曲阜明故城始建于明朝，為護(hù)衛(wèi)孔廟而建。明故城內(nèi)分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡，集中體現(xiàn)了魯國古都曲阜古老的城市風(fēng)貌和深厚的文化古韻。上世紀(jì)70年代末，曲阜明故城城墻大部分被拆除�？赘�,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側(cè),是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號，這一封號子孫相繼，整整承襲了32代，歷時880年…[詳細(xì)]

•在關(guān)羽的家鄉(xiāng)，朝拜武圣人關(guān)羽，瞻仰關(guān)帝祖廟。•這里是國內(nèi)始建最早、規(guī)模最大最完整的關(guān)帝廟。•觀賞廟懸掛的康熙、乾隆、咸豐三位皇帝親筆、欽定的匾額。解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠(yuǎn)在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉，該…[詳細(xì)]

鳳山祖廟旅游區(qū)位于汕尾市區(qū)東南面，是粵東旅游黃金海岸的主要景點。鳳山雖不高，但以形似一鳳凰展翅而得名。汕尾人祖籍多為福建，明末清初在風(fēng)山下建“鳳山祖廟”，鳳山祖廟也就成了汕尾人民、旅居臺港澳同胞及海外僑胞尋根問祖的圣地。同時鳳山祖廟作為汕尾港歷史沿革的佐證，反映了當(dāng)?shù)毓�、近代的漁業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)貿(mào)易、交通運輸以及文化藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗和民間信仰，是汕尾港的發(fā)祥地。公園那風(fēng)山頂峰有一座高達(dá)16.83米的全…[詳細(xì)]

鄒城孟廟孟府，國家4A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護(hù)單位。位于鄒城市區(qū)南部。104國道、京福高速公路、京滬鐵路從景區(qū)附近經(jīng)過。是國內(nèi)歷史久遠(yuǎn)、保存完整的古建筑群之一，也是我國古建筑經(jīng)典作品。始建于北宋景祐四年（公元1037年），后經(jīng)歷代維修與擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模。孟廟坐落于山東省鄒縣的南關(guān)。孟廟又稱“亞圣廟”，是祭祖戰(zhàn)國著名思想家孟子的祠廟。孟子（公元前372～前289年），名軻，字子輿，鄒（山東鄒縣…[詳細(xì)]

南海神廟又稱波羅廟，位于中國廣州市黃埔區(qū)南崗鎮(zhèn)廟頭村，是古代皇帝祭祀海神的場所，也是是海上絲綢之路的始發(fā)地。始建于隋朝開皇年間，至今已有1400多年歷史，是我國古代海神廟中惟一遺存下來的最完整、規(guī)模最大的建筑群，也是西漢以來海上絲綢之路發(fā)源于廣州的重要見證。自隋唐以來，歷代皇帝都派官員到廟中舉行祭典。經(jīng)歷千百年的滄桑,神廟留下不少珍貴的碑刻，有“南方碑林”之稱。古廟地處珠江出海口，廟前波濤浩淼，中…[詳細(xì)]

臨汾堯廟位于城南約3公里處。史載，初建于晉，址于汾河之西。晉元康中遷于汾東，當(dāng)府城西南。唐顯慶三年(658)遷今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列為省重點文物保護(hù)單位。1987年，1998年，兩度重修廣運殿。2001年，新增堯都廣場及堯都華表。2002年，進(jìn)行了歷史上最大規(guī)模的堯廟宮及廣運殿的重修，全面恢復(fù)宮內(nèi)殿宇。主體建筑包括：宮門、儀門、光天閣，堯井亭、廣運殿、舜殿、禹殿、帝堯?qū)媽m等…[詳細(xì)]

鵲王廟，俗稱神頭廟，又名扁鵲廟、鵲山祠、鵲山神應(yīng)王廟。位于河北省內(nèi)丘縣城西21。8公里的神頭村。1982年7月列為省級重點文物保護(hù)單位。清乾隆十五年《順德府志》記載：“鵲山廟者，祀扁鵲也”。內(nèi)丘扁鵲廟，始建年代久遠(yuǎn)。據(jù)《魏書·地形志》載：“中丘前漢屬常山，后漢，晉屬趙國，晉亂罷，太和二十一年，復(fù)有中丘城，伯陽城，鵲山祠”。太和即北魏孝文帝年號，二十一年即公元497年，中丘即今內(nèi)丘縣。至元五年(12…[詳細(xì)]

漢張留侯祠，俗稱張良廟。是東漢末年，漢中王張魯為紀(jì)念一代謀臣，漢初三杰之一張良而建。張良，字子房，戰(zhàn)國時韓國人，本姓姬。秦始皇滅韓后，姬公子為報喪國之仇，重金聘求力士刺客，于博流沙欲以大椎擊始皇，錯中副車。事敗后，避難至下邳，更名張良。靜臥于秦嶺南坡紫柏山麓的張良廟，青山環(huán)抱，溪澗縈繞，實為人間仙境。曾是早期道教活動的勝地之一，陜南道教活動的中心。經(jīng)歷代整修擴(kuò)建，占在1.4萬多平方米的張良廟如今有…[詳細(xì)]

比干廟位于中國河南省衛(wèi)輝市城北七公里，比干墓從周武-殷而封，迄今已有三千余年，廟建于北魏太和十八年(公元494年)，因墓立廟。占地四萬四千平方米，主體建筑有照壁、山門、二門、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鱗次櫛比，各具特色，四周朱墻環(huán)圍，古柏交柯，碑碣林立，在比干廟正南方有比干石雕像、神道、牌坊、環(huán)境幽深，是天下游和比干后裔林姓兒女祭謁的圣地。比干，子姓，沫邑人(今河南省衛(wèi)輝北)。生于殷…[詳細(xì)]

伏羲廟，是人文始祖伏羲誕生地，華夏祭祖圣地國家4A級景點，全國重點文物保護(hù)單位。位于天水市區(qū)西關(guān)伏羲路，始建于明代成化年間，后經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的古建筑群，是目前全國保存最完整的明代祭祀伏羲的廟宇，被譽(yù)為“華夏第一廟”，吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客前來尋根祭祖、旅游觀光。每年農(nóng)歷正月十六，民間在這里舉行隆重的祭祀活動；公歷七月，甘肅省人民政府舉辦規(guī)模盛大的公祭活動，一年一度的伏羲文化旅游節(jié)，已成為中…[詳細(xì)]

湯陰岳飛故里“宋岳忠武王廟”，原名精忠廟，岳飛廟位于河南省湯陰縣城內(nèi)西南街。始建時間無考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進(jìn)院落，房屋建筑100余間。其內(nèi)含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點文物保護(hù)單位。1978年后，經(jīng)全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實，陳列豐富，1995年被評為全國…[詳細(xì)]

曲陽北岳廟位于保定市曲陽縣城西的北岳廟，始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年間(500——512年)，原名北岳安天元圣帝廟，是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座廟宇。從正門朝岳門進(jìn)去，沿中軸線一路往北，經(jīng)御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址到最北面的德寧之殿。德寧之殿是北岳廟的主體建筑，重建于元至正七年(1347年)，整個大殿建在石砌臺基之上。大殿面闊9間，進(jìn)深6間，外帶回廊環(huán)繞，高30米，占地面積200…[詳細(xì)]

中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰，北依黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環(huán)抱，布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌，總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴(yán)的廟宇在全國也是罕見的。登封中岳廟，道教著名宮觀。位于河南省登封市嵩…[詳細(xì)]

岱廟俗稱“東岳廟”，坐落于山東省泰山的南麓。泰山位居五岳之首，岱廟是泰山規(guī)模最大的建筑群。自秦漢以來，就成為歷代帝王封禪泰山，舉行盛典的地方。至唐宋時期達(dá)到鼎盛，有殿宇樓閣八百多間，金、元、明、清各代又屢經(jīng)修葺增擴(kuò)，遂形成了今天的規(guī)模。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟，并稱中國四大古建筑群。岱廟占地面積約96500平方米，雉堞周匝，四隅角樓，四面辟門，廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路…[詳細(xì)]

孔廟（本廟）位于山東省曲阜市南門內(nèi)，是第一座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規(guī)格而建，是我國三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位�？讖R-（北孔）位于東經(jīng)116°58’30”----北緯35°36’42”。曲阜孔廟（ConfuciusTemple）是祭祀孔子的本廟,據(jù)稱孔廟始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代…[詳細(xì)]

上海著名的名勝和歷史古觀－－城隍廟，位于方浜中路、安仁街西。原為金山神廟，祀漢博陸侯霍光（又名霍光行祠）。占地面積約為2.5萬平方米，上海從宋朝開始有城隍廟，廟址在現(xiàn)在的永嘉路上，叫淡井廟，又稱華亭縣城隍行殿。當(dāng)時上海是華亭縣下面的一個鎮(zhèn)，故淡井廟實是華亭縣的城隍至元二十八年（1291年）。上海置縣后將金山神廟改建為城隍廟，直至明永安年間（1403--1424年），于是始有上海的城隍廟。清康熙四十…[詳細(xì)]

騎樓城梧州素為廣西水上門戶，上個世紀(jì)20年代后，原來的坊式房已不能滿足日益繁榮的商業(yè)發(fā)展的需要，騎樓逐漸取而代之。梧州地處嶺南，北回歸線經(jīng)過其間，舊時為了結(jié)合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點，梧州建筑多采用騎樓形式，臨街樓層可作商鋪，樓上可住人。騎樓多為三四層，臨街店鋪二樓以上部分凸出來，二樓罩著的空間成為人行道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。騎樓形式既方便行人上街時遮陽擋雨，又…[詳細(xì)]

周口關(guān)帝廟位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價值較高的古建筑群”。為國家重點文物保護(hù)單位，號稱“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。關(guān)帝廟本名“山陜會館”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉慶時多次擴(kuò)修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時145年。東西寬105米，南北長158米，面積達(dá)12590平方米，占地20余畝。整座建筑…[詳細(xì)]

倉頡廟景區(qū)倉頡廟景區(qū)位于陜西省白水縣史官鎮(zhèn)境內(nèi)，是為紀(jì)念中華漢字始祖?zhèn)}頡而建。景區(qū)內(nèi)有倉頡廟和中華倉頡碑林。倉頡廟距今已有1800余年的可考?xì)v史，現(xiàn)存有以元、明、清為主的古建筑群，精美壁畫19幅，珍貴碑刻16通。尤其是被專家譽(yù)為“綠色國寶，活著的文物”的四十余棵千年古柏環(huán)繞于廟，與山東曲阜孔廟、橋山黃帝陵之古柏群并稱為中國三大古廟古柏群。中華倉頡碑林位于倉頡廟東側(cè)，內(nèi)有碑亭六座，碑廊四道，立有倉頡…[詳細(xì)]

柳州文廟始建于唐貞觀年間。唐元和十年（公元815年），柳宗元重修柳州文廟，并撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》。唐以后，柳州文廟幾經(jīng)廢興，1928年，文廟毀于全城大火，主體建筑被付之一炬。在中國兩千多年的文化融合中，文廟的功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了紀(jì)念性建筑的本身含義，成為中華多民族文化的象征。文廟的存在，體現(xiàn)了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。柳州是個有兩千多年歷史的文化古城，唐以后，唐玄宗追封孔子為文宣王，舉…[詳細(xì)]