德安里位于洪陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)，是清廣東水師提督方耀的府第。始建于清同治七年（1863年），分老寨、中寨和新寨（新德安里）三部分。老寨俗稱“百鳥(niǎo)朝凰”，中寨為“四馬拖車(chē)”，三寨相連，里面有祠堂、佛堂、官?gòu)d、書(shū)齋、臥室、蓮池、餐廳、庫(kù)房、后七座等房屋733間，還有寨前廣場(chǎng)、后花園，占地面積約40000平方米，外修“護(hù)寨”河，是罕見(jiàn)的府第式巨形建筑群。整個(gè)建筑規(guī)模之大，構(gòu)筑之精，造型之美，堪稱建筑藝術(shù)一朵奇葩。德安里的建筑，集潮汕民居建筑的大全：大祠堂、三廳亙、五間過(guò)、四點(diǎn)金、下山虎、駟馬拖車(chē)、五壁聯(lián)、獨(dú)腳獅等。在潮汕見(jiàn)不到或罕見(jiàn)的建筑形式，在這里都能看到。德安里整個(gè)建筑組群由三部分有機(jī)聯(lián)系組成，每一部分又是一個(gè)獨(dú)立完整的富于特色的建筑組群，一組“百鳥(niǎo)朝凰”、兩組“駟馬拖車(chē)”，每組里面又有多座獨(dú)立的造型結(jié)構(gòu)……[詳細(xì)]

　　南巖文化風(fēng)景區(qū)坐落于南溪鎮(zhèn)登峰村的飛鳳嶺，是著名的佛教“嶺南禪宗”圣地�！澳蠋r遠(yuǎn)眺”為普寧古八景之一。南巖古寺內(nèi)有鐘鼓樓、萬(wàn)佛塔、四面佛亭、飛鳳亭、甘泉亭、灑甘露觀音亭、金剛圣母殿、濟(jì)公殿、伯公宮等景點(diǎn)，有緬甸玉石雕像、佛像、菩薩像、諸天、羅漢等201尊，萬(wàn)佛塔佛像浮雕20008尊，還有巨幅九龍壁，玉獅和玉象。……[詳細(xì)]

　　位于梅林鎮(zhèn)東南面的龍師崗上，建于清代光緒年間（1875~1909），是市內(nèi)建筑規(guī)模最大的庵寺。寺分上下兩庵，主體建筑是單層高閣，周?chē)�有“三亭一峰”相呼�?yīng)，即拱辰亭、紫氣亭、金華亭和天乙峰。寺中的大雄寶殿、天王殿、觀音閣氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌，寺中所有雕像均為漢白玉雕刻而成。寺四周有龍山、龜山、蛇山、象山、獅山、虎山環(huán)繞，山形逼真，栩栩如生；還有盤(pán)古溫泉、綠水浮舟、慈航普渡、佛閣晨鐘、獅子臥蓮、紫氣東升、金山論壇、金池躍鯉、禪洞圓通、-頂印、拱辰留跡、金華迎圣、西方暮鼓、金鳴啼更、天潭放舟、鯉躍龍門(mén)、僧鞋表記、佛閣龍泉等盤(pán)龍十八景�！�…[詳細(xì)]

　　后山遺址位于池尾鎮(zhèn)塘塔埔村后山東南坡。1983年10月縣文物普查隊(duì)發(fā)現(xiàn)，同年12月，廣東省博物館、汕頭市與縣文博部門(mén)聯(lián)合發(fā)掘，共開(kāi)探方9個(gè)，面積200平方米。出土石石奔、石鏃、石磋磨器、水晶石器、陶壺、陶罐、陶豆、陶釜、陶盂、等古生產(chǎn)工具和生活用具，雞形陶壺是后山遺址的典型器物。發(fā)掘清理長(zhǎng)方形土坑墓10座，墓均為東西向，骨骼已朽，有陶器和石器等隨葬物。后山遺址屬粵東新石器時(shí)代末期或進(jìn)入早期青銅器時(shí)代的過(guò)渡類型的文化遺存�！�…[詳細(xì)]

　　位于廣太鎮(zhèn)綿遠(yuǎn)村虎頭埔南坡，1982年6月縣文物普查隊(duì)發(fā)現(xiàn)，1982年10月，省、地、縣文博部門(mén)聯(lián)合發(fā)掘，共清理了15座窯，出土大量的印紋陶片，比較完整的有陶罐3件，窯用鵝卵石7件。陶器和陶片是泥質(zhì)灰陶，器形大多為罐壺類。主要特點(diǎn)是高領(lǐng)、鼓腹、圈底、矮圈足，外壁通體飾各種印紋，有條紋、長(zhǎng)方格紋、曲尺紋、圓圈紋、葉脈紋、編織紋等。窯形大致可分為平面葫蘆形、平面圓形和平面方形三類。平面葫蘆形窯共9座，為平面呈“8”形的橫穴式窯，依山勢(shì)而構(gòu)筑，以草拌泥作窯底、窯壁。這類窯一般長(zhǎng)約3.50米，寬1.50米，分為窯室、火膛、火道三部分，窯室在上，火膛在下，中間連接火道，窯室中部有一紅燒土臺(tái)，用作放置陶胚。經(jīng)考證，虎頭埔古窯址屬新石器時(shí)代晚期的遺跡。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六批文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　位于普寧洪陽(yáng)鎮(zhèn)后坑村，因古時(shí)該處屬烏犁鄉(xiāng)，俗稱“烏犁塔”。清乾隆七年（1742年）建。是用三合土筑成的風(fēng)水塔，里面有奇特的內(nèi)轉(zhuǎn)石階可登上各層，逐層有窗可眺望。塔檐以紅磚疊澀出檐。第七層里面有藻井，塔頂由大葫蘆及其上三輪仰蓮承托一個(gè)千余斤重的生鐵鑄小葫蘆組成，別具一格。培風(fēng)塔造型古雅，雄偉壯觀，二百多年來(lái)巍然屹立，為“普寧八景”之“培風(fēng)寶塔”。塔通高36米，七層，平面八角形，磚土混合結(jié)構(gòu)，塔身則系三合土夯筑而成，在國(guó)內(nèi)諸塔中，實(shí)屬罕見(jiàn)。塔基邊長(zhǎng)9.8米，塔座高1.65米，筑九級(jí)臺(tái)階而上痤臺(tái)，塔座上下有欄桿，欄桿望柱上刻一對(duì)石雁、一對(duì)石獅，造型生動(dòng)。塔身第一層下-邊長(zhǎng)3.9米，周邊長(zhǎng)輩31.2米，塔身高31.7米。塔內(nèi)各層空心，第一層塔墻厚2.55米，每面邊長(zhǎng)1.5米，塔身逐層依次縮小至最高第七……[詳細(xì)]

　　“流沙會(huì)議”舊址即“八一”南昌起義軍南下部隊(duì)指揮部軍事決策會(huì)議舊址，位于揭陽(yáng)普寧流沙新河?xùn)|側(cè)。“流沙會(huì)議”舊址原為基督教堂，清光緒16年建，為貝灰木平房結(jié)構(gòu)，有前廂房、天井、后大廳、側(cè)廳等建筑物。1927年9月23日，“八一”南昌起義軍南下部隊(duì)抵潮汕，10月1日，前敵委員會(huì)、革命委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人-、惲代英、李立三、-、聶榮臻等和工作人員從汕頭撤至流沙，駐于教堂等地。3日，從揭陽(yáng)前線撤出的起義軍抵達(dá)普寧，賀龍、葉挺等也趕到流沙。匯合后，由-主持，在駐地教堂側(cè)廳召開(kāi)指揮部軍事決策會(huì)議，會(huì)議初步總結(jié)了起義以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，貫徹0中央“八七”會(huì)議精神，作出一系列重大決策，具有重大的歷史意義。解放后，郭沫若、楊成武等領(lǐng)導(dǎo)人先后親臨此處，并留下題贈(zèng)。1984年8月，聶榮臻元帥為舊址題匾。現(xiàn)在，“流沙會(huì)議”舊址……[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺，位于洪陽(yáng)鎮(zhèn)之北5.5公里，水吼村北側(cè)洪山山顛200米高處，在乾隆至民國(guó)期間號(hào)稱“洪寺幽探”為普寧古“八景”之一。華嚴(yán)寺前圍墻環(huán)繞，寺門(mén)額書(shū)“華嚴(yán)寺”三個(gè)大字，入門(mén)院宇之上大書(shū)“普寧慧花巖”五字，門(mén)額也書(shū)“華嚴(yán)寺”三字。天井之上便是大殿，正中供奉佛界三圣佛像，中間是娑婆世界釋迦牟尼如來(lái)，左側(cè)為東方凈琉璃世界藥師如來(lái)，右側(cè)為極樂(lè)世界阿彌陀如來(lái)，釋迦之前為笑口常開(kāi)、大肚能容之彌勒佛，兩旁為法相莊嚴(yán)的0神韋馱與關(guān)羽伽藍(lán)（即關(guān)公，佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智覬在玉泉建精舍，稱見(jiàn)到關(guān)公。后世佛據(jù)此傳說(shuō)，便把關(guān)公列入0伽藍(lán)之一供奉。彌勒佛一般供于前殿，此寺無(wú)前殿，故供于釋迦座前），兩側(cè)旁殿供達(dá)摩與大顛祖師（達(dá)摩為禪宗初祖，大顛為達(dá)摩九代法孫），兩旁側(cè)十八羅漢，還有將供奉于后殿之準(zhǔn)提觀音菩薩翕暫置旁座，宋桃花……[詳細(xì)]

　　方耀故居方耀故居即德安里，在普寧市洪陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)東南，為清朝廣東水師提督方耀府第。始建于清同治七年（1868年），陸續(xù)用二十年時(shí)間建成，包括老寨、中寨和新德安里，及紹園。老寨建筑格局為“百鳥(niǎo)朝凰”，中寨和新德安里為“四馬拖車(chē)”，三寨相連，房屋773間，外置護(hù)寨河，總面積４萬(wàn)多平方米，是廣東省內(nèi)罕見(jiàn)的大型府第式建筑組群�！�…[詳細(xì)]

　　云石巖云石巖在月窟管理區(qū)云石巖山，海拔160米，諸山環(huán)翠，古楓飛丹，中間一峰飛來(lái)直插云霄。云石巖建于半山，巖下石階鋪至山下共470級(jí)，古稱“云石樵徑”，上巖必沿石徑拾級(jí)以登。游客必沿此石徑一步一級(jí)而上下。巖后怪石嶙峋，林蔭蔽日，數(shù)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)伴花香，通幽曲徑別生妍，更有淙淙泉聲響石腹，陣陣清風(fēng)送蔭涼，令人頓生“石徑有塵風(fēng)自掃，桃源無(wú)俗月常來(lái)”之感。有龍躍虎踞之勢(shì)，直欲凌云而上，泉于石罅間流出，擅一方山林泉石之奇。寺門(mén)上“云石巖”三字為乾隆十一年(1746)書(shū)，前座為藏經(jīng)樓、樓后有一秘泉稱“云泉”，源源涌出，是泡功夫茶的上乘之水。攀登石壁上梯臺(tái)為大殿，上下梯臺(tái)有兩側(cè)廂。其石構(gòu)筑小樓高臨石上。前庭左側(cè)一石塔墓，系乾隆九年(1744)重修。巖中臺(tái)閣與林木掩映，聳峻奇特。游客有“坐石看云起，倚石待云歸”之……[詳細(xì)]

　　寶龍寺普寧市大南山鎮(zhèn)益嶺村西南側(cè)，“佛仔坐斗”之幽境的寶龍寺，創(chuàng)自清末宣統(tǒng)年間，1989年以來(lái)重修，宏偉壯觀。它距流沙市區(qū)5公里，流（沙）前（埔）公路寺前貫穿而過(guò)，交通便利，成為禮佛、游歷的熱點(diǎn)。1994年11月獲登記開(kāi)放。寺始建于宣統(tǒng)年間（1909—1911）由鄭真亮大師（后人尊稱為師公）倡建，并修行于此，他自稱為“汕頭里洋外人”故也被稱為“汕頭公”，是位虔誠(chéng)有為、德高望重的佛教居士。該寺后因時(shí)局變遷，僧眾星散。又因歲月滄桑及人為因素，原寺內(nèi)建筑物僅存殘墻斷瓦。改革開(kāi)放后，政通人和，百?gòu)U俱興。居士陳漢輝于1989年春，得到有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，作為古剎重興人，集資復(fù)建寶龍寺。該寺建筑面積約3千平方米，辟山筑宇，氣勢(shì)恢宏，坐東北向西南，已建成了天王殿、師公殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、觀音閣、地藏閣、功……[詳細(xì)]

　　靈匯泉靈匯泉在普寧故城洪陽(yáng)鎮(zhèn)東北方向、離城約10里的雨堂村，有一古井，井泉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，泉水涓涓，經(jīng)冬不涸，久旱不竭，有明清兩朝，每逢大旱，縣官必來(lái)此禱雨，以求上天憐憫鄉(xiāng)民之苦，降甘露救民于旱災(zāi)之中。清·乾隆七年（1742）春旱，知縣蕭麟趾循例前往雨堂村求雨，或許天公作美，知縣禱雨之后，當(dāng)天中午就下起大雨來(lái)。欣喜之余，蕭麟趾就把古井命名為“靈匯泉”，并廣為宣揚(yáng)，又立石勒碑，親題“靈匯泉”三個(gè)大字刻石立于井旁，又豎一通長(zhǎng)方形石碑，上刻蕭麟趾撰并書(shū)的《靈匯泉記》一文，記述“靈匯泉”的由來(lái)。碑刻、古井于今尚在，保存完好。井臺(tái)方形，素面石，邊長(zhǎng)4米，井深3.8米，泉清澈見(jiàn)底，時(shí)見(jiàn)小魚(yú)蝦游戲于水面蟹墊居于井底。泉水入口甘甜，相傳清皇帝乾隆下江南時(shí)，曾造訪過(guò)此井，對(duì)泉水的甘甜贊不絕口。泉水仍供村民飲用，旁邊……[詳細(xì)]

　　方方紀(jì)念館方方紀(jì)念館，建于洪陽(yáng)文化廣場(chǎng)，為四層樓房建筑，面積約2700m。該館是為紀(jì)念我國(guó)新民主主義革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義忠誠(chéng)戰(zhàn)士和國(guó)家僑務(wù)事業(yè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人方方而建。方方同志是洪陽(yáng)鎮(zhèn)西村人，青少年時(shí)期就追求真理，投身到反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)任普寧學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1926年春轉(zhuǎn)為0黨員，歷任0潮安縣支部書(shū)記、普寧縣委書(shū)記、汕頭市委書(shū)記、福建省上杭中心縣委書(shū)記、閩粵贛邊區(qū)省委職工委書(shū)記、福建省委宣傳部長(zhǎng)兼武裝部部長(zhǎng)、南方工委書(shū)記、0中央香港分局書(shū)記、華南分局書(shū)記等職。解放后，任0華南分局第三書(shū)記、廣東省人政府第一副主席、0中央-部副部長(zhǎng)、中僑委黨組書(shū)記、副主任、全國(guó)僑聯(lián)副主席等職務(wù)。曾當(dāng)選為黨的七大、八大代表和第一、二、三屆人國(guó)人大代表，第……[詳細(xì)]

　　馬嘶巖寺，創(chuàng)于唐朝中期。位于普寧市池尾街道西部馬山東麓。寺宇為主座配左右兩側(cè)廂房，雙鳳朝凰式結(jié)構(gòu)，占地約1000平方米，寺院坐北朝南，背靠獅山主峰，面臨深澗；周?chē)�老�?shù)參差，古藤高持，穿云蔽日，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；寺后千年古榕，冠若巨傘，覆蓋主座大雄寶殿屋頂，根部神奇地露凸盤(pán)旋，宛若群龍護(hù)駕；寺前深澗皆若蹲若立的巨石，迭壘起伏，形似僧眾聆聽(tīng)佛法；群石下，有深不見(jiàn)底神秘莫測(cè)的“無(wú)底洞”；寺左側(cè)有狀臺(tái)駿馬巨石，謂之“石馬嘶風(fēng)”；寺右旁有深邃狹谷，清泉于巨石下涓涓流出，源源注入僧廚，革冽清甜，稱之為“洗缽流泉”。佇立寺前，遠(yuǎn)眺前方，大南山望天石似通天梯，小北山鐵峰拱繞如屏；近觀巖壑之下，后山水庫(kù)浮光曜金，山青水秀，令人心曠神怡。古往今來(lái)，馬嘶巖寺沐日月精華，凝山川秀色，幽靜清雅，蔚為壯觀，是佛圣地與攬勝之處�！�…[詳細(xì)]

　　普寧城隍廟，位于廣東省普寧故城洪陽(yáng)鎮(zhèn)東北側(cè)，舊縣衙東北約三百米處，與文昌閣毗鄰。普寧城隍廟始建于明嘉靖四十二年（1563），普寧置縣之時(shí)，距今已有四百余年歷史，為古建筑物。城隍是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。普寧城隍廟是普寧八百余鄉(xiāng)共同擁有的，是古普寧縣鄉(xiāng)民慶賀豐年、祈求太平、聯(lián)系鄉(xiāng)情、結(jié)交友誼的民間廟會(huì)，是難得的古建筑物，極具文物價(jià)值。普寧城隍廟歷經(jīng)明、清兩代數(shù)次重建、修建。清康熙三十四年，知縣趙勉周重修中堂及門(mén)樓廊廡。康熙四十八年知縣安定枚重建后堂，兩廊六司房舍，成為三廳二天井宮殿式古式建筑。計(jì)東西寬27米，南北深60米，總建筑面積1620平方米。前廳為三山門(mén)，門(mén)樓左右供奉馬官，門(mén)內(nèi)左右為千里眼、順風(fēng)耳。中廳正……[詳細(xì)]