戚繼光祠堂位于蓬萊閣府前街東側(cè)，明崇禎八年為褒揚(yáng)戚繼光而建，賜額“表功祠”。祠堂于清康熙四十六年重修，1985年征為國(guó)有，并全面修復(fù)。戚繼光祠為三進(jìn)院落家廟式建筑。門(mén)房、正祠各三間，均為單檐磚石木結(jié)構(gòu)，占地595.1平方米。門(mén)房座東面西，門(mén)外兩側(cè)各有石獅一尊。門(mén)扇上陰刻楹聯(lián)“千秋隆典，百戰(zhàn)著勛名”，橫額“海上威風(fēng)”。門(mén)房以東為過(guò)堂。過(guò)堂坐東面西，有前廊。前廊兩側(cè)陳列刀、-、劍、戟等古代兵器12件。過(guò)堂正中立屏風(fēng)，上懸戚繼光像。經(jīng)過(guò)屏風(fēng)，出過(guò)堂即為正祠，正祠座北朝南，門(mén)上方懸陰刻匾額“戚武毅公祠”。正殿中央暖宮塑戚繼光座像。四面墻壁鑲嵌介紹戚繼光生平事跡的圖版。祠內(nèi)還懸掛郁達(dá)夫、歐陽(yáng)中石等書(shū)法家…[詳細(xì)]

　　大汶口古石橋 大汶口明石橋北起岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)南門(mén)，南至寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)茶棚村。明朝隆慶年間(公元1567-1572年)修建，故名“明石橋”，清代雍正八年(公元1730年)被大水沖毀，當(dāng)時(shí)的粥店著名石匠姜桂松進(jìn)行義修，故又稱為“姜公橋”�，F(xiàn)存石橋凈長(zhǎng)221米，橋呈S型，橋?qū)?.5米，有65個(gè)橋孔，66個(gè)橋墩，橋孔長(zhǎng)度不一，橋面由360余塊大型石條組成，石橋由數(shù)百個(gè)巨大的鐵鋦子固定，是整個(gè)大汶河現(xiàn)存最古老、最完整的石橋，也是我省境內(nèi)現(xiàn)存最長(zhǎng)的古石橋�！�[詳細(xì)]

　　巨野文廟大成殿系明代建筑，是祭祀儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的地方。位于巨野縣城東南隅，永豐塔北約100米，西鄰縣政府家屬院，南靠文廟街。1979年，被巨野縣革委會(huì)將文廟公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年12月7日，被山東省人民政府公布為第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。金元時(shí)期，巨野文廟原建于城北，由于水患屢建屢廢。明洪武十五年移建今址，為祭祀孔子之所。明永樂(lè)、正統(tǒng)、成化、正德年間不斷增修擴(kuò)建，建有文昌宮、尊經(jīng)閣、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等以及學(xué)田二十畝；萬(wàn)歷三十三年建太和元?dú)夥�、泰昌元年筑奎樓、天啟初年建兩廡，至清康熙四十一年（1702年），縣令章弘“鼎新正殿，續(xù)成諸祠，規(guī)制乃備”，并創(chuàng)建義學(xué)。文廟共有殿、堂、樓…[詳細(xì)]

　　青城文昌閣又名魁星樓，位于山東省淄博市高青縣青城鎮(zhèn)，原是古代一處祭祀文昌帝君的場(chǎng)所。1991年版《高青縣志》記載，清乾隆元年（公元1736年），由64名文、武生員集資在青城十字街修筑“文臺(tái)”；清乾隆二十年（公元1756年）建成文昌閣；道光二十一年（公元1841年），青城知縣張維垣捐資，并聯(lián)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳集資重修。文昌閣屬于中國(guó)道教建筑。所祀文昌帝君又名“文曲星”、“文星”，是中國(guó)古代神話中主宰功名祿位的神靈，后來(lái)為道教所承襲。舊時(shí)多為知識(shí)分子所崇祀，以為可以保功名。元仁宗延祐三年（公元1316年），將梓橦帝君加封為“輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君”以后，兩者遂合而為一。由于這些緣故，歷代封建文人對(duì)其頂禮…[詳細(xì)]

　　青州真教寺，據(jù)寺內(nèi)碑文記載：元大德六年（1302年）元相伯顏后裔所建。它歷來(lái)是山東省東部伊斯蘭教的活動(dòng)中心。已故著名大阿訇王靜齋曾在這里掌教，譯著過(guò)伊斯蘭教經(jīng)典著作；現(xiàn)任中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。馬松亭大阿訇1935年曾在此講過(guò)經(jīng)，領(lǐng)過(guò)拜淄博、臨沂、濟(jì)寧等地的許多阿訇都曾在這里學(xué)經(jīng)。全寺占地面積6000多平方米，建筑面積1300多平方米。院落3進(jìn)，主要建筑為大門(mén)、儀門(mén)、禮拜大殿等。布局在東西中軸線上，左右成對(duì)稱式配列。大門(mén)為一座單檐歇山式磚石結(jié)構(gòu)門(mén)樓，其斗拱、掛磚飾以雕刻圖案，面積36平方米，高8．5米，寬30多米。大門(mén)上方石匾鐫有“真教寺”，大門(mén)背后橫額磚雕有阿拉伯文“麥斯吉德”，寺門(mén)對(duì)面有照…[詳細(xì)]

　　慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門(mén)樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。該坊采用浮雕、透雕、圓雕、線雕等手法相結(jié)合，造型優(yōu)美，內(nèi)容豐富，做工精細(xì)，具有十分重要的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值。慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門(mén)樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。石坊三楹四柱，面闊8米，進(jìn)深2.7米，高7米，正中一層飛檐，兩側(cè)楹各為兩…[詳細(xì)]

　　百壽坊俗稱朱家牌坊，位于百獅坊西南約百米處，清乾隆三十年（公元一七六五年）為翰林院孔目贈(zèng)儒林郎朱敘琪妾孔氏所建。以前后坊心邊沿浮雕百個(gè)不同書(shū)體的“壽”字得名。該坊的規(guī)模、形制、結(jié)構(gòu)和百獅坊相同，雕刻內(nèi)容除獅、龍牡丹還有鶴、鳳、梅花、菊花等。構(gòu)筑精巧宏偉，雕刻精細(xì)生動(dòng)，可與百獅坊媲美。且不說(shuō)那嬌健神俊的雄獅，繞柱回舞的蛟龍或飾滿額枋的牡丹，單說(shuō)那正間上額枋透雕的祥云飛鶴或飾滿額枋的牡丹，次間上額枋浮雕的對(duì)翔鸞鳳，就足以使人留連忘返，遐思不已。仙鶴自古是幸福長(zhǎng)壽的象征，和變形的“卐”字云紋聯(lián)在一起，寓意“福壽萬(wàn)年”。鳳和龍一樣，是人們神化的藝術(shù)形象，龍威武嚴(yán)肅，象征男性的堅(jiān)毅剛強(qiáng)；鳳艷麗優(yōu)美，象征…[詳細(xì)]

　　青山寺位于嘉祥縣城南8.2公里的林木蔥蘢的青山西側(cè)，是以惠濟(jì)公廟為主體的古建筑群，占地約6000平方米�；轁�(jì)公廟原名焦王祠，據(jù)舊嘉祥縣志記載：“武-南，封神農(nóng)之后于焦，世稱焦王”。始封之焦在宏農(nóng)陜縣（今河南陜縣），受封后移城于嘉祥青山東山腳下�，F(xiàn)青山東有東、西焦城村，有古焦王城遺址。焦王祠始建年代無(wú)考。據(jù)元東昌教授趙衡正《重修惠濟(jì)公廟碑記》記載：“廟左有漢建寧元年（公元168年）碑，碑毀無(wú)考，右立晉永安頌，文字剝落難辨……”。1102年（宋崇寧元年）封焦王為寧應(yīng)侯；1121年（宋宣和三年）改封為惠濟(jì)公；次年，重修焦王祠，改稱惠濟(jì)公廟。后經(jīng)明、清兩代的多次重修、擴(kuò)建，始具現(xiàn)存規(guī)模。因祠廟位于青山…[詳細(xì)]

　　五龍口古代水利設(shè)施五龍口古代水利設(shè)施，位于五龍口鎮(zhèn)沁河出山口處。初建于秦始皇二十六年（公元前221年），因渠首系用“枋木為門(mén)，以備蓄泄”，始名枋口堰。歷代修建廣濟(jì)渠、廣慧渠、利豐渠、永濟(jì)渠、興利渠，并在渠首修閘門(mén)，形成五龍分水之勢(shì)，故名五龍口�，F(xiàn)存有唐《白居易游濟(jì)源枋口偶題石上》、北宋《文彥博再游枋口》、明代開(kāi)鑿渠首的記事和詩(shī)碣、明崇禎四年農(nóng)民起義軍占領(lǐng)五龍口的碣石和清代重修各渠的重要碑碣等。五龍口古代水利設(shè)施和都江堰、鄭國(guó)渠開(kāi)創(chuàng)于同一時(shí)期，屬中國(guó)最早的水利工程。根據(jù)《沁河志》的記載：枋口堰是中國(guó)水利史上第一個(gè)采用“暗渠”達(dá)到“隔山取水”的水利工程，也是人類歷史上首次利用“水流彎道”原理取水的…[詳細(xì)]

　　漢代石闕正陽(yáng)縣漢代石闕位于正陽(yáng)縣城的東關(guān)外，公路北側(cè)，當(dāng)?shù)厝罕姺Q謂“望像臺(tái)”。民國(guó)二十五年重修正陽(yáng)縣志記載：“望像臺(tái)在城東關(guān)外東岳廟前，有石壁厚二尺，東西長(zhǎng)六尺。東首石塊八層高七尺許，西首石塊十一層高一丈許，頂上有石板雕刻如瓦屋式，檐角四出，兩首側(cè)面斬齊，如門(mén)戶之一邊，似是古代石闕之左部…”正陽(yáng)縣文化部門(mén)鑒于此“臺(tái)”建筑形式古老，同時(shí)在群眾中又有許多古代的傳說(shuō)故事，就把它列入縣級(jí)文物保護(hù)單位予以保護(hù)。1961年5月河南省文化局文物工作隊(duì)，在全省文物調(diào)查登記中，對(duì)此“望像臺(tái)”進(jìn)行了調(diào)查研究。才知道它是一座漢代石闕。石闕距公路約15米左右，闕之北是東岳廟的廢墟。據(jù)縣志記載元代至元四年，邑人陳福成等…[詳細(xì)]