朝陽(yáng)洞位于五松亭西北側(cè)。為一天然石洞，洞門(mén)向陽(yáng)，故名。曾名迎陽(yáng)洞，明更今名。洞深如屋，可容20余人。洞內(nèi)原祀元君像。洞外寬敞，古松挺秀，東臨絕澗。東北絕壁上刻清乾隆《朝陽(yáng)洞詩(shī)》，碑高20米，寬9米，字大1米見(jiàn)方，名“萬(wàn)丈碑”，亦稱“清摩崖”。……[詳細(xì)]

　　漢明堂位于泰安市泰山區(qū)東部西城區(qū)，整體建筑風(fēng)格為漢代建筑，古色古香，精巧別致，氣勢(shì)宏偉，既有大漢遺風(fēng)，又有明清古韻，漢明堂又叫謝過(guò)城，公元前500年魯定公和齊景公在泰山腳下舉行轟動(dòng)一時(shí)的夾谷會(huì)盟，由于孔子以理服人，迫使齊景公在此向魯定公謝過(guò)。后來(lái)漢武帝東封泰山時(shí)，又在這必經(jīng)之路的風(fēng)水寶地設(shè)明堂。古人認(rèn)為，明堂可通天象，下統(tǒng)萬(wàn)物，天子在此既可聽(tīng)察天下，又可宣明政教，是體現(xiàn)天人合一的神圣之地。……[詳細(xì)]

　　三官?gòu)R位于泰山中麓斗母宮之上。由山門(mén)、鐘鼓樓、東西配殿、大殿組成。面積780平方米。三官?gòu)R建在主峰半山腰絕壁上，氣勢(shì)宏偉。廟中奉祀民間信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。廟創(chuàng)建無(wú)考，明毀于兵。清初行僧方於重建殿宇，得到當(dāng)時(shí)勛臣蔡士英家族的資助，廟貌復(fù)新。三元廟懸于半空，山門(mén)臺(tái)階共有53級(jí)，俗稱五十三參。天官賜福：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結(jié)成，總主五帝五岳諸地神仙。每逢七月十五日，即來(lái)人間，校戒罪福，為人赦罪。水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風(fēng)澤之氣和晨浩之……[詳細(xì)]

　　泰山關(guān)帝廟位于泰山登山古盤(pán)道起始處西側(cè)，屬古建筑中的壇廟祠堂類，始建于明代，為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位泰山古建筑群的一部分。關(guān)帝廟為明代在泰安經(jīng)商的山西商人所建。清康熙、乾隆、咸豐、光緒、道光年間曾多次拓建、重修。院落東西寬74米、南北長(zhǎng)80米，占地面積5920平方米，分為東西兩部分，東為關(guān)帝廟，西為山西會(huì)館。東院由山門(mén)、戲臺(tái)、拜棚、東西配殿、崇寧殿、圣母殿組成。東院主體建筑崇寧殿為硬山式建筑，殿額為清乾隆十三年（1748）所題“神威巨鎮(zhèn)”，內(nèi)祀關(guān)公，配祀為關(guān)平、周倉(cāng)。殿東接一穿堂，穿堂兩側(cè)有東西廂房，過(guò)穿堂向北可直達(dá)后院。拾級(jí)而上，后院一進(jìn)院落東側(cè)有古柏一株，樹(shù)干高僅0.8米，而直徑達(dá)1.1米，相傳為漢武帝手植。古柏茂盛的枝干探于東墻之外的古盤(pán)道上，在院墻外側(cè)嵌有方碣，上題“漢柏第一”；……[詳細(xì)]

　　一天門(mén)坊位于紅門(mén)宮南的盤(pán)道上，明代建，參政龍光題額，清康熙五十六年1717年重建，巡撫都察院李樹(shù)德題額“一天門(mén)”。兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤(pán)路起工處”大字碑。岱宗坊是泰山的山門(mén)，一天門(mén)則是天梯的開(kāi)始，人們由人間已漸漸進(jìn)入天堂�！�…[詳細(xì)]

　　泰山之雄偉，盡在十八盤(pán)，泰山之壯美，盡在攀登中！泰山十八盤(pán)是泰山登山盤(pán)路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門(mén)云梯。十八盤(pán)在對(duì)松山北，高阜之上，雙崖夾道，舊稱云門(mén)，今名開(kāi)山，為清乾隆末年改建盤(pán)道時(shí)所辟，十八盤(pán)自此而始。開(kāi)山北為龍門(mén)，舊有龍門(mén)坊，后毀。西巖有清道光年間魏祥摹刻狂草“龍門(mén)”大字，東為大龍峪，雨季眾水歸峽，飛泉若瀉。前為新盤(pán)口。明萬(wàn)歷年間，參政呂坤跨澗建渡天橋，并順龍峪上源修新盤(pán)道，直達(dá)碧霞祠南神門(mén)，登岱頂者上下甚為方便。橋與盤(pán)道均毀于清乾隆年間。新盤(pán)口北兩山陡立，東為飛龍巖，西為翔鳳嶺，中有一線天，名石壁谷。谷中上有南天門(mén)，下有升仙坊，由十八盤(pán)相連。南天門(mén)恰處于谷口，是泰山古建筑充分利用地理環(huán)境，以人工……[詳細(xì)]

　　位于王母廟北的虎山公園，原稱小蓬萊，澗深幽景秀美，1956年建虎山水庫(kù)，形成了一個(gè)山麓平湖。1960年在湖西畔建成了雙束碑亭。湖東有因清乾隆皇帝曾在此射虎而得名的虎山。清人趙國(guó)麟《云月硯軒日記》載：“乾隆十三年三月初一，皇上下岱至東眼光殿前行圍殺虎�！鄙綆p原有眼光殿，祀眼光奶奶，民國(guó)年間毀。1988年始建，1989年竣工開(kāi)放，建成了以湖為中心創(chuàng)建虎山公園。湖西南是兒童游樂(lè)園，有石雕十二屬相；北為由長(zhǎng)廊相隔的游泳池；東為動(dòng)物園，山巔建高閣與西北側(cè)的梳洗亭相對(duì)，東北角望岳亭與西南隅鴛鴦亭相望。湖光山色與亭臺(tái)樓閣相映生輝，使游人不覺(jué)沉醉其中。在兒童游樂(lè)區(qū)里有慣性滑車、高架車、碰碰車、溜冰、飛船、生肖轉(zhuǎn)盤(pán)、戰(zhàn)斗機(jī)等游樂(lè)設(shè)施，使小朋友們樂(lè)而忘返�；⑸焦珗@南坡山坳叫燈盞塢，塢中藏有古寺--常樂(lè)講寺，系市……[詳細(xì)]

　　宣和碑全稱宣和重修泰岳廟記碑，立于宋宣和六年（1124年）。位于岱廟炳靈門(mén)北側(cè)。該碑螭首龜趺，通高9.25米。翰林學(xué)士宇文粹中撰文，朝散大夫張漴篆額并書(shū)。碑陰為明萬(wàn)歷十六年山東巡撫李戴、吳龍征題，田東書(shū)“萬(wàn)代瞻仰”四大字。龜座重達(dá)20余噸，號(hào)稱“山東第一大龜”。碑文主要敘述了宋徽宗自建中靖國(guó)元年（1101年）登基后，至宣和四年（1122年）間陸續(xù)重修岱廟的情況：“詔命屢降，增治宮宇，繚垣外周，罘罳分翼，巋然如清都紫極，望之者知其為神靈所宅。凡為殿、寢、堂、閣、門(mén)、亭、庫(kù)、館、樓、觀、廊、廡，合八百一十有三楹�！睆倪@里看出，岱廟至北宋末年，已具有了相當(dāng)宏大的規(guī)模。此碑高大宏偉，是研究北宋歷史、岱廟沿革發(fā)展的重要資料。……[詳細(xì)]

　　泰山花樣年華景區(qū)位于泰山腳下，地理位置優(yōu)越，處于國(guó)家級(jí)黃金旅游線路一山一水一圣人的中心位置。交通便利，四通八達(dá)，距京滬、京福泰萊高速泰安出口均不足10分鐘車程，京浦鐵路和-鐵路泰安站，到景區(qū)只需20分鐘。泰山花樣年華景區(qū)是集休閑、觀光、體驗(yàn)、娛樂(lè)、餐飲、科普于一體的AAAA級(jí)大型文化旅游景區(qū)，2008年被山東省旅游局命名為“省級(jí)旅游示范點(diǎn)”，成為山東省科普教育基地，成為山東電視臺(tái)大型連續(xù)劇《人來(lái)風(fēng)》拍攝基地，《中華旅游沙龍》戰(zhàn)略合作伙伴。2010年被評(píng)為“山東省十佳旅游景區(qū)”，熱帶風(fēng)情生態(tài)餐廳被評(píng)為“山東省十佳餐飲名店”；同年，榮膺為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，2011年景區(qū)入選為“到山東不可不去的100個(gè)地方”和“泰安新十景”。景區(qū)總面積3000畝，主要有水上樂(lè)園、夢(mèng)幻花都、熱帶風(fēng)情、寶島蘭苑、未……[詳細(xì)]

　　是西路登山之始，路口巨石-“天外村”。北為黑龍?zhí)端畮?kù)，1942年建，蓄水36萬(wàn)立方米。又北有建岱橋，1964年建。建岱橋東南側(cè)是香油灣。關(guān)于天外村,這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：傳說(shuō)呂洞賓與張果老在此下棋，一賣油郎在旁觀棋，后見(jiàn)油挑子已腐爛，香油漂在水灣，回家后村民皆不識(shí)，只言油郎進(jìn)山200多年未歸，方知誤入仙界。油郎返回后不見(jiàn)仙人，只見(jiàn)西北飛鴉峰上有一對(duì)仙人影。如今站在橋上，遠(yuǎn)望飛鴉峰南崖，仍有仙人對(duì)拱而立，西方稍白者已被翠柏所掩。白龍池在建岱橋北，因上有百丈崖之飛流直下，恰似白龍順峽越澗直瀉入池而得名。有巨石若圭臥于池北，上刻“玄圭石”。每當(dāng)山洪暴發(fā)，此石則巋然自若如巨舟行激流中；而屆雨霽天晴，此石又伏巖曬背有如巨龜出池，所以此石又名石舟，俗稱曬龜石。北邊的三元石上刻“白龍池”、“龍?zhí)丁钡却笞帧！��?a href=/landscape/14/benxitieshashan.html class=blue >[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游舍身崖傳說(shuō)：相傳，在明朝時(shí)候，山前白峪村有個(gè)叫徐德厚的在泰城開(kāi)店，遇一對(duì)何姓父子投宿。何父住店多日，整日唉聲嘆氣。德厚問(wèn)他，方知何父曾為治0之病，許諾來(lái)此舍身，卻怕死后0無(wú)人照顧，故要將子代父，卻又不忍將兒子推下懸崖，又求德厚能代他舍子。德厚答應(yīng)了他，將其子帶出藏匿，告訴何父其子已舍生。何父信以為真，遂祭奠而去。德厚撫養(yǎng)何子成人，考中狀元。德厚安排父子相認(rèn)，告之原委。父子相見(jiàn)，報(bào)頭痛哭。此時(shí)祖母已去世，何子便安排生父和徐父在泰山共度晚年，兩位老人相敬如賓，親如兄弟。事后，三人又來(lái)到舍身崖，何老翁自愧當(dāng)年糊涂，險(xiǎn)些送了兒子的性命。遂將“舍身崖”改名為“愛(ài)生崖”，后人又在崖上刻“哀愚”二字，以示眾生。看點(diǎn)舍身崖在仙人橋之上，三面絕壁，陡峭如削，上可舉手觸天，下臨深淵萬(wàn)丈，飄飄在青云之上，巍巍……[詳細(xì)]

　　云步橋是泰山旅游景點(diǎn)之一。在快活三里北首的云步橋，原來(lái)是木橋，叫雪花橋，民國(guó)年間改建石橋。這里林木茂盛山谷深幽，常為云霧籠罩，因此楊承訓(xùn)題名“云步橋”。云步橋位于五松亭下，快活三里北首。東西向，單孔石拱橋，長(zhǎng)12.2米，寬4.35米，拱高6.1米，跨度11.8米。橋西側(cè)設(shè)石勾欄，由伏石、華板、望板等組成，勾欄高1.15米。橋東首為八字形石階，兩側(cè)設(shè)斜坡勾欄，勾欄末端和橋首望柱均作頂狀。原橋創(chuàng)建無(wú)考，原為木橋，名雪花橋。民國(guó)年間改為石橋，因谷深林茂，常有云霧縈繞，楊承訓(xùn)題“云步橋”。于1936年被洪水沖毀，1937年楊承訓(xùn)得中國(guó)旅行社資助重建，由工程司胡升鴻領(lǐng)工建造。在快活三里北首的云步橋，原來(lái)是木橋，叫雪花橋，民國(guó)年間改建石橋。這里林木茂盛山谷深幽，常為云霧籠罩，因此楊承訓(xùn)題名“云步橋”。橋……[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游月觀峰上有月觀亭，亭北有兩石相對(duì)仿佛山門(mén)，便是西天門(mén)。西天門(mén)純粹自然形成，非人工雕琢而成，據(jù)明代鐘惺《登泰山記》：“岱之為天門(mén)者三，西天門(mén)者石自門(mén)焉，真天門(mén)也”，就是這個(gè)意思�？袋c(diǎn)在山頂月觀亭，天氣晴朗時(shí)，夜晚可見(jiàn)濟(jì)南萬(wàn)家燈火，而在此處還能領(lǐng)略晚霞夕照、黃河玉帶等著名的景觀。月觀峰位于南天門(mén)西，與日觀峰東西相望。古人言可在此望越國(guó)，故名越觀峰，想是訛傳；又因在此可以眺望濟(jì)南的萬(wàn)家燈火而得名望府山。月觀峰位于南天門(mén)西側(cè)，因與日觀峰東西對(duì)望而得名。古時(shí)人們傳說(shuō)可在這里望見(jiàn)越國(guó)，所以又稱越觀峰。天晴氣朗的夜晚可以在這里看見(jiàn)濟(jì)南萬(wàn)家燈火，所以此地又稱為望府山。峰頂有月觀亭。月明星稀之夜，在這里但見(jiàn)皓月當(dāng)空，天地蒼茫，實(shí)為世間少見(jiàn)的美景。亭北有兩石相對(duì)，仿佛山門(mén)，便是西天門(mén)。西天門(mén)純粹是自然形成，……[詳細(xì)]

　　五大夫松位于泰山云步橋北側(cè)的五松亭旁。登山盤(pán)路至此，有石坊赫然而立，額題“五大夫松”。坊西古松既為五大夫松，又稱“秦松”�！扒厮赏π恪睘樘┌舶司爸�一。在這里可遙望十八盤(pán)、南天門(mén)，只見(jiàn)兩山對(duì)峙，萬(wàn)仞中鳥(niǎo)道百折，云蒸霞蔚，迷離耳目衣袂之間；松濤陣陣，傳千谷萬(wàn)壑不絕。在這里還可以下望云步橋，只見(jiàn)水流潺潺，陡然入澗，瀑水懸流，濺花瀉珠，風(fēng)響水鳴，萬(wàn)籟俱寂，風(fēng)景之秀麗之清幽無(wú)言以表。秦王政消滅了六國(guó)，統(tǒng)一天下后，自號(hào)為始皇帝。他聽(tīng)有的儒生說(shuō)，古代帝王必須親自到泰山去舉行封禪大典，才能算是有德行的君王。孟子也曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)新取得天下的帝王，必須上蒼承認(rèn)他的德行，接受了他的祭祀，才算是真命天子。秦始皇于是帶領(lǐng)著文武大臣，和一大群幫閑儒生來(lái)到泰山。他們先在泰山腳下停下來(lái)，商議封禪典禮如何舉行。據(jù)儒生們說(shuō)，所謂……[詳細(xì)]

　　位于泰安市城區(qū)環(huán)山路東首，虎山水庫(kù)南，古稱“瑤池”。三國(guó)魏曹植有“東過(guò)王母廬，俯觀五岳間”的詩(shī)句，唐李白則有“朝飲王母池，暝投天門(mén)闕”的吟詠，足見(jiàn)建廟歷史之久遠(yuǎn)。王母池分前后兩院，前院有王母泉，泉水清澈甘洌；后院為七真殿，殿內(nèi)泥塑神情各異，栩栩如生。東為觀瀑亭，西有老君堂，內(nèi)陳列有唐代的“鴛鴦碑”。泰山歷史悠久，泰安城亦歷史悠久。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，古老的泰安城由于帝王封禪、民眾禮神、文人騷客游歷的需要而漸漸地發(fā)展起來(lái)，并漸漸地形成了山不壓城、城不占山，而又“山城一體”的獨(dú)特格局。經(jīng)過(guò)千百年的營(yíng)建，如今，代表著“天”的山和代表著人間的城，結(jié)合巧妙，渾然一體，城仰山勢(shì)，山借城輝，自然與人文景觀相得益彰，古代遺存與當(dāng)代作品互映成趣，形成了十分壯麗而意味無(wú)窮的景觀群。人們把山與城的結(jié)合部，東起……[詳細(xì)]

　　天燭峰位于九龍崗南崖上，兩座峰相距不遠(yuǎn)、隔澗相望、形狀近似巨燭的山峰，分別被稱為大天燭峰、小天燭峰。大、小天燭峰附近是泰山欣賞古松的絕佳所在，后石塢古松園就在這里，還有三池碧水。南為鑒池，傳說(shuō)為元君梳洗映容之處，又名玉女洗頭盆，北為鳳凰池，東北為飲虎池。大天燭峰下為溪里峪，舊傳有魔女坐化于此，又名風(fēng)魔溪，溪中有天燭瀑。小天燭峰一柱狀孤峰從谷底霍然拔起，高聳似燭，峰端的勁松，宛若燭焰燃燒，因此稱“燭焰松”。小天燭峰以東還有一座柱狀山峰，比小天燭峰雄渾粗壯一些，即為大天燭峰。小天燭峰下有一灣，名洗鶴池，過(guò)去常有松鶴歇憩嬉戲之中。雙峰西南方附近的天空山下，是著名的道教廟宇景觀群，老君廟、元君廟、元君墓、靈異泉、蓮花洞、玉女修真處等都坐落在此。從泰山天燭峰景區(qū)到山頂?shù)暮笫瘔]景區(qū)，是泰山最原始和古樸的……[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游此處山勢(shì)陡峻，懸崖峭壁，上臨岱頂天庭，咫尺仙境，似有飄然升仙的意境，故名“升仙坊”�？袋c(diǎn)游人至此小憩，每每浮想聯(lián)翩�；匾暽较�，常有騰身云霄之感，舉首仰望，南天門(mén)近在眼前，奮力攀登，岱頂在望。位于緊十八盤(pán)的起始處，為兩柱單門(mén)式石坊，額題楷書(shū)“升仙坊”。升仙坊位于緊十八盤(pán)的起始處，為兩柱單門(mén)式石坊，額題楷書(shū)“升仙坊”。此處山勢(shì)陡峻，懸崖測(cè)立，上臨岱頂天庭，咫尺仙境，似有飄然升仙的意境。游人至此小憩，每每浮想聯(lián)翩。回視山下，常有騰身云霄之感，舉首仰望，南天門(mén)近在眼前，岱頂在望。用時(shí)參考1小時(shí)交通【外部交通】1.乘坐14路、19路、45路、k37路、k3路、k49路在紅門(mén)站下車可到泰山紅門(mén)入口2.乘坐19路、k37路、k39路內(nèi)環(huán)、k39路外環(huán)、k3路、k49路在天外村站下車可到泰山天外村入口3……[詳細(xì)]

　　位于泰山西溪西側(cè)的扇子崖，奇峰突兀，高聳峻峭，形如扇面，故名。崖上有明人楊博題刻摩崖石刻“仙人掌”。崖西有鐵梯，攀援可登崖巔，北眺龍角山，九女寨歷歷在目，西望傲徠峰盡收眼底。向東俯視，龍?zhí)端畮?kù)宛若鑲嵌在西溪的一顆璀璨的明珠，閃閃發(fā)光。清人孫寶僮有詩(shī)云：“劍峰怒刺天，積鐵拔千仞；俯臨鬼谷幽，旁倚丈人峻”，的確寫(xiě)出了扇子崖的風(fēng)韻。扇子崖峰極險(xiǎn)峻，赤眉軍曾就頂設(shè)望哨。明代舉人王無(wú)欲筑室崖巔，后又結(jié)茅其下，名西山別業(yè)。民間有“打開(kāi)扇子崖，金銀財(cái)寶往家抬”的傳說(shuō)。1990年，依崖鑿階，修筑云梯，以便攀登。峰崖交接處為山口，前有扇子崖廟，殿西有地母宮，再西為太陽(yáng)廟。自正殿前沿階下谷，有真武洞，清光緒年間建，題額“玄天上帝”，內(nèi)祀真武神及金童玉女。前為會(huì)仙庵舊址，今房基、石廟尤存。又東路旁有巨石，上有清康……[詳細(xì)]