。……[詳細]

　　板子磯位于安徽省繁昌區(qū)荻港鎮(zhèn)蘆南社區(qū)。明萬歷三十年(1612)繁昌知縣鄧一儒因磯濱鵲江，故改名鵲起磯，磯上有鵲起庵，明萬歷時建，清嘉慶十七年(1812)重修，有碑。磯頭懸崖壁立，上有一塔，磚石結(jié)構(gòu)。塔中空，有磚砌階級，可盤旋而上，建于明萬歷三十六年(1608)，清嘉慶二十五年(1820)荻港士民捐資重修。塔有四門，六面三額。一題“砥柱大觀”，一題“天峰聳秀”，一題“學(xué)�；貫憽保�塔早圯，今僅存二級，在庵的東南，是黃公閣，閣高二層。此閣乃清嘉慶年間繁昌知縣洪占鰲為紀(jì)念抗清名將黃得功戰(zhàn)死板子磯而修建的。板子磯鎮(zhèn)風(fēng)塔，現(xiàn)也稱明塔，塔為明萬歷四十年知縣鄧一儒為鎮(zhèn)魔降妖建造。塔系青磚砌成，原為六面七級（一說五級）樓閣式，現(xiàn)存最底下兩層，共四門三額，殘高9.6米。塔中間開裂�！绊浦�大觀”殘毀厲害，上面長滿……[詳細]

　　中灘遺址位于蕪湖市繁昌區(qū)繁陽鎮(zhèn)城西村，是一處商周時期的臺地遺址，遺址面積約5184平方米，南門河環(huán)繞其東南側(cè)。遺址上發(fā)現(xiàn)了不少商周時期陶片，有夾砂紅陶、印紋陶，以夾砂陶片居多。器形有鬲足、器物口沿，紋飾有填線紋、曲折紋、交叉填線紋、復(fù)線回紋、繩紋等。此外還發(fā)現(xiàn)魚鰭形鼎足、平角形鼎足等早期遺物。目前遺址周圍建設(shè)有中灘公園，設(shè)施完善，景色優(yōu)美。……[詳細]

　　神墩頭遺址位于蕪湖市繁昌區(qū)平鋪鎮(zhèn)，為一處商周時期遺址。遺址于2009年第三次全國文物普查期間發(fā)現(xiàn)，遺址臺地高出四周約2米，東、西、北側(cè)三面環(huán)水，南側(cè)為農(nóng)田，與周墓墩遺址鄰近，為一處商周時期臺地型聚落遺址，遺址面積約2205平方米。2023年，繁昌區(qū)同南京師范大學(xué)合作啟動皖南土墩墓群及其關(guān)聯(lián)遺址的調(diào)查工作，調(diào)查發(fā)現(xiàn)神墩頭遺址文化層堆積較好，保存較為完整。2024年初，神墩頭遺址考古發(fā)掘項目獲得國家文物局批復(fù)同意，計劃發(fā)掘800平方米，由南京師范大學(xué)、安徽省文物考古研究所、蕪湖市文物考古研究所和蕪湖市繁昌區(qū)文物保護中心聯(lián)合開展�！�…[詳細]

　　安徽省鳳凰頸排灌站，位于長江北岸的蕪湖市無為市境內(nèi)，1990年5月基本建成。該站是巢湖流域綜合治理的水利骨干工程，也是我省目前單站流量和裝機容量最大的泵站�！�…[詳細]

　　太平橋位于石澗鎮(zhèn)汪沖村境內(nèi)，原名魏家橋，始建于明萬歷辛卯年（1591年），清乾隆二十八年修復(fù)時更名太平橋。2014年石澗鎮(zhèn)危橋改造項目修建連通花渡河兩岸的新太平橋，老橋已經(jīng)不再具有交通通行功能，獨自屹立于花渡河中央�！�…[詳細]

　　汪氏宗祠座落在無為縣城后新街（自來水一廠對面），該祠堂原建于乾隆九年（1745年）建筑面積六百多平方米。由于時代久遠歷史的變遷等原因，汪氏宗祠在相當(dāng)長的時間變成無戶主房產(chǎn)，沒有人居住和使用，一直由政府代管�！�…[詳細]

　　無為戴氏宗祠位于安徽省蕪湖市無為縣洪巷鄉(xiāng)陡崗行政村。祠坐北朝南，祠門正中嵌有“濡南望族匾額”，兩側(cè)窗楣上嵌有雙獅戲球浮雕石刻，祠門前豎立一對石獅。前后共三進，面闊五開間，進深三間，規(guī)模較大。梁架選材粗壯，檐枋上彩畫“貓蝶圖”清晰可見。前進房屋及天井邊廂屋，油漆斑駁、彩繪陳舊的梁柱，仍能顯示昔日的華貴。遍布門窗、房檐、梁柱的三雕圖案，刀工細膩、線條流暢，非今日一些仿古建筑所能比擬。祠堂大門上方，雙龍戲珠的石雕氣勢磅礴，高懸門楣上的“戴氏宗祠”匾額引人注目，彰顯戴氏曾經(jīng)的輝煌。……[詳細]