各地旅游名勝推薦--廟宇篇
香山古廟位于廣東省湛江市吳川市博鋪街道香山社區(qū)，坐落在博鋪鎮(zhèn)西南方，始建于西晉太康初年（283年前后），后經(jīng)唐、宋、元、明、清歷代重修。廟內右角尚存清道光14年(1834年)甲午孟冬、17年丁酉仲秋重修及咸豐8年（1858年）戊午仲秋谷旦重修等碑志3塊。香山古廟清代建筑，進深16.7米，通高約8米，面寬三開間19米，總面積317.3平方米，懸山頂，風火山墻。中為拜庭，梅花柱四條，花籃柱礎，磚砌灰砂…[詳細]
蒙城縣雙澗鎮(zhèn)有個因廟而得名的七奶廟村。七奶廟原名七貞祠，故址在今雙澗鎮(zhèn)七奶廟小學，現(xiàn)廟已不存在。七貞祠的建立，有一段耐人尋味的故事。相傳元朝末年，河南滎陽潘公任江浙行省左丞。他有一妻七妾。七妾對潘公和夫人以禮相待，相互之間也相敬相愛，從來不爭風吃醋，因而，妻妾群居一處，卻能和睦有序。潘公常以貞節(jié)烈婦之事教育眾妾。后來義軍起，戰(zhàn)亂興，潘公臨戰(zhàn)。一天，潘公對眾妾說：“我身受國恩、擔當重任，即將臨戰(zhàn)，生…[詳細]
關帝財神廟位于武功縣武功鎮(zhèn)南關小華山之下，面東朝陽，武楊公路臨門而過，交通便利、環(huán)境優(yōu)美。南北寬43米，東西狹長147米，占地九畝五分。據(jù)地方志載：“綠野亭原在武安王（關公謚號）廟后稍南崖下，有古洞。”由此推測，關帝廟始建最遲應在宋末元初。又據(jù)清光緒八年重修碑記載：“關帝廟神會由來久矣。本自前明中承馬公捐資設立�！卧d，修延至光緒八年，多次修建�！痹瓰橐唤M完整的明代建筑群體，依次為牌樓、山門…[詳細]
南樂文廟即孔子廟。俗稱“黌學”（學堂），唐開元二十七年（739年），封孔子為文宣王，稱孔廟為“文宣王廟”，元明以后簡稱“文廟”。 文廟位于南樂縣城東南隅“一簣山”旁。明洪武三年（1370年），由南樂縣主薄葉伯瑾始建，當時規(guī)模不大。永樂五年（1407年）知縣吳文質、正統(tǒng)四年（1439年）典史周郁相繼擴建學基，使之形成一規(guī)模寵大的建筑群，東南兩邊至城墻腳下，西至大道，北至凈土寺。主要建筑有大成殿、寢…[詳細]
薊州文廟年代：清地址：薊縣城關鎮(zhèn)西北隅類別：古建筑文廟位于天津市薊縣境內，地理坐標北緯39°45′～40°15′，東經(jīng)117°05′～117°47′之間，海拔高度18.5米。位于城關鎮(zhèn)西北隅，南面100米范圍內是縣政府、縣委所在地。西南500米是全國重點文物保護單位獨樂寺，南300米是天津市文物保護單位鼓樓，東50米是天津市文物保護單位魯班廟。薊縣文廟現(xiàn)存主體建筑大成殿，面闊五間，前后出廊，用七檁…[詳細]
東山廟群位于縣城東500米處，因層巒疊嶂，嶺脈逶迤九重，游走如龍，故又稱九龍山。據(jù)史料記載山上建筑明代時已初具規(guī)模，后經(jīng)多次修葺、擴建，清代至民國為鼎盛時期。其地理位置獨特，建筑龐大，以雄險取勢，加之僧道云集，曾名震塞外，是周邊地區(qū)很有影響的古剎和名勝古跡。解放前部分廟宇毀于戰(zhàn)火，二十世紀六十年代局部再遭破壞，八十年代后相繼由民眾自愿集資和政府投入對廟殿、上山道路進行了修復與改造。2004年在祖師…[詳細]
位于石灣鎮(zhèn)街道轄區(qū)的水巷，是石灣“四大古跡”之一（另外三處是豐寧寺、蓮峰書院、高廟），始建于宋末元初（約1273年），面積約30平方米。明嘉靖七年（1528年），由陶業(yè)各行會捐資擴建，并遷址至石灣鄉(xiāng)（明代時石灣鎮(zhèn)稱為石灣鄉(xiāng)）之蓮子崗東麓（今佛山化工機械廠），其南側為“蓮峰書院”和“豐寧寺”（均尚存）。陶師祖廟在清嘉慶年間（1796～1820）、同治九年（1870年）、光緒年間（1875～1908）…[詳細]
狄青廟。位于文水縣城南30公里處狄家社村中，又名狄武襄公祠，為北宋名將狄青之家祠。原由狄青次子狄諮率昆弟族人于北宋嘉祐四年（1059年）修建，大元元員二年（1296年），狄青七世孫狄暉重修，現(xiàn)存建筑為清朝同治十二年（1873年）修建，1957年東西配殿不幸被拆除，僅剩正殿與山門，1994年狄家社村民集資對正殿進行了一定修葺，仍按原制立于八級臺階之上，三楹二柱，單檐硬山頂，檐前無斗拱，有插飛。廊下東…[詳細]
黎里鎮(zhèn)西北有一個著名的禊湖，形狀好似一面巨大的青銅鏡，因此又名金鏡湖，湖中央漂浮著一叢綠洲，那就是明清兩代黎里人的好去處禊湖道院。自明代以來，黎里民眾總愛把禊湖道院叫作城隍廟，其實道院的神與城隍神是有區(qū)別的，但在黎里人的心目中，二者卻是合而為一的。就是嘉慶乙丑的《黎里志》，也將禊湖道院與城隍廟混為一體記載，說禊湖道院，本名昭靈侯廟，祀奉的是唐太宗李世民14子李明，擅長書法，曾任蘇州刺史，惠及黎民，…[詳細]
成都市五大古鎮(zhèn)之一金堂縣五鳳鎮(zhèn)關圣宮建于清康熙年間，已有約300年歷史，至今建筑物及雕飾保存基本完好。據(jù)古建筑專家西南交大季富政先生介紹，這是目前成都地區(qū)乃至四川地區(qū)保存最完好的關帝廟，很有文物價值。五鳳關圣宮吸引無數(shù)專家學者和民眾前往觀瞻和研究的還不僅在于他的文物價值，還在于其中尚有許多未解之謎。其一謎：五鳳關圣宮究竟系何人所建？關圣帝，即關羽，三國時河東解人，字云長。與劉備張飛結義，恩若兄弟�！�[詳細]
府廟位于湖州市人民路和北街之間，俗稱：“廟里廟”，湖城三絕之一。始建于五代后唐泰元年（934）十一月，時為湖州城隍廟。湖州城隍廟自始建至明代稱府城隍廟（簡稱府廟），歷三代城隍神。第一代是五代清泰元年（934）后唐的“阜俗安成王”。第二代為明武洪二年（1369）敕封的“威靈公”。第三代城隍神是明萬歷元年（1573）始尊“湖州府城隍勞公神”。府廟舊時也如同南-廟，杭州的城隍廟，蘇州的玄妙觀一樣，除了宗…[詳細]
狀元祠廟據(jù)《南漢書》載：梁嵩字子高，平南縣鵬化里龍街村人，常讀書閬石山中，南漢白龍元年殿試《荔枝詩》舉進士第一（狀元），官至翰林院學士。以時多虐政，獻《倚門望子賦》乞歸養(yǎng)母，漢主憐而許之，厚加賞賜。嵩固辭不受，獨請蠲免本州一年丁賦。從之，嵩乘白馬歸里，至平南東濠河（今白馬江）過渡溺歿。州人感德，建廟歲祀不絕。從此可見，梁嵩名垂青史不在學位，而在他的苦學精神和愛家鄉(xiāng)愛人民的美德。梁嵩狀元的故居遺址正…[詳細]
時代：清地址：福建省漳州市平和九峰鎮(zhèn)東門內，城隍是漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。祭祀的廟神是唐代大詩人王維，系明代著名理學家王陽明于正德十四年(1519年)創(chuàng)建，清康熙、嘉慶年間兩次重修。城隍廟坐北朝南，面積1400平方米，為四進建筑群，平面呈“中字形”，依地勢北高南低而建，結構嚴謹，布局合理。在中軸線上由南向北依次為人門…[詳細]
鳳凰文廟始建于清康熙四十九年(1710年)，最初是作為學校（當時叫學宮）修建的。乾隆《鳳凰廳志》記載：“五寨司（元代鳳凰稱五寨司）向設土官，本無學�！滴跛氖拍�，偏沅巡撫趙申喬、分巡道孫調鼎捐建學宮學署…乾隆八年（1743年）令將各學宮從祀諸賢、諸儒神牌位次遵照太學成式書寫字樣，東西先后序次安設。至乾隆十八年，禮部核改，復奏定通行”。道光《鳳凰廳志》記載：“學校王政之本也，立文廟以祀先圣先師，又…[詳細]
宗廟是韓國現(xiàn)存最早的和最可信的尊崇儒家的皇家宗廟，用來祭祀朝鮮王朝（1392-1910）的歷代0�，F(xiàn)在保存著16世紀時的原貌，現(xiàn)在這里經(jīng)常舉行有音樂和歌舞的宗教儀式，這樣的傳統(tǒng)起自14世紀，2001年，宗廟祭禮和宗廟祭禮樂被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。宗廟在韓國首爾市鐘路區(qū)勛井洞，包括正殿和永寧殿等建筑物，是祭祀朝鮮王朝（1392-1910）的歷代帝王和王妃的祠堂。宗廟的建筑…[詳細]
祁縣文廟（第五批省保）時代：明、清地址：祁縣城內桂林巷29號祁縣中學院內祁縣文廟創(chuàng)建于金大定中期，明洪武三年(1370)重建、洪武十六年(1383)、天順年間(1457—1464)、明萬歷九年至四十六年(1581—1618)、崇禎十四年(1641)，清順治十六年(1659)、康熙四十四年(1705)、五十七年(1718)、雍正七年(1729)、乾隆九年(1744)、三十三年(1768)均有修建。坐…[詳細]
灣仔錫克教廟是香港的錫克教廟宇，位于香港島灣仔司徒拔道和皇后大道東交界，現(xiàn)已被列為香港三級歷史建筑。灣仔錫克教廟于1901年興建，樓高兩層，頂部呈拱形。后來于1938年加建一座兩層高的建筑物。宗教活動錫克教廟是香港約8,000多名的錫克教徒的宗教及社會活動的中心，廟內設有圖書館，辦有一所幼兒學校為4至6歲的印度籍兒童提供學前教育。錫克教以為家庭、信仰及人類服務為信仰中心，錫克教廟可容200人食宿，…[詳細]
芒碭山文廟，亦稱夫子廟，位于永城市東北三十五公里芒山鎮(zhèn)夫子山南麓。夫子山是芒碭群山中的一座，因孔子在周游列國返回魯國時曾在此避雨、曬書而得名。后人為示紀念，在此建文廟、立石碑而祀之。文廟始建年代不詳，據(jù)院內石碑記載，明末曾遭兵焚�，F(xiàn)存文廟是清末建筑，坐北朝南，由啟圣殿、東西廂房和大成門組成。主殿啟圣殿，硬山灰瓦頂，面闊五間，長19.20米，進深四間，寬13.20米，構架特征為七架梁帶前后雙步梁，并…[詳細]
德波神廟是坐落于西班牙首都馬德里的一個埃及古廟，是埃及之外保存完整的少數(shù)埃及建筑之一，也是西班牙現(xiàn)存的唯一一座具有埃及特色的建筑。這座古老神廟的歷史可以追溯至公元前200年，最開始的時候建造于埃及東南部距離阿斯旺15公里的地方。這座位于尼羅河畔的神廟由于阿斯旺大壩的修建而受到了威脅，為此聯(lián)合國教科文組織發(fā)出了瀕危文物的號召，西班牙工程師們幫助埃及政府將這些遺跡搬運到了安全的區(qū)域。1968年，埃及政…[詳細]
