戶縣普光明寺位于戶縣余下鎮(zhèn)沈家營村，恒古時期，酃治之南，終南山陰有個沈家營村，古分南北兩堡，兩堡相距一箭之地，各有城桓城樓，唯北堡城門不能行車，而后成品字形建制，在品底正中坐南朝北有個普云寺，這就是今天的普光明寺。該寺始建于元代，前后三進各三間，東西廂房六間，大殿供華嚴(yán)三圣，后殿供儒釋道三教，東廂房供觀音大士，西廂房供清末在本寺坐化的喬某肉身“喬爺”，距寺約50米坐南向北有戲樓一座，同寺院都為元代建筑樣式，民國14年—20年間先后重修了中后兩殿，成為沈家營普賢小學(xué)，后因歷史特殊時期都已被毀，現(xiàn)今僅存明朝蓮花化錢爐一尊和無字碑一塊。1998年，在當(dāng)?shù)卣�府和居民的大力支持下，重修了大殿三間，東西廂房三間，一直在此承辦普賢小學(xué)，直到2008年普賢小學(xué)才撤出寺院，為了配合政府提出的道德教育為先的方針……[詳細(xì)]

　　鄠邑區(qū)境內(nèi)終南山北麓的白馬招覺院，是終南山歷史最悠久的佛寺之一。寺院始建于東漢永平初年（公元58—61年），初名白馬招覺院，后西晉惠帝于太安元年（公元302年）頒布圣旨重新擴建更名為“行香院”（現(xiàn)寺中完好地保留有《圣旨碑》），并迎請住持高僧普覺法師入宮，以國師之禮相待，賜地千傾，造殿堂百座，瓦廈數(shù)千間，占地面積達(dá)66平方公里。唐高祖李淵武德初年（公元618年），更名為“莊嚴(yán)院”，當(dāng)時“廣閣堂榭，楹滿千所，廣揚瑜伽秘典”，為一個規(guī)模宏大的密宗道場。至元代，有西域番僧天明和尚，“入定睹其地內(nèi)有光，白玉碧相，龐大居士者，同發(fā)善心，為修造主，于是合眾施為殿閣寮堂”，改行香院，占地面積達(dá)24平方公里。金大定三年（公元1163年），禮部尚書李公奏準(zhǔn)大定皇帝，敕建洪福院，故又叫“洪福院”；明永樂三年（公元……[詳細(xì)]

　　金峰寺位于戶縣龐光鎮(zhèn)牛首山山坡北麓，距離西安約50公里。寺廟始建于隋，興于唐，唐代天文學(xué)家、僧人一行禪師從事研究著書立說之所，<大衍歷)全卷完于此。從寺存明成化十年（1475）《重修金峰寺記》碑，據(jù)碑載，金峰寺舊址原有前后正殿兩座六楹，另有左右廊廡、祖師諸殿、伽蘭、僧房、僧寮、樓閣，“凡所有宜者，無一不懼”。此碑碑陰刻殿堂圖，由圖數(shù)計殿宇達(dá)40多間，寺內(nèi)原有土地100多畝，碑稱“被不屑子孫海門海時掠賣，寺已形成殘破”。此碑中記載著一則重要的史實“唐僧一行曾駐錫于此。”后隨歷史變遷，廟宇幾經(jīng)沉浮，已失去往日的巍峨壯觀。一行禪師，又稱為僧一行，是我國古代科學(xué)史上著名的天文學(xué)家，也是密宗教理的闡發(fā)者。一行禪師原名張遂，少時勤學(xué)好問，青年時期對天文、數(shù)學(xué)頗有研究，武則天時在河南嵩山依普寂禪師出家，唐……[詳細(xì)]

　　石門寺位于戶縣燒柴峪，原名為“紫竹林”。“紫竹林”原有前后建筑分三進：即天王殿、千手千眼觀音殿、大雄寶殿及左右僧房二十多間。“紫竹林”始建于唐代，是歷史悠久影響深遠(yuǎn)的佛教圣地�，F(xiàn)有文物石碑鑒證。紫竹林地理鐘靈，環(huán)境優(yōu)美，松柏罩頂，紫竹豐茂。南依秦嶺萬重山，北望渭水莽原。西傍將軍山，東臨牛首山，與化羊廟首位呼應(yīng)，相互映輝。銜鶴鸛對唱于松柏之間，蒼鷺翱翔于白云藍(lán)天�！白现窳帧睔v經(jīng)唐、五代、宋、元、明、清及民國。迄今已一千多年。各朝各代都有高僧住寺修行。尤其是在清代，一蔡姓文人因涉嫌“-”案逃遁此處出家修行，涅槃于前山石洞之中。由此得名“蔡仙洞”，簡稱“蔡洞”。民國時有釋彥海修行于此，于1966年往生。由于“紫竹林”年久失修及文革時期的人為損壞，自此成了瓦礫廢墟。二十世紀(jì)末，在國家佛教管委會委員、……[詳細(xì)]

　　石龍寺位于終南山北麓塬腳下，建于大唐初期，原名千佛寺（戶縣文物志）有載，占地百余畝，建筑宏偉，僧眾信徒眾多，香火旺盛，乃終南山下馳名大寺之一，至今還有一尊石雕釋迦佛像。千百年來，歷史多變，幾度興衰，新世紀(jì)2001年，江蘇高僧上澌下空老和尚來此，觀古寺依山臨水，風(fēng)景秀麗，且有龍、龜二石形狀奇特，并有傳說，而槐林濃郁，環(huán)境優(yōu)雅。決定重建古寺，老和尚乃印祖依法弟子，一生落實印祖教誨“老實念佛，莫換題目”“優(yōu)化對自己說”。在2006年91歲時，預(yù)知時至，顯大瑞相，放光明，往生西方極樂凈土，廣大信徒無不敬仰贊嘆。目前石龍寺已成為佛教活動場所的文明模范寺院，規(guī)模逐漸擴大、規(guī)范化。現(xiàn)將籌建通往環(huán)山旅游路的佛光大道。我們將會把石龍寺建成一個人間極樂凈土道場，-利生、祥和社會的圣地，升華道德凈化心靈的寶所。景……[詳細(xì)]

　　勝光寺位于今陜西省西安市戶縣蒼游鎮(zhèn)什王村北的眉塢嶺上。南眺巍峨起伏的終南群山，北望渭水之濱的活土良田，寺院氣勢恢宏，莊嚴(yán)肅穆。院外松柏蔥籠青翠，院內(nèi)花草繁茂相葳，空氣水土不服清新，寺院而不失交通便捷，距西安市中心僅30公里，在什王村下公交車步行片刻即到，是眾善男善女參禪禮佛，修心養(yǎng)性和觀光旅游的絕佳好去處。據(jù)縣志記載和民間傳說，勝光古寺最早始建于公元前一千六百多年的西周時期。原為周武王所封其子呈王在此所修的王宮——呈王宮，什王村原叫呈王村。北魏時已初具規(guī)模，黃龍宜帥在此居住，進修筑黃龍道洞。公元386年，勝光禪師到此洞居住，禪師善佛事，筑修殿堂，擴修寺院，從西域迎奉墨玉彌陀佛象于寺內(nèi)，寺院成為當(dāng)時佛教圣地，墨玉佛為鎮(zhèn)寺這寶。時達(dá)摩禪師云游到此，與勝光禪師相互談經(jīng)論道，傳為千古佳話。后有唐代書……[詳細(xì)]

　　清涼山，位于鄠邑區(qū)蔣村鎮(zhèn)富村窯村南的甘、澇二峪之間，整個景區(qū)面積約12平方公里。山名清涼，名符其實。山上以橡林為主，蔥蘢茂密，掩映成蔭，又有清泉數(shù)處，兩溝流水潺潺。相傳春秋時代老子李耳云游天下，一年盛暑上山，身上熱汗全消。老子登上山頂，遠(yuǎn)望眼底田園，美景如畫。近看滿山林木，若萬把天傘清風(fēng)徐徐拂動綠蔭，老子感嘆其清涼，山名因此而得。清涼山呈南北條狀，勢如臥龍，東有蛇形馬鞍嶺，西有龜勢吉寶山，南聳屏障五鳳山。遠(yuǎn)望似綠色寶石嵌于山巒之中，身臨其境，更覺幽雅秀氣。主峰東西兩側(cè)，溪水流繞，將清涼山環(huán)抱于中，素有“二龍戲珠”之稱。春夏之際“終南綠樹成蔭，四季花果飄香”，是對清涼山的貼切寫照。1985年清涼山殘存古跡得以逐漸修復(fù)，對三清殿、藥王洞、0洞、土地廟進行了修繕。還修建了三清泉亭、山門樓。修復(fù)大小……[詳細(xì)]

　　菩提寺（原名莊嚴(yán)寺），坐落在眉塢嶺下運渠河畔聞名遐邇的古鎮(zhèn)戶縣大王鎮(zhèn)。上世紀(jì)八十年代，隨著黨的民族宗教政策的逐步落實，大王地區(qū)的社會賢達(dá)和有識之士提出在原莊嚴(yán)寺舊址上重建寺廟的設(shè)想，此舉得到了大王鎮(zhèn)村委會的認(rèn)可與支持。村里在原寺廟的舊址上給撥土地20畝予以重建，省內(nèi)外游子客商，賢達(dá)善士聞訊振臂呼應(yīng)，鼎力相助，匯涓水成大河，聚粒土積山丘，攜手同心，共襄盛舉，助其逐步圓成。經(jīng)過近三十年的不懈努力，先后建成了山門，前殿，大雄寶殿，僧房，齋堂等設(shè)施，占地二十余畝。這些建筑大都為仿唐式建筑，青磚碧瓦，拱斗狼牙，飛檐翹角，精雕細(xì)琢，彩繪奪目，古樸典雅，雄偉莊嚴(yán)。前殿為伽藍(lán)殿，供奉伽藍(lán)菩薩關(guān)羽；大雄寶殿供奉佛祖釋迦悉尼，陪供有日光菩薩，月光菩薩，藥師如來，送子觀音等佛界菩薩。寺院內(nèi)西側(cè)設(shè)有放生池，放生池北……[詳細(xì)]

　　阿姑泉牡丹園位于戶縣城南10公里的秦嶺北麓石井鄉(xiāng)阿姑泉村。東接高冠瀑布、草堂古寺，西鄰朱雀森林公園，南有隋代廟宇九化山，交通便利。牡丹園建于1993年，是集森林、山水、花卉為一體的綜合性山林公園，并且以牡丹觀賞為主。園區(qū)占地300畝，引進栽植名貴牡丹、芍藥四萬余株，品種400多個，六種花行，九大色系，紅、粉、藍(lán)、紫、黑、白、黃、綠、復(fù)色樣樣俱全。每年4月18日至5月15日將舉行一年一度的牡丹、芍藥花會。夏秋之際，牡丹員又是度假休閑的好去處，幽蘭飄香，杜鵑、布谷鳥啼鳴。夏荷秋菊，丹桂之后，又是滿山紅葉，把古泉山莊點得萬紫千紅。園中獨特的茅舍山莊，避暑山洞，山野風(fēng)味的餐館、垂釣、游泳、音樂歌舞，游山玩水將會使您度過一個難忘的假日。此外牡丹苑里還裝飾了夜燈，游客也可夜間觀花，住茅舍山莊，享風(fēng)味美餐……[詳細(xì)]

　　化羊廟即東岳行祠,亦名化羊?qū)m,又稱天齊廟。位于戶縣東南龐光鎮(zhèn)化羊峪口。傳為元代建筑。明宣德元年(1426)至景泰二年(1451)、嘉靖十一年(1532)、隆慶二年(1568)、萬歷四十年(1612),及清康熙四十五年(1706)、宣統(tǒng)二年(1910)均曾重修�，F(xiàn)存古建筑有:一、東岳獻(xiàn)殿5間,二、金剛殿5間,三、戲樓3間、四、東岳殿山門3間,五、菩薩殿山門3間.存石碑3通(重修古跡東岳廟記、化羊峪補修東岳廟記、蒙漢文碑(移文化館)。為省級重點文物保護單位�；�羊廟相傳創(chuàng)自宋代，明宣德元年（1426）至清宣統(tǒng)二年（1910）先后七次重修。原有廟宇130余間，是一處比較完整的古建筑群，建國時尚有房屋百余間，后陸續(xù)拆毀，現(xiàn)存東岳獻(xiàn)殿為主要建筑，保留元代建筑風(fēng)格。古樸的化羊廟山門，正中懸一匾，寫著明代學(xué)……[詳細(xì)]

　　重陽宮位于終南山山麓、西安市西南40公里處戶縣祖庵鎮(zhèn)，是道教三大祖庭之一、全真派祖師王重陽早年修道和遺蛻之所，歷來享有“天下祖庭”的尊稱和“全真圣地”之盛名。2001年6月25日被國務(wù)院公布為全國第五批重點文物保護單位。重陽宮是道教全真的開山祖庭。相傳全真道祖師王重陽曾隱修于此。懸掛在山門上方的元代皇帝御賜金匾仍清晰可辨。金世宗大定七年(1167年)，王重陽0其居，東行至山東寧海，得丘處機、劉處玄、馬鈺(丹陽)諸弟子，創(chuàng)全真道教。王重陽卒后，弟子護送其遺骨葬于舊居。馬丹陽襲掌全真教，于此地建立道觀，手書“祖庭”二字為匾額。嗣后，王重陽弟子王處一上奏，請于其址建靈虛觀，丘處機又請改名重陽宮。元世祖時乃更名重陽萬壽宮。重陽宮在元代的北方道教中影響很大，居全真道三大祖庭之首，全真道徒往往云集于此，……[詳細(xì)]

　　鳩摩羅什舍利塔俗稱“八寶玉石塔”，位于陜西省西安市西南三十余公里戶縣的草堂寺內(nèi)。鳩摩羅什的祖先是印度人，出身于相國之家，羅什于344年生于新疆庫車。因他少時聰穎過人，被稱為“鳩摩羅什”，意思是“神童”。他7歲時當(dāng)了和尚，12歲游歷西域諸佛教國，以精于佛學(xué)聞名。呂光在383年破龜茲，征服了西域30余國，得鳩摩羅什和2萬多峰駱駝，載著西域的珍寶文物而歸。386年，呂光回到?jīng)鲋�，建立了后涼國，定都姑藏。隨這而來的鳩摩羅什就住在武威，講經(jīng)說法，傳播佛教達(dá)十七八年之久。401年，姚萇之子后秦國王姚興滅后涼國，迎鳩摩羅什到長安，尊為國師，奉之如神，讓羅什住在陜西草堂寺譯經(jīng)-，他臨死時說：“所譯經(jīng)典，要是沒有違背原意的地方，死后焚身舌不爛。”409年8月12日，羅什死于長安，享年70歲。相傳，武威羅什寺塔……[詳細(xì)]

　　祖庵碑林亦稱祖庵石刻，位于陜西省西安市西南約40公里處的戶縣祖庵鎮(zhèn)北�，F(xiàn)存石刻文物80余件，其中碑石55通，絕大多數(shù)為元碑。大多數(shù)為螭首龜?shù)�或方趺。許多碑文由趙孟(兆頁)、韓沖、姚燧、王重陽、尹志平等名家高道所書。此外還有少量金代及明清碑石。碑石中以31通巨型元碑最為著名，記載道教全真派的歷史、教義和-要旨等，內(nèi)容可分為宗教歷史、書法、內(nèi)丹-等四種。以《十方重陽萬壽宮記碑》、《全真教祖碑》、《皇元孫真人道行碑》及《皇帝璽書碑》等為代表。另有7通元代圣旨碑，其中5通是蒙漢文合刻碑。祖庵碑林中的蒙漢文合刻碑對于研究元代文獻(xiàn)中蒙漢對譯及演變有重要價值，也是研究古代蒙古語言的第一手資料。碑銘比較詳盡地反映了重陽宮和道教全真派發(fā)展起落軌跡和狀況，較為集中地反映出全真教與金、元社會政治發(fā)展的緊密關(guān)系，所……[詳細(xì)]

　　朱雀國家森林公園位于戶縣南部，秦嶺北麓，東澇河上游，是以自然山水為基礎(chǔ)，天然森林為主體的自然風(fēng)景旅游區(qū)，總面積2621公頃，距戶縣縣城45公里。公園地處萬頃森林腹地，溝道開闊，森林茂密，山水神奇，氣候宜人，夏季最高溫度27℃。在千層綠浪中有3河6溪8瀑18潭，形成五大景區(qū)，105個景點。無數(shù)奇岸怪石掩映在密林巨樹奇花異松之中，構(gòu)成一幅天然的山水畫卷。蘆花河景區(qū)：景區(qū)各地開闊平坦，蘆花河水從中穿過，山環(huán)水抱，鳥語花香，林木蔭郁，蘆水清澈，賓館亭舍掩映其中，處處清新幽靜，為夏季避暑佳境。秦嶺梁景區(qū)：坡上松櫟青翠，溪邊芳原綠草，百花爭艷，雀鳥爭鳴，漫步林蔭道，踏上秦嶺，攬南北風(fēng)光，無不心曠神怡。冰河翠景區(qū)：以雄野為主，溪邊青苔蓋石，林中巨巖奇妙，植物分布明顯，氣象景觀奇特，最高峰冰晶頂海拔3015……[詳細(xì)]

　　陜西太平森林公園位于戶縣太平峪內(nèi)，距西安44公里、咸陽60公里，總面積2117公頃。峪中山水景觀奇特，多瀑布、急流、險灘，曾是唐王朝權(quán)貴觀花避暑的山水樂園。園內(nèi)有石門、月宮潭、石船子、黃羊壩、樺林灣五個景區(qū)近百個景點。景區(qū)內(nèi)有瀑布群，瀑下皆有潭，飛瀑入潭，激起千層霧，形成萬道虹，被譽為“北方九寨溝”。太平峪由隋朝皇家建太平宮得名，峪中山水景觀奇特，是唐王觀花避暑的山水樂園。園內(nèi)植物資源豐富、種類繁多、有蒼勁古老的落葉松原始純林，頂風(fēng)傲雪的紅樺純林，紫荊花開如春潮，山色季變，爛若圖繡，春夏秋冬，山色各異。公園野生動物種類豐富。國家保護的一、二類動物有30多種，蘇門羚、青羊、林麝、刺猬、錦雞、長尾雉、畫眉等野生動物常常出沒于林間、溪邊、道旁，形成公園一大景觀。一九九九年二月公園又放養(yǎng)一批國家二級……[詳細(xì)]

　　戶縣農(nóng)民畫展覽館位于戶縣城內(nèi)畫展路南側(cè)。建于1976年，展出的作品有250多幅，都是具有強烈鄉(xiāng)土氣息與鮮明時代特征的農(nóng)民畫。是中外游客常往之地。戶縣農(nóng)民畫誕生于1958年，由農(nóng)民自發(fā)畫壁畫開始形成。目前，畫家已由最初的十幾人擴大到2000多人。題材多取自農(nóng)民生活與農(nóng)村不同發(fā)展階段的歷史進程。充滿健康、樸實、贊美的樂觀情緒，表現(xiàn)了明朗、自信、向上、奮發(fā)的熱烈熱情-，博得國內(nèi)外游客的好評。還多次漂洋過海，在許多國家展出，并在參賽中獲獎。戶縣農(nóng)民畫憑借其獨特的風(fēng)格，深受世人矚目。為了滿足國內(nèi)外游客、觀眾的要求，1976年修建了“戶縣農(nóng)民畫展覽館”。展出近200多幅有代表性的作品。這些作品真實而生動地反映了中國農(nóng)村在各個不同發(fā)展階段所經(jīng)歷的深刻變化。不僅具有審美價值，也具有史料價值。展出的戶縣農(nóng)民畫……[詳細(xì)]

　　公輸堂位于戶縣城西北渭豐鄉(xiāng)祁南村，是國內(nèi)僅存的“天宮樓閣”整體建筑的一個孤品。據(jù)傳，明永樂年間（1403～1424）為了紀(jì)念公輸般而建，為國內(nèi)小木作建筑精品。原有大門道、中廳、后殿。現(xiàn)存后殿三間，保存完整，其結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，雕刻之精湛，堪稱鬼斧神工。神堂有楹聯(lián)：“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能”。1990年全國著名的文物古建筑專家單仕元、鄭孝燮、羅哲文來公輸堂考察，對人間尚有如此建筑瑰寶驚詫不已。他們說：“把雕刻和繪畫通過建筑來體現(xiàn)給人的印象深極了。全國類似的重點文物如四川的兩郎會館、廣州的陳家祠堂，都比這粗；山西大同的華嚴(yán)寺，以及應(yīng)縣的凈土寺木雕，也和這沒法比；佛山和潮州以木雕聞名全國，但也比不上公輸堂。公輸堂有牙雕的味道，雕刻的花卉富有生氣�！惫�輸堂三間小木作進深5.7米，高……[詳細(xì)]

　　大重陽萬壽宮位于終南山北麓，西安市西南40公里處戶縣祖庵鎮(zhèn)，是道教三大祖庭之一、全真派祖師王重陽早年修道和遺蛻之所，歷來享有“天下祖庭”的尊稱，“全真圣地”之盛名。2001年6月25日被國務(wù)院公布為全國第五批重點文物保護單位。王重陽名喆，字知明，號重陽子，原籍咸陽大魏村，宋失關(guān)中后，隱居于戶縣南寺村。金正隆四年（1159)在甘河橋遇漢鐘離和呂純陽二仙授以口訣，次年復(fù)遇二仙授以《五篇靈文》，王重陽遂歸南寺清修三年，于大定三年(1163)遷劉蔣村與和玉蟾、李靈陽結(jié)庵修道。大定七年(1167)東游至山東，王重陽收馬丹陽、孫不二，王玉陽、丘長春，譚長真，劉長生、郝太古等人為徒，后稱“全真七子”。重陽宮在元代曾盛極一時，宮域東至澇峪河，甫抵終南山，北臨渭水，殿堂樓閣多達(dá)5000余間，住道士近萬名。元世……[詳細(xì)]

　　戶縣賀仁杰墓賀仁杰(生卒年不詳)字寬甫，陜西廣縣人。元代大臣。他初隨元世祖忽必烈征戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功。全國統(tǒng)一后，他官居中樞，從不泄露禁中機密，深得世祖寵信。他對皇帝足知無不言，多為勸諫：皇帝對他是言無不聽，多被采納�；实塾�選童女入后宮，他勸諫不可為，即罷。當(dāng)時實行的鹽禁法危害人民，經(jīng)他提議予以取消。世祖特任命他為上都(在今內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫境)留守，加授中書右丞。他的妻子亡故后，皇帝要為他續(xù)皂室貴族女．他堅辭不受，仍娶了民間婦女．其妻雙目失明，他對妻子仍相敬如賓，不愿納妾。元成宗大德九年(公元1305年)以年老辭官。卒后溢號“忠貞”。死后葬于戶縣秦鎮(zhèn)張良村。……[詳細(xì)]

　　戶縣王九思墓在戶縣縣城北門外，有明代太史王九思之墓。王九思(公元1468年—公元1551年)字敬夫，號漢陂，陜西尸縣人，明代文學(xué)家，曾任翰林院檢討、吏部郎中。明武宗朱厚照時期，宦官劉瑾制造冤案，于武宗正德二年(公元1507年)榜示劉建、謝遷、韓文等53人為0黨，張于朝堂。正德三年(公元1508年)劉瑾執(zhí)朝官．300余人下獄，并立內(nèi)廠以輯朝官，創(chuàng)罰米法以罰朝官，于是朝野反對劉瑾。正德五年(公元15]0年)秋八月劉瑾伏誅。王九思名列劉瑾黨羽，降官為壽州同知，佐知州。王九思好風(fēng)流，不拘禮節(jié)。善歌彈，工詞曲，與李夢陽、康海、何景明、徐禎卿等并號“七才子”．作有雜劇《沽占酒游春》、《中山狼》，散曲《碧山樂府》，詩文集《漢江陂集》等�！�…[詳細(xì)]