黃詹墓位于潮陽區(qū)西臚鎮(zhèn)波美鄉(xiāng)馬頭埔，年代為宋，類別為古墓葬。2010年3月22日，黃詹墓被公布為汕頭市文物保護單位�！�…[詳細(xì)]

　　姚紹墓位于潮陽區(qū)棉北街道平南居委金鉤椅山界，年代為明，類別為古墓葬。2010年3月22日，姚紹墓被公布為汕頭市文物保護單位�！�…[詳細(xì)]

　　姚瑗墓位于潮陽區(qū)棉北街道平南居委虎尾山界，年代為明，類別為古墓葬。2010年3月22日，姚瑗墓被公布為汕頭市文物保護單位�！�…[詳細(xì)]

　　姚琛墓位于潮陽區(qū)城南街道滄州居委馬后洋山界，年代為明，類別為古墓葬。2010年3月22日，姚琛墓被公布為汕頭市文物保護單位�！�…[詳細(xì)]

　　孔安堂位于汕頭市潮陽區(qū)文光街道亭腳路西門頭，占地面積2000平方米，建筑面積840平方米。年代為南宋，類別為古建筑。南宋紹熙年間（1191年—1193年），朱熹倡道東南，講述儒學(xué)正宗（即理學(xué)）。邑士鄭南升偕揭陽郭叔云（并稱朱門高弟）負(fù)芨從之，潛心孔孟理學(xué)。學(xué)成回梓，邑人侍講鄭開先于棉城城西西門內(nèi)側(cè)為其興建館舍講學(xué)，曰“孔安堂”，理宗寶祐年間（1253年—1258年），鄭開先之子鄭慈珍（知夔州正堂兼軍州事）將“孔安堂”擴建成擁有三廳二天井配兩廊及青龍、白虎門加陽埕和照壁，稱“鄭氏禮房祠”，并仍作講學(xué)之所。明洪武年間，因壘建城墻，該堂曾修建，正德年間作為鄉(xiāng)校校址。清康熙八年（1669年）因斥界內(nèi)遷，原井都神山系鄭氏始祖祠被清兵燒毀，族人將鄭氏歷代祿位移至邑城“孔安堂”內(nèi)奉祀，并改稱為“孔安堂青龍……[詳細(xì)]

　　東巖摩崖石刻位于潮陽區(qū)城南街道東山南麓，是廣東省現(xiàn)存較集中、規(guī)模較大的摩巖石刻群。潮陽東山是摩崖石刻最為集中的地方，現(xiàn)存石刻200多處，其中年代最久遠(yuǎn)的有唐代石刻“一柱擎天千古壯，獨瓶掛壁萬年春”，署款“長江巧”，旁有柱和瓶的浮雕，石刻字體蒼勁挺秀。據(jù)《潮陽縣志》記載：“唐大歷初年，陳寶通在東巖寺削發(fā)為僧，參惠照和尚為師，題‘一柱擎天’聯(lián)并刻石”；東巖卓錫寺屋頂有一塊天然巨石，上面刻有“飛云”兩個大字，書法挺秀雄渾，氣勢磅礴，大字旁邊，刻有“至正丁未春靈武王用文篆”一行小字，王用文為寧夏靈武人，是元代著名詩人和書法家，元順帝至正年間任潮州路總管，當(dāng)他游覽東山時，上仰峰巒如黛，下觀百里千川，遠(yuǎn)處煙波浩渺，身旁云霧飛轉(zhuǎn)，感慨萬千，遂興致勃勃地?fù)]毫寫下“飛云”二字。東巖金頂寺的一塊石壁上，刻有“卓……[詳細(xì)]

　　四序堂石刻，位于汕頭市潮陽區(qū)城南街道南中路37號的四序堂內(nèi)，四序堂始建于南宋嘉泰四年（1204年），現(xiàn)保存有明、清至民國以來的石刻38處，其中明代石貼2件，明、清碑刻4處，明、清、民國題刻26處，明石圣旨亭1處，宋石盆1個，明石盆2個，明石馬槽1個，清練武石1塊。四序堂石刻享譽南粵，其書法藝術(shù)、繪畫技巧和石刻工藝完美結(jié)合，是廣東省現(xiàn)存石刻種類集中、石刻內(nèi)容豐富、歷史文化價值甚高的石刻藝術(shù)。四序堂石刻雖經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑，仍保存相當(dāng)完好，石刻字體風(fēng)格多樣，篆、隸、行、楷、草等諸家字體形神兼?zhèn)洌�蒼勁有力，書法藝術(shù)精湛，石刻圖案題材廣泛，造型生動逼真，刻工精細(xì)、層次分明，其技藝為近代所罕見，具有甚高的石刻藝術(shù)價值和文化歷史價值，其中以清代最具特色。題贈石刻部分，多出自歷代書畫名家之手，如明弘治癸丑……[詳細(xì)]

　　報德古堂是潮汕地區(qū)一處歷史久遠(yuǎn)的著名慈善機構(gòu)，有潮汕善堂鼻祖之稱。祠堂歷史悠久，規(guī)模宏大，建筑規(guī)格較高，基本保留明代建筑風(fēng)貌。該堂整體古樸典雅，尺度大氣，威儀有序，柱石、斗拱、木雀替等梁架結(jié)構(gòu)明代特征明顯，廳門、龕幾、屋脊泥塑走獸、壁肚石刻等工藝精湛，油彩艷麗，堪稱集潮汕嵌瓷、金漆木雕、石雕和彩繪等具有潮汕民居建筑裝飾工藝之大成。堂內(nèi)的古碑刻、清刺繡百佛衣、清青花瓷香爐和大峰祖師畫像等文物藏品，具有重要的史料研究價值。該堂在近年來的保護性修繕中盡可能的保留了原有建筑遺構(gòu)，堅持原形式、原材料、原結(jié)構(gòu)、原工藝的文物“四保存”原則，修繕工程嚴(yán)謹(jǐn)，各項工藝精湛，為保護與利用好這座古堂打下了良好的基礎(chǔ)。……[詳細(xì)]

　　和平古橋位于汕頭市潮陽區(qū)和平鎮(zhèn)境內(nèi)練江南北岸上。始建于宋建炎丁未年（1127年），為墩柱式平橋。橋全長196米、寬6米，中間有十八橋洞。橋墩最高15米、最低13米。用松木縱橫交疊作成長2米、寬1.5米、高1米的規(guī)格筏型墩基（與福建泉州洛陽橋“筏型基礎(chǔ)”法有異曲同工之處，兩橋始建年代接近，似有效仿取法淵源），然后在松木墩基上壘疊規(guī)格石塊，砌成分水尖形，利于分解潮水漲落時的沖擊力。橋面鋪架平板石，每孔五塊石板，每塊石板長7.5米至8米、寬0.9米、厚0.75米重約萬斤（今和平古橋北端還遺存一塊長約8.5米，寬、高約0.65米重約萬斤的巨石）。石材選用福建花崗巖石，具有耐磨、耐酸、耐堿、耐震的特性。橋面兩側(cè)用三合土筑成欄墻，每隔4米豎一圓形石柱連結(jié)成欄桿。從高處俯瞰，橋呈直線形；從側(cè)面平視，橋孔之……[詳細(xì)]

　　宋大峰墓位于汕頭市潮陽區(qū)和平大峰風(fēng)景區(qū)內(nèi)。墓地坐西向東，依山勢而修筑，山體形似雄獅臥地，曰“雄獅山”，其墓葬于獅腹之處，占地面積約3660㎡。墓區(qū)由花崗巖石砌筑而成，封土呈饅頭狀。墓碑高1.2m，寬0.9m。碑文為“宋大峰祖師墓”，上下款小字署“中華民國丙戍臘月吉日修”、“各縣市善堂代表大會”字樣。墓前扶手豎石雙柱，分別銘曰“大師佳壤”、“峰岳名山”。整個墓區(qū)是大峰風(fēng)景區(qū)的核心景點，極其莊嚴(yán)肅穆，至今保存完好。墓始建于南宋建炎丁未年（1127）〔原曾有建于北宋宣和六年（1124）之說，證據(jù)不足，此處不采用〕。因年代久遠(yuǎn)，期間歷經(jīng)多處修整，最近一次修繕是1981年。民國丙戌年（1946）重修時把石碑及地面改為花崗巖石筑砌。順治戊戌年(十五年,1658)的石碑后來被發(fā)現(xiàn)，另修一亭豎立，該碑保存完……[詳細(xì)]

　　提督府，又稱泰崇公祠，位于廣東省汕頭市潮陽區(qū)關(guān)埠鎮(zhèn)廈林鄉(xiāng)下底村，是清代曾任云南提督黃武賢的府第。在汕頭潮陽區(qū)關(guān)埠鎮(zhèn)下底村有座歷史遺址“提督府”，原稱“建威第”，又稱“泰崇公祠”，俗稱“廈林老府”，是清代曾任云南提督的黃武賢之府第。該祠建成于光緒十四年(1888年)，結(jié)構(gòu)和裝飾具有潮汕民間晚清建筑風(fēng)格�，F(xiàn)府第完好，并保留有清代牌匾，為文物保護單位。該提督府坐東北向西南，占地8334平方米，建筑總面積6000平方米，是一座典型的“駟馬拖車”建筑。府以中間祠堂象征“車”，左右兩邊次要建筑象征拖車的“馬”。這樣，坐在“車”上的列祖列宗就由居住在兩邊的象征“車”的子孫拖著，轟轟隆隆地從古代走了過來。家族的興衰，祖宗的榮光，子孫的昌盛在這宏大的建筑物一目了然。府祠堂正上方掛有匾額“光耀堂”，原系清末戊戌……[詳細(xì)]

　　下底古村位于汕頭潮陽西北28公里，面積約2.5平方公里，西臨榕江中段，瀕臨南海，于南宋咸淳年間（1265-1274年）建村，古村人口為單一黃姓宗親，所用語言為潮汕方言，現(xiàn)常居人口5000多人，村中經(jīng)濟以農(nóng)為主。2012年下底村被評為“廣東十個特色古村落”之一。古村三面為田園所包，民居是典型的潮汕老厝，現(xiàn)有不少明、清、民國建筑，“下山虎”成排連片，“四點金”隨處可見，“四馬拖車”都保留完好，如縣級文保單位黃武賢提督府等，其他如古榕、寨圍、小橋、水路等皆為古時物。黃武賢（1821—1898年）系關(guān)埠下底村人，是晚清時期的一位著名將領(lǐng)，曾追隨曾國藩、左宗棠南征北戰(zhàn)，官至一品云南提督。他軍旅生涯三十多年，戰(zhàn)功赫赫，清正廉明，秉公執(zhí)法；任職和退官歸家后都為百姓做了不少好事，潮陽民間稱他為“黃大人”。在……[詳細(xì)]

　　潮陽 和平橋 位于潮陽市和平鎮(zhèn)新和村。橫跨練江，史稱“虹橋跨練”，為潮陽八景之一。全橋長90米、寬3米，宋宣和二年（1120年）僧人大峰筑建16孔后圓寂，鄉(xiāng)人蔡貢元續(xù)建南北枕岸2孔。石木結(jié)構(gòu)，橋最高墩頭為15米，最低13米。俯覽橋成直線，側(cè)看墩頭互有錯落形成曲線。橋墩構(gòu)筑分水尖，對潮水漲落的沖力起了分解作用。該橋從元泰定甲子年（1324年）起經(jīng)歷數(shù)次重修。1992年和平鎮(zhèn)人民政府主持再次重修。 1985年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位�！�…[詳細(xì)]

　　潮陽西園位于潮陽市文光街道西環(huán)城路東側(cè)。邑人肖欽創(chuàng)建。始建于清光緒二十四年(1898年)，宣統(tǒng)元年(1909年)竣工。占地面積約1330平方米，建筑面積約1000平方米。分為書房、房山山房及假山、天井及六角亭三部分。房山山房及假山，是西園的精華部分，面積約500平方米。其建筑藝術(shù)名聞遐邇，特點是：綜合中西、古今的園林建筑藝術(shù)，亭與假山造型均為不規(guī)則的棱狀體，石樓梯以力學(xué)原理構(gòu)筑，全部以石板干砌。此外，清光緒戊戍科(1898年)狀元夏同龠（貴州籍）為西園大門題匾，假山中還有其他名士題刻10多處。1985年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位。……[詳細(xì)]

　　大顛祖師塔位于潮陽市銅盂鎮(zhèn)龍山灣靈山寺。外觀為圓柱狀覆鍾形，基座為八角束腰形，四周雕刻花卉，飛龍走獸圖案。塔身以花崗石砌筑，空心。正面有蓮花承托的方形神龕，龕內(nèi)刻有“唐大顛祖師塔”六字。塔高2.8米，塔身最大直徑1.8米。唐長慶四年（824年），主持靈山寺的大顛和尚圓寂后歸葬于塔內(nèi)。據(jù)明隆慶《潮陽縣志》載，該塔于唐末稱“瘞舌塔”；宋至道年間改稱“舌鏡塔”，沿用至今。大顛（732～827年），俗姓陳（一說姓楊），諱寶通，祖籍河南潁川，誕生于潮陽。唐大歷年間（766～779年），拜海潮古剎（潮陽西巖）惠照和尚為師。貞元五年移潮陽，貞元七年置靈山禪院。元和十四年（819年），潮州刺史韓愈移任袁州刺史時，特意到靈山寺向大顛告別并贈官服。后人在贈衣處建留衣亭作紀(jì)念。大顛圓寂時年九十三歲。著有《……[詳細(xì)]

　　陳松山墓 位于潮陽市西臚鎮(zhèn)大鯉魚地。墓坐西南向東北，筑于明嘉靖七年（1528年）。墓碑：“明封文林郎河南道監(jiān)察御史松山陳公贈孺人克姬有氏墓”。墓前有亭，亭后壁橫匾石刻明嘉靖皇帝封陳大器之父為文林郎，贈陳大器之母為孺人的皇帝敕命。全墓分為前庭、陽埕、拜亭、墓穴四部分，占地約1000平方米�，F(xiàn)存有石望柱、石羊、石馬各一對。拜亭結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一廳兩廂，廳寬3.5米，廂寬各1.8米。 1992年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位。……[詳細(xì)]

　　吳尹墓位于潮陽市臚崗鎮(zhèn)臚崗龜山南麓，墓坐西北向東南，墓碑呈半圓狀，寬1.77米，高0.94米。碑文：“考潮陽令尹吳公。妣廣德孺人李氏”。墓前有石質(zhì)的供桌、旗桿夾。距墓約0.5公里處有墓道碑，高2.16米，寬0.73米，厚0.20米。碑文：“唐潮陽令吳公墓。皇明嘉靖戊戌仲秋望日，工部侍郎莆田宗沐大田立”。吳尹，字駒，號升喬。唐會昌元年（841年）生于泉郡晉江縣。咸通十三年（872）中進士，授承事郎。光啟三年（887年）任潮陽令，后定居潮陽臚崗，景福（892 ～893年）年間卒。1992年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位�！�…[詳細(xì)]

　　糧山遺址群位于潮陽市仙城鎮(zhèn)金溪河中游的糧山南麓。包括九斗尾山、葫蘆山、走水嶺山、赤牛山、糞箕坑山、左宣恭山、月地山等多處遺存�？脊拍甏鸀樾率�器時代至商周時期。1955年發(fā)現(xiàn)，其后曾作試掘。新石器時代的文化層出土陶器以夾砂陶為大宗，占90%以上，器類有釜、罐、豆、缽形鼎、紡輪等，以素面為主，也有繩紋、籃紋、附加堆紋、曲折紋、方格紋等，九斗尾山所見瓦形鼎足，可能是粵北石峽文化因素的表現(xiàn)。左宣恭山遺址清理出8處灶坑，還有厚3厘米的灰褐色硬土面，都是先民居住生活的遺跡。石器主要有斧、錛。赤牛山還出土打制的盤狀砍砸器，時代可能偏早一些。月地山遺存出土釉陶豆、凹底罐、石器戈、矛、錛、鑿等，不見文化層，應(yīng)是一處墓地，遺物特征顯然屬于商周時期的浮濱文化。1992年潮陽縣人民政府公布為文物保護單位。……[詳細(xì)]

　　海門萬人冢是一座埋葬著埋葬著一萬多具死于抗日期間的海門同胞尸骨的公墓，是廣東省文物保護單位和愛國主義教育基地�？谷諘r期，1939年8月21日，農(nóng)歷七月初七早晨，日軍戰(zhàn)艦停泊在海門灣，向海門城區(qū)炮轟一輪，炸毀一仟四佰多座民屋，然后用橡皮艇登陸，搶奪一輪，揚長而去，在海門留下了累累的傷痕；一九四一年三月二十五日，繼汕頭、潮陽淪陷后，日軍占據(jù)海門，開始實行“三光”統(tǒng)治，陸路設(shè)卡，海路海禁，海門同胞經(jīng)過哨卡稍有不順，慘遭殺害。日本軍隊侵占海門后即--港口、破壞漁船，肆意進行屠殺，使海門人民陷入饑謹(jǐn)與受殺害的深淵。尤其是1943年夏季，遭遇災(zāi)荒，瘟疫流行，更是成批死亡。海門淪陷期間，死亡計3萬多人、遍地尸骨慘不忍睹�？箲�(zhàn)勝利后由慈善機構(gòu)和海內(nèi)外華僑發(fā)起將埋于海邊沙灘“紅沙窟”中的骨骸一萬一千多具收殮殯……[詳細(xì)]